BarroconoBrasil

Origem:Wikipdia,aenciclopdialivre.

OBarroconoBrasilfoioestiloartstico
dominanteduranteamaiorpartedoperodo
colonial,encontrandoumterrenoreceptivoparaum
ricoflorescimento.Fezsuaaparionopasno
inciodosculoXVII,introduzidopormissionrios
catlicos,especialmentejesutas,queparalse
dirigiramafimdecatequizareaculturarospovos
indgenasnativoseauxiliarosportuguesesno
processocolonizador.Aolongodoperodocolonial
vigorouumantimaassociaoentreaIgrejaeo
Estado,mascomonacolnianohaviaumacorte
queservissedemecenas,comoaselitesnose
preocuparamemconstruirpalciosoupatrocinaras
artesprofanassenonofimdoperodo,ecomoa
religioexerciaenormeinfluncianocotidianode
todos,desteconjuntodefatoresderivaqueavasta
maioriadolegadobarrocobrasileiroestejanaarte
sacra:estaturia,pinturaeobradetalhapara
decoraodeigrejaseconventosouparaculto
privado.
AscaractersticasmaistpicasdoBarroco,descrito
usualmentecomoumestilodinmico,narrativo,
ornamental,dramtico,cultivandooscontrastese
umaplasticidadesedutora,veiculamumcontedo
programticoarticuladocomrequintesderetricae
IgrejadeSoFrancisco,Salvador
grandepragmatismo.Aartebarrocafoiumaarteem
essnciafuncional,prestandosemuitobemaosfins
aquefoipostaaservir:almdesuafunopuramentedecorativa,facilitavaaabsorodadoutrinacatlicae
doscostumestradicionaispelosnefitos,sendoeficienteinstrumentopedaggicoecatequtico.Logoosndios
pacificadosmaishabilidosos,edepoisosnegrosimportadoscomoescravos,expostosmaciamentecultura
portuguesa,demerosespectadoresdesuasexpressesartsticaspassaramaagentesprodutores,sendo
responsveis,principalmenteosnegros,porgrandepartedoacervobarrocoproduzidonopas.Eleseos
artesospopulares,numasociedadeemprocessodeintegraoeestabilizao,comearamadaraoBarroco
europeufeiesnovas,originais,eporissoseconsideraqueestaaclimataoconstituanumdosprimeiros
testemunhosdaformaodeumaculturagenuinamentebrasileira.
Naliteratura,opoemapicoProsopopeia(1601),deBentoTeixeira,umdosseusmarcosiniciais,atingindoo
apogeucomopoetaGregriodeMatosecomooradorsacroPadreAntnioVieira.Nasartesplsticasseus
maioresexpoentesforamAleijadinhoeMestreAtade.Nocampodaarquiteturaestaescolaseenraizou
principalmentenoNordesteeemMinasGerais,masdeixougrandesenumerososexemplosporquasetodoo
restantedopas,doRioGrandedoSulaoPar.Quantomsica,porrelatosliterriossabesequefoitambm
prdiga,mas,aocontrriodasoutrasartes,quasenadasesalvou.ComodesenvolvimentodoNeoclassicismoe
doAcademismoapartirdasprimeirasdcadasdosculoXIX,atradiobarrocacaiurapidamenteemdesuso
naculturadaelite.Pormelesobreviveunaculturapopular,especialmenteemregiesinterioranas,notrabalho
desanteiroseemalgumasfestividades.

Desdequeosintelectuaismodernistasiniciaram,noinciodosculoXX,umprocessoderesgatedoBarroco
nacional,grandenmerodeedificaeseacervosdeartejforamprotegidospelogoverno,emsuasvrias
instncias,atravsdetombamento,musealizaoououtrosprocessos,atestandooreconhecimentooficialda
importnciadoBarrocoparaahistriadaculturabrasileira.Centroshistricosbarrocoscomoosdascidadesde
OuroPreto,OlindaeSalvadoreconjuntosartsticoscomoodoSanturiodoBomJesusdeMatosinhos
receberamoestatutodePatrimniodaHumanidade,pelachanceladaUnesco.Essaheranapreciosaumdos
grandesatrativosdoturismoculturalnopas,aomesmotempoemquesetornaumconeidentificadordo
Brasil,tantoparanaturaisdaterracomoparaosestrangeiros.Apesardesuaimportncia,boapartedolegado
materialdoBarrocobrasileiroencontraseemmauestadodeconservaoeexigerestauroeoutrasmedidas
conservadoras,verificandosefrequentementeperdasoudegradaodeexemplaresvaliososemtodasas
modalidadesartsticas.Opasaindatemmuitoafazerparapreservarpartetoimportantedesuahistria,
tradioecultura.Poroutrolado,parececresceraconscientizaodapopulaoemgeralsobreanecessidade
deprotegerumpatrimnioquedetodosequepodereverterembenefciodetodos,umbenefcioat
econmico,sebemmanejadoeconservado.Museusnacionaisacadadiaseesforamporaprimorarsuas
tcnicaseprocedimentos,abibliografiaseavoluma,ogovernotminvestidobastantenestareaeatmesmoo
bommercadoqueaartebarrocanacionalsempreencontraajudanasuavalorizaocomopeasmerecedorasde
atenoecuidado.

ndice
1 Caractersticasecontexto
1.1 Omodeloeuropeueseuabrasileiramento
1.2 OpapeldaIgrejaCatlica
2 Asartes
2.1 Arquitetura
2.1.1 EdifciosdaIgreja
2.1.2 Arquiteturacivil
2.1.3 Ocasomineiro
2.2 Artesvisuais
2.2.1 Sistemadeproduo
2.2.2 Grupostemticos
2.2.3 Pintura
2.2.4 Estaturia
2.2.5 Talhadouradaeoutrasmodalidadesescultricas
2.3 Literatura
2.3.1 Contextoeducacionalelingustico
2.3.2 Poesia
2.3.3 Prosa
2.4 Artesperformticas
2.4.1 Msica
2.4.2 Teatroefestividades
3 Recepocrtica
4 Conservao
5 Referncias
6 Ligaesexternas

Caractersticasecontexto
Omodeloeuropeueseuabrasileiramento

OBarroconasceunaItlia,napassagemdosculoXVIparaosculoXVII,
emmeioaumadasmaiorescrisesespirituaisqueaEuropajenfrentara:a
ReformaProtestante,quecindiuaantigaunidadereligiosadocontinentee
provocouumrearranjopolticointernacionalemqueaIgrejaCatlica,outrora

SoPedropapa,daescola
portuguesamaiserudita.
MuseudeArteSacradeSo
Paulo

todopoderosa,perdeuforaeespao.[1]Foiumestilodereaocontrao
classicismodoRenascimento,cujasbasesgiravamemtornodasimetria,da
proporcionalidade,daeconomia,daracionalidadeedoequilbrioformal.
Assim,aestticabarrocaprimoupelaassimetria,peloexcesso,pelo
expressivoepelairregularidade,tantoqueoprpriotermo"barroco",que
nomeouoestilo,designavaumaproladeformatobizarroeirregular.Almde
umatendnciaesttica,essestraosconstituramumaverdadeiraformade
vidaederamotomatodaaculturadoperodo,umaculturaqueenfatizavao
contraste,oconflito,odinmico,odramtico,ograndiloquente,adissoluo
doslimites,juntocomumgostoacentuadopelaopulnciadeformase
materiais,tornandoseumveculoperfeitoparaaIgrejaCatlicada
Contrarreformaeasmonarquiasabsolutistasemascensoexpressarem
visivelmenteseusideaisdeglriaepompa.Asestruturasmonumentais
erguidasduranteoBarroco,comoospalcioseosgrandesteatroseigrejas,
buscavamcriarumimpactodenaturezaespetaculareexuberante,propondo
umaintegraoentreasvriaslinguagensartsticaseprendendooobservador
numaatmosferacatrtica,apotetica,envolventeeapaixonada.Essaesttica
tevegrandeaceitaonaPennsulaIbrica,especialmenteemPortugal,cuja
cultura,almdeessencialmentecatlicaemonrquica,emqueseuniam
oficialmenteIgrejaeEstadoesedelimitavamfronteirasfrouxaseindistintas
entreopblicoeoprivado,estavaimpregnadademilenarismoemisticismo,
favorecendoumareligiosidadeonipresenteesupersticiosa,caracterizadapela
intensidadeemocional.EdePortugalomovimentopassousuacolniana
Amrica,ondeocontextoculturaldospovosindgenas,marcadopelo
ritualismoefestividade,forneceuumpanodefundoreceptivo.[2][3][4][5]
OBarrocosurgiunoBrasilquandojsehaviampassadocercadecemanosde
presenacolonizadoraportuguesanoterritrio.Apopulaojsemultiplicava
nasprimeirasvilasealgumaculturaautctonejlanavarazes,emboraos
colonizadoresaindalutassemporestabelecerumainfraestruturaessencial
contraumanaturezaaindaselvagemepovosindgenasnemsempreamigveis
atondepermitissesuacondiodecolniapesadamenteexploradapela
metrpole.Nestasociedadeemfundaoseinstaurouaescravaturacomobase
daforaprodutiva.[6][7][8][9]

NasceuoBarroco,pois,numterrenodelutaeconquista,masnomenosde
deslumbramentodiantedapaisagemmagnfica,sentimentoquefoideclarado
peloscolonizadoresdesdeoincio.[10][11]Florescendonoslongossculosde
ArtedasMissesjesuticas,de
construodeumnovoeimensopas,esendoumacorrenteestticacuja
heranaespanholaeitaliana:
essnciaevidaestnocontraste,nodrama,noexcessoenomaravilhamento,
SoFranciscoXavier,Museu
talvezmesmoporissopdeespelharamagnitudecontinentaldaempreitada
JliodeCastilhos
colonizadoradeixandoumconjuntodeobrasprimasigualmentegrandioso.
Porm,maisdoqueumacorrenteesttica,oBarrocofoiummovimento
culturalquepenetrouemtodasasesferaseestratossociaisedesenhoutodoumestilodevida.OBarroco,ento,
confundesecom,edformaa,umalargaporodaidentidadeedopassadonacionais.[6][12][13]Segundo
BeneditoLimadeToledo,"ficaumfatofundamental:pormaisdetrssculosoBarrocotraduziuas
aspiraeseascontradiesdasociedadebrasileira,vidadeencontrarseusprprioscaminhos.aarteque
dexpressoaosanseiosdanaoemsualongabuscadeautoafirmao",[14]enoporacasoAffonso

RomanodeSant'Annaochamoude"aalmadoBrasil".[6]Significativapartedestaheranaartsticahoje
PatrimniodaHumanidade,[12]eumgrandeacervofoitombadoemnvelnacionalpeloIPHANepor
instnciasestaduaisemunicipais.
OBarroconoBrasilfoiformadoporumacomplexateiadeinflunciaseuropeiaseadaptaeslocais,embora
emgeralcoloridaspelainterpretaoportuguesadoestilo.precisolembrarqueocontextoemqueoBarroco
sedesenvolveunacolniaeracompletamentediversodaquelequelhederaorigemnaEuropa.Aquitudoainda
estava"porfazer".PorissooBarrocobrasileiro,apesardetodoouronasigrejasnacionais,jfoiacusadode
pobrezaeingenuidadequandocomparadocomoBarrocoeuropeu,decartererudito,corteso,sofisticado,
muitomaisricoesobretudobranco,poisgrandepartedaproduolocaltemdefatoumatcnicarudimentar,
criadaporartesoscompoucoestudo,incluindoescravos,muitosmulatosforroseatndios.Masessafeio
mestia,ingnuaeincultaumdoselementosquelheemprestaoriginalidadeetipicidade.[4][13][15][16][17]
ComoobservouLcioCosta,
"Convmdesdelogoreconhecerquenososempreasobrasacademicamenteperfeitas...asque,
defato,maiorvalorplsticopossuem.Asobrasdesaborpopular,desfigurandoaseumodoas
relaesmodularesdopadreseruditos,criam,muitasvezes,relaesplsticasnovase
imprevistas,cheiasdeespontaneidadeedeespritodeinveno,oqueeventualmenteascolocaem
planoartisticamentesuperioraodasobrasmuitobemcomportadas,dentrodasregrasdoestiloe
dobomgosto,masvaziasdeseivacriadoraedesentidoreal".[18]
Almdisso,acomunicaoentreosprimeiroscentrosdepovoaono
litoralnoerafcil,muitasvezeseramaisprticorecorrerdiretamentea
Lisboaparatudo.NaturalqueatosculoXVIIosensaiosartsticos
brasileirosserealizassemmuitasvezesemcondiesprecriasonde
imperavaoimprovisoeoamadorismo,emuitosemoconhecimentodo
quesepassavaemoutroslugaresdacolnia,dandoorigema
interpretaesidiossincrticasdoestilo.[13][15][16]Ofrequentecontato
comaMetrpole,poroutrolado,possibilitouartecolonialteracessoa
umaininterruptafontedenovasinformaes,semqueissoimpedisse
variaeseinterpretaeslocais.Ehouve,certamente,muitosmestres
eruditosematividade,quesetornaramchefesdeescolas,portugueses
noincio,emaistarde,muitosbrasileirostambm.Aestesdevemseos
Annimo:xtasedeSantaTeresa,
exemplaresmaisricosesofisticadosdaproduobarroca.Osreligiosos
IgrejadoConventodoCarmo,So
ativosnoBrasil,oriundosdediversospases,muitosdelesliteratos,
Cristvo.Aespontaneidadenafou
arquitetos,pintoreseescultores,emgeralmuitobempreparadose
ingnuaumacaractersticade
talentosos,contriburamdeformadecisivaparaestacomplexidade
grandepartedobarrocobrasileiro
trazendosuavariadaformao,quereceberamempasescomo
Espanha,ItliaeFrana,almdoprprioPortugal,eserviamcomo
disseminadores.Ocontatocomooriente,atravsdascompanhiasdecomrciomartimo,tambmdeixousua
marca,visvelemalgumaspinturasorientalizantes,emlacas,porcelanaseestatuetasdemarfim.Noinciodo
sculoXVIII,jexistindoumamelhorcomunicaointernaemelhorescondiesdetrabalho,comeavama
circularnosatelisdopasdiversostratadostericosemanuaisprticoseuropeussobrearte,eosartistaslocais
buscavamavidamentereproduesemgravuradeobraseuropeias,antigasecoevas,quelhesapresentavam
umaiconografiamuitoheterogneausadacomomodeloformaleadaptadaemlargaescalanascriaes
nacionais.Apartirde1760observouseapenetraodainflunciafrancesa,originandoumaoutraderivao,
maiselegante,variadaeleve,ochamadoRococ,quefloresceumaisexpressivanasigrejasdeMinasGerais.
Nestecadinhodeinflunciasdiversificadasencontramseatelementosdeestilosjobsoletoscomoogticoe
orenascentista.doresultadodetodosestesentrecruzamentosquenasceuooriginal,eclticoeporvezes
contraditrioBarrocoquehojesevespalhadoempraticamentetodoolitoraldopaseemgrandepartedeseu
interior.AregioAmaznicafoiamenosafetada,poisfoialtimaaserpovoada.OsuldoBrasil,conquistado
basicamenteapartirdemeadosdosculoXVIII,tambmrelativamentepobreemherana
barroca.[4][7][13][19][20]

NofimdosculoXVIIIoBarrocojestavaperfeitamenteaclimatado
aocontextonacional,tendoproduzidoinumerveisfrutosdealtovalor.
FoiquandoapareceramemMinasGeraisumdosprincipaispolos
culturaiseeconmicosdoBrasilnaquelapocaasduasfiguras
clebresqueolevaramaumaculminaoequetambmiluminaramo
seufimcomocorrenteestticadominante:Aleijadinhonaarquiteturae
naescultura,enapintura,MestreAtade.Elesepitomizamumaarteque
haviaconseguidoamadurecereseadaptaraoambientedeumpas
tropicaledependentedaMetrpole,ligandoseaosrecursosevalores
regionaiseconstituindoumdosprimeirosgrandesmomentosde
originalidadenativa,debrasilidadegenuna.[7][13][21]Porm,o
chamado"Barrocomineiro"maistpicoequeelesrepresentamtobem,
paramuitosestudiososjnomaispropriamenteBarrocoesim
Rococ,oquerefleteaspolmicasaindaexistentesarespeitoda
identificaodoRococcomoumestiloindependente.Atendncia
recentededarautonomiaaoRococ.Mas,atmeadosdosculoXIX,
haveriaaindamuitasuperposiodeinflunciasepersistnciade
arcasmos,tornandofrequentementeimpossvelumacaracterizao
excludentenaanlisedoscasosindividuais.[22][23][24][25][26][27][28][29]

UmndioannimonosculoXVII
produziuesteCristoaoitado,hojeno
MuseudeArteSacradePernambuco,
ondesepercebeumapletorade
influnciasestilsticasexticas

Dequalquermaneira,ograndecicloartsticodeondeaquelesdois
artistassurgiramfoilogodepoisabruptamenteinterrompidocoma
imposiooficialdanovidadeneoclssica,apartirdachegadadacorte
portuguesaaoBrasilem1808edaatividadedaMissoArtsticaFrancesa.[7][30]Apartirdeento,perdendoo
favorecimentooficialedaselites,oBarrocoiriagradualmentesedissolver.Masprovadovigorcomque
frutificounopasofatodequeseusecosseriamouvidos,emcentrosprovincianosespecialmente,praticadopor
artesospopularesatacontemporaneidade.Defato,vriosescritoresjafirmaramqueoBarroconunca
morreuecontinuamuitovivonaculturanacional,sendoconstantementereinvocadoe
reinventado.[3][7][20][31][32][33][34]

OpapeldaIgrejaCatlica
NaEuropa,aIgrejaCatlicafoi,aoladodascortes,amaiormecenasde
artenesteperodo.NaimensacolniadoBrasilnohaviacorte,a
administraolocaleraconfusaemorosa,eassimumvastoespao
socialpermaneciavagoparaaaodaIgrejaeseusempreendedores
missionrios,destacandoseentreelesosjesutas,queadministravam
almdosofciosdivinosumasriedeserviosciviscomoosregistros
denascimentoebito,estavamnavanguardadaconquistadointerior
doterritrioservindocomopacificadoresdospovosindgenase
fundadoresdenovaspovoaes,organizavamboapartedoespao
Ointeriorsuntuosodaigrejado
urbanonolitoraledominavamoensinoeaassistnciasocialmantendo
MosteirodeSoBento,Rio
colgioseorfanatos,hospitaiseasilos.Construindograndestemplos
decoradoscomluxo,encomendandopeasmusicaisparaocultoe
dinamizandoimensamenteoambienteculturalcomoumtodo,eclaroditandoasregrasnatemticaena
maneiraderepresentaodospersonagensdoCristianismo,aIgrejacentralizouaartecolonialbrasileira,com
raraexpressoprofananotvel.NoBrasil,ento,quasetodaartebarrocaartereligiosa.Aprofusodeigrejas
eaescassezdepalciosoprova.Lembreseaindaqueotemplocatliconoeraapenasumlugardeculto,mas
eraomaisimportanteespaodeconfraternizaodopovo,umcentrodetransmissodevaloressociaisbsicos
eamideonicolocalrelativamenteseguronamuitasvezesturbulentaeviolentavidadacolnia.
Gradativamentehouveumdeslocamentonesteequilbrioemdireoaumalaicizao,masnochegouase
completarnoperododevignciadoBarroco.Asinstituiesleigascomearamaterumpesomaiorporvolta
dosculoXVIII,comamultiplicaodedemandaseinstnciasadministrativasnacolniaquesedesenvolvia,

masnochegaramaconstituirumgrandemercadoparaosartistas,nohouvetempo.Aadministraocivils
ganhouforacomachegadadacorteportuguesaem1808,quetransformouoperfilinstitucionaldo
territrio.[35][36]

DetalhedacapelamordaIgrejada
OrdemTerceiradeSoFranciscoda
Penitncia,cidadedoRio.

Assimcomoemoutraspartesdomundoondefloresceu,oBarrocofoi
tambmnoBrasilumestilomovidoemboapartepelainspirao
religiosa,masaomesmotempodavaenormenfasesensorialidadee
riquezadosmateriaiseformas,numacordotcitoeambguoentre
glriaespiritualeprazerdossentidos.Estepacto,quandoascondies
permitiram,crioualgumasobrasdeartedeenormeriquezae
complexidadeformal.Bastaumaentradanumdostemplosprincipaisdo
Barrocobrasileiroparaosolhosdeprontoseperderemnumaexploso
deformasecores,ondeasimagensdossantossoemolduradaspor
resplendores,caritides,anjos,guirlandas,colunaseentalhesem
volumetalqueemalgunscasosnodeixamumpalmoquadradode
espaovistasemintervenodecorativa,comouroacobrirparedese
altares.ComodisseGermainBazin,"paraohomemdestetempo,tudo
espetculo".[12][18][37]

Naperspectivadapocaessaessaprodigalidadedecorativase
justificava:oreligiosoeducavaopovoemdireoapreciaodas
virtudesabstratasbuscandoseduziloantespelossentidoscorpreos,
especialmenteatravsdabelezadasformas.Mastantariquezatambm
eraconsideradaumtributodevidoaDeus,porSuaprpriaglria.
Apesardadennciaprotestantedoexcessivoluxodostemploscatlicos,
edarecomendaodeausteridadepeloConcliodeTrento,o
Catolicismoprticoignorouasrestries.Defato,oprprioConclio,
convocadoessencialmenteparaplanejarocombateaoavano
protestante,orquestrou,principalmenteatravsdosjesutas,uma
agressivacampanhaproselitistaatravsdaarte,tornandoamaisatraente
paraogostopopularsatisfazendosuasnecessidadesde
compreensibilidade,tocandoemsuaspaixes,esperanasetemores
maisbsicos,adicionandoumcarterdoutrinalsistemtico,e
introduzindotambmnovostemas,novosmodosrepresentativoseum
estilotodonovo.Essesfatorescriaramumprojetoculturalquealmde
terrequintespedaggicosfoinasvriasartesumdivisordeguase
Aartebarrocacomo"contadorade
promoveuosurgimentodeumacornucpiadeobrasprimas,prevendo
histrias"edoutrinadora:Jesus
umaverdadeiraimersodopblicoemambientesemquereceberiaum
instituiaEucaristia,deJosTefilo
bombardeiomaciodeestmulossensoriais,intelectuaiseemocionais
deJesus
variados,entreosquaisestavamasnarrativassacraspintadasnastelas,a
msicagrandiosaepungente,obruxuleardasvelasarrancandoreflexos
msticosdoouronasricastalhas,aspiedosasencenaesdemistrios,asesttuas"milagrosas"aprometer
venturasaoscrenteseaintimidarospecadores,ocheirodoincensoacriarsugestivaatmosfera,asladainhasem
coro,asprocissesfestivascomfoguetrioseascerimniassuntuosas,ossermesretricos,tudoemsintonia,
entendendoqueaarte"podeseduziraalma,perturblaeencantlanasprofundezasnopercebidaspela
razoqueissosefaaembenefciodaf"'.[38][39][40]Talprograma,fundamentadoemumdiscursodeforte
sentidocenogrficoedeclamatrio,expressandosecheiodealegoriaseprolixasdescries,eapelandopara
afetosintensos,setraduziuplasticamentenaextremacomplexidade,nosfortescontrastesenodinamismodas
formasartsticasbarrocasemtodosospasesondeoestiloprosperou,poiseraaexpressovisveldointrincado,
paradoxaledramticoespritodapoca.[12][39][40][41]
NoBrasilcolniaaameaaprotestantenoexistia,masseupovoincluaumamaioriadepagososnegrose
ndioseporissoomodelocontinuavavlido:precisavaserumaartesedutoraedidtica,paraqueospagos
fossematradoseconvertidos,eosbrancosparvoseinfantes,bemilustradosseriaparatodosummeiode

educao,impondolhescrenas,tradiesemodelosdevirtudeeconduta.Aomesmotempo,fortaleceriaaf
dosquejatinham,estimulandoseuaperfeioamento.Nasociedadecolonial,ondehaviaabismos
intransponveisentreasclassessociais,ondeimperavaaescravido,eosndiosenegros,naprticaecomrara
exceo,nemeramconsideradossereshumanos,masmerapropriedadeprivada,instrumentodeexploraoe
fontedelucro,umareligiounificadaserviatambmcomoumaformadeamortecimentodessasgraves
desigualdadesetenses,possibilitandoqueopodercolonizadormelhorascontrolasse,eatasjustificasse,na
perspectivadaunioformalentreIgrejaeEstado,ondeaIgrejaemmuitocontribuacomsuadoutrinaearte
paraamanutenodostatusquosocialepoltico.[12][39][40][42][43][44]SegundoexplicouAlfredoBosi,
"Nasentranhasdacondiocolonialconcebiaseumaretricaparaasmassasquespoderia
assumiremgrandesesquemasalegricososcontedosdoutrinriosqueoagenteaculturadorse
propuseraincutir.Aalegoriaexerceumpodersingulardepersuaso,noraroterrvelpela
simplicidadedesuasimagensepelauniformidadedaleituracoletiva.Daoseuusocomo
ferramentadeaculturao,daasuapresenadesdeaprimeirahoradanossavidaespiritual,
plantadanaContrarreformaqueuniaaspontasdoltimoMedievoedoprimeiroBarroco".[44]
Almdabelezadasformasedariquezadosmateriais,duranteo
BarrocooCatolicismosevaleuenfaticamentedoaspectoemocionaldo
culto.Oamor,adevooeacompaixoeramvisualmenteestimulados
pelarepresentaodosmomentosmaisdramticosdahistriasagrada,e
assimabundamosCristosaoitados,asVirgenscomocorao
trespassadodefacas,oscrucifixossanguinolentos,easpatticas
imagensderoca,verdadeirosmarionetesarticulados,comcabelos,
denteseroupasreais,queselevavamemprocissessolenesefericas
ondenofaltavamaslgrimaseasmortificaesfsicaseospecados
eramconfessadosemaltavoz.[42]Asfestividadesreligiosas
constituam,naverdade,maisdoqueumaformadeexpressopiedosa,
eramtambmosmaisimportantesmomentosdesocializaocoletivana
vidacolonial,frequentementeseestendendoparadentrodoambiente
privado.[45]Aintensidadedesseseventosficouregistradaemmuitos
relatosdepoca,comoodopadreAntnioGonalves,queparticipoude
umaprocissodaSemanaSantaemPortoSeguro:
"NuncavitantaslgrimasemPaixocomovinesta,porque
desdeoprincpioatocabo,foiumacontnuagritaeno
haviaquempudesseouviroqueopadredizia.Eissoassim
emhomenscomoemmulheres,e(referindoses
autoflagelaes)saramumascincoouseispessoasquase
mortas,asquaispormuitoespaonotornaramasi....E
houvepessoasquediziamdesejaremdeseiremmeterem
parteondenovissemgenteefazeremtodasuavida
penitnciadeseuspecados".[46]
Essenofoiumexemploisolado,aocontrrio,amentalidadecatlica
barrocaeraespecialmenteafeitaaoexageroeaodrama,acreditava
piamenteemmilagreseadevoosrelquiaseaossantoserauma
prticageral,muitasvezesmisturandoseasuperstieseprticas
altamenteheterodoxas,svezesaprendidasdosndiosenegros,queo
clerotinhagrandedificuldadedecoibir,sempretemendoqueosfiisse
desviassemparaafeitiaria,oqueosrelatriosdosVisitadoresda
Inquisioreferiamaconteceremtodaparte,mesmoentreoprprio
cleromaisignorante.ComoafirmouLuizMott,"malgradoa
preocupaodaInquisioedaprprialegislaoreal,proibindoa
prticadefeitiariasesupersties,noBrasilantigo,emtodarua,
povoado,bairroruraloufreguesia,lestavamasrezadeiras,

DetalhedeumCristoflagelado,
esttuaderocaemtamanhonatural,
comcabelosreaisemembros
articulados,naMatrizdeSabar

DetalhedaVirgementregandoo
MeninoJesusaSantoAntnio,de
MestreAtade,exemplodoladodoce
doBarrocobrasileiro

benzedeiraseadivinhosprestandotovalorizadosserviosvizinhana".Masessamesmadevoomsticae
passional,quetantasvezesadorouotrgicoeobizarroeseaproximouperigosamentedaheresiaeda
irreverncia,plasmoutambminmerascenasdextaseevisescelestes,Madonnasdegraaingnuaejuvenil
eencantoperene,edocesMeninosJesuscujoapeloaocoraosimplesdopovoeraimediatoesumamente
efetivo.[42][47][48]NovamenteBazincaptouaessnciadoprocesso:
"AreligiofoiograndeprincpiodeunidadenoBrasil.Elaimpssdiversasraasaqui
misturadas,trazendocadaumaumuniversopsquicodiferente,ummundoderepresentaes
mentaisbsico,quefacilmentesesuperpsaomundopago,nocasodosndiosedosnegros,
atravsdahagiografia,toadequadaparaabrircaminhoaocristianismoaosoriundosdo
politesmo".[42]

Asartes
Arquitetura
EdifciosdaIgreja
OsprimeirosedifciossacrosdealgumvultodoBrasilforamerguidosa
partirdasegundametadedosculoXVI,quandoalgumasvilasj
dispunhamdepopulaoqueojustificasse.ForamoscasosdeOlindae
Salvador.Asmaissimplesempregaramatcnicadopauapique,sendo
cobertascomfolhasdepalmeira,masdesdelogoosmissionriosse
preocuparamcomadurabilidadeesolidezdosedifcios,preferindo
semprequepossveledificaremalvenaria,emboramuitasvezes,por
circunstnciasvrias,fossemobrigadosausarataipaouoadobe.As
plantasbuscavamantesdetudoafuncionalidade,compondo
basicamenteumquadrilterosemdivisoemnavesesemcapelas
laterais,comumafachadaelementarqueimplantavaumfronto
IgrejadeSantoAntniodeCairu
triangularsobreumabaseretangular,epodesedizerquenohavia,
nesseperodoinaugural,maiorpreocupaocomornamentos.Este
estilo,umaderivaodoManeirismo,cujaausteridaderemetiaaosedifciosclssicos,conheceusepelonome
de"arquiteturach".Em1577chegouaSalvadorofreiearquitetoFranciscoDias,comamissodeclaradade
introduzirmelhoramentostcnicoseumrefinamentoestticonasigrejasdacolnia.Traziaainflunciade
Vignola,cujoestilocaranoagradodacorteportuguesa,eforaoautordoprimeirotemplobarroconaEuropa,a
IgrejadeJesus,emRoma,quesetornouimediatamenteummodeloparamuitasoutrasigrejasjesutaspelo
mundo.NoBrasilomodelofoiadaptado,mantendooesquemadanavenicamasprescindindodacpulaedo
transeptoefavorecendoastorres.[49][50]
Apesardasmelhorias,atmeadosdosculoXVIIosedifciosjesutas,concentradosnonordeste,se
mantiveramexternamentenostradicionaiscontornosdegrandesimplicidade,noqueinfluenciaramoutras
ordensreligiosas,reservandoparaosinterioresoluxoquefoipossvelacrescentar,emaltaresentalhados,
pinturaseestaturia.Entretanto,seosjesutasforambastantefiisaomodeloitalianooriginal,osfranciscanos
sepermitiramintroduzirvariaesnasfachadas,quepodiamserprecedidasdeumalpendreouincluiruma
galil,enquantoqueocampanriosedeslocavaparatrs.Nointerior,acapelamorfranciscanatendiaaser
menosprofundadoqueajesutica,eaausnciadenaveslateraispodiasercompensadapordoisdeambulatrios
longitudinaisestreitos.PrximadestemodeloaIgrejadeSantoAntnioemCairu,consideradaaprimeiraa
exibirtraosclaramentebarrocos.Seuprojetista,ofreiDanieldeSoFrancisco,criouafachadanumesquema
detringuloescalonado,comvolutasfantasiosasnofrontoenaslateraisfoiumacompletanovidade,sem
paralelosmesmonaEuropa.[51][52][53]

Duranteadominaoholandesanonordestemuitasdasedificaescatlicas
foramdestrudas,enasegundametadedosculoXVII,apsaexpulsodos
invasores,oesforoprincipalseconcentrounarestauraoereformadas
estruturasprexistentes,comrelativamentepoucasfundaesnovas.[51]A
estaalturaoBarrocojeraoestilodominante.Masrecebiaoutrasinfluncias,
comoadeBorromini,emprestandomaismovimentosfachadascomaadio
deaberturasemarco,gradis,relevoseculos.Nosinteriores,adecorao
tambmganhavaemriqueza,masosesquemaseramalgoestticos,noquese
convencionouchamarde"estilonacionalportugus".[54]

ConcatedralSoPedrodos
Clrigos,Recife

Comotempo,asfachadasadquiriammaisverticalidadeemovimento,com
aberturasemformasinusitadaspera,losango,estrela,ovaloucrculoeos
frontes,maiscurvas,relevosempedraeestaturia.ExemplossoaMatrizde
SantoAntnioeaConcatedraldeSoPedrodosClrigos,emRecife,eem
SalvadoraIgrejadeNossaSenhoradoRosriodosPretos.[55]Umfenmeno
umtantodiferenteseverificounasReduesdosul,emboranesteperodo
aqueleterritrioaindapertencesseEspanha.Lasconstruesmostraram
desdelogoumcartermaismonumental,ecomumamaiorvariedadede
soluesestruturais,comprticos,colunatasefrontispcioselaborados.
TambmnasReduessedesenvolveuumnotvelprogramaurbansticopara
oaldeamentodosindgenas.Hojeemrunas,partedessencleodearquitetura
civilereligiosasulinafoideclaradoPatrimniodaHumanidade.[51]

ApartirdemeadosdosculoXVIII,sobinflunciadoRococfrancs,se
percebenoexteriordosedifciosumaligeiramentonaspropores,tornando
AMatrizdePirenpolis
osmaiselegantesasaberturassomaisamplas,permitindoumamaior
exemplificaasadaptaes
penetraodaluzexterna,eodetalhamentonosrelevosempedrachegaaum
popularesnaarquiteturasacra
brasileira
altonvel.[7][56]ORococtambmdeuimportantesfrutosnonordeste,como
oConventoeIgrejadeSoFranciscoemJooPessoa,consideradoporBazin
amaisperfeitaemseugneronaquelaregio.[57]Masdeassinalarque,seporumladoasornamentaesde
fachadaeinteriorsetornaramcadavezmaissuntuosasemovimentadas,asplantasdosedifcios,aolongode
todaatrajetriadoBarroconopas,poucoseafastaramdoquedeterminavaoestilocho.[58]Naspalavrasde
JohnBury,
"MesmonosculoXVIII,quandofachadas,cpulas,torres,retbulos,plpitoseaornamentao
internadasigrejasemgeralselibertaramporcompletodetodasasprecedenteslimitaesde
traadosestticoseretilneos,easfachadasdasigrejasdoBarrocoedoRococdesenvolveram
umdinamismoacentuadoeumapredileoporformascurvasesinuosasquasesemparalelona
Europa,aindaassim,asplantasbaixasdessasigrejassemantiverammonotonamentefiisaos
severostraadosretangularesdossculosXVIeXVII".[59]
Deveseaindalembraremtodasasfasesacontribuiopopularemmuitosprojetosdecomunidadesmais
pobres,emmatrizesepequenascapelasquepontilhamossertesbrasileiros,contribuindoparaadiversidadee
simplificandopropores,ornamentos,tcnicasemateriaismuitasvezesemsoluescriativas,degrande
plasticidade.[45][60]Paralelamenteconstruodeigrejas,osreligiososconstrurammuitosconventos,
mosteiros,colgiosehospitais,algunsdelesdeavantajadasdimenseseque,nosdoisprimeiroscasos,podiam
serdecoradoscomumluxocomparvelaoencontradonasmaisricasigrejas.Quantoaosoutros,primampela
simplicidadeefuncionalidade,despojadosdeornamentos.[45][61][62]

IgrejadeSo
Francisco,Salvador,
Bahia

IgrejadeNossa
SenhoradosPrazeres
dosMontes
Guararapes,Jaboato
dosGuararapes,
Pernambuco

MatrizdeSanto
AntnionoRecife,
Pernambuco

IgrejadeNossa
SenhoradoCarmo,e
aoladoaIgrejados
Terceiros,JooPessoa,
Paraba

IgrejadaCandelria,
cidadedoRiode
Janeiro.

IgrejadeSantaRitade
Cssia,emParaty,Rio
deJaneiro

MatrizdeViamo,Rio
GrandedoSul.

MatrizdeSantana,
MatoGrosso.

IgrejadeNossoSenhor
doBonfim,Silvnia,
Gois.

IgrejadoRosrio,
SerraTalhada,
Pernambuco.

Arquiteturacivil
Naarquiteturacivil,privadaoupblica,oBarrocodeixourelativamentepoucosedifciosdemaiorvulto,sendo
emlinhasgeraisbastantemodestos.Poroutrolado,osconjuntosdoscentroshistricosdealgumascidades
(Salvador,OuroPreto,Olinda,Diamantina,SoLuseGois),declaradosPatrimniodaHumanidadepela
Unesco,aindapermanecememboaparteintactos,apresentandoumapaisagemininterruptaextensae
valiosssimadearquiteturacivildobarroco,comsoluesurbansticasmuitasvezesoriginaisecomfarta
ilustraodetodasasadaptaesdoestiloaosdiferentesestratossociaisessuastransformaesaolongodos
anos.[45][63][64][65][66][67]Muitasoutrascidadestambmpreservamagrupamentossignificativosdecasario
colonial,comoParaty,[68]MarechalDeodoro,[69]Canania[70]eRioPardo.[71]
Aresidncia,duranteoperodoBarroco,caracterizousepelagrande
heterogeneidadedesoluesestruturaisenousodosmateriais,muitas
vezesempregandotcnicasaprendidascomosndios,umadiversidade
queseencontraentrericosepobres.Entretanto,noambienteurbanoa
frmulaquesetornoumaisfrequente,herdadadaarquitetura
portuguesa,foideumaestruturatrrea,comfachadaabrindodiretopara
aruaepegadadascasasvizinhas,ecomcmodosenfileirados,muitas
vezesmalventilados,maliluminadosedeusomltiplo.Nessaestrutura
simples,noraroampliadaemsobradosdedoisouatquatroandares,
ostraosdistintivosdoBarrocopodemsermaisfacilmenteidentificados
emalgunsdetalhes,comoostelhadoscurvoscombeiraisterminadosem
pontasarrebitadas,osarcosabatidosnasvergas,oscaixilhosegelosias
ornamentaisnasjanelas,emalgumapinturadecorativaeazulejaria,j
quederegraaresidnciacolonialsempreteveestruturamuitoausterae
foiparcamentemobiliadaedecorada.Nointeriorrural,semas
limitaesdeespaoencontradasdoambientecitadino,adiversidadefoi

TpicocasariocolonialemParaty

muitomaispronunciada.[45]
Mereceriamnotamuitossolareseantigassedesdeengenhosefazendas,
comoascasasbandeiristas,[72]aCasadasOnzeJanelas,[73]oSolardo
ViscondedeSoLoureno,aFazendaImperialdeSantaCruz,[74]a
FazendaMatodePipa[75]aFazendadeSant'Ana,aFazendaSalto
Grande,aFazendaTatu,[76]oSolarFerro[77]evriosoutroscasares
ruraiseurbanosdefamliasabastadas,queseporumladopodemser
bastanteespaososeconfortveis,atimponentes,emgeraltmlinhas
muitodespojadaseeconmicadecoraointerna,esomuitasvezes
apenasumamagnificaodomodelodahabitaopopular,
privilegiandoantesafuncionalidadedoqueoluxo.Nolitoralnordestino
sonotveisossobradosazulejados,peloseuricoefeitodecorativoe
pelassoluescriativasqueencontraramparaamenizarosefeitosdo
climamidoequentedaregio,havendoumagrandeconcentraode
exemplaresnoCentroHistricodeSoLus.[45][78][79]

SededaFazendaSantaClara,em
SantaRitadeJacutinga,MinasGerais

SobradosazulejadosemSoLus

Odespojamentodaarquiteturacivilpoderiacausarsurpresanocasodos
casaresdaelite,dadaagranderiquezademuitasfamliasradicadasnaterra,masexplicasepelofatodequeo
contextodavidacolonialfoimarcadopeladisperso,pelainstabilidadeemobilidade,comfamliasfracamente
estruturadas,oqueserefletiunocarterprovisrio,simplificadoeimprovisadodetantasedificaes,evitando
segastoscomoqueseria,aprincpio,usadoporpoucotempo.Naverdade,quantomenossegastassena
colnia,melhor,poisnosprimeirossculosdacolonizaoboapartedosportuguesessemudavaparaaqueles
longnquoseermosBrasisimaginandoficarsportemporada,ansiandovoltarparaPortugaltoprontofizesse
fortuna,deixandoparatrsumaterraadmitidamentebelaerica,masinspitaeselvagem,consideradadeclima
insalubre,ondeasobrevivnciaexigiarduoesforoeestavasempreemperigoavidanacolniaeravista

pelamaioriadosportuguesescomoumacabrunhantedesterro.[16][45][80]
Desdeoinciodoprocessocolonizadoraquelasensaode
impermannciaficaraevidente,comosenota,porexemplo,nacrticado
freiVicentedoSalvador,formuladaem1627emsuaHistoriadoBrazil,
ojerizageralquedespertavaaideiadeteroBrasilcomoresidncia
definitiva:
"Ospovoadores,osquaispormaisarraigados,quena
terraestivessem,emaisricosquefossem,tudopretendiam
levaraPortugal,eseasfazendasebensquepossuam
OPaoImperial,noRio,antigoPao
soubessemfalartambmlheshaveriamdeensinaradizer
dosViceReis
comoospapagaios,aosquaisaprimeiracoisaque
ensinam'papagaiorealparaPortugal'porquetudo
queremparal,eistonotemsosquedelvieram,masaindaosquecnasceram,queunse
outrosusamdaterra,nocomosenhores,mascomousufruturios,sparaadesfrutarem,ea
deixaremdestruda".[16]
Almdisso,mesmoasmaispoderosaselitesgovernantesseviamconstantementeaflitasnocotidianocolonial
pordificuldades,incertezasecarnciasdetodosostipos,comomanifestasnaseternasqueixasdoMarqusdo
LavradioeoutrosoficiaisdoReino,resultandoqueatseusprpriospalaceteseosedifciospblicosmais
importantesfossempobreseacanhadoscomparativamenteacongneresportugueses.[16][45]Doreduzido
nmerodeexemplossignificativosnacategoriadospalciospblicossedestacamalgumasantigasCasasde
CmaraeCadeia,comoadeOuroPreto,talvezamaisclebre,comumaricaemovimentadafachadaondeh
umprticocomcolunas,escadariamonumental,torreeestaturia[81]adeMariana,[82]eadeSalvador,[83]
almdospalciosdeusomistocomoresidnciaoficialecasadedespachos,comooPalciodosGovernadores
emOuroPreto,oPalciodosGovernadoresdoPar[84]eoPalciodosViceReisnoRio,quefoiumadas
residnciasdafamliareinantequandoelasetransferiuparaacolniaem1808.[85]Outrossobrevivem,mas
tiveramsuascaractersticasbarrocasmuitodesfiguradasporreformasposteriores,comoocorreucomospaos
dosGovernadoresdoMaranhoedaBahia.[86][87]EmborapertencenteIgreja,deveserinclusonesta
categoriaoimportantePalcioArquiepiscopaldeSalvador.[88]

CasadaCmarae
CadeiadeGoisVelho

SededaFazenda
Engenhod'gua,So
FranciscodoConde,
Bahia

SededaFazendado
Engenhod'gua,em
Jacarepagu,Riode
Janeiro

SededaFazendade
SoBento,Iguau,Rio
deJaneiro

CasaresnoCentro
HistricodeSalvador,
Bahia

OPalcio
Arquiepiscopalde
Salvador

OCasarodoPorto,
Ubatuba

Ograndecolgiodos
jesutasemBelm,que
hojeabrigaoMuseude
ArteSacradoPar,
tendoaoladoaigreja

SolardoViscondede
SoLoureno

CasadeJosGomesde
VasconcellosJardim,
Guaba

Ocasomineiro
Minasteveapeculiaridadedeserumareadepovoamentomaisrecente,epdeseconstruiremestticasmais
atualizadas,nocaso,oRococ,ecommaisliberdade,umaprofusodeigrejasnovas,semterdeadaptarou
reformaredificaesmaisantigasjestabelecidaseaindaemuso,comoeraocasonolitoral,oqueastorna
exemplaresnoquedizrespeitounidadeestilstica.OconjuntodasigrejasdeMinastemumaimportncia
especialtantoporsuariquezaevariedadecomoporsertestemunhodeumafasebemespecficanahistria
brasileira,quandoaregiofoia"meninadosolhos"daMetrpoleporsuasgrandesjazidasdeouroe
diamantes.[7]

Aarquiteturamineirainteressanteporserealizargeralmenteemum
terrenoacidentado,cheiodemorrosevales,dandoumaformaatraente
urbanizaodascidades.MasnoissooquetornaMinasespecial,j
queaconstruocivilseguemodelosformaiscomunsatodaarquitetura
colonialbrasileira.Entretanto,ocasomineirotemoatrativode
constituiroprimeironcleonoBrasildeumasociedadeeminentemente
urbana.[89]Vriasdasantigascidadescoloniaismineirasaindaguardam
ricaarquiteturadapoca.OscentroshistricosdeOuroPretoe
DiamantinasoPatrimniodaHumanidademuitasoutrastambm
preservaramricasigrejasecasarios.Dequalquerforma,suas
caractersticasestilsticasdistintivassomaisclaramenteexpressasna
arquiteturareligiosa,nasigrejasqueproliferamemgrandenmeroem
todasessascidades.SegundoTelles,aoriginalidadedaedificaosacra
mineiraestemdoiselementos:
"Aconjugaodecurvasederetasoudeplanos,criandopontos
earestasdeconteno,nasplantas,nosaladosenosespaos
internos
"Aorganizaodasfrontariastendocomocentrodecomposio
aportadaesculpidaempedrasaboportadasqueseconstituem,
visualmente,emncleo,deondederivamosdemaiselementos:
pilastras,colunas,cimalhas,fronto,eparaaqualeles
convergem.[90]

IgrejaSoFranciscodeAssisem
OuroPreto

Contudo,taiselementossvieramaumaconsumaopertodofinaldo
ciclo.Noinciodosculoasigrejasaindaderivavamsuasplantasda
arquiteturach,comdesenhoretangular,fachadaausteraefronto
triangular,modeloexemplificadonaCatedraldeMariana.PedroGomes
Chavesintroduziuem1733inovaesimportantesnaMatrizdoPilar
emOuroPreto,comumafachadaemplanosdisjuntoseumaplanta
retangular,mascujatalharedefiniaoespaointernonaformadeum
decgono.[91]Dadcadade1750afachadadoSanturiodeBom
JesusdeMatosinhos.Seufrontispciolavradoempedrasabotido
comooprimeiroexemplobrasileirodessasoluodecorativa,obra
possivelmentedeJernimoFlixTeixeira.HojeumPatrimnioda
Humanidade,osanturiosedistingueprincipalmentepelasua
implantaocenogrficaemonumental,abrigandoaindaomaioremais
importantegrupodeesculturasdeAleijadinho.[92][93][94]

IgrejadoRosriodosPretos,Ouro
Preto

NasegundametadedosculofoiconstrudaaIgrejadoCarmodeOuroPreto,comumacomposiodefachada
inovadora:oplanofrontalcedeulugaraumaparedeondulada,comtorresdeparedescurvaseculotrilobado.
TraadaporManuelFranciscoLisboa,opaideAleijadinho,seuplanofoialteradoem1770porFranciscode
LimaCerqueira.Aleijadinhoesculpiuaportada.Aleijadinho,juntocomCerqueira,setornariamosarquitetos
maisimportantesdoBarrocobrasileiro,esuasobrassintetizamamaioriadasnovidadesquedistinguemo
Barroco/RococdeMinasGerais.Alis,acontribuiodeCerqueira,longamenteobscurecidapelagrandefama
doAleijadinho,temsidorecentementereavaliada,concedendoseaeleumaimportnciapossivelmentemaior
queadooutronocampodaarquitetura.AIgrejadeSoFranciscoemSoJoodelReitrabalhodeambos,
comumanavedeparedessinuosascomumperfilqueseaproximaaodeumalira,torrescilndricaseumadro
monumental.MaisfamosaemaisoriginalaIgrejadeSoFranciscoemOuroPreto,cujoprojetode
Aleijadinho.Suafachadamarcadapelatridimensionalidade,comumvolumecentralfortementeprojetado,
limitadoporcolunasemvezdascostumeiraspilastras,equeseligaaoplanodastorresporparedescurvas,
almdesubstituiroculoporumrelevoeintegraroriginalmenteastorrescilndricasaocorpodoedifcio,
resultandonumconjuntoqueconsideradoumajoiadeharmoniaentreexterioreinterior.Suaimagemjse
tornouicnica,sendopossivelmenteaigrejabarrocamineiramaisconhecidanoBrasileno

estrangeiro.[7][56][95][96]Aindamaisarrojadaesemprecedentesdiretostantonaarquiteturabrasileiracomona
portuguesaaIgrejadoRosriodosPretosemOuroPreto,atribudaaAntnioPereiradeSousaCalheiros,
complantacompostadetrselipsesencadeadas,fachadaemmeiocilindrocomumagalildetrsarcos,e
torrescilndricas.[97]SegundooIPHAN,"aIgrejadeNossaSenhoradoRosrioconsideradapelos
especialistascomoaexpressomximadoBarrococolonialmineiro".[98]
Apesardetodasasinovaes,elementosdaarquiteturachoumaneiristapermaneceriamvivosaindapormuito
tempo.ParaSandraAlvim"aarquiteturamaneiristatemgrandepenetrao,criarazesetornaseprottipo
formal.Noquesereferesplantasefachadas,guiaocarterrgidodasobrasatosculoXIX,[99]enaviso
deJohnBury,
"Emparaleloaobreveflorescimentodo'estiloAleijadinho',oestiloanteriorcontinuousendo
praticado,poucoinfluenciadopelasinovaesdoRococ.[...]Opadroconvencionalbsicoda
igrejamineira,comsuafachadaetorresadjacentes,permaneceumaisoumenosconstantedurante
essesdoissculos.AtmeadosdoXVIII,pelomenos,otratamentofoimaneiristanoestilo
jesutico,eapesardosurgimentodobrilhanteRococmineiro,queeclipsouoestiloanteriornos
principaiscentrosurbanosdaprovnciaduranteoltimoquarteldosculoXVIII,aseveridadeea
monotoniadoManeirismocontinuaramaexercerforteinflunciasobreosedifciosmenos
ambiciososdessapoca.Essascaractersticasreassumiramumpapelpredominantenoestilo
tradicionaladotadoparaaconstruoereconstruodeigrejas,oqueocorreuemlargaescala
duranteoImprio.NaprpriaOuroPreto,capitaldaMinascolonial,cidadeondenasceu
AleijadinhoecentrododesenvolvimentodeumavariantedoestiloRococquerecebeuseunome,
umaversorsticadaarquiteturamaneiristaaqueseapresentacommaisinsistncia,
evidenciandosecomclareza,apesardosdisfarces,nasfachadasmaisimponentesdacidade".[100]

CatedraldeMariana

MatrizdeNossa
SenhoradoPilar,Ouro
Preto

IgrejadeNossa
SenhoradoCarmode
OuroPreto

AantigaCasada
CmaraeCadeiade
OuroPreto,hojeo
Museuda
Inconfidncia

SanturiodoBom
JesusdeMatosinhos,
Congonhas

Artesvisuais
Sistemadeproduo
AcondiosocialdosartistaseascircunstnciasdesuaatuaonoBrasilcolonialaindasoobjetode
polmica.Nosesabeexatamentesesuaatividadepermaneciasubordinadaaoestatutodasartesmecnicase
artesanaisousejeraconsideradapartedasartesliberais.Aoqueparece,umaformacorporativasemelhante
guildapredominouatoadventodoImprio,organizadadaseguintemaneira:omestreficavanotopoda
hierarquia,eraresponsvelfinalpelasobrasepelaformaoehabilitaodenovosaprendizesabaixoestavao
oficial,umprofissionalpreparado,massemgraduaoparaarrematarobrasdevultoemseguidavinhamos
auxiliares,osjovensaprendizes,eosescravosficavamnabase.Tambmhboasevidnciasparacrerque
mesmotendohavidoalgumprogressonostatussocialdosartistaspertodofinaldoBarroco,ostrabalhadores
manuaiscomoeles,ondeseincluammuitosescravos,aindaenfrentavamumarraigadodesprezoporpartedas
elites.[40][101]
Grupostemticos
Apinturaeaesculturabarrocassedesenvolveramcomoartes
coadjutorasparaobtenodoefeitocenogrficototaldaarquitetura
sagrada,aigreja,ondetodasasespecialidadesconjugavamesforosem
buscadeumimpactosinestsicoarrebatador.Umavezqueaarte
barrocaessencialmentenarrativa,cabemencionarosprincipaisgrupos
temticoscultivadosnoBrasil.OprimeiroextradodoAntigo
Testamento,oferecendovisualizaesdidticasdacosmognese,da
criaodoHomemedosfundamentosdafdadospelospatriarcas
hebreus.OsegundogrupoderivadoNovoTestamento,centralizadoem
JesusCristoesuadoutrinadeSalvao,temticaelaboradaatravsde
muitascenasmostrandoseusmilagres,suasparbolas,suaPaixoe
Ressurreio,elementosqueconsolidamejustificamoCristianismoeo
diferenciamdareligiojudaica.Oterceirogrupogiraemtornodos
retratosdeautoridadesdaIgreja,osantigospatriarcas,osmrtires,
santosesantas,osclrigosnotveis,eporfimvemogrupotemticodo
cultomariano,retratandoamedeJesusemsuasmltiplas
invocaes.[102]
Pintura

Ohbitodeinserirapinturanatalha
bemexemplificadonotetodaIgreja
deSoFrancisco,emSalvador

Comoocorreuemtodasasartes,aIgrejaCatlicafoiamaiorpatronada
pinturacolonial.ParaaIgreja,apinturatinhacomofunobsica
auxiliarnacatequeseeconfirmarafdosdevotos.Anecessidadedeserfacilmentecompreensvelpelopovo
incultosignificouqueodesenhopredominassesobreacor.Odesenho,naconceituaodapoca,pertencia
esferadarazoedefiniaaideiaasertransmitida,eacorforneciaanfaseemocionalnecessriamelhor
eficinciafuncionaldodesenho.Destaforma,todaapinturabarrocafigurativa,retricaemoralizante.Cada
cenatraziaumasriedeelementossimblicosqueconstituamumalinguagemvisual,sendousadoscomo
palavrasnaconstruodeumafrase.Osignificadodetaiselementosera,napoca,dedomniopblico.As
imagensdossantosmostravamseusatributostpicos,comoosinstrumentosdoseusuplcio,ouobjetosque
estiveramligadossuacarreiraouilustrassemsuasvirtudes.Porexemplo,SoFranciscopodiaaparecer
rodeadodeobjetosassociadospenitnciaetransitoriedadedavida:ocrnio,aampulheta,orosrio,olivro,
oaoiteeocilcio.[103]
Grandepartedaspinturasbarrocasbrasileirasfoirealizadaemtmperaouleosobremadeiraoutela,einserida
nadecoraoemtalha.SobrevivemalgunsrarssimosexemplosdatcnicadoafresconoMosteirodeSo
BentonoRioenaIgrejadosTersiosemCachoeiradoParaguau,masnohregistrodepopularizaoda

tcnica.[104]Desdeoincioforamcomunsosexvotos,eno
sculoXVIIIsetornariamaindamaisdisseminados.Eramemregrade
faturarstica,encomendadospelosdevotosaartesospopulares,ou
realizadospelopovomesmo,empagaporalgumagraarecebidaouem
penhordealgumapromessa.Osexvotostiveramumpapelimportante
noprimeirodesenvolvimentodapinturacolonialporconstituremuma
prticafrequente,oqueseexplicapelocenrioaindaselvagemondeas
povoaesseorganizavam,ondenofaltavamperigosdevriasordens,
contraosquaisainvocaodospoderescelestesparaaajudaeproteo
eraumaconstante.[105][106]
Doperodoinicialmerecemcitaoalgunsdosprimeirospintores
atuantesnoBrasildequesesabealgumacoisa:BaltazardeCampos,
ativonoMaranho,produziutelassobreaVidadeCristoparaasacristia
daIgrejadeSoFranciscoXavierJooFelipeBettendorff,tambmno
Maranho,decorouasigrejasdeGurupatubaeInhaba,eFreiRicardo
doPilar,ativonoRiocomumatcnicaqueseaproximadaescola
flamenga,foiautordeumclebreSenhordosMartrios.Loureno
Veloso,DomingosRodrigues,JacdaSilvaBernardeseAntonio
GualterdeMacedoatuaramemdiversoslocaisentrePernambucoeRio
deJaneiro.[104]FreiEusbiodaSoledade,tidocomofundadordaescola
baiana,podeterestudadocomFransPosteAlbertEckhout,artistasda
cortepernambucanadeJooMaurciodeNassau,duranteadominao
holandesadoNordeste.[107]
OsculoXVIIIviuapinturafloriremquasetodasasregiesdopas,
formandoosgermesdeescolasregionaisesobrevivendomaiornmero
deidentidadesindividuaisconhecidas.Aestaalturajcirculavauma
vastaquantidadedegravuraseuropeias,quereproduziamobrasde
mestresclebresouofereciamoutrosmodelosiconogrficos.Essas
gravurasforamaprincipalfontedeinspiraoparaospintorescoloniais
brasileiros,vriosestudosjdocumentaramsuaapropriaomassivade
taismodelos,adaptandoossnecessidadesepossibilidadesdecada
local.Serviamlhesmesmodeescola,umavezquenohaviaacademias
formaisdearteepoucoseramosartistasbempreparados.Destes,quase
sosmissionrioseducadosnaEuropa,osprimeirosprofessoresde
pinturadoBrasil.Contudo,comoesseacervoiconogrficoimportado
tinhaumperfilmuitoheterogneo,compostodeimagensdediferentes
pocaseestilos,decorrequeapinturabarrocabrasileiratemumcarter
igualmentedinmicoemultifacetado,nosendopossvelestudlasob
umprismadeunidadeecoernciaformal.[19][108][109]DizTeixeira
Leite:

TetodaIgrejadeNossaSenhorada
ConceiodaPraia,obraprimade
JosJoaquimdaRocha

MestreAtade:DetalhedaAscenso
deCristo,tetodaMatrizdeSanto
AntnioemSantaBrbara,uma
composiocentraldefeies
barrocasinseridaemumamoldura
nitidamenterococ,evidenciadoas
superposiesestilsticasque
caracterizaramtantooBarroco
brasileiroquandoaobradestemestre

"Todaapinturacolonialvinculaseatendnciaseestilos
europeus,buscandoimitloscomumacompreensvel
defasagemcronolgica,ecomrecursostcnicoslimitados.
Influnciasflamengas,espanholaseemmenorgrau
italianas,muitasvezesabsorvidasatravsdereproduesemgravuradeobrasclebreseuropeias,
filtramseatravsdavisoportuguesaparaformarumconjuntorespeitveldeobras,ondeum
vvidosensocromticoanima,porvezes,umdesenhotoscoeimprovisado,desabor
eminentementepopular".[108]

Contribuiuparaoenriquecimentodapinturasetecentistaaintroduo,nadcadade1730,porAntnioSimes
RibeiroeCaetanodaCostaCoelho,emSalvadorenoRiorespectivamente,dasprimeirascomposiesde
perspectivaarquiteturalilusionsticanoBrasil,umatcnicaquelogoganhoumuitosadeptos,comdestaquepara
ocrculodeJosJoaquimdaRochaeaescolamineira.[108][110]JosTefilodeJesusmerecenotapela
singularidadedeseutalentoverstil,umdosmaioresrepresentantesdaescolabaiana,abordandotemas
mitolgicosealegricos,rarosnaproduocolonial.umbomexemplodavitalidadedoBarrocobrasileiro,
poissuasobrasdemaiorvultosurgiramjnosculoXIX,permanecendoematividadeatcercade1847,pouco
tocadopeloNeoclassicismo.NoRio,noNordeste,emSoPaulo,jhaviaemmeadosdosculoXVIIIativas
escolasregionais.MasfoiemMinas,outrocentroflorescente,quenasceueatuouMestreAtade,omaior
mestredapinturabarrocabrasileiraetidocomoumdospioneirosnaorganizaodeumaestticanativapintou
umtetomuitolouvadonaIgrejadeSoFranciscodeOuroPreto,almdeterdeixadomuitasoutrasobras
meritrias.[104][108][111]
Estaseonopodeencerrarsemmenoaobeloacervoremanescentedeazulejariapintada,emgeral
importadodePortugal,ondeatcnicatinhagrandeaceitao,equedeuumanotacaractersticaainmeros
conventos,igrejasecasariosbarrocosbrasileiros.ApartirdosculoXVIIocostumeseenraizounoBrasil,com
painisdecoradosprincipalmentecommotivosvegetaisegeomtricos,semelhantesaosadotadosnostapetes,
comricapolicromiaeevidenciandoinflunciadosarabescosmudjares.Comaaproximaodofimdosculo,
ascoresvogradualmenteperdendoespao,enosculoXVIIIsegeneralizouopainelpintadosomentedeazul,
compeasdemenoresdimensesmascomumaricamolduraornamental.Issoderivoudaporcelanachinesa
apreciadapelosportugueses,tambmmajoritariamentemonocrmica,edeinovaesnatcnicadocozimento,
oquetambmpossibilitouaproduodeazulejosemescalaindustrial.Nestafaseospainissetornam
narrativos,comcomposiesfigurativascomplexaseumatemticadiversificada,muitasvezescomcenas
profanas,histricas,paisagensealegorias.Essaiconografiafoiemgeralretiradadeestampasegravuras.No
fimdosculoXVIIIvoltamascores,estabilizandoseemumapaletadequatrotons.Atmeadosdo
sculoXVIIIosazulejosforamcriadosporartesosannimos,masdepoiscomeamasurgiralgunsnomes,na
chamada"fasedosgrandesmestres",entreelesBartolomeuAntunes,ValentimdeAlmeidaesobretudoAntnio
deOliveiraBernardes,consideradoomaiorazulejistadoBarrocoportugus.[112]

FreiRicardodoPilar:
DetalhedoSenhordos
Martrios,Mosteirode
SoBento,Rio

Annimo:Exvotode
invocaoaSo
Benedito,
sculoXVIII.Museu
daInconfidncia,Ouro
Preto

Annimo:Jesuslevaa
cruzscostas,
sculoXVIII,Museu
HistricoNacional

Glorificaodos
SantosFranciscanos,
tetodaIgrejadeSanto
Antnio,sculoXVIII,
JooPessoa

NossaSenhorado
Rosrio,tetoda
capelamordaIgreja
doRosriodosPretos,
sculoXVIII,
Tiradentes

JooNepomuceno
CorreiaeCastro:
ImaculadaConceio,
Museuda
Inconfidncia

JosTefilodeJesus:
ORaptodeHelena,
sculoXVIII,Museu
deArtedaBahia,raro
exemplodetema
profano

NossaSenhorada
Ajuda,daEscola
Fluminense,
sculoXVIII,Museu
NacionaldeBelas
Artes

JosLeandrode
Carvalho:Retratode
D.MariaI,umdos
rarosretratosoficiais
noBrasil,Museu
HistricoNacional

AzulejosnoConvento
deSoFrancisco,
Olinda

Estaturia
OBarrocooriginouumavastaproduodeestaturiasacra.Parteintegraldaprticareligiosa,aestaturia
devocionalencontravaespaotantonotemplocomonodomiclioprivado.Cabraljtrouxeraumaesttuade
NossaSenhoradosNavegantesconsigo,easprimeiraspeasdeixadasdopasforamdeimportaoportuguesa,
vindascomosmissionrios.AolongodetodooBarrocoaimportaodeobrascontinuou,emuitasdasque
aindaexistememigrejasecoleesmuseaissodeprocednciaeuropeia.MasdesdeosculoXVIcomearam
aseformarescolaslocaisdeescultura,compostasprincipalmenteporreligiososfranciscanosebeneditinos,mas
comalgunsartesoslaicos,quetrabalhavamprincipalmenteobarro.Asprimeirasimagensdebarrocozido

criadasnoBrasildequesetemnotciasegurasodeautoriadeJooGonaloFernandes,datadasdadcadade
1560equeporfortunasobreviveramaotempo.Estafoiatcnicaemqueoindgenapdecontribuirmais
ativamente,ensinandoaobrancotcnicasdepinturaemcermicaeconhecimentossobrepigmentosnaturais
comoatabatingaeotauquedominavahmilnios.[113][114]Osndiostambmderamsuacolaboraocomo
santeiros,especialmentenasreduesdosuleemalgumasdonordeste,enessescasosmuitasvezestraos
tnicosndiossoencontradosnorostodasimagens,comoseverificaemalgumasesculturasdosSetePovos
dasMisses.[115][116]Josjesutasderamprefernciamadeira,queapartirdefinsdosculoXVIIviriaa
predominar,determinandotambmmodificaesnaconformaodaspeas.Atcnicadapocaexigiaqueas
peasdebarrofossemmodeladascompactamente,comumrelevobaixoesempartesprojetadas,quepoderiam
facilmenteromperduranteocozimento.Jamadeirapossibilitavaaesculturacomformasabertas,esvoaantes
edinmicas,muitomaislivresnoespaotridimensional.[114]Amaiorpartedaestaturiabarrocabrasileira
acabouporsercriadaemmadeirapolicroma.Obarrofoiusadoprincipalmentenoincio,emboranuncafosse
abandonado,eapedrafoiocorrnciarara,maisreservadadecoraodefachadasemonumentospblicos.[117]

FreiAgostinhodeJesus:Nossa
SenhoradoRosrio,sculoXVII,
barro.AcervoArtsticoCulturaldos
PalciosdoGovernodoEstadode
SoPaulo.

CriadosnoBrasilouimportados,dificilmentehaveriaumacasaqueno
possusseaomenosalgumsantodedevooesculpido:aestaturiase
tornouumbemdelargoconsumo,quaseonipresente,delongemais
comumqueapintura,comexemplaresdegrandeporte,emtamanho
naturaloumesmomaior,atpeasminiaturizadasparausoprticoem
viagens.Salvadoremespecialtornouseumcentroexportadorde
estaturiaparaosmaisdistantespontosdopas,criandoumaescola
regionaldetantaforaquenoconheceusoluocontinuidadesenono
sculoXX.OutraescolanordestinaimportantefoiadePernambuco,
comproduodealtaqualidademasaindapoucoestudada.Amaioria
dasobrasquesobrevivempermaneceannimanocostumavamser
assinadaseasanlisesdeestilomuitasvezesnososuficientesparase
determinarcomprecisosuaorigem,umavezqueaiconografiaseguia
padresconvencionadosquevaliamportodaparteeointercmbiode
obraspelopaseragrande,masalgunsnomesforampreservadospela
tradiooralouatravsderecibosdepagamentodeobras.[114][118][119]
Entreeles,podemoscitarAgostinhodeJesus,ativonoRioeSoPaulo
freiAgostinhodaPiedade,JosEduardoGarcia,FranciscodasChagas,
oCabra,FlixPereiraGuimareseManuelInciodaCosta,ativosem
SalvadorVeigaValle,emPirenpolisFranciscoXavierdeBrito,
atuandoentreRioeMinas,ManoeldaSilvaAmorim,emPernambuco,
BernardodaSilva,daescolamaranhense,SimodaCunhaeMestre
Valentim,noRiodeJaneiro.NaescoladeMinas,FranciscoVieira
Servas,JosCoelhoNoronha,FelipeVieira,ValentimCorreaPaese
BentoSabinodaBoaMorte,entreoutros.[32][119]

Cristoressurrecto,escolabaiana,
madeira,sculoXVIII.IgrejadeSo
Francisco,Salvador.

Comasedimentaodaculturanacionalporvoltadametadedo
sculoXVIII,ecomamultiplicaodeartficesmaiscapazes,notase
umcrescenterefinamentonasformasenoacabamentodaspeas,e
aparecemimagensdegrandeexpressividade.Entretanto,aimportao
deestaturiadiretamentedePortugalcontinuouemesmocresceucomo
enriquecimentodacolnia,umavezqueasclassessuperiorespreferiam
exemplaresmaisbemacabadosedemestresmaiseruditos.Aomesmo
temposemultiplicaramasescolasregionais,comdestaqueparaasdo
Rio,SoPaulo,Maranho,Par,eMinas,ondeaparticipaodonegro
edomulatofoiessencialeondesedesenvolveramtraostpicos
regionaismaisdistintos,quepodiamincorporarelementosarcaizantes
oudevriasescolasemsnteseseclticas.[118]ComodescreveuAilton
deAlcntara,"nestecontextoquehumildes,pormhabilidosos

homens,valendosedaperspectivaformalqueapreendiampormeioda
pregnncia,orientadosapenasportradiooralepeloexercciode
repetio,voseridentificadosnomeioemqueviviamcomoos
fazedoresdesantosediversosoutrosobjetosdedevoo".[120]
Aleijadinhorepresentaocoroamentoeaderradeiragrandemanifestao
daesculturabarrocabrasileira,comobradensaemagistralespalhadana
regiodeOuroPreto,especialmentenoSanturiodoBomJesusde
Matosinhos,emCongonhas,quepossuiumasriedegrandesgrupos
escultricosnasestaesdaViaCrucis,emmadeirapolicroma,eos
Aleijadinho:Cristorestaurandoa
orelhacortadadeMalco,sculoXIX,
madeira.SanturiodoBomJesusde
Matosinhos,Congonhas.

clebresDozeProfetas,depedrasabo,noadrodaigreja.[118]

Porregraaestaturiaerapintadacomcoresvivasenorarorecebia
douramentos,sendodecoradacomornamentosacessrioscomocoroas
eresplendoresemprataeouro,quepodiamsercravejadosdepedras
preciosas.Tambmpodiareceberolhosdevidro,dentesdemarfime
vestidosdetecido.Asgrandesesttuasderoca,principalmenteostiposdoSenhordosPassosedaMater
Dolorosa,quemuitoselevavamemprocisses,podiamteratcabelosreais,afimdeenfatizarseuaspecto
ilusionstico,emembrosarticulados,parapossibilitarseuusoemrepresentaesteatraissacras.Paraapinturaa
imagememmaterialbrutorecebiaumacamadadeumpreparobasedeargilaecola,conhecidocomo"bolo
armnio",quepreenchiaosporosdamadeiraoudobarroecriavaumasuperfcielisaparaotrabalhoposterior.
Seasvestesdafigurafossemterdouramento,eramaplicadassobreacamadadoboloarmniofinssimasfolhas
deouro,quepodiamserpolidaspararealarobrilho,ouno,criandoumdouradofosco.Oprateamentoera
maisraro,emaiscustoso,poisnohaviaminasdepratanoBrasileomaterialeraobtidodafundiode
moedasperuanas.Sobreoouroouprataeraaplicadaatinta,leooutmperaoleosa,eparaqueometal
preciososubjacenteaparecesseatintaeraremovidanaspartesnecessriascomestiletesoucomumponteador,
oquepossibilitavaodesenhodeintrincadospadresfloraisouabstratos,imitandobrocadosebordadosde
tecidosverdadeiros,dandoimagemumaspectosuntuoso,comoeraogostobarroco.Aestadecorao
particularsedeuonomede"estofamento".Apinturadorosto,mos,psououtraspartesvisveisdocorpose
chamava"encarnao",ecomoonomesugere,almejavaimitaroefeitodacarnehumana.Nosexemplaresem
marfim,maisraros,omaterialpodiaserdeixadoaparente.[121][122]
Aestaturiaemposseprivadamuitasvezeseraentronizadaemcapelinhasouoratrios,quemedidaque
subiamaspossesdeseusproprietriospodiamchegarasermveisluxuososemuitoornamentados.[123][124]
Quandoumaimagemsedeterioravapodiaserdescartada,lanandoaaomar,aumrio,enterrandoanuma
igrejaoudepositandoaemalgumoratriodebeiradeestrada.Emfestassolenes,oucomopagamentode
algumapromessa,estaturiamaisantigapodiaserreformada,talhandosenovosdetalheserealizandouma
repintura.Oupodiaganharvestidosbordadoscomseda,ouroepedrarias,ereceberjiascomocoroas,
resplendoreseinsgnias.[118]
Umoutrotipodeestaturiaquesetornoumuitopopularfoiogrupodoprespio,umconjuntodefigurasque
recontaonascimentodeJesuseavisitadosReisMagos,montadoemcasaseigrejasnapocadoNatal.A
tradiofoiinaugurada,aoqueparece,pelopadreJosdeAnchieta,que,ajudadoporndios,modelava
pequenasfigurasembarroparaensinarlhesadoutrinacrist.Algunsprespiosbrasileiroschegaramapossuir
dezenasdepeas,commuitascenasparalelaseumcenriominiaturizadoparacontextualizlas.[113][125]Em
meadosjdosculoXIXfloresceuemSoPauloumaescoladeestaturiapopularembarroqueconheceu
enormedemanda,produzindooschamados"paulistinhas",imagensmuitosingelasparaocultodomstico,mas
queseguiamosmoldesdatradiobarroca.UmdeseusmaisconhecidosartesosfoiBeneditoAmarode
Oliveira,oDitoPituba.[126]

FreiAgostinhoda
Piedade:SantoAmaro,
sculoXVII,daantiga
MatrizdeSantanade
Parnaba,Museude
ArteSacradeSo
Paulo

NossaSenhorada
Conceio,
provenientedas
reduesguaranis,
sculoXVIII,Museu
JliodeCastilhos

Sant'AnaMestra,
sculoXVIII,Museu
deSant'Ana

Cristoflagelado,
sculoXVIII,Museu
deArteSacradeSo
Paulo

NossaSenhorada
Conceio,
sculoXVIII,Matriz
deSabar

NossoSenhordos
Passos,esttuaderoca
paraprocisses,
sculoXVIII,Igrejade
SoFranciscodeAssis,
emSabar

SoFrancisco
recebendoaschagas
doCristoSerfico,
sculoXVIII.Museu
deArteSacradeSo
Paulo

SantoAntnio,arte
popular,sculoXVIII,
MuseudeArteSacra
deSoPaulo

Paulistinha,
sculoXIX,Museude
ArteSacradeSo
Paulo

Cristosemgrandes
dimensesdeDito
Pituba,fimdo
sculoXIX,Museude
ArteSacradeSo
Paulo

Talhadouradaeoutrasmodalidadesescultricas
Atalhadourada,umamodalidadedeesculturaessencialmentedecorativa,deveserabordadaemseparadoem
vistadasuagranderiquezanoBrasiledasuaextraordinriaimportnciaaolongodetodoodesenvolvimento
doBarroco,muitasvezesadquirindoproporesmonumentaisemodificandoapercepodosespaos
arquitetnicosinternos.Comoosvolumesestruturaisdasigrejaspermaneceramsemprebastantesimplese
estticos,atestandoalongevidadeevigordatradiodaarquiteturach,foinadecoraodosinteriores,nos
retbulosealtares,ondeatalhadomina,queoBarrocobrasileiropdeseexpressarcomsuaforatotaleser
mais"tipicamenteBarroco":suntuoso,extravagante,dinmicoedramtico.Foinonordeste,primeiroem
SalvadoreemRecife,quedeuseusprimeirosfrutosimportantes.Partindodoecletismoepreciosismodos
retbulosmaneiristasdatradioportuguesa,elesmesmosjdeenormerequinteecomplexidade,comoprovam
osimportantesretbulosdaCatedraldeSalvadoredaCatedraldeSoLusdoMaranho,ambosdescendncia
diretadoManeirismo,atalhabarrocaseformouatualizandooutrosarcasmos,comoosarcosplenos
concntricosdispostosemprofundidade,comunsnosportaisdasigrejasromnicas,abundantesemtodoo
territrioportugus,eascolunetastorcidas,jexistentesnoperodogtico.Osespaosentreesseselementos
estruturaisdosretbulos,bemcomosuassuperfcies,foramentalhadoscomprofusaornamentaopolicromae
folheadaaouro,naformaderamagenseguirlandasdeflores,entremeadas,nosexemplosmaisricos,deanjos,
brases,insgnias,pssaros,atlantesecaritides,comgrandehomogeneidadeestilstica.[18][54][60][127]
Essamoldura,quetinhaumcartercenogrficoeequivaliaem
conceitoefunoaosarcosdotriunfodaAntiguidade,[18]criava
umnicho,preenchidocomumpedestalparaaesttuadeum
santo.Abasedosretbuloseraumacaixaoumesatambm
decorada,quepodiasersubstitudaporcolunasdesustentao.
Osretbulosprincipaisnascapelasmorpodiamtergrande
imponncia.Aessaconformaoespecficasedeuonomede
"EstiloNacionalPortugus",quesetornouomodelodominante
paradecoraodeinterioresdemeadosdosculoXVIIeatao
inciodosculoXVIII.Naturalmente,houvevrias
interpretaesdomodelo,easdiferentesordensreligiosas
DetalhedointeriordaIgrejadeSoFrancisco
adotaramvariaesprpriasquesetornaramtpicasjesutas
deSalvador
tendiamasermaissbrios,jfranciscanospreferiamumluxo
faustoso.AolongodoEstiloNacionalatalhaemregrapoucose
projetavanoespao,seguindodepertoaconformaodaarquitetura.Nostetos,oEstiloNacionalsecristalizou
nafrmulados"caixotes"ou"cofres",umtrabalhodetalhacomreaspoligonaisvazadas,ondeseinseriam
pinturas.IlustrativasdestaetapasoaCapelaDouradaemRecife,umadasprimeirasnesteestilo,eaIgrejade

SoFranciscodeSalvador,umadasmaisricasdoBrasilsua
luxuriantetalhadouradacobreinteiramentetodasassuperfcies
internas,comimpactanteefeitodeconjunto.[54][60][127]
Emseguidaseobservapenetrarumanovatendncia,chamada
deBarrocoJoanino,caracterizadapelaexplosodatalha,
assumindorelevosdegrandeprofundidadeeprojetandosedo
planodaparede,comcarterestaturioearquitetnico,
apresentandocaritides,anjoseguirlandas,coroamentoscom
sanefas,falsoscortinados,dossis,cpulasvazadasoubulbosas,
multiplicandoosmotivosdecorativosemrelevoapontode
obscureceroselementosestruturaisoupervertersualgica
primitiva,dissolvendoosnaornamentao.Tambmocorrea
introduodobranconapinturadosfundos,dandomaior
vivacidadeecontrastepolicromiadamadeira.Umexcelente
exemplodoestiloJoaninoestnaIgrejadosterceirosdeSo
Francisco,noRio,ilustradaaolado.[54][127]

IgrejadaOrdemTerceiradeSoFranciscoda
Penitncia,Rio,grandeexemplodatalha
joanina,obradosportuguesesManueldeBrito
eFranciscoXavierdeBrito

NasegundametadedosculoXVIIIpassouapredominara
influnciafrancesa,gerandoumaderivaorococ,maislevee
elegante,maisabertaerarefeita,cujomaiorflorescimento
ocorreuemMinasGerais,secaracterizandopelosretbuloscomcoroamentodegrandecomposioescultrica
ecomelementosornamentaisnaformadeconchas,laos,grinaldaseflores,comfundosbrancose
douramentosnaspartesemrelevo.[54][127]TambmnonordesteoRococdecorouricamentemuitasigrejas,
comoaMatrizdeSantoAntnioemRecife,enoRiosonotveisaIgrejadosTerceirosdoCarmo,SantaCruz
dosMilitareseadeSantaRita,entreoutras.EmgrandenmerodecasosemtodooBrasilumatalharococ
substituiuatalhabarrocamaisantiga,eaolongodossculosseguintesseverificaramfrequentesrenovaese
reformasnasdecoraesinternas,demodoqueumasignificativapartedoaspectoprimitivodasigrejas
barrocasbrasileirasjfoidesfigurado.[127][128]
Merecenota,finalmente,aextensaproduodeoutrasformasdeesculturaornamental,emmobilirio
entalhadoenasportadasefrontesarquiteturaisempedra,quechegaramemmuitoscasosaaltosnveisde
refinamentoecomplexidade.Tambmsobreviveumricoacervodeobjetoslitrgicosdecarterescultrico
produzidosemmetal,emgeralaprata,taiscomotocheiros,lampadrios,turbulos,navetas,tabernculos,
cruzesprocessionaiseostensrios.[45][124][129][130]

AltardaantigaMatriz
deSantoAmaro,com
reminiscncias
maneiristas,Museude
ArteSacradeSo
Paulo

AltaresdaCapela
DouradaemRecife,
umexemplotpicodo
EstiloNacional
Portugus.

Altarlateraleplpito
naIgrejaMatrizde
NossaSenhoradoPilar
emOuroPreto

Frontispciodoaltar
mordaCapelado
PadreFariaemOuro
Preto

Frontispciodoaltar
mordaCatedral
BaslicadeNossa
SenhoradoPilarem
SoJoodelRei

AltarmordaIgrejade
SoBentoemOlinda

Umtpicoaltarrococ
naIgrejadeSo
FranciscodeAssisem
SoJoodelRei,obra
deAleijadinho

Importantemobilirio
entalhadonoConvento
deSoFranciscode
Olinda

Urnaemmadeira
entalhadaedourada,
sculoXVIII.Acervo
doMuseudeArte
SacradosJesutas,
Embu

Detalhedelavaboem
pedranaIgrejaMatriz
deNossaSenhorado
PilaremOuroPreto

Literatura
Contextoeducacionalelingustico
Devidoapeculiaridadesdesuaformaocomocolnia,noBrasilaculturaliterriacustouasedesenvolver.
Portugalnofazianenhumaquestodeeducarosterritrioscolonizadosnaverdade,porvriosmeiosse
esforouparanoeduclos,poisograndeinteresseeraaexploraodeseusrecursosetemiasequeuma
colniainstrudapudesserebelarsecontraopodercentralesetornarindependente.Bibliotecaseescolas
pblicasnohavia,eoqueseaprendiaquandoseaprendiaeraumainstruoelementarsobatutelada

Igreja,especialmentedosjesutas,fortementedirecionadaparaacatequese,ealiseencerravaaeducao,sem
perspectivasnenhumasdeaprofundamentooudeaprimoramentodogostoliterrioanoserqueospupilos
acabassemporingressarnasfileirasdaIgreja,queentolhesdariamelhorpreparo.Almdisso,grandeparteda
populaoeraanalfabetaeatransmissodeculturaerabaseadaquasetodanaoralidade,aimprensaera
proibida,manuscritoseramrarospoisopapeleracustoso,escirculavamlivrosquehaviampassadopela
censuradogoverno,principalmentevidasdesantos,catecismos,unspoucosromancesinocentesdecavalaria,
lunriosealmanaques,compndiosdelatim,lgicaelegislao,demodoquealmdeosleitoresserem
poucos,quasenohaviaoqueler.Assim,aescassaliteraturaproduzidaduranteoBarroconasceu
principalmenteentreospadres,algunsdelesdeelevadailustrao,ounoseiodealgumafamlianobreou
abastada,entreosoficiaisdogoverno,quepodiamsedaraoluxodeestudarnametrpole,eeraconsumida
nestemesmocrculoreduzido.Oquepdeflorescernessecontextopauprrimoseguiuemlinhasgeraiso
Barrocoliterrioeuropeu,caracterizandosepelaretricaexuberante,oapeloemocional,odiscurso
polissmico,aassimetria,ogostopelasfigurasdelinguagemeoscontrastes,epelousointensivodeconceitos
eimagensrelacionadossoutrasarteseaosvriossentidoscorporais,buscandoumefeitosinestsico.[131][132]
AcrescenteseaissoofatodequeatmeadosdosculoXVIII,quandooMarqus
dePombalintroduziugrandesreformasnaeducaoebuscouhomogeneizaro
panoramalingusticonacional,oquemenossefalavanoBrasileraoportugus.No
contextodeumterritrioconquistadocujoshabitantesoriginaisseexpressavamem
umamultidodeoutrosidiomas,osprimeiroscolonizadoreseuropeustiveramde
conheclos,eacabaramporutilizlosemlargaescalaempblicoemesmoem
ambientedomstico,ondesemprecirculavamndiosescravosemestios,muitas
vezescriandofalashbridas,comoalnguageralpaulista,quepredominounosul,
eonheengatu,quefoialnguafrancadaAmazniapormuitotempo.Essa
miscigenaotambmseverificounoterrenopastoral,dandofrutosliterriosem
obrasoriginaisoutraduesfeitaspelosmissionriosparatrabalhocomosndios,
incluindosermes,poemaseautossacros,almdeobrastcnicascomo
catecismos,dicionriosegramticas.[133][134][135][136][137][138]Videnota:[139]
DuranteaUnioIbrica,esobinflunciadascolniashispnicasvizinhas,deonde
CapadoKatecismo
vierammuitosembuscademelhoresoportunidades,oespanholtambmteve
IndicodaLnguaKariris,
significativacirculaonosuldoBrasileSoPaulo,masaocontrriodaslnguas
acrescentadodevrias
indgenas,noenraizou,extinguindoserapidamente.Emalgunspontosdolitoral,
Praticasdoutrinaes,&
duranteumbreveperodo,tambmseouviramoholandseofrancs.Asfalasdos
moraes,adaptadasao
escravosafricanos,porsuavez,deregistrar,foramseveramentereprimidas,mas
gnio,&capacidadedos
puderamsobreviverempequenaescaladeformadissimulada,usadaquando
IndiosdoBrasil,do
sozinhosenasfestaseritosafricanospraticadossescondidasdosbrancos.Enfim,
PadreBernardode
digasequealinguagemdaerudionaquelapocaeraolatim,alnguaoficialda
Nantes,1709
Igreja,doDireitoedaCincia,equemonopolizavaaindatodoosistemaeducativo
superior.Poucoespaohavia,pois,paraoportugussercultivadocommais
intensidade,ficandorestritoquaseexclusivamenteaombitooficial,ealmderarosescritorespioneiros,
algunsdosquaisseroembrevemencionados,somenteemmeadosdosculoXVIIIquealiteraturabrasileira
emportugusvaicomearaadquirirumafeiomaisricaemaisnitidamentenativa,acompanhandoo
crescimentodascidadeslitorneas,oaparecimentodasprimeirasacademiasliterriaseosurgimentodociclo
doouroemMinasGerais,masaomesmotempocomeavaumatransioparaoArcadismo,direcionandoo
estiloparaosvaloresclassicistasdeeconomiaesimplicidade.[13][133][135][140]
Poesia
Nocampodapoesia,destacaseoprecursorBentoTeixeiracomseupicoProsopopeia,inspiradonatradio
clssicomaneiristadeCames,seguidodeManuelBotelhodeOliveira,autordeMsicadoParnaso,o
primeirolivroimpressodeautornascidonoBrasil,umacoletneadepoemasemportuguseespanholem
rigorosaorientaocultistaeconceptista,afimdapoesiadeGngora,emaistardeofreiManueldeSanta
Maria,tambmdaescolacamoniana.MasomaiorpoetadobarrocobrasileiroGregriodeMatos,degrande
veiasatrica,eigualmentepenetrantenareligio,nafilosofiaenoamor,muitasvezesdecruacargaertica.

Tambmfezusodeumalinguagemcultaecheiadefigurasdelinguagem,semdeixardeexibirinfluncias
classicistasemaneiristas.FoiapelidadodeOBocadoInfernoporsuascrticasmordazesaoscostumesda
poca.Nasualricareligiosaosproblemasdopecadoedaculpasoimportantes,comooconflitodapaixo
comadimensoespiritualdoamor.[141][142]VejaseoexemplodosonetoAJesusCristoNossoSenhor:
Pequei,Senhormasnoporqueheipecado,
davossaaltaclemnciamedespido
porque,quantomaistenhodelinquido,
vostenhoaperdoarmaisempenhado.
Sebastaavosirartantopecado,
aabrandarvossobejaumsgemido:
queamesmaculpa,quevoshofendido
vostemparaoperdolisonjeado.
Seumaovelhaperdida,ejcobrada
glriataleprazertorepentino
vosdeu,comoafirmaisnasacrahistria,
eusouSenhor,aovelhadesgarrada,
cobraiaenoqueirais,pastordivino,
perdernavossaovelha,avossaglria.

Frontispciodaedio
dasObrasPoticasde
GregriodeMatos,1775

Prosa
NaprosaograndeexpoenteoPadreAntnioVieira,comosseussermes,dos
quaisnotveloSermodaPrimeiraDomingadaQuaresma,ondedefendiaos
nativosdaescravido,comparandoosaoshebreusescravizadosnoEgito.No
mesmotomoSermo14doRosrio,condenandoaescravidodosafricanos,
comparadoaaocalvriodeCristo.Outraspeasimportantesdesuaoratriasoo
SermodeSantoAntnioaosPeixes,oSermodoMandato,mastalvezamais
clebresejaoSermodaSexagsima,de1655.Nelenoapenasdefendeosndios,
mastambme,principalmente,atacaseusalgozes,osdominicanos,pormeiode
hbilencadeamentodeimagensevocativas.Suaescritaeraanimadapeloanseiode
estabelecerumimprioportugusecatlicoregidopelozelocvicoeajustia,mas
suavozfoiinterpretadacomoumaameaaordemestabelecida,oquelhetrouxe
problemaspolticoseatraiusobresiasuspeitadeheresia.[143]Foiautortambmda
primeiranarrativautpicaescritaemportugus,aHistriadoFuturo,ondebuscou
reavivaromitodoQuintoImprio,umimpriocristoeportugusadominaro

FrontispciodeHistoria
doFuturo,ediode
1718,dopadreAntnio
Vieira

mundo.[144]SeuestilopodesersentidonestefragmentodoSermodaSexagsima:
"Otrigoquesemeouopregadorevanglico,dizCristoqueapalavradeDeus.Osespinhos,as
pedras,ocaminhoeaterraboaemqueotrigocaiu,soosdiversoscoraesdoshomens.Os
espinhossooscoraesembaraadoscomcuidados,comriquezas,comdelciasenestesafoga
seapalavradeDeus.Aspedrassooscoraesduroseobstinadosenestessecaseapalavrade
Deus,esenasce,nocriarazes.Oscaminhossooscoraesinquietoseperturbadoscoma
passagemetropeldascoisasdoMundo,umasquevo,outrasquevm,outrasqueatravessam,e
todaspassamenestespisadaapalavradeDeus,porqueadesatendemouadesprezam.
Finalmente,aterraboasooscoraesbonsouoshomensdebomcoraoenestesprendee
frutificaapalavradivina,comtantafecundidadeeabundncia,quesecolhecentoporum:Et
fructumfecitcentuplum."[145]
Outrosnomesnaprosadoperodosohistoriadoresoucronistas,estimuladospelograndeinteressequeo
exotismodoBrasilsuscitaraentreoseuropeus,vidospornovidadesmaravilhosas.Entreelespodemser
citadosSebastiodaRochaPita,autordeumaHistriadaAmricaPortuguesa,NunoMarquesPereira,cujo

CompndioNarrativodoPeregrinodaAmricaconsideradoumadasprimeirasnarrativasdecunholiterrio
doBrasil,naformadeumaalegoriamoralizante,[131][146]eofreiVicentedoSalvador,autordaHistoriado
Brazil,deondevemesteexcertoquetratadoDescobrimento:
"ATerradoBrasil,queestnaAmrica,humadasquatropartesdoMundo,nosedescobriode
proposito,edeprincipalintentomasacasoindoPedroAlvaresCabral,pormandadodeElRey
DomManoelno(ano)demilequinhentosparaaIndiaporCapitoMordedozeNaus,afastando
sedacostadeGuin,quejeradescobertaaoOriente,achouestoutraaoOcidente,daqualno
havianoticiaalguma,foiacosteandoalgunsdiascomtromentathechegarahumportoseguro,do
qualaterravisinhaficoucomomesmonome.
"AlidesembarcouoditoCapitocomseussoldadosarmados,perapeleijaremporquemandou
primeirohumbatelcomalgunsadescobrircampo,ederonovasdemuitosGentios,queviro
poremnoforamnecessariasarmas,porquesdeveremhomensvestidos,ecalados,ebrancos,e
combarbadoquetudoellescaressemostiveropordivinos,emaisquehomens,eassim
chamandolhesCarahibas,quequerdizernasualingoacousadivina,sechegarampacificamente
aosnossos."[147]

Artesperformticas
Msica
AmsicaaartecujatrajetriaduranteoBarroconoBrasildas
menosconhecidasedasquedeixoumenosrelquiasquasetudo
seperdeu.Daproduomusicalnativassobrevivemobras
notveisapartirdofinaldosculoXVIII,ouseja,quandoo
BarrocojestavadandolugarescolaNeoclssica.Noqueno
tivessehavidovidamusicalnacolnianossculosanteriores
houve,eimportante,masaspartiturasseperderam,sobrevivendo
nomaisde2.500composiesconhecidas,naestimativadeRgis
Duprat,emsuamaioriadatadasdofinaldoperodo,mas
testemunhosliterriosnodeixamdvidasobreaintensaatividade
musicalbrasileiradesdeoinciodoBarroco,especialmenteno
Nordeste.NofinaldosculoXVIIIhaviamaismsicosativosna
colniadoqueemPortugal,oquefaladaintensidadedaprtica
desenvolvidanoBrasil.[48][148][149]
Asprimeirasatividadesmusicaisregistradasnopasforamligadas
catequese,contandocomativaparticipaodendios.Em
algumasreduesdosulchegouaflorescerumaricavidamusical,
masnogeralamsicapraticadapelosmissionriosentreosnativos
erabastantesimples,empregandobasicamenteocantohomofnico,
quemuitasvezesfaziapartederepresentaesteatraisdidticas.
Poucomaistardefoiintroduzidouminstrumentalelementar

FranciscodaSilvaRomo:SantaCeclia,
MuseudeArtedaBahia

compostobasicamentepelasflautaseasviolasdearame.[48][150]Comocrescimentodacolnia,melhores
condiesmateriaispropiciaramumenriquecimentogeneralizado,surgindocoros,orquestraseescolas.Foi
quandosetornarammuitomaisimportantes,musicalmente,osnegrosemulatos,quechegaramapredominar
entreosmsicoscoloniais.Soconhecidosvriosrelatosadmiradosdeviajantessobreorquestrasdenegrose
mulatostocandocomperfeiopeaseruditaseuropeias.Muitosdeles,almdeexecutar,criavam,edentreeles
saramalgunsdosmaiorescompositoresdoperodo,emboratraosdaculturaoriginaldesuaetnianosejamde
formaalgumadetectadosemsuaproduo,todaorientadaparamodeloseuropeus.[48][148]

UmavezqueaIgrejapermaneceucomoagrandepatronadasartes,foinaturalaproliferaodeirmandades
musicais,quevieramaadquirirenormeimportncianavidamusicaldacolnia.Algumassetornarammuito
ricas,chegandoaadministrarorquestrascompletasepossuirtemplosprpriosdecoradoscomluxo.Emboraas
irmandadesseorganizassemespontaneamente,aprticamusicalquedesenvolveramnasciadeencomendas,e
ficavasempresobatuteladaIgreja,queatribuaacadaumaaresponsabilidadepelamusicalizaodefestase
cerimniasespecficas,atravsdacontrataodeseumestreprincipalparaaexecuodemsicaaolongode
todoumano.Estaformadecontrataoerachamadaestanco,eequivaliaaummonoplio.Nofimdo
sculoXVIIIintroduziuseaarremataoparaoscontratos.AsformasdemsicasacracultivadasnoBrasil
equivaliamsdaEuropa:missas,ladainhas,motetos,salmos,responsrios,hinos,entreoutras,etinham,como
asoutrasartesbarrocas,umanaturezafuncional:objetivavamestimularadevoodosfiis,eeramum
importanteelementocatalisadoreevocativoemumcultoritualizadoeespetacularizado,realizandoseno
cenriosuntuosodasigrejasounascoloridasemovimentadasfestividadesaoarlivre.[48]
Noentanto,amsicaprofanatambmconheceuricoesofisticadoflorescimento.Almdeelasefazerpresente
emmuitassituaesdomsticas,nasfestividadescvicas,nascerimniasoficiais,mesclandosemsica
popular,relatosacusamtambmaencenaodeperascompletasemteatrosdaBahia(1729,1760),Rio(1767)
eSoPaulo(1770),comumrepertriobasicamenteitaliano.DestacouseoportugusAntnioTeixeira,que
musicouasstirasdeAntnioJosdaSilva,oJudeu,degrandedifusoesucesso,emboraescritasem
Portugal.[48][148]AmaisantigapartituravocalprofanaescritanoBrasilemportugusqueperduroufoia
CantataAcadmicaHeroe,egregio,douto,peregrino,naverdadeapenasumparrecitativo+riadeum
compositorannimo,queem1759saudavaemmsicaeleganteeexpressivaodignitrioportugusJos
Mascarenhasedeploravaasdificuldadesporqueelepassaranestaterra.Suaautoriaporvezesatribudaa
CaetanodeMelodeJesus,mestredecapelanaSdeSalvador.[148][151]Valeatranscriodeumtrechodoseu
libreto,porserumbomexemplodaretricatpicadapocaempregadanalouvaodospoderosos:
"Ebemquequisamserafortuna,
quevosfossemolestaequeimportuna
ahospedagem,Senhor,destaBahia.
Sabemoscusetestemunhasejam,
quedelaosnaturaissvosdesejam
faustosanosdevidaesade,
deprsperaalegria,pelaafvelvirtude
devossagenerosaurbanidade,
comqueatodoshonrais,destacidade!
(...)
"Oh!Quemmederaavoz,mederaalira
deAnfioedeOrfeu,quearrebatavaosmontes
efundavacidades,poiscomelaserigira
umtemploqueservissepormemria
eeternomonumentovossaglria!
(...)
"Oh!Setambmtiveraocantograve
dafilomeladoceecisnesuave,
vossolouvor,sempausa,cantaria,
comclusulamelhor,maisharmonia."[152]

Primeirapginadapartevocaldariada
CantataAcadmicaHeroe,egregio,douto
peregrino

Cabeincluiracitaoaalgunsoutrosnomesimportantes.EmSoLus,desde1629assinaladaapresenade
ManueldaMottaBotelhocomomestredecapela.OfreiMaurodasChagastrabalhouumpoucoantesem
Salvador,edepoisdelevieramJosdeJesusMariaSoPaio,freiFlix,ManueldeJesusMaria,Eusbiode
Matosediversosoutros,sobretudoJoodeLima,oprimeirotericomusicaldoNordeste,polifonista,multi
instrumentistaemestredecapeladaSdeSalvadorentre1680e1690,edepoisassumindoadeOlinda.Uma
dasfigurasprincipaisdoaugemusicaldeSalvadorfoiofreiAgostinhodeSantaMnica,degrandefama
enquantoviveu,autordemaisde40missas,algumasemestilopolicoral,eoutrascomposies.[148][151]
CaetanodeMelodeJesus,jreferidoantes,foioutrograndepersonagemnamsicadacapitalbaiana,autorde
umaEscoladeCantodergo("cantodergo"eraentendidocomocantopolifnico),emdoisvolumes,que

emborajamaispublicado,hojetidocomoumdosmaisnotveis
tratadosdeteoriamusicalescritosemlnguaportuguesadesua
poca,competindocomosdeclebresmusiclogoseuropeus,
destacandosepelasuaextenso,abrangnciaenciclopdicae
erudio"nosvriosdomniosdoconhecimentoque,partindoda
basepedaggicadotriviumequadrivium,abarcavirtualmenteo
conhecimentofilosficoehumansticodisponvelnapocaparaum
consumadoMestredeCapelacatedralcia",comoafirmoua
pesquisadoraMarianadeFreitas.[153]
Osoutroscentrosprincipaisdapoca,Recife,BelmeSoPaulo,
spuderammanterumaatividadeconsistenteapartirdo
sculoXVIII.Emquepeseseurelativoatraso,aqualidadedesua
vidamusicalchegouaumnvelqueinteressouatmesmo
especialistasdaMetrpole.Diversosdeseusmsicosforamcitados
noDicionriodeMsicosPortuguesesdeJosMazza,entreeles
JosCostinha,LusdeJesus,JosdaCruz,ManoeldaCunha,

MestreAtade:Anjosmsicos,detalhena
pinturadotetodaIgrejadeSoFrancisco
emOuroPreto

IncioRibeiroNoiaeLuslvaresPinto.[148][151]
AproduodointegrantesdaEscoladeMinas,ativaapartirde
meadosdosculoXVIII,bemmaisdocumentada,masjno
podeserclassificadacomobarroca,comohmuitovemsendo
popularmente,poisoujincorporamuitostraosneoclssicos,ou
inteiramenteclassicista.Dentreoscompositoresquepreservamum
poucomaisnitidamentesoluesformais,tcnicasesonoridades
doBarrocoestLobodeMesquita,possivelmenteomaiordetodos
osmineiroseaquemseatribuiaautoriadecercadetrezentas
obras,dequesobrevivemquarenta.SobemconhecidasaAntfona
deNossaSenhora,oTractusparaoSbadoSantoeaMissaemsi
bemol,ediversasoutras.TambmimportantessoIncioParreira
Neves,ManoelDiasdeOliveiraeFranciscoGomesdaRocha,este
oautordeduzentaspeasentreelasaestimadaNovenadeNossa
SenhoradoPilar.Nomesmogrupoesttico,emborano
geogrfico,secolocamAndrdaSilvaGomes,prolfico
compositor,autordeumaArteExplicadadoContrapontoemestre
decapeladaSdeSoPaulo,umdosautoresdequemse
conhecemmaisobras,eDamioBarbosaArajo,baiano,outrode

rgoArpSchnitgernaCatedralde
Mariana

quemsobreviveuumacervoapreciveldecomposies.[148]
Esteacervodemsicacolonial,athpoucomalconhecidoemenosprezado,longamenteesquecidoem
arquivosparoquiaiseobscurascoleesprivadas,temrecebidoatenodemusiclogoseintrpretesdesdea
atuaoprecursoradeCurtLangeemmeadosdosculoXX,ehojepresenarelativamenteassduaem
concertosnoBrasilenoexterior,jpossuindoboadiscografiaporgruposdemsicadereconstruohistrica.
Aspesquisasrecentescontinuamaenriqueceroconhecimentomodernosobreumcampoondeaindahmuito
porresgatareentender.[148][149][154]
ManoelDiasdeOliveira:SurrexitDominusVereMotetodaProcissodaRessurreio(verso
instrumentalmidi)
Teatroefestividades
AsprimeirasmanifestaesteatraisimportantesnoBrasilocorremnatransiodoManeirismoparaoBarroco,
surgidascomoinstrumentonaobradecatequizaodogentio.AssimsoaspeasdeJosdeAnchieta,o
primeiroemaiordramaturgodosculoXVInoBrasil.Suaproduoseinserenaconcepojesutade

catequesecnica,sistematizadapelopadreFranciscoLangemsuaDissertatiodeactionescenica.Paraformular
seuspreceitosLangsebaseounatradioteatralitaliana,nosantigosautosdemistriosmedievais,enas
prescriesdosExercciosEspirituaisdeSantoInciodeLoiola,quepreviaa"composiodelugar"para
melhoreficinciadameditaoespiritual.NocasodeAnchieta,oteatrodeGilVicentefoioutrareferncia
importante.[155][156]
OsenredoseramemgeralretiradosdaBbliaedahagiografia
catlica,eahistriadaPaixodeCristoaolongodaViaSacraera
dosmaisimportantes.AspeasdeAnchietajevidenciamumadas
caractersticasdoteatroreligiosobarrocoquepermaneceriaao
longodossculosseguintes,osincretismo,compersonagens
retiradosdevriosperodoshistricosemisturadosafiguras
lendrias.NoAutodeSoLoureno,porexemplo,aparecemjuntos
osimperadoresromanosDcioeValeriano,anjos,ossantos
SebastioeLoureno,umavelha,meninosedemniosindgenas,e
nestamisturaficadesdelogoclaro,comoreferiuKarnal,o
propsitode"relativizarotempoeoespaoemfunodo
referencialdivino,queeternoeabsoluto.DiantedeDeustodasas
coisassoconcomitantese,apesardaexistnciadeumahistria
dasalvao,osverdadeirosvaloresnosohistricosou
lineares".NosculoXVIIaformadoteatrosacrosedesenvolve,se
enriquecemoscenrioseacessrioscnicos,eopblicoalvoj
noprimariamenteondio,mastodaapopulao.[155]
Noincionohaviacasasdeteatro,eolocalparatais
RepresentaocnicamodernadaVia
representaeserausualmenteoarlivre,naspraasdiantedas
CrucisdiantedaMatrizdePirenpolis,nos
igrejas,ouaolongodasprocisses,comoauxliodecenrios
mesmosmoldesdaantigaprticateatral
mveisinstaladosemcimadecarrosalegricosque
barrocaaoarlivre
acompanhavamopercurso.Asprocissesemparticularcontavam
comavivaparticipaopopular,nummovimentointegradoentre
atoresepblico.Muitasvezessefaziausodemarionetesouimagenssacrasdeumtipoespecial,asesttuasde
roca,vestidascomopessoasearticuladasdemodoapoderemseadaptaraoquesedesenrolava,onde
desempenhavamumpapelevocativofundamental.[122]Eranessasocasies,comoexpressouSevcenko,emque
oBarrocorevelavatodaasuaforaaglutinadora,suaenergiaextravasanteeopoderdeseuencantamento:
"Entotodaacidadesemove.Asimagensdesfilamsolenes,refletindoascoresdesuastintas,
vernizes,pedrariasetecidosluxuosos,entremassasdevelaserolosdanvoaperfumadaexalada
pelosturbulos.Amultidoadquireforma,organizadanahierarquiadesuasfunes,lustree
condiosocial.frente,osrepresentantesdoReiedaIgrejacomsuasinsgniasetrajesdegala,
seguidosdosmilitaresemarmaduras,asirmandadeseconfrariascomseusconeseestandartes,e
aescravariaagregadasobaefgiedaSantaMisericrdia.Todosnamesmacadncia,marcada
peloscorospolifnicosepelosclamoresdaf,gritos,vivas,lgrimaseconfissesespontneasde
pecadosevciosinimaginveis.....
"noitesedavamasencenaesteatrais,recitaes,cantos,danasemascaradas.As
coreografiasformaisdosminuetosecontradanasnossalesextravasavamparaasmouriscase
lundusnasvarandasedaliparaoscongos,batuquesecucumbisnosquintaiseterreiros.As
danasnoturnasseencarregavamassimdedissolverasrgidassegregaeshierrquicas
longamenteritualizadasduranteodia,reembaralhandoascartasaoacasodosdestinos
individuais.Navertigemdosrodopioserequebros,cadaumincorporaoeixoemtornodoqual
giraomundo,selanandoaoimprevistodascontingnciasguiadoapenaspelaverdadeprofunda
dafantasia".[3]

AlmdasrepresentaessacrasorganizadaspelaIgrejaepelas
irmandades,oteatroestavapresentenacenaoficialnaformadeelogios
aautoridadescivisemilitareseoutrasencenaescerimoniais,emgeral
comtextosretricosmescladosdealegoriasclssicasereferncias
bblicas.Masoteatroprofanotambmaconteciacomoentretenimento
espontneo,sejanoespaopblicosejaemprivado,ondeosmarionetes
eramdeusofrequenteeoimproviso,umapraxe.Salvadorfoio
primeiropalcodesseteatropopularlogooutroscentrostambm
assinalamsuaocorrncia,sendofrequenteousodoportugusmisturado
AntnioFranciscoSoares:Carro
aoespanholeavernculosindgenas.Emboraesseteatrodopovo
alegricoconstrudonoRioem1786
primassepelaespontaneidadeetivesseumcartereminentemente
paraasfestividadeslocais
folclrico,muitasvezesusavatextosprontosvindosdeLisboa,jquea
comemorativasdocasamentodos
imprensaeraproibidanoBrasil.Essestextos,traduzidoseeditadosde
InfantesdePortugal
formaobscuraeamadoranaMetrpole,eramemgeraleramadaptaes
muitomalfeitasdeobraseruditasfamosas,esevendiamabaixocusto
semelhanadaliteraturadecordel,combommercado.Assimcomojvinhamadulteradose"popularizados",
seprestavamamuitasoutrasadaptaeseimprovisosconformeaspossibilidadesemcadaocasio.[157][158]
Oteatroprofanoeruditoscomeariaaflorescercoma
estabilizaoeenriquecimentodacolnia,apadronizaoda
normalingusticaeoavanodacolonizaoparaointerior.Nesta
fase,apartirdemeadosdosculoXVIII,iniciaaconstruode
diversascasasdeespetculopelolitoraleemalgunscentros
interioranos,comoOuroPretoeMariana.Serviamprincipalmente
representaodepeasmusicadas,asperas,melodramase
comdias.Aomesmotempo,surgiaodesejodeprofissionalizao
doteatrobrasileiro,atentodebaseamadoraepopular,como
resultadodeostabladositinerantesdaremlugaraoauditriofixo.O
repertrioaindaerabasicamenteimportadodaEuropa,comobras
InteriordoTeatroMunicipaldeSabar
deMolire,Goldoni,Corneille,Voltaire,masapareciamalgumas
nacionaiseasstirasmusicadasdeAntnioJosdaSilva,oJudeu,
ganharamenormepopularidade.ApesardagrandepopularidadedoteatronoBrasilbarroco,osatores,ondese
incluammuitosmulatos,eramcolocadosentreasclassesmaisbaixasdasociedade.[157][158][159]
DascasasdeteatrobarrocasdoBrasil,amaisantigaaindaexistenteoTeatroMunicipaldeOuroPreto,de
1770,quetambmomaisantigodasAmricasaindaemuso.[157]EmSabarsobreviveuoutroexemplar
importante,osegundomaisantigodoBrasilaindaativo.[159]NoRiohregistrodeteatrosmaisantigos,como
aCasadeperadoPadreBoaventura,erguidapossivelmenteem1747,quenosobreviveu.Contudoosrelatos
descrevemariquezadeseuscenriosefigurinos,ousodetteres,eseuscomplexosmaquinismoscnicos,um
equipamentoessencialcriaodosefeitosespeciaistoapreciadosnaencenaobarroca.OprprioPadre
Boaventuraregiaosespetculos.UmoutroteatrofoierguidonoRioporvoltade1755,oTeatrodeManoel
LuizneleseassinalaaatividadedeumdosprimeiroscengrafosprofissionaisdoBrasil,FranciscoMuzzi,e
umrepertriocompeasdeMolire,Goldoni,Metastasio,Maffei,AlvarengaPeixotoeespecialmenteaspeas
doJudeu.FuncionouatachegadadafamliarealportuguesaaoBrasil.[157]
Considerasequeaheranacnicadobarrocoperduraatosdiasdehojeemexpressespopularessincrticas
delongaericatradioquesobrevivememdiversospontosdopas,comoasladainhas,oscongados,osternos
deReis,emesmovisvelnomodernocarnaval,umafestaassociadaaocalendrioreligiosoeumadas
expressespopularescontemporneasqueatualizamacenografialuxuriantedoaugedoteatroedasfestas
barrocas.[3][20]

Blocodemaracatuem
Olinda,comfigurinos
queremetemao
perodocolonial

AProcissodo
FogaruemGois
Velho,tradioque
datadosculoXVIII

InteriordoTeatrode
OuroPreto

Ocarnavalcarioca

Recepocrtica
Asespecificidadesdaculturabarrocabrasileira,definindomodelosnosnasartesmasemtodaavidasocial,
foramreconhecidasprimeiramenteatravsdaatividadedealgumasdasprimeirasacademiasnacionais,
fundadasnaBahianosculoXVIII,comoadosEsquecidoseadosRenascidos,quearticularamumdiscurso
transfiguradordarealidadelocal,apresentandoopascomo"odesdobramentodeumprodgiodeglriasnos
trsreinosdanatureza,comaconsagraodohomemquecatequizaraosindgenas,expulsaraosheregese
receberaarecompensadoacar,doouroeoutrasriquezas",comodescreveuAntnioCndido.Contudo,a
partirdefinsdosculoXVIII,comaintroduodeideiasiluministas,essatradiocomeouaperderfora,
sendosubstitudapelaestticaneoclssica.[13]ChegandoacorteportuguesaaoRiodeJaneiro,logoelase
tornouo"estilooficial"doreino,umamudanareforadapelapresenadaMissoArtsticaFrancesa.Desde
entooutrasescolasartsticassesucederam,fazendocomqueaartedopassadofossegradualmenteesquecidae
quemuitasigrejaseoutrosmonumentosbarrocosfossemdestrudosoureformadosdeacordocomasnovas
modasvigentes.[15][160]OutrofatorparaodescrditodoBarrocofoisuaassociaocomalongadominao
portuguesa,numafaseemque,proclamadaaindependncia,onovoimpriobuscavaafirmarsecomonao
autnomaeprogressista.[161]
ApesardealgunsviajantesestrangeirosdosculoXIXcomoAugustedeSaintHilaireeRichardBurtonterem
admiradoasobrasdeAleijadinho,aolongodetodoestesculoaopiniogeralsobreoestiloerade
desprezo.[162]Issonoimpediuquemuitosartistaspopulares,algunsdelescomobradealtaqualidade,
continuassempraticandonoBarrocoathoje,especialmenteemregiesprovincianas.[7][31][32]Umavozde
exceoentreoscrculosilustradosoitocentistasfoioelogioquefezArajoPortoalegreaosartistascoloniais
daescolafluminense,considerandoosdignosdeumlugarhonrosonahistriadaartebrasileira,[163]mas
tpicaamanifestaodeGonzagaDuque,umdoscrticosmaisinfluentesdofimdosculoXIX:
"Aigrejadosjesutasumaflagranteprovadomaugostoedafaltadeintelignciaquepresidiam
aformaodesuasobras.Osmosteiroseconventosforamedificadosduranteodomniodoestilo
Barroco,essabrutalidadeinventadapelosfundadoresdaInquisio.Nempalcios,nemtemplos
suntuosospossuaacolnia.Tudoeraacanhadamentedessanatureza".[161]
DepoisdeensaiostmidosnoinciodosculoXX,umresgateconsistentedessaheranascomeoua
acontecernoinciodadcadade1920,quandoMriodeAndraderealizouosprimeirosestudossobrea
arquiteturareligiosamineira.Seuartigo"ArteReligiosaemMinasGerais",publicadonaRevistadoBrasil,em
1920,consideradoummarco,jidentificandoalgumasespecificidadesdaversobrasileiradoBarrocoe
rejeitandoaassociaodoexticoedopitorescocomolegitimamentenativo.Poucosanosdepoisestudoua
obradeAleijadinho,enfatizandotambmaspectossociaisdacontribuionegraemulataparaaconstruode
umaartequequalificavacomo"genuinamentenacional".[163][164]NaquelaalturaoconceitodeBarrocoera
maldelimitadoesujeitoamuitopreconceito,atmesmonaEuropa,eascontradieseimprecisesso

visveisnostextosdeMrioedeoutrosautoresquese
ocuparamdotemamaisoumenosnomesmoperodo,como
ManuelBandeiraeCarlosDrummonddeAndrade.[165]
Nestamesmapoca,
emqueoutros
intelectuaisea
oficialidade
buscavama
identificaodas
razesmais
"autnticas"da
culturabrasileira,
programaquelevou
aumrenovado
EscolaEstadualDomPedroII,em
interessepelo
BeloHorizonte,noestiloNeocolonial
legadobarroco,
apareceuna
arquiteturauma
vogaconhecidacomoNeocolonial,dedicadaarestaurar
umaarquiteturaquesupostamentefaziamaissentidoparao
Brasilelutarcontraastendnciasinternacionalizantesque
predominavamnaquelemomentohistricocomoo
EcletismoeaArtNouveausegundoumcnoneesttico
quevisava,naspalavrasdeCarlosKessel,"regenerao

DetalhedoretbulomormonumentaldaBaslicado
Carmo,Recife

doespritodanao,deumasociedadeconsideradaemviasdedecadncia".[166]Consagradonospavilhes
construdosparaaExposioInternacionaldoCentenriodaIndependncia,realizadanoRioem1922sobos
auspciosdogovernofederal,nadcadade1930oNeocolonialencontrouseuauge,setornandoumaespciede
smbolodanacionalidadeexpressoemarquitetura,eoestilopreferencialemmuitosconcursosparaedifcios
pblicos,escolaseigrejasemvriosestados.Durantealgumtempo,foioestiloobrigatrioparaaconstruode
escolaspblicasnacidadedoRio.[166][167][168]
Outraramificaodomesmomovimentodeinteressepelopassadoartsticobrasileirolevouumgrupode
estudiososassociadosaogovernofederal,queseencontravamempenhadosemimplantarumapolticacultural
paraoBrasil,acriarem1937oServiodoPatrimnioHistricoeArtsticoNacional(Sphan),antecessordo
Iphan.OlderdogrupoeentodiretordoSphan,RodrigoMelloFrancodeAndrade,procuroudelimitara
modernidadebrasileiranaliteratura,nasartesenapolticapormeio,entreoutrascoisas,darecuperaodo
passadocolonial:"Contraopassadorecente,umsaltoparatrs,paraopassadomais'verdadeiro',ondese
podiadescobrireinventarinclusiveumamodernidade'avantlalettre'".Osprincipaisfocosdeatuaodo
Sphanemsuasprimeirasdcadasdeexistnciaforamaidentificaoetombamentodeumricoacervode
edifciosreligiosos(529itenstombadosnosprimeiros30anosdefuncionamentodorgo),oentendimentoda
importnciadolegadoartsticodosculoXVIIIe,nele,dofenmenodoBarrocomineirocomocentral.Nesse
momento,aatenodadaaosmonumentoscoloniaissuplantouquasecompletamenteaquereceberamosdo
ImprioedaPrimeiraRepblica.Almdessasatividades,oSphaniniciouapublicaodarevistaEstudos
BrasileirosedaRevistadoServiodoPatrimnioHistricoeArtsticoNacional,ondealinguageme
metodologiaimpressionistasdacrticadosanosanteriorescedeulugarparaabordagensmaiscientficas.A
partirdeentoaquestodoBarrocobrasileiropassouaserumapresenaregularnosdebatesacadmicosno
paseaatrairaatenodeestrangeiros.[15][163][169]
OprimeirofoionorteamericanoRobertChesterSmith,publicandoartigosapartirde1939,aquemsefar
refernciamaisadiante.[163]Logoemseguida,nadcadade1940,osestudosforamsignificativamente
aprofundadoscomacontribuiodedoisoutrostericos,aalemHannahLevyeofrancsRogerBastide.
Levy,versadanoBarrocoeuropeupublicouem1941naRevistadoSphanoartigo"Apropsitodetrsteorias
sobreoBarroco",quesetornouumarefernciaparatodosospesquisadoresporsistematizaroestadoda

discussotericaemnvelinternacional,cotejandoos
trabalhosdeHeinrichWlfflin,MaxDvokeLeoBallet,
querepresentavamastrscorrentesprincipaisdeestudona
poca,eaplicandoessasuasnteseaocasobrasileiro.Ao
mesmotempo,Bastidepercorreuointeriorparapesquisar
fontesdocumentaisemvelhosarquivosefazerregistros
fotogrficos.Comseuconhecimentoanteriorsobreo
Barrocoeuropeuemaisessesdadoselepdeestabelecer
umabasesociolgicadoBarroconacional,desfazera
tradicionalvinculaodoapogeueconmicodociclodo
ourocomoapogeuartsticomineiro,distinguirentreas
escolasregionaisdonordesteedeMinas,etraarsuas
correlaescomomodeloeuropeu,almdeoferecer
paralelosentreoBarrocoeaproduomoderna.Asaulas
queministrounaUniversidadedeSoPauloatraram
diversosestudantesquemaistardesetornaram
pesquisadoresnotveis,comoAntnioCandido,Lourival
GomesMachado,DciodeAlmeidaPradoeGildade
MelloeSouza,osquaisreconheceramqueacontribuio
deBastideosauxiliounafocalizaodeseusprprios
estudossobrearealidadebrasileira,almdeapresentlosa
umametodologiaintelectualatualizada.Em1949Lourival
MachadoaproveitouabasedeixadaporMrio,Levye
BastideparaseusonzeartigospublicadosnojornalO
EstadodeS.Paulo,queforamaprimeiraanlisedas
relaespolticasesociaisdaartecolonialcomo
absolutismoportugus,estabelecendotambma
legitimidadedaapresentaodoBarrocomineirocomoum
exemplorepresentativodoBarrocobrasileiro.[170]

MestreAtade:NossaSenhoracercadadeanjos
msicos,notetodaigrejadeSoFranciscode
Assis,OuroPreto

SegundoGomesJnior,aatuaodeLourivalMachadofoi
outrodivisordeguas,eapartirdeleoBarroconacionaldeixoudesertemadeartigosparaocuparlivros
inteiros.Ele,maisAfrnioCoutinhoeOttoMariaCarpeaux,escreveramnasdcadasde19401950diversas
obrassobreaspectosgeraiseparticularesdoBarroco.[171]Bastidedeuoutracontribuioimportanteem1965
comseulivroClassique,BarroqueetRococo,editadonaEuropa,ondeapresentouoBarrocobrasileirocomo
umdosmaioresmonumentosdoBarrocointernacionaleoAleijadinhocomosuaprincipalexpresso.[172]
TambmmerececrditoaatuaodeGermainBazin,quefoiconservadorchefedoMuseudoLouvre,dando
substancialaporteemdoislivrosquesetornaramcannicos:AArquiteturaReligiosaBarrocanoBrasil(1956
1958)eOAleijadinhoeaEsculturaBarrocanoBrasil(1963),escritosnalinhainterpretativaoficial,sendo
tambmcolaboradordeFrancodeAndrade,ofundadordoIphan.[173]MuitomenosdivulgadosnoBrasil,dois
outrosestrangeirosderamimportantescontribuiesparaoestudodaartecolonialbrasileiraeparaoseu
reconhecimentonoexterior:RobertChesterSmith,jcitado,eJohnBury.Oprimeirofoiomaisprolficoautor
sobreestetema.VisitouoBrasilem1937,ondeaartecolonialcapturoufortementeseuinteresse,queresultou
emdezenasdeartigosenumagrandecoleodefotografiasdemonumentosnacionais,almderesgatar
inmerosdocumentoshistricos.[173][174]Osegundotambmescreveumuito,massuaproduoaindamenos
conhecidapelosbrasileiros.[163][173]Noobstante,oIphan,emediorecente,reconheceuqueelesdeixaram
ensaiosvaliososesededicaarepubliclos.[175]TambmrealizarampesquisasimportantesAnguloIiguez,
MauricePianzola,JooMigueldosSantosSimeseMarioBuschiazzo.[163]Oconjuntodapesquisadetodos
essesestrangeirosdefiniumuitodoquesepassouaentendercomoBarrocobrasileiro.[163][173]

Oresultadodessesesforosfoiquenaalturadasdcadasde
6070oBarrocobrasileirosetornaraumtpicodegrande
interesseentreospesquisadoresnacionaisesetornara
reconhecidoalmdasfronteiras,[20]podendosercitados,
entreoutrospesquisadoresdestacadosdestapoca,Clarival
doPradoValladares,MarietaAlves,CarlosOtt,Augusto
CarlosdaSilvaTeles,MrioBarata,SylvioVasconcelos,
EduardoEtzeleLusSaia.[163]Maisdoquesedifundir
entreoseruditos,oBarrococaiunoagradodosdecoradores
deinteriores,queencheramresidnciascomobjetos
histricosouneobarrocos.[176]Tamanhointeressechegoua
causaraperplexidadedeAffonsovila,queescrevendoem
1969seperguntavaoporqudetantacuriosidadeetanta
paixopeloassuntonaquelemomento.[20]Delparac,o
Barrocobrasileirosetornouumassuntodedomnio
pblico,sendotrabalhadoemescolaseinmerosprojetos
universitriosecomunitrioserecebendoextensacobertura
miditica.[67][177][178][179][180][181]Mesmocomtodaessa
atividade,naopiniodeAndrLemoineNeves"a
quantidadedetrabalhosdesenvolvidosnestecampoainda
estmuitoaqumdaqualidadedasobrasedoesforo
empreendidoporaquelesqueseaventuraramneste
campo".[6]Continuando,dizque

Aleijadinho:Cristocarregandoacruz,Santuriode
BomJesusdeMatosinhosemCongonhas

"Hqueseconsiderarqueagrandemaioriadostrabalhosrelativosaoassuntoseprendeao
'barrocomineiro',oquegeralacunasimportantesnoestudodosurgimentoedesenvolvimentodo
estiloemoutrasregiesdopas,levandoaumavisoparcialepordemaisrestritasobreumestilo,
porsisimersoempluralidadeecontradies".[6]
OscrticosmaisrecentesjnotrabalhamnalinhadeumaapologiaquaseincondicionaldoBarrocobrasileiro
comofizeramasprimeirasgeraesdeestudiosos,numafaseemqueoestilosurgiucomoelementoaglutinador
emtornodoqualseconsolidouumanovaidentidadenacional.Hojejemergemvisesmaisabrangentesque
procuramapontartambmparaseusaspectosmaiscontraditrios,afimdeseformarumpanoramamais
realistadoqueofenmenoartsticosocialdoBarrocobrasileirodefatorepresentou.[39][40]Comoexemplo,
JooAdolfoHansendizqueseoBarroco
"...fundiuosmodelosdaculturaeuropeiaaosmodelosafricanos,indgenaseorientais,dando
origemfiguraoporvezesbastanteoriginaldevaloreslocais,....amnimareconstituio
histricadasprticasderepresentaodessetempoevidenciaafortssimacensura,oanti
semitismo,osesteretiposdalimpezadesangue,adesqualificaoeadesonradotrabalho
manual,aintolernciareligiosa,aperseguiodasideias,etc.Evidenciatambmque....a
sociedadecolonialviviaaHistriacomoumafiguraprovidencialistadeDeus,queparticipava
nelacomofundamentoteolgicopolticodauniodaIgrejaeEstadoecomoregulaojurdica
daescravido".[40]
TambmhdennciasdeumacontinuadaapropriaopeloEstadodoprocessoculturalhistricocomfins
propagandsticostendenciosos.[39][40]Porm,nosenegaoenormeimpactoqueoBarrocoexerceuna
formaodaculturabrasileira,nemseignoraovaliosolegadoartsticoqueeledeixouequefoiemparte
declaradoPatrimnioMundialpelaUnesco.[33][34][67][182]Aomesmotempo,paramuitospesquisadoresa
heranabarrocapermanecevivanocotidianodobrasileiro,expressaemumavariedadedeformasartsticas,
sociaisefolclricas,definindoumamaneiradeserqueseconfundecomaprprianoode
brasilidade.[3][20][33][34]ComosintetizouZuenirVentura,

"OBarroconofoi.Eleainda,continuapresenteemquasetodasas
manifestaesdaculturabrasileira,daarquiteturapintura,da
comidamoda,passandopelofutebolepelocorpofeminino....Barroca
atcnicadecomposioqueVillaLobosusouparacriarsuasnove
Bachianas.BarrocoocinemadeGlauberRocha,nossaexuberante
natureza,ofuteboldePeledetodososque,driblandoa
racionalidadeburradostcnicos,preferemacurvamisteriosadeum
chuteouoesplendordeumafinta.Afinal,oBarrocooestiloemque,
aocontrriodorenascentista,asregraseapremeditaoimportam
menosqueaimprovisao.QuercoisamaisbarrocaqueoGuga?"[183]

ArtesoannimodeOlinda:So
Miguel,obradosculoXXIainda
fazendoamplousodasreferncias
barrocas

NasltimasdcadasoBarroconacionalvemrecebendodestaqueem
grandesexposies.Apioneira,intituladaArtenoBrasil:UmaHistria
deCincoSculos,foiorganizadaem1979noMuseudeArtedeSo
Paulo,comcuradoriadePietroMariaBardi.SeguiuseTradioe
Ruptura,montadaem1985comoumaseodaBienaldeSo
Paulo.[163]Em1998oEspaoCulturalFiespapresentouOUniverso
MgicodoBarrocoBrasileiro,reunindo364obrasimportantes,muitas

delasraramentevistaspelopblico,pertencendoacoleesparticulares.[184][185]AMostrado
Redescobrimento:Brasil+500,organizadaentre1999e2000nascomemoraesdos500anosdo
DescobrimentodoBrasileexpostanoParquedoIbirapueraemSoPaulo,dedicougrandeespaoaoBarrocoe
enviourecortesparaSoLuiz,PortoAlegre,RiodeJaneiro,BuenosAires,Santiago,Lisboa,Londres,Oxford,
Paris,Bordeaux,NovaYorkeWashington,comgrandepblicoedivulgao,etambmalgumapolmicasobre
asformasdeapresentaodessepatrimnio.[39][186][187][188]Aindaem2000foimontadanoPetitPalaisem
ParisaimportanteexposioBrasilBarrocoEntreCueTerra,querecebeucrticaselogiosasdaimprensa
internacionalefoivisitadapormaisde80milpessoas.[189]Em2001organizousenoMuseuGuggenheimde
NovaIorqueamegamostraBrazil:BodyandSoul,tambmcomumagrandeseosobreaartebarroca,que
recebeuvrioslouvoresnaimprensamasgerouconsidervelcontrovrsiapelasopesdacuradoriaepela
formacomoaspeasforamexibidas.[190][191]Em2005,aolongodascomemoraesdoAnodoBrasilna
Frana,foramorganizadasoutrasmostrassobreotemanoMuseudeBelasArtesdeRouenenoPalais
Lascaris,emNice.[192]Todasessasexposiespublicaramgrandescatlogoscomtextoscrticos,engrossando
umabibliografiaquenocessadecrescernosltimosanos.[163][193]Muitasoutrasmostrasdemenor
abrangnciatmsidoorganizadasnopasenoexterior.Aomesmotempo,aimportnciadoBarrocobrasileiro
jreconhecidainternacionalmenteemlargaescala.[189][194][195][196][197][198]

Conservao
Adespeitodocrescenteprestgioquevemconquistandodesdeoincio
dosculoXX,oBarrocobrasileiroaindaprecisademaiorvalorizaoe
proteo.Seuacervojsofreugravesperdas,principalmentedevidas
ideia,prevalentedesdeosculoXIX,dequeoBrasildeviase
modernizarlogo,oantigodeviacederaonovo,eassimcaramantigas
catedraisericasigrejas,conventos,solaresecasarios,paradaremlugar
aavenidaseedifciosmodernosfachadasedecoraesinternas
originaisforamdesfiguradasourefeitasparasealinharemamodasmais
atualizadas,pinturaseestaturiaforamreformadasou
destrudas.[12][160][199]Issosedeveufaltadeconscientizaoa
respeitodoseuvalorhistricoecultural.Contudo,lembreseque,na
perspectivahistrica,atpassadaametadedosculoXXessevalor
aindanoforareconhecidoemlargaescala,emuitos,pormuitotempo,

LargodaSemSoPaulo,coma
antigaS(direita)eSoPedrodos
Clrigos(esquerda),demolidaspara
daremlugaraumaurbanizao
moderna

viramasconstrueseobrasbarrocasdefatocomofeias,pesadase
definitivamentedemaugosto,numcontextoquejfoiexplicitadona
seoanterior.[12][161][162][181][199]
Quandoosintelectuaiseaoficialidade,emespecialatravsdoIPHAN,
sevoltaramparaoBarroconosanos30,iniciouseummovimentode
maioramplitudeparaapreservaoeconscientizao,queentretanto
aindanoconseguiutodososseusobjetivoseathojeestevoluindo
emconceitos,prticaseresultados.[12][181][199]Naquelemesmo
momentohistrico,quejfoichamadode"afasehericado
IPAHN",[200]seiniciouumprogramaderestauraodevriosedifcios
barrocos,algunsdelesextensamenteadulteradosporreformas
posteriores,devolvendolhesasfeiesprimitivas,esalvandooutrosdo
processodeabandonoedegradao.[199]Dequalquerforma,desdeo
sculoXIXdesaparecerammuitosexemplareshojeconsideradosde
grandeimportncia,comoasigrejasdeSoJoaquimeSoPedrodos

InteriordaantigaMatrizdePorto
Alegre,tambmsubstitudaporuma
construomoderna

ClrigosnoRio[201]aantigaS,aigrejadoCarmo,adeNossa
SenhoradosRemdios,adeSoPedrodosClrigos[202]eaigrejae
mosteirodeSoBentoemSoPaulo,[203]aigrejadeNossaSenhorada
Barroquinha,emSalvador[204]aantigaCatedraldeCuiab,[205]aigreja
doCorpoSanto,emRecife,[206]eaantigaMatrizeaigrejadoRosrio
emPortoAlegre.[207]Aimprensanoticiaaindanosdiasdehojecasos
dedestruioprovocadaoudegradaopassivadeexemplaresde
arquitetura,estaturia,pinturaoutalha.[67][160][208][209]

MestreAtade:AssunodaVirgem,
forrodacapelamordaIgrejade
NossaSenhoradoRosrio,Mariana,
notandoseoprecrioestadode
conservao

Tambmhgrandepreocupaodosrgosoficiaisarespeitodofurtoe
trficoilcitodebensculturais.NoBrasilessescrimesincidemcom
maisfrequnciaexatamentesobreadecoraodeigrejasbarrocas,einmerasjtiveramestaturiaeprataria

subtradas.[210]ComoexemplociteseocasodeMinasGerais,queem2008tevecempeasroubadasem
diferenteslocais,amaiorparteexemplaresdeartebarroca.OMinistrioPblicomineiroafirmouquehuma
grandequadrilhaemao,comconexesinternacionais.SegundooMP,635peasdesapareceramdasigrejas
estaduaisnasltimasdcadas.Aestimativaextraoficial,noentanto,queessenmerosejadezvezesmaior.
Calculasequeocomrcioclandestinodebensculturaissejaaterceiraatividademaislucrativadomundo.
Almdisso,aseguranadasigrejas,ondeamaiorpartedoacervoconservada,muitasvezesprecria,
facilitandoossaques.[211]
InstnciasfederaiscomooIPHANprocuramefetivartombamentoseexecutarprogramasdeproteo,svezes
emparceriacomorganismosinternacionaiscomoaUNESCOouoBID,quefinanciaoPrograma
Monumenta,[212][213]osgovernosestaduaisemunicipaistambminvestememmuseuserestaurambens
mveiseimveis,ainiciativaprivadaeuniversidadestambmrealizamprojetosdepesquisaerestauro,masos
recursosmuitasvezessoescassoseasmedidasadotadassoinsuficientesdiantedovolumedoacervo
arquitetnicoeartsticoqueprecisademedidasdeconservaoeproteo
urgentes.[34][67][160][179][199][214][215]ConsiderandoagrandeproporodeobrassacrasnoacervodoBarroco
brasileiro,muitasaindaempossedaIgreja,foiimportanteapublicaoem1992pelaSantaSdaCarta
circular121/90/18dirigidaaosbisposearcebisposdetodoomundo,ondeserecomendafortementea
dedicaodeumcuidadoespecialaopatrimnioartsticodaIgreja,rejeitandosuadisperso,osusosindevidos
eaprticadasreformasouadulteraesespriassemassessoriatcnicacompetentereconhecendomuitoter
seperdidoporestemotivoeevitandoentregarsuaadministraoapessoassemconhecimentoespecfico
sobrearteesobreaimportnciasocialdesselegado,vendonaartesacrauminstrumentoprivilegiadoparaa
Igrejacumprirsuamissoespiritualecultural.[209]

Poroutrolado,emparteaoBarroco,toidentificadocomoBrasil,sedeveocrescimentodoturismocultural,
umsetoremamplaexpansoemtodoomundoetambmnoBrasil,ejsenotaumacrescenteconscientizao
dapopulaosobreaimportnciaartsticoculturaleopotencialdeexploraoeconmicadolegadoBarroco,
desdequeconservadoadequadamente,emboraaindasejamnecessriosmuitosinvestimentosnesse
setor.[1][177][178][180][199][216][217][218]Masdefato,graasaessaevoluoapopulaojsemostrouem
algunscasoscapacitadaparacolaborarvaliosaeativamentenasdecisessobreopatrimniodesuas
comunidades.[219]Aconscientizaotambmincentivadapelaabordagemdotemaemescolaseoutras
instituiesdeensino,comoformadesefortalecerosensodecidadaniaeoslaos
sociais.[1][179][180][217][218][219]SegundooprofessorJosCarlosCarreiro,daUniversidadedeSoPaulo,
"resgataramemriaessencialparaqueumpovosepercebacomosujeitodesuaprpriahistria.Para
evoluir,ohomemprecisaconhecersuasrazes".Essefatoresconjugadospodemoferecerumaperspectivade
melhorpreservaodopatrimniosobreviventeparaofuturo.[67]

Referncias
1.Arajo,EduardoOliveiraHenriquesde&Freitas,
FlviaCarvalhode."ArquiteturaReligiosa:O
BarrocodoRecifeeofomentodoTurismoCultural".
In:CIENTECRevistadeCincia,Tecnologiae
HumanidadesdoIFPE,2010II(1):92100
2.Costa,MariaCristinaCastilho.Aimagemdamulher:
umestudodeartebrasileira.Senac,2002.pp.5556
3.Sevcenko,Nicolau.Pindoramarevisitada:culturae
sociedadeemtemposdevirada.SrieBrasilcidado.
EditoraPeirpolis,2000,pp.3947
4.Oliveira,CarlaMaryS."ConstruindoTeoriassobreo
Barroco".In:Saeculum,2005162(13):159162
5.Villalta,LuizCarlos."OCenrioUrbanoemMinas
GeraisSetecentista:OuteirosdoSagradoedo
Profano"(http://www.ichs.ufop.br/lph/images/stories/
REVISTA_LPH_N_17_TERMO_DE_MARIANA_I.
pdf).In:RevistaLPHLaboratriodePesquisa
HistricadaUFOP,(17):6970
6.Neves,AndrLemoine."Aarquiteturareligiosa
barrocaemPernambucosculosXVIIaXIX"(htt
p://www.vitruvius.com.br/arquitextos/arq000/esp307.a
sp).In:Arquitextos,20055
7."Barrocobrasileiro"(http://www.itaucultural.org.br/ap
licExternas/enciclopedia_IC/index.cfm?fuseaction=ter
mos_texto&cd_verbete=63&cd_idioma=28555).In:
EnciclopdiaItaCultural,30/06/2011
8.Prado,EdilaineCristinado."OPactoColonialea
ColonizaodoBrasil"(http://www.santacruz.br/v4/d
ownload/janelaeconomica/2008/2opactocolonial.pd
f).In:JanelaEconmica.FaculdadesSantaCruz,s/d,
pp.13
9.Costa,HlioBenedito.AsCaractersticasda
ColonizaoBrasileira(http://arquivos.unama.br/nea
d/gol/gol_adm_1mod/form_economica_brasileira/pdf/f
eb_impresso_aula03.pdf).FaculdadeOnline
UVB/UNAMA,mar/2004
10.Caminha,PeroVazde.CartaaelReiDomManuel(h
ttp://pt.wikisource.org/wiki/Carta_a_El_Rei_D._Manu
el_(ortografia_atualizada)).Wikisource
11.Schwarcz,LiliaMoritz.OSoldoBrasil.Companhia
dasLetras,pp.2529
12.Saraiva,Enrique."Asmiragensdobarroco.Acidade

deMariana,cenriodobarrocomineiro"(http://www.
scielo.br/scielo.php?pid=S167939512005000100010
&script=sci_arttext).In:CadernosEBAPE.BR,2005
3(1)
13.Neves,ErivaldoFagundes"OBarroco:substrato
culturaldacolonizao".In:Politeia:Histriae
Sociedade,20077(1):7184
14.Toledo,BeneditoLimade.EsplendordoBarroco
LusoBrasileiro.AtelieEditorial,2012,p.356
15.Costa,pp.5354
16.Novais,Fernando."Condiesdeprivacidadeda
colnia".In:Novais,Fernando(diretordacoleo)&
Souza,LauradeMelloe(organizadoradovolume).
HistriadaVidaPrivadanoBrasil,vol.1:Cotidiano
evidaprivadanaAmricaportuguesa.Companhia
dasLetras,1997,10reimpresso,pp.1439
17.Boff,Claudete.AImaginriaGuarani:OAcervodo
MuseudasMisses.UNISINOS,2002,pp.100109.
18.Costa,MozartAlbertoBonazzida."ATalhaDourada
naAntigaProvnciadeSoPaulo:exemplosde
ornamentaobarrocaerococ".In:Tirapeli,
Percival.ArteSacraColonial:barrocomemriaviva.
UNESP,2005,pp.6078
19.Levy,Hannah."Modeloseuropeusnapintura
colonial".In:RevistadoServiodoPatrimnio
HistricoeArtsticoNacional,1944(8):149
20.Corra,AlexandreFernandes.FestimBarroco.
EnsaiodeCulturanlisedaFestadeNossaSenhora
dosPrazeresdosMontesGuararapes/PE(http://book
s.google.com/books?id=oAeG91pLCREC&pg=PT12
&dq=%22barroco+brasileiro%22&lr=&as_drrb_is=q
&as_minm_is=0&as_miny_is=&as_maxm_is=0&as_
maxy_is=&as_brr=3&hl=ptBR#v=onepage&q=%22b
arroco%20brasileiro%22&f=false).UFMA,2009,pp.
3435
21.Bury,John."AntnioFranciscoLisboa,o
Aleijadinho".In:Bury,John[MyriamAndrade
RibeirodeOliveira(org.)].ArquiteturaeArtedo
BrasilColonial.IPHAN/Monumenta,2010,pp.86
103
22.Oliveira,CarlaMaryS.ArteColonialeMestiagens
noBrasilSetecentista:irmandades,artfices,

anonimatoemodeloseuropeusnaartesdeMinase
donortedoEstadodoBrasil.UniversidadeFederal
deMinasGerais,2009,p.11
23."WesternArchitecture:BaroqueandRococo"(http://
www.britannica.com/EBchecked/topic/32952/Western
architecture/47358/BaroqueandRococo?anchor=ref48
9067).In:EncyclopdiaBritannicaOnline.
01/07/2010
24.Taylor&Graham,pp.356357
25.Oliveira,MyriamAndradeRibeiro.Rococreligioso
noBrasileseusantecedenteseuropeus(http://books.
google.com/books?id=Cw_po7q15qQC&printsec=fro
ntcover&dq=aleijadinho&hl=ptBR&ei=wLgrTLeZC
YaKlwe0ovGrCQ&sa=X&oi=book_result&ct=result&
resnum=2&ved=0CCkQ6AEwAQ#v=onepage&q=alei
jadinho&f=false).CosacNaify,2003,pp.58249251
26.Hogan,Francis."AntnioFranciscoLisboa,o
Aleijadinho:AnAnnotatedBibliography".In:Latin
AmericanResearchReview,19749(2):83
27.Clemente,Elvo&Ferrer,Carla.Integrao:histria,
culturaecincia2003(http://books.google.com/book
s?id=URVGkEBxkGYC&pg=PA153&dq=aleijadinho
+pulpito&hl=ptBR&ei=ANozTIbNN4P7lwf89O29C
w&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=6&ved
=0CEYQ6AEwBTgK#v=onepage&q&f=false).
EDIPUCRS,2004,p.153
28.Fuentes,Carlos.Theburiedmirror:reflectionson
SpainandtheNewWorld.(http://books.google.com/b
ooks?id=Yyj5PK15UwC&pg=RA2PA201&dq=aleij
adinho&lr=&as_drrb_is=q&as_minm_is=0&as_miny
_is=&as_maxm_is=0&as_maxy_is=&as_brr=3&hl=pt
BR#v=onepage&q=aleijadinho&f=false)Houghton
MifflinHarcourt,1999,p.201
29.Bury,John."OsdozeProfetasdeCongonhasdo
Campo".In:Bury,JohnArquiteturaeArtenoBrasil
Colonial.Braslia:IPHAN/ProgramaMonumenta,
2006.pp.4647
30.Biscardi,AfrnioRocha,FredericoAlmeida."O
MecenatoArtsticodeD.PedroIIeoProjeto
Imperial".In:19&20Arevistaeletrnicade
DezenoveVinte,mai/2006
31.Oliveira,MyriamAndradeRibeirode."AImagem
religiosanoBrasil".In:Aguilar,Roberto(org).
MostradoRedescobrimento:ArteBarroca.Fundao
BienaldeSoPaulo/AssociaoBrasil500Anos,
2000,p.65
32.Rodrigues,Abelardo."OTesourodosSantos
Barrocos".In:EnciclopdiaBlochRevistaMensal
deCultura,1967I(7):6473
33.Marcondes,MariaJosdeAzevedo&Pancheri,
VivianeBosso.PreservaodoPatrimnioArtstico:
MapeamentodosBensMveisTombados
PertencentesaoPerododoBarrocoBrasileiro(htt
p://www.prp.unicamp.br/pibic/congressos/xvcongress
o/cdrom/pdfN/299.pdf).UNICAMP,2007.Resumo.
34.Medeiros,GilcaFloresde."Porquepreservar,
conservarerestaurar?"(http://www.conservacaoresta
uracao.com.br/por_que_preservar.pdf).In:Calendrio
Museolgico.SuperintendnciadeMuseusdoEstado
deMinasGerais,2005
35.Costa.pp.6364

36.Tirapeli,Percival."AIgrejacomoCentroIrradiador
deCulturanoBrasilColonial"(http://books.google.co
m/books?id=grlqshZ832wC&pg=PA236&dq=%22bar
roco+brasileiro%22&lr=&as_drrb_is=q&as_minm_is
=0&as_miny_is=&as_maxm_is=0&as_maxy_is=&as_
brr=3&hl=ptBR#v=onepage&q=%22barroco%20bras
ileiro%22&f=false).In:Tirapeli,Percival(ed).Arte
SacraColonial:barrocomemriaviva.UNESP,
2005,pp.811
37.Arajo,Emanuel."OUniversoMgicodoBarroco
Brasileiro".In:Arajo,Emanuel(curador).O
UniversoMgicodoBarrocoBrasileiro.SESI,1998
38.Arajo,p.18
39.Salvat,AnaPauladosSantos."Aquestoda
autenticidadenodisplay:Ocasodaartebarroca
brasileiranaMostradoRedescobrimento".In:
BarrocoGlobal:PesquisaeEnsinodeHistriada
ArtenoMundoGlobalProjeto:NovasHistriasda
Arte:ConectandoIdias,ObjetoseInstituiesna
AmricaLatina.Unifesp,2012
40.Hansen,JooAdolfo."BarrocoBrasileiro,Petit
Palais&Runa"(http://books.google.com/books?id=J
NeYimyYd8oC&pg=PA235&dq=%22barroco+brasilei
ro%22&lr=&as_drrb_is=q&as_minm_is=0&as_miny
_is=&as_maxm_is=0&as_maxy_is=&as_brr=3&hl=pt
BR#v=onepage&q=%22barroco%20brasileiro%22&f
=false).In:Prado,MariaLgiaCoelho&Vidal,
DianaGonalves.margemdos500anos:reflexes
irreverentes.Volume7deEstanteUSPBrasil500
anos.EdUSP,2002,p.236
41.Arajo.p.18
42.Arajo,pp.1617
43.Oliveira,LciaLippi.Culturapatrimnio:umguia
(http://books.google.com/books?id=XdEQ9FMsXIsC
&pg=PA24&dq=%22barroco+brasileiro%22&lr=&as_
drrb_is=q&as_minm_is=0&as_miny_is=&as_maxm_i
s=0&as_maxy_is=&as_brr=3&hl=ptBR#v=onepage
&q=%22barroco%20brasileiro%22&f=false).FGV
Editora,2008,p.17
44.Alcntara,AiltonS.de.Paulistinhas:Imagens
sacras,singelasesingulares.Dissertaode
Mestrado.UniversidadeEstadualPaulistaJliode
MesquitaFilho,2008,p.38
45.Algranti,LeilaMeza."FamliaseVidaDomstica".
In:Novais,Fernando(diretordacoleo)&Souza,
LauradeMelloe(organizadoradovolume).Histria
daVidaPrivadanoBrasil,vol.1:Cotidianoevida
privadanaAmricaportuguesa.Companhiadas
Letras,1997,10reimpresso,pp.90119
46.Mott,Luiz."CotidianoeVivnciaReligiosa:entrea
capelaeocalundu".In:Novais,Fernando(diretorda
coleo)&Souza,LauradeMelloe(organizadorado
volume).HistriadaVidaPrivadanoBrasil,vol.1:
CotidianoevidaprivadanaAmricaportuguesa.
CompanhiadasLetras,1997,10reimpresso,p.172
47.Mott,pp.158159172174194
48.Monteiro,DonaldBueno."MsicaReligiosano
BrasilColonial"(http://www.mackenzie.br/fileadmin/
Mantenedora/CPAJ/revista/Fides_v14_n1_artigo4.pd
f).In:FidesReformata,2009XIV(1):75100
49.Frade,Gabriel.ArquiteturasagradanoBrasil:sua

evoluoatasvsperasdoConclioVaticanoII(htt
p://books.google.es/books?id=PM_zVH5mD68C&pri
ntsec=frontcover&dq=%22arquitetura+sagrada%22&l
r=&as_drrb_is=q&as_minm_is=0&as_miny_is=&as_
maxm_is=0&as_maxy_is=&as_brr=0&hl=ptBR#v=o
nepage&q=&f=false).EdiesLoyola,2007,pp.51
59
50.Bury,John."AArquiteturaJesuticanoBrasil".In:
Bury,John[Oliveira,MyriamAndradeRibeirode
(org.)].ArquiteturaeArtenoBrasilColonial.
IPHAN/Monumenta,2006,pp.6085
51.Frade.pp.6064
52.Souza,Alberto."IgrejafranciscanadeCairu:a
invenodobarrocobrasileiro"(http://www.vitruvius.
com.br/arquitextos/arq070/arq070_02.asp).In:
Arquitextos,20066
53.Fernandes,JosManuel."ArquitecturadoMundo
Lusfono"(http://www.institutocamoes.pt/revista/rev
ista11a.htm).In:CamesRevistadeLetrase
CulturasLusfonas,2000(11)
54.Telles,AugustoC.daSilva."OBarroconoBrasil:
Anlisedabibliografiacrticaecolocaodepontos
deconsensoededvidas".In:Arajo,Emanuel
(curador).OUniversoMgicodoBarrocoBrasileiro.
SESI,1998,p.69
55.Oliveira,MyriamA.R.de."AArquiteturaeasArtes
PlsticasnosculoXVIIIBrasileiro".In:Arajo,
Emanuel(curador).OUniversoMgicodoBarroco
Brasileiro.SESI,1998,p.78
56.Frade,pp.6668
57.Oliveira,CarlaMarydaSilva."Aglorificaodos
SantosfranciscanosdoConventodeSantoAntnioda
Paraba:Algumasconsideraessobrepintura,
alegoriabarrocaeproduoartsticanoperodo
colonial"(http://www.revistafenix.pro.br/PDF9/4.Arti
go.Carla_Mary_da_Silva_Oliveira.pdf).In:Fnix
RevistadeHistriaeEstudosCulturais,20063,III
(4)
58.Pontes,AnaPaulaGonalves.DilogosSilenciosos:
arquiteturamodernabrasileiraetradioclssica.
DissertaodeMestrado.ProgramadePsGraduao
emHistriaSocialdaCultura,PUCRio,p.77
59.Bury,John."AsIgrejasBorromnicasdoBrasil
Colonial".In:Bury,John[Oliveira,MyriamAndrade
Ribeirode(org.)].ArquiteturaeArtenoBrasil
Colonial.IPHAN/Monumenta,2006,pp.127165
60.Costa,Lcio."AarquiteturadosjesutasnoBrasil"
(http://www.portalseer.ufba.br/index.php/rcvisual/artic
le/viewFile/4032/3442).In:RevistadoServiodo
PatrimnioHistricoeArtsticoNacional,1941
(5):105169
61.Argolo,JosDirson(coord).OConvento
FranciscanodeCairu.IPHAN/Monumenta,2010
62.Faced/UFBA.ConventodeSantoAntniodo
Paraguau(http://www.faced.ufba.br/~bibjas/sao_fra
ncisco1.html#convento).
63.UNESCO/CLT/WHC.HistoricTownofOuro
Preto(http://firstmonday.org/htbin/cgiwrap/bin/ojs/in
dex.php/fm/article/view/2830/2476).
64.AdvisoryBodyEvaluation.HistoricCentreofthe
TownofDiamantina(http://whc.unesco.org/en/list/89

0).UNESCO/CLT/WHC
65.UNESCO/CLT/WHC.HistoricCentreofSoLus
(http://whc.unesco.org/en/list/821).
66.UNESCO/CLT/WHC.HistoricCentreoftheTown
ofGois(http://whc.unesco.org/en/list/993).
67.Ramalho,Priscila."Preservarpreciso"(http://revista
escola.abril.com.br/historia/praticapedagogica/preserv
arpreciso423217.shtml).In:NovaEscola,fev/2000
68.Vianna,Rosngela."Editorial"(http://www.camaradec
ultura.org/guia10.pdf).In:CmaradeCultura.Guia
CulturaldoRiodeJaneiro,s/d.2(10)
69.Guimares,Marian."Umpatrimniobeiramar"(htt
p://www.gazetadopovo.com.br/turismo/conteudo.phtm
l?id=868542).GazetadoPovo,19/03/2009
70.Santos,VniaFerreirados."Projetodeumsistemade
sinalizaoadequadoparaumroteirodevisitao
tursticahistricadeCanania"(http://www.usp.br/fa
u/depprojeto/labim/simposio/PAPERS/SCV2VI13.ht
m).In:ISimpsiosobreComunicaoVisual
Urbana.LaboratriodaImagemdaComunicao
VisualUrbanaLABIM/DepartamentodeProjeto
daFaculdadedeArquiteturaeUrbanismoda
UniversidadedeSoPauloFAUUSP,25desetembro
de2005
71.Romero,MariaRosilaneZoch(ed.).ProjetoRio
Pardo200Anos:UmaLuzparaaHistria
Riograndense(http://www.riopardo200anos.com.br/do
wnload/6_fasciculo_completo.html).GazetadoSul,
edioespecialn6,mar/2009
72.Zanettini,PauloEduardo.Maloqueiroseseus
palciosdebarro:ocotidianodomsticonaCasa
Bandeirista.TesedeDoutorado.USP,2005
73."Casadas11janelasabrigaespaocultural"(http://w
ww1.folha.uol.com.br/folha/turismo/noticias/ult338u3
038.shtml).FolhaUOL,04/08/2003
74.Ecomuseu.SantaCruz:dasTerrasdePiracemaao
NOPH/Ecomuseu:EraJesutica(http://www.quarteira
o.com.br/era.html).
75.INEPAC.SededaFazendaMatodePipa(http://ww
w.inepac.rj.gov.br/modules.php?name=Guia&file=con
sulta_detalhe_bem&idbem=224).Secretariade
CulturadoEstadodeRiodeJaneiro
76.ComissodePatrimnioCulturaldaUniversidadede
SoPaulo.GuiadeMuseusBrasileiros.Edusp,2000,
370p.
77.IPHAN.SolarFerro(Salvador,BA)(http://www.iph
an.gov.br/ans.net/tema_consulta.asp?Linha=Linha_bu
sca.gif&Cod=1146).
78.Pereira,RubemCarneirodeAlmeida."VelhosSolares
deQuissam".In:MensriodoArquivoNacional,
198213(2):3956
79.UNESCO.PatrimniomundialnoBrasil.UNESCO/
CaixaEconmicaFederal,2002,2edio
80.Nepomuceno,LusAndr.Amusadesnudaeopoeta
tmido:opetrarquismonaarcdiabrasileira.
Annablume,2002,pp.8793
81.IPHAN.CasadeCmaraeCadeia(OuroPreto,
MG)(http://www.iphan.gov.br/ans.net/tema_consulta.
asp?Linha=tc_hist.gif&Cod=1387).
82.IPHAN.CasadeCmaraeCadeia(Mariana,MG)
(http://www.iphan.gov.br/ans.net/tema_consulta.asp?L

inha=Linha_busca.gif&Cod=1324).
83.MemorialdaCmaraMunicipaldeSalvador(http://w
ww.cms.ba.gov.br/memorial.aspx)
84."LauroSodr:mergulhonahistriapoltica"(http://di
ariodopara.diarioonline.com.br/N149822LAURO+S
ODRE++MERGULHO+NA+HISTORIA+POLITIC
A.html).DiriodoPar,22/01/2012
85.IPHAN.PaoImperial(RiodeJaneiro,RJ)(http://w
ww.iphan.gov.br/ans.net/tema_consulta.asp?Linha=Li
nha_busca.gif&Cod=2128).
86."PalciodosLeesganhaespaodevisitaovirtual".
BlogOficialdoGovernodoEstadodoMaranho
87.IPAC.PalcioRioBranco(http://www.ipac.ba.gov.br/
site/conteudo/conservacaoRestauro/prodetur/projetoDe
talhes.php?codProdetur=138).
88.IPHAN.PalcioArquiepiscopal(Salvador,BA)(htt
p://www.iphan.gov.br/ans.net/tema_consulta.asp?Linh
a=Linha_busca.gif&Cod=1144).
89.RodrigoEspinha."OuroPreto:CidadeBarroca"(htt
p://www.upo.es/depa/webdhuma/areas/arte/actas/3cibi/
documentos/077f.pdf).In:ActasdelIIICongreso
InternacionaldelBarrocoAmericano:Territorio,
Arte,EspacioySociedad.UniversidadePablode
Olavide,Sevilha,8a12deoutubrode2001
90.Casimiro,AnaPalmiraBittencourtSantos.A
redescobertadoBarrocoBrasileiroeosdesafiosda
pesquisaemumarquivocolonial(http://www.histedb
r.fae.unicamp.br/navegando/artigos_frames/artigo_00
8.html).Unicamp,s/d.
91.Telles,AugustoCarlosdaSilva.Atlasdos
monumentoshistricoseartsticosdoBrasil.MEC/
SEAC/FENAME,1980,pp.232235
92.Frade,pp.6683
93.Bury,John."ArquiteturaeArtedoBrasilColonial".
In:Bury,John[Oliveira,MyriamAndradeRibeirode
(org.)].ArquiteturaeArtedoBrasilColonial.
IPHAN/Monumenta,2010,pp.166203
94.Fialho,LaercioLopes&Dias,Reinaldo."Patrimnio
cultural,histricoeartsticocomoatrativoturstico:
umestudosobreoSanturiodeCongonhasMG".
In:ObservatriodeInovaodoTurismoRevista
Acadmica,2010V(1)
95.Oliveira,MyriamAndradeRibeirode.Orococ
religiosonoBrasil.Cosac&Naify,2003,pp.221
231
96.Miranda,SelmaMelo."NosbastidoresdaArquitetura
doOuro:AspectosdaproduodaArquitetura
ReligiosanosculoXVIIIemMinasGerais"(http://w
ww.upo.es/depa/webdhuma/areas/arte/actas/3cibi/docu
mentos/063f.pdf).In:ActasdelIIICongreso
InternacionaldelBarrocoAmericano:Territorio,
Arte,EspacioySociedad.UniversidadePablode
Olavide,Sevilha,8a12deoutubrode2001
97.Bury,JohnB."The'borrominesque'churchesof
colonialBrazil"(http://www.jstor.org/pss/3047591).
In:TheArtBulletin,195537(1)
98.IPHAN."IgrejadeNossaSenhoradoRosrio(Ouro
Preto,MG)"(http://portal.iphan.gov.br/ans.net/tema_c
onsulta.asp?Linha=tc_belas.gif&Cod=1375).Livro
dasBelasArtes.ArquivoNoronhaSantos
99.Conduru,Roberto."ArarasGregas"(http://www.deze

novevinte.net/arte%20decorativa/ad_conduru.htm).In:
19&20,2008III(2)
100.Bury,John."OEstiloAleijadinhoeasIgrejas
SetecentistasBrasileiras"(http://portal.iphan.gov.br/u
ploads/publicacao/ColObrRef_ArquiteturaArteBrasilC
olonial.pdf).In:Bury,John[Oliveira,Myriam
AndradeRibeirode(org.)].ArquiteturaeArteno
BrasilColonial.IPHAN/Monumenta,2006,pp.
104123
101.Arajo,MariaLucliaViveiros."Opaineldoforroda
capelamordaIgrejadosTerceirosFranciscanos"(htt
p://74.125.155.132/scholar?q=cache:q2GIlFfWUp4J:s
cholar.google.com/+%22pintura+colonial%22+brasilei
ra&hl=ptBR&as_sdt=2000).In:FnixRevistade
HistriaeEstudosCulturais,20063,III(3):58
102.Costa,pp.6568
103.Pifano,RaquelQuinet."PinturaColonialBrasileira:o
atravessamentodotexto"(http://74.125.155.132/schol
ar?q=cache:ZYoJ9PhTTlgJ:scholar.google.com/+%22
pintura+colonial%22+brasileira&hl=ptBR&as_sdt=2
000).In:Anaisdo18EncontrodaAssociao
NacionaldePesquisadoresemArtesPlsticas:
TransversalidadesnasArtesVisuais.Salvador,
Bahia,2126/09/2009,pp.260426072612
104.Valladares,ClarivaldoPrado."Notciasobreapintura
religiosamonumentalnoBrasil".In:Arajo,Emanuel
(curador).OUniversoMgicodoBarrocoBrasileiro.
SESI,1998,p.200
105.Costa.pp.6061
106.Abreu,JeanLuizNeves."Difuso,produoe
consumodasimagensvisuais:ocasodosexvotos
mineirosdosculoXVIII"(http://www.scielo.br/sciel
o.php?pid=S010201882005000100010&script=sci_ar
ttext&tlng=en).In:RevistaBrasileiradeHistria,
200525(49)
107.Gouva,FernandodaCruz.MaurciodeNassaueo
BrasilHolands(http://books.google.com/books?id=
VH_CS3ef9KgC&pg=PA147&dq=%22pintura+brasil
eira%22&lr=&as_drrb_is=q&as_minm_is=0&as_min
y_is=&as_maxm_is=0&as_maxy_is=&as_brr=3&hl=
ptBR#v=onepage&q=%22pintura%20brasileira%22&
f=false).EditoraUniversitriaUFPE,1998,pp.143
149
108.Leite,JosRobertoTeixeira."PinturaColonial
Brasileira"(http://www.raulmendesilva.pro.br/pintura/
pag005.shtml).In:Silva,RaulMendes(coord).
SociedadeeNaturezanaHistriadaArtedoBrasil.
RumoCerto,2007
109.Leite,PedroQueiroz."ImagemPeregrina:a
sobrevivnciadeumaestampaentrefinsdo
sculoXVIIIemeadosdosculoXIX".In:Anaisdo
IIEncontroNacionaldeEstudosdaImagem.
Londrina,1114/05/2009,p.462
110.Andrade,RodrigoM.F.de."Prefcio".In:Del
Negro,Carlos.ContribuioaoEstudodaPintura
Mineira.IPHAN,1958
111.Freire,LaudelinoOliveira.UmSculodePintura
(18161916):Introduo(http://www.pitoresco.com.b
r/laudelino/laudelino01.htm).Pitoresco.com.
112.Pinheiro,Olympio."AzulejoColonialLuso
Brasileiro:umaleituraplural".In:Tirapeli,Percival.

ArteSacraColonial:barrocomemriaviva.UNESP,
2005,pp.118145
113.Arajo,EmanuelSantosde."Aimaginriareligiosa
naproduodeFia"(http://www.uesb.br/anpuhba/arti
gos/anpuh_II/emanuel_santos_araujo.pdf).In:Anais
doIIEncontroEstadualdeHistria,Universidade
EstadualdeFeiradeSantana,2730/07/2004
114.Pfeiffer,Wolfgang."ImaginriaSeiscentistana
CapitaniadeSoVicente".In:Tirapeli,Percival.Arte
SacraColonial:barrocomemriaviva.UNESP,
2005,pp.8289
115.Oliveira,LizeteDiasde."AComunicaoatravsda
ArtenaProvnciaJesuticadoParaguai".In:Habitus,
20075(1)
116.Boff,Claudete."PersuadirouDeixarsePersuadir:a
ProduoArtsticadosPovoadosMissioneirosdoSul
doBrasil"(http://www6.ufrgs.br/artecolonial/pindora
ma/art5.htm).In:PindoramaCadernosde
PesquisadoLaboratriodeEstudosePesquisaem
ArteColonial(LEPAC)daUniversidadeFederaldo
RioGrandedoSul,s/pp.,s/d.
117.Alcntara,p.43
118.Batista,MartaRossetti.ColeoMriodeAndrade:
religioemagia,msicaedana,cotidiano(http://bo
oks.google.com/books?id=DIVYzmIEPr4C&pg=PA6
3&dq=%22escultura+barroca%22&lr=&as_drrb_is=q
&as_minm_is=0&as_miny_is=&as_maxm_is=0&as_
maxy_is=&as_brr=3&hl=ptBR#v=onepage&q=%22e
scultura%20barroca%22&f=false).EdUSP,2004,pp.
6566
119.Oliveira,MyriamAndradeRibeirode."AEscola
MineiradeImaginriaesuasParticularidades"(http://
books.google.com/books?id=chQH5QPNWrYC&pg=
PA238&dq=%22escultura+barroca%22&lr=&as_drrb
_is=q&as_minm_is=0&as_miny_is=&as_maxm_is=0
&as_maxy_is=&as_brr=3&hl=ptBR#v=onepage&q
=%22escultura%20barroca%22&f=false).In:Coelho,
Beatriz.Devooearte:imaginriareligiosaem
MinasGerais.EdUSP,2005,pp.1526
120.Alcntara,p.64
121.Coelho,Beatriz."Materiais,TcnicaeConservao"
(http://books.google.com/books?id=chQH5QPNWrYC
&pg=PA238&dq=%22escultura+barroca%22&lr=&as
_drrb_is=q&as_minm_is=0&as_miny_is=&as_maxm
_is=0&as_maxy_is=&as_brr=3&hl=ptBR#v=onepag
e&q=%22escultura%20barroca%22&f=false).In:
Coelho,Beatriz.Devooearte:imaginriareligiosa
emMinasGerais.EdUSP,2005,pp.238241
122.Flexor,MariaHelenaOchi."ImagensdeRocaede
VestirnaBahia"(http://www.revistaohun.ufba.br/htm
l/imagens_de_roca.html).In:RevistaOHUN,20052
(2)
123.MuseudeArteSacradeSoPaulo.Oratrios
BarrocosArteeDevoonaColeoCasagrande
(http://www.museuartesacra.org.br/expoanteriores.htm
l).
124.Tirapeli,Percival."Estilosbarrocoerococnos
acervosdospalciosdogovernopaulistaImaginria,
pintura,oratrios,mobilirio,prataria"(http://www.ac
ervo.sp.gov.br/artigos/arquivos/Capitulo2_Estilos_bar
roco_rococo_nos_acervosdospalaciosdog%E2%80%A

6.pdf).In:AcervoArtsticodosPalcios:Panorama
dasColees.AcervoArtsticoCulturaldosPalcios
doGovernodoEstadodeSoPaulo
125.Souto,Hilda."Aartedoprespiobrasileiro"(http://w
ww.pime.org.br/mundoemissao/atualidpresepio.htm).
In:RevistaMundoeMisso,2000(48):28
126.Alcntara,pp.67376
127.Freire,LuizAlbertoRibeiro."AtalhanaBahiado
sculoXVIII"(http://www.portalseer.ufba.br/index.ph
p/rcvisual/article/viewFile/4032/3442).In:Cultura
Visual,2010(13):137151
128.Oliveira,MyriamAndradeRibeirode&Justiniano,
Ftima.BarrocoeRococnasIgrejasdoRiode
Janeiro.IPHAN/Monumenta,2008,p.9
129.Biancardi,CleideSantosCosta."Liturgia,artee
beleza:opatrimniomveldassacristiasbarrocasno
Brasil".In:Tirapeli,Percival.ArteSacraColonial:
barrocomemriaviva.UNESP,2005,pp.4257
130.ColomboFilho,Egydio."SobreosObjetos
Barrocos".In:Tirapeli,Percival.ArteSacra
Colonial:barrocomemriaviva.UNESP,2005,pp.
156165
131.Silva,AntnioManoeldosSantos."Literatura
BarrocaeCategoriasnoLiterrias".In:Tirapeli,
Percival.Artesacracolonial:barrocomemriaviva.
UNESP,2005,pp.210226
132.Moiss,Massaud.Histriadaliteraturabrasileira:
Dasorigensaoromantismo.Cultrix,2001,pp.7779
133.Martins,JosdeSouza."Mestiagensdalngua"(htt
p://m.estadao.com.br/noticias/suplementos,mesticagen
sdalingua,722480.htm).OEstadodeSoPaulo,
22/05/2011
134.Freire,JosRibamarBessa."Traduoe
Interculturalidade:opassarinho,agaiolaeocesto".
In:ALEA,200911(2):321338
135.Villalta,LuizCarlos."Oquesefalaeoquesel:
lngua,instruoeleitura".In:Novais,Fernando
(diretordacoleo)&Souza,LauradeMelloe
(organizadoradovolume).HistriadaVidaPrivada
noBrasil,vol.1:Cotidianoevidaprivadana
Amricaportuguesa.CompanhiadasLetras,1997,
10reimpresso,pp.332345
136.VillasBas,Luciana."Lnguasdapregao.Os
meninosdaterraeasmissesjesuticasnoBrasil
(15491555)"(http://www.revistasusp.sibi.usp.br/sciel
o.php?pid=S010399892009000200014&script=sci_ar
ttext).In:RevistaUSP,2009(81)
137.Daher,Andra."Escritaeconverso:agramticatupi
eoscatecismosbilngesnoBrasildosculoXVI".
In:RevistaBrasileiradeEducao,1998(8):3143
138.Agnolin,Adone."Jesutaseselvagens:oencontro
catequticonosculoXVI"(http://www.revistasusp.si
bi.usp.br/scielo.php?pid=S003483092001000100002
&script=sci_arttext).In:RevistadeHistria,2001
(144)
139.Aindaquemuitojtenhasidoescritosobreessa
literaturanosvernculosindgenasenaslnguas
hbridasqueforamconstrudas,enfocandoseus
aspectoslingusticosesociolgicoseseucontedo
doutrinalesimblico,aindaestoporserfeitos
estudosqueaanalisemsoboprismaespecificamente

esttico,estabelecendoounoparaleloscomo
Barrocoliterriodatradiocultalusobrasileira.
140.Castello,JosAderaldo.ALiteraturaBrasileira.Vol.
1:OrigenseUnidade.EdUSP,1999,pp.2223
141.Bosi,Alfredo.Histriaconcisadaliteratura
brasileira(http://books.google.com/books?id=LG944
ZsniVcC&pg=PA34&dq=%22barroco+brasileiro%22
&lr=&as_drrb_is=q&as_minm_is=0&as_miny_is=&a
s_maxm_is=0&as_maxy_is=&as_brr=3&hl=ptBR#v
=onepage&q=%22barroco%20brasileiro%22&f=false).
Cultrix,2001,pp.3643
142.Spina,Segismundo.ApoesiadeGregriodeMatos.
EdUSP,1995,pp.3236
143.Bosi,pp.4346(http://books.google.com/books?id=L
G944ZsniVcC&pg=PA34&dq=%22barroco+brasileir
o%22&lr=&as_drrb_is=q&as_minm_is=0&as_miny_i
s=&as_maxm_is=0&as_maxy_is=&as_brr=3&hl=pt
BR#v=onepage&q=%22barroco%20brasileiro%22&f
=false)
144.Causo,RobertodeSousa.Ficocientfica,fantasiae
horrornoBrasil,1875a1950.EditoraUFMG,2003,
p.59
145.Vieira,Pe.Antnio.SermodaSexagsima(http://pt.
wikisource.org/wiki/Serm%C3%A3o_da_Sexag%C
3%A9sima).Wikisource
146.Bosi,pp.4647(http://books.google.com/books?id=L
G944ZsniVcC&pg=PA34&dq=%22barroco+brasileir
o%22&lr=&as_drrb_is=q&as_minm_is=0&as_miny_i
s=&as_maxm_is=0&as_maxy_is=&as_brr=3&hl=pt
BR#v=onepage&q=%22barroco%20brasileiro%22&f
=false)
147.Salvador,Vicentedo.HistoriadoBrazil(http://purl.p
t/154/1/P36.html).LivroPrimeiro,CaptuloPrimeiro.
BibliotecaNacional,1889
148.Mariz,Vasco.HistriadaMsicanoBrasil.Nova
Fronteira,2005,pp.3347
149."Cercade2.500obrasresistemaotempo"(http://ww
w1.folha.uol.com.br/fol/brasil500/musica_2.htm).
EntrevistacomRgisDuprat.Folhaonline,
16/03/2000
150.Corra,SrgiodeVasconcellos."MsicaColonial
Brasileira:Barroco(?)brasileiro"(http://books.googl
e.com/books?id=grlqshZ832wC&pg=PA236&dq=%2
2barroco+brasileiro%22&lr=&as_drrb_is=q&as_min
m_is=0&as_miny_is=&as_maxm_is=0&as_maxy_is=
&as_brr=3&hl=ptBR#v=onepage&q=%22barroco%2
0brasileiro%22&f=false).In:Tirapeli,Percival.Arte
sacracolonial:barrocomemriaviva.UNESP,2005,
p.242
151.Castagna,Paulo.AProduoReligiosaNordestinae
PaulistanoPerodoColonialeImperial(http://www.
ia.unesp.br/docentes/castagna/hmb/HMB_2004_aposti
la07.pdf).InstitutodeArtesdaUNESP,s/d.
152.CoroeOrquestraArmonicoTributo.LivretodoCD
AmricaPortuguesa,1999
153.Freitas,MarianaPortasde."AEscoladeCantode
OrgadoPadreCaetanodeMelodeJesus(Salvador
daBaa,175960):Umasmuladatradio
tratadsticalusobrasileiradoAntigoRegime"(http://
www.anppom.com.br/anais/anaiscongresso_anppom_2
006/CDROM/COM/04_Com_Musicologia/sessao09/0

4COM_MusHist_0902130.pdf).In:XVICongresso
daAssociaoNacionaldePesquisaePs
graduaoemMsica(ANPPOM),Braslia,2006,
pp.563569
154."PartiturasdeMinaslutamcontratraaseextravios"
(http://www1.folha.uol.com.br/fol/brasil500/musica_
4.htm).Folhaonline,16/03/2000
155.Karnal,Leandro.TeatrodaF:Formasde
RepresentaoReligiosanoBrasilenoMxicodo
sculoXVI(http://www.fflch.usp.br/dh/ceveh/public_
html/biblioteca/livros/teatro_fe/index.htm).Hucitec,
1998
156.Prado,DcioDeAlmeida.HistriaConcisadoTeatro
Brasileiro:15701908.EdUSP,1999,pp.1920
157.Lima,EvelynFurquimWerneck."Arquiteturae
dramaturgia:modelosiluminadosdaCorterefletidos
naCasadeperadeVilaRicaenoRealTeatroSo
Joo(17701822)"(http://www.realgabinete.com.br/
coloquio/3_coloquio_outubro/paginas/48.htm).In:III
ColquiodoPlodePesquisadasRelaesLuso
BrasileirasdoCentrodeEstudosdoRealGabinete
PortugusdeLeitura.2426/04/2006
158.Prado,pp.2025
159.Lima,EvelynFurquimWerneck."TeatroeMemria:
ascasasdeperanasMinasGeraisnosculoXVIII".
In:UrdimentoRevistadeEstudosemArtes
Cnicas,2004(6):6780
160."Patrimnioneoclssico:Tesedemuselogoprova
queamaioriadasigrejasdaBahianotemestilo
barroco"(http://www.odebrecht.com/pesquisahistoric
a/talha/correiobahia2006.pdf).CorreiodaBahia,
07/02/2006
161.Cavalcanti,NireuOliveira.ORiodeJaneiro
setecentista:avidaeaconstruodacidadeda
invasofrancesaatachegadadaCorte(http://book
s.google.com/books?id=HH5HzFVJSc8C&pg=PA300
&dq=%22pintura+colonial%22&lr=&as_drrb_is=q&a
s_minm_is=0&as_miny_is=&as_maxm_is=0&as_ma
xy_is=&as_brr=3&hl=ptBR#v=onepage&q=%22pint
ura%20colonial%22&f=false).Zahar,2004,pp.298
300
162.GomesJnior,GuilhermeSimes.Palavraperegrina:
oBarrocoeopensamentosobrearteseletrasno
Brasil(http://books.google.com/books?id=WmzZay
NcT4C&pg=PA55&dq=%22barroco+brasileiro%22&l
r=&as_drrb_is=q&as_minm_is=0&as_miny_is=&as_
maxm_is=0&as_maxy_is=&as_brr=3&hl=ptBR#v=o
nepage&q=%22barroco%20brasileiro%22&f=false).
Volume16deEnsaiosdecultura.EdUSP,1998,pp.
4850
163.Tirapeli,Percival."BarroconoBrasil:pesquisadores
nacionaiseestrangeiros"(http://www.tirapeli.pro.br/ar
tigos/barroco.htm).In:SimpsioAInvenodo
Barroco.GoetheInstitut,0609/12/2005
164.Peixoto,FernandaAras.Dilogosbrasileiros:uma
anlisedaobradeRogerBastide(http://books.googl
e.com/books?id=juDKe6qiSLwC&pg=PA61&dq=%22
barroco+brasileiro%22&lr=&as_drrb_is=q&as_minm
_is=0&as_miny_is=&as_maxm_is=0&as_maxy_is=&
as_brr=3&hl=ptBR#v=onepage&q=%22barroco%20
brasileiro%22&f=false).EdUSP,2000,pp.6162

165.GomesJunior,pp.5460(http://books.google.com/bo
oks?id=WmzZayNcT4C&pg=PA55&dq=%22barroco
+brasileiro%22&lr=&as_drrb_is=q&as_minm_is=0&
as_miny_is=&as_maxm_is=0&as_maxy_is=&as_brr=
3&hl=ptBR#v=onepage&q=%22barroco%20brasileir
o%22&f=false)
166.Kessel,Carlos."Estilo,DiscursoePoder:arquitetura
neocolonialnoBrasil"(http://www.ifch.unicamp.br/oj
s/index.php/rhs/article/view/179/170).In:Histria
Social,1999(6):6594.
167.Natal,CaionMeneguello."ARetricadaTradio:
temposeespaosdaarquiteturaneocolonialnoBrasil,
19141930"(http://anpuh.org/anais/wpcontent/upload
s/mp/pdf/ANPUH.S25.0259.pdf).In:AnaisdoXXV
SimpsioNacionaldeHistriadaANPUH,Fortaleza,
2009
168.Carvalho,MaurcioRochade."Elnacionalismo
historicistaenBrasil"(http://upcommons.upc.edu/revi
stes/bitstream/2099/1942/1/3.pdf).In:DCRevista
decrticaarquitectnica,1999(3)
169.Pontes,Heloisa.Destinosmistos:oscrticosdo
GrupoClimaemSoPaulo,194068(http://books.go
ogle.com/books?id=Q5YM32SpsDAC&pg=PA26&dq
=%22barroco+brasileiro%22&lr=&as_drrb_is=q&as_
minm_is=0&as_miny_is=&as_maxm_is=0&as_maxy
_is=&as_brr=3&hl=ptBR#v=onepage&q=%22barroc
o%20brasileiro%22&f=false).CompanhiadasLetras,
1998,pp.252640
170.Pontes,pp.2733
171.GomesJnior.pp.7677
172.Chacon,Vamireh.Deusbrasileiro:oimaginriodo
messianismopolticonoBrasil(http://books.google.c
om/books?id=yBbSSPi2fDcC&pg=PA68&dq=%22bar
roco+brasileiro%22&lr=&as_drrb_is=q&as_minm_is
=0&as_miny_is=&as_maxm_is=0&as_maxy_is=&as_
brr=3&hl=ptBR#v=onepage&q=%22barroco%20bras
ileiro%22&f=false).Record,1990,p.65
173.Oliveira,MyriamAndradeRibeirode."Prefcio".In:
Bury,John[Oliveira,MyriamAndradeRibeirode
(org.)].ArquiteturaeArtenoBrasilColonial.Iphan/
Monumenta,2005,pp.910
174.Pessa,Jos."Aarquiteturabrasileiranacoleode
fotosdeRobertC.Smith"(http://www.anparq.org.br/
dvdenanparq/simposios/177/1776641SP.pdf).In:I
EncontroNacionaldaAssociaoNacionalde
PesquisaePsGraduaoemArquiteturae
Urbanismo:Arquitetura,Cidade,Paisageme
Territrio:PercursoseProspectivas.RiodeJaneiro,
29/1103/12/2010
175.Almeida,LuizFernandode."Apresentao".In:
Bury,John[Oliveira,MyriamAndradeRibeirode
(org.)].ArquiteturaeArtenoBrasilColonial.
IPHAN/Monumenta,2006,p.7.
176.Pignatari,Dcio.SemiticadaArteedaArquitetura.
AtelieEditorial,2004,p.162
177.Losekann,Silvana."MinasGeraisSabarinveste
paravirarroteiroculturalparaaCopade2014"(htt
p://www.defender.org.br/minasgeraissabarainveste
paravirarroteiroculturalparaacopade2014/).
DefenderDefesaCivildoPatrimnioHistrico,
11/01/2011

178.Lima,LilianeObandoMaiadeHollanda."A
PreservaodoPatrimnioHistricoCulturalcomo
InstrumentodeDesenvolvimentoEconmico"(http://
www.revistaturismo.com.br/artigos/patrimoniocultura
l.html).In:RevistaTurismo,jun/2005
179.Passos,MariaJosSpiteriTavolaro."Barroco
MemriaViva:aextensodauniversidade".In:
Tirapeli,Percival.ArteSacraColonial:barroco
memriaviva.UNESP,2005,pp.254265
180.ServiosEducacionais,EdiesSM."Produodeum
guiatursticosobreacidadedeOuroPreto"(http://w
ww.edicoessm.com.br/backend/public/recursos/A%20i
dade%20do%20ouro%20no%20Brasil.pdf).In:
Histria:AIdadedoOurodoBrasil.EdiesSM,
vol.7,2012,anexos/pp.
181.Cunha,ClaudiadosReise.Restaurao:Dilogos
entreteoriaeprticanoBrasilnasexperinciasdo
IPHAN.TesedeDoutorado.FAUUSP,2010,pp.14
166267123124
182.InstitutoRobertBosch.ProjetoBarroconaBahia(ht
tp://www.institutorobertbosch.org.br/14/entidade/12/B
arroconaBahia).
183.Ventura,Zuenir."OBarrocoestiloouseraalmado
Brasil?"(http://revistaepoca.globo.com/Revista/Epoc
a/0,,EMI15643715518,00.html)Revistapoca,
13/12/2010
184."OUniversoMgicodoBarrocoBrasileiro"(http://w
ww.revistaau.com.br/arquiteturaurbanismo/79/artigo2
39431.asp).In:ArquiteturaeUrbanismo,1998(79)
185."GaleriadeartedoSesimostraobrasbarrocas"(htt
p://www1.folha.uol.com.br/fol/cult/ult300398016.ht
m).AgnciaFolha,30/03/98
186.Quagliato,AdrianaNovaes.Mostrado
Redescobrimento:ArteBarrocaeEspetacularizao
(http://www.bibliotecadigital.unicamp.br/document/?c
ode=vtls000420560&opt=1).Dissertaode
Mestrado.Campinas:Unicamp,2007.Resumo
187."MostradoRedescobrimento:Fogueiradevaidades
chamuscaBarroco"(http://www1.folha.uol.com.br/fs
p/ilustrad/fq1304200006.htm).FolhadeS.Paulo,
13/04/2000
188.Gigliotti,Ftima."Patrimnio"(http://www2.uol.com.
br/JC/_2000/2009/ale2009.htm).Jornaldo
Commercio,20/09/2000
189."BrasilBarrocofoivistapor80mil"(http://webcach
e.googleusercontent.com/search?q=cache:qgYm2OVg
vYEJ:www1.folha.uol.com.br/fsp/ilustrad/fq1002200
017.htm+&cd=10&hl=it&ct=clnk&gl=br).Folhade
S.Paulo,10/02/2000
190.Cypriano,Fbio."Exposiobrasileiraestriacom
crticasemNovaYork"(http://webcache.googleuserco
ntent.com/search?q=cache:O6bn37dr0BEJ:www1.folh
a.uol.com.br/fsp/ilustrad/fq2010200123.htm+&cd=4&
hl=it&ct=clnk&gl=br).FolhadeS.Paulo,20/10/2001
191."ErrosnamostraBrazil:BodyandSoul"(http://cultur
a.estadao.com.br/noticias/geral,errosnamostrabrazil
bodyandsoul,20011109p9205).OEstadodeSo
Paulo,09/11/2001
192."2005:AnodoBrasilnaFrana"(http://www1.rfi.fr/a
ctubr/articles/063/article_19.asp).RFI,15/03/2005
193.Remio,ClaudioRobertoDornelles."Sobreo

Barroco:questeseperspectivas".In:Vianna,
Marceloetal.(orgs.).Ohistoriadoreasnovas
tecnologiasreuniodeartigosdoIIEncontrode
PesquisasHistricasPUCRS.Memorialdo
MinistrioPblicodoRioGrandedoSul,2015,p.65
194.Baumgarten,Jens&Tavares,Andr."Lebaroque
colonisateur:principalesorientationsthoriquesdans
laproductionhistoriographique".In:Perspectives,
2013(2)
195.Brillembourg,CarlosF."LatinAmerican
architecture".In:EncyclopaediaBritannicaonline,
20/10/2015
196.Kimmelmann,Michael."BrazilinAllItsExtravagant
Glory"(http://www.nytimes.com/2001/10/26/arts/artr
eviewbrazilinallitsextravagantglory.html?pagewa
nted=all).NewYorkTimes,26/10/2001
197.Sullivan,EdwardJ.BrazilBodyandSoul:Baroque
Painting(http://pastexhibitions.guggenheim.org/brazi
l/baroque_painting_01.html)/BaroqueSculpture(htt
p://pastexhibitions.guggenheim.org/brazil/baroque_sc
ulpture_03.html).GuggenheimMuseum
198.UNESCO.WorldHeritageList:Brazil(http://whc.un
esco.org/en/list/&order=country#alphaB).
199.Tirapeli,Percival."ImportnciadoRestaurona
conservaodoPatrimnioArtsticoBrasileiro".In:
RevistaRestauro,1974
200.Cunha,p.17
201.MemriadaDestruio:RioUmahistriaquese
perdeu(18891965)(http://www0.rio.rj.gov.br/arqui
vo/pdf/memoria_carioca_pdf/memoria_da_destruicao.
pdf).PrefeituradaCidadedoRiodeJaneiro,2002,
pp.513
202.Frana,Valria."PrdiosescondemmemriasdeSP"
(http://www.sincep.com.br/?key=b51a15f382ac914391
a58850ab343b00).OEstadodeSoPaulo,
13/10/2008
203.MosteirodeSoBento.AjiaBeneditinadoCentro
deSoPaulo(http://www.mosteiro.org.br/).
204.FundaoGregriodeMattos.EspaoCulturalda
Barroquinha(http://www.culturafgm.salvador.ba.gov.
br/index.php?option=com_content&task=view&id=12
&Itemid=5),07/12/2009
205.ArquidiocesedeCuiab.ACatedraldeCuiab(htt
p://www.arquidiocesecuiaba.org.br/index.php?option=
com_content&task=view&id=1908&Itemid=69),
05/07/2009
206.PrefeituradoRecife.HistricodoBairrodoRecife(h
ttp://www.recife.pe.gov.br/cidade/projetos/bairrodoreci
fe/tx4.htm).

207.Franco,SrgiodaCosta.GuiaHistricodePorto
Alegre.EDIUFRGS,2006.4ed.,pp.103104352.
208.AssessoriadeComunicaoFundaoPedroCalmon.
"Depredaodosmonumentoshistricospreocupa
sociedadecivil".Secult/BA,06/05/2011
209.PontifciaComissoparaaConservaodo
PatrimnioArtsticoeHistricodaIgreja.Circular
letterregardingtheculturalandpastoraltrainingof
futurepriestsintheirupcomingresponsibilities
concerningtheartisticandhistoricheritageofthe
Church(http://www.vatican.va/roman_curia/pontifical
_commissions/pcchc/documents/rc_com_pcchc_19921
015_futuripresbiteri_en.html).Roma,15/10/1992
210.DepartamentodeIdentificaoeDocumentao.Bens
CulturaisProcurados(http://www.starnews2001.co
m.br/aleijadinho.html).IPHAN
211."MinasGeraissofrecomaodesaqueadoreseperde
100peasdeartesacraemumano"(http://www.goias
net.com/ultimas/ult_report.php?cod=391797).O
Globo,11/04/2009
212.ProgramaMonumenta(http://www.monumenta.gov.b
r/site/?page_id=164)
213.Iphan(http://portal.iphan.gov.br/portal/montarPaginaI
nicial.dojsessionid=EAF0C102DACEC19C1D46B3
A2D6993F95).Pginaoficial
214.Sebastio,Walter."OuroBrancodexemplona
recuperaodaobrademestreAtade"(http://www.di
virtase.uai.com.br/html/sessao_7/2010/07/25/ficha_a
gitos/id_sessao=7&id_noticia=26565/ficha_agitos.sht
ml).UAI,25/07/2010
215.Sebastio,Walter."ObrasdemestreAtademerecem
maisateno"(http://www.divirtase.uai.com.br/html/
sessao_7/2010/07/25/ficha_agitos/id_sessao=7&id_no
ticia=26563/ficha_agitos.shtml).UAI,25/07/2010
216.Beni,MarioCarlos.AnaliseEstruturalDoTurismo.
Senac,1998,3.ed.,p.94
217.Pinto,CarlosAugustoRibeiro.PatrimnioHistrico,
IdentidadeCulturaleTurismo.Monografia.
UniversidadedeBraslia,2006,s/pp.
218.Pires,FabianaMendona&Alvares,Lucia
Capanema."AInteraoentreopatrimnioculturale
ovisitante:ASinalizaoInterpretativanoscasosde
LaPedrera,BarcelonaedaCasadoBaile,Pampulha"
(http://www.fdr.edu.br/revista/edicoes/volume1).In:
RevistaEletrnicadaFaculdadeDelRey,20101
(1):424
219.Cunha,p.122

Ligaesexternas
MuseudeMarianaProjetoAcervodaMsicaBrasileira(http://www.mmmariana.com.br/abertura.htm)
MsicaBrasileiradoPerodoColonialnoInternetArchive(http://archive.org/details/HistoriaDaMusicaB
rasileiraPeriodoColonialV.2)vriosarquivosmusicaisparaaudio
Obtidade"https://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Barroco_no_Brasil&oldid=46296850"
Categoria: BarroconoBrasil

Estapginafoimodificadapelaltimavez(s)21h00minde28dejulhode2016.
EstetextodisponibilizadonostermosdalicenaCreativeCommonsAtribuioCompartilhaIgual
3.0NoAdaptada(CCBYSA3.0)podeestarsujeitoacondiesadicionais.Paramaisdetalhes,
consulteasCondiesdeUso.