2 PÁGINA VIVA TRUJILLO, MAYO 2010 PÁGINA VIVA TRUJILLO, MAYO 2010

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OPINIÓN M 12
AMENIDADES
Sudoku
EDITORIAL El comunicador social

Shambar
E n tiempos de grandes cambios y nuevos retos, la
lógica de la velocidad matiza nuestros en el siglo XXI Los Lunes
pensamientos y sentimientos. Vivimos alucinados
con la tecnología y la cibernética por lo que muchas
Por Segundo Llanos Horna 5 son de
personas actualmente no apostarían por un
periódico. Hay quienes inclusive lo han desterrado de
El tránsito de la galaxia de Gutenberg a la tribu una cultura consistente y, en comunicación con el periodismo y
4 5 9 6 1 8
sus vidas, pero afortunadamente somos más los que
no hemos podido apartarnos del fuego intenso de la
palabra impresa.
planetaria de MacLuhan es el efecto de la revolución
científico-tecnológica en el campo de la
específico, de una cultura para la
coexistencia saludable y pacífica.
éste es el fenómeno más
significativo de la comunicación
7 4 Uno de los platos representativos
J. Rodríguez
La preparación puede variar, pero
comunicación que, en el siglo XXI, nos tiene Este objetivo supone, claro está, social, urge de una vocación
Y nosotros, integrantes de la XI Promoción de
sorpresas impredecibles. De allí que se esté que el comunicador debe ser un pedagógica en un mundo de diablos 8 7 2 5 de Trujillo es el Shambar de los
lunes, así lo afirmó Ángel
generalmente debemos:
complicando la imaginación universitaria en su “cruzado” con capacidad para predicadores. El comunicador social Velásquez, chef de profesión. Este
Ciencias de la Comunicación de la Universidad 1
propósito de diseñar el perfil idóneo de los futuros esgrimir el lenguaje y sus códigos en debe, por ello, privilegiar la práctica potaje se ingiere para comenzar la Salar el pellejo. Orearlo
Nacional de Trujillo, que no seguimos modas y
comunicadores sociales. la conquista de la fraternidad y el y defensa irreductible de la libre semana con mucha energía, durante una noche. Ponerlo
estamos comprometidos hasta la eternidad con el
derecho humanitario. expresión del pensamiento. según reza la tradición popular. en agua y cocerlo hasta que
llamado social, en esta oportunidad tenemos el
sincero afán de presentar nuestro primer periódico
No olvidemos, empero, que el hombre – como
decía Ortega y Gasset – es Él y su Circunstancia. Y Es inconcebible un comunicador Los requisitos del nuevo
6 5 1 7 Nadie sabe con exactitud cuándo esté blando, luego cortarlo
en trozos.
universitario “Página Viva”. Luego de una eficiente se originó el Shambar, sin
organización y la asesoría permanente de la
profesora del curso de Periodismo Impreso, hemos
que, del mismo modo que arregló el entuerto en la
remota aldea, sabrá hacerlo en la sociedad
social disolvente. Por el contrario,
su axiología humanista lo obliga a
comunicador social podrían
caracterizarse como físicos, 3 6 embargo, muchos coinciden que
en la antigüedad los afroperuanos
2 Cocer los frejoles, los
globalizada. Intentaré reflexionar al respecto. promover la real cohesión de los intelectuales, y ético-axiológicos. arverjones y el trigo shambar,
anclado en los avatares y trajines que implica la labor
periodística seria.
Comunicar es comulgar, compartir, establecer
grupos humanos, es decir la
democracia, que es mucho más que
Corresponde al sistema
universitario –a través de las
9 4 2 5 7 3 utilizaban para preparar esta sopa
las tripas y granos que les remojados desde la víspera con
agua que los cubra. A media
sobraban, de igual manera la
cocción, agregar las sarandajas
Nuestro principal lineamiento ha sido abordar
temas que, por diferentes motivos, la mayoría de
algo “en común” y es desear, como nos dice el poeta
salaverrino Arturo Corcuera Osores, que, gracias a la
una entelequia y resulta una farsa
sin justicia social. El comunicador
unidades académico-profesionales
pertinentes– asumir el reto 1 gente de la serranía utilizó
menestras , habas y otros granos
y las habas.
comunicación, algún día la paz se pasee por plazas y del futuro tiene, aquí, otra tarea ineludible de garantizar, desde una que, finalmente combinaron con
medios de comunicación tradicionales no suelen
avenidas y los hombres nos demos las almas como crucial. propedéutica que integre teoría y carne de res o pellejo de cerdo 3
publicar. Aunque, valgan verdades, nuestro ámbito Hacer el aderezo con las
nos damos las manos. Esto quedará en bella utopía praxis, los comunicadores sociales para dar origen al shambar, tal y
académico se distancia de la arena política y cebollas (parte verde y bulbo),
si no comenzamos por proteger nuestra vida, Cultura, ecología, paz y que demanda la aldea planetaria. como lo conocemos.
económica en la que los demás medios suelen los ajos finamente picados, los
moverse. Los contenidos, ergo, también son
distintos. Ellos han surgido de ideas, sueños,
salvando al planeta de sus depredadores. solidaridad son conceptos
coherentes a los que podríamos Las ideas precedentes, sin duda, Mafalda El nombre del Shambar
ajíes tostados y molidos, la
pimienta y el comino.
En esta perspectiva, creo que, prioritariamente, i n c o r p o ra r o t r a v e r d a d d e sólo son pequeños hitos para probablemente procede de la
opiniones y el silencio prolongado de otras
el comunicador social debería estar premunido de perogrullo. Como se asocia a la explorar seriamente el tema. palabra “shamba” que significa 4
publicaciones. Mezclar todas las
cosechar lo sembrado, entonces preparaciones y cocerlas
Por otra parte, ha sido una gran experiencia este vocablo haría alusión a la durante media hora.
entender la sinergia del trabajo en equipo, aplicar lo cosecha y la preparación de los
5
aprendido académicamente hasta el momento y
actuar con la diligencia periodística necesaria.
También ha sido el momento preciso, pues se ha
Desafíos de la Universidad frutos de la madre tierra gracias al Servir la sopa con las
trabajo del hombre. carnes en tajadas y el culantro
: picado.
incrementado la importancia de los medios de
comunicación universitarios. Según una
investigación de Baltimore Sun, el periódico de mayor
Latinoamericana Las amas de casa preparan . el shambar de acuerdo a la
tradición familiar, sin embargo ellas coinciden en estos
ingredientes:
circulación en Maryland EE.UU, el 76% de seis Es oportuno reflexionar con perspectiva sobre el Las empresas existen en la conocimientos y cultura. Sus - 1/2 kg. (9 Oz.) de pellejo de cerdo - 2 cebollas de rabo
millones de estudiantes americanos lee al menos un futuro que nos espera y que nos desafía porque el sociedad para producir bienes y contenidos concretos no han variado - 1/2 kg. (9 Oz.) de sarandajas - 2 ajíes panca
periódico de su campus universitario. grandes - 20 grs. (3/4 Oz.) de ajo pelado
conocimiento y sus aplicaciones: la ciencia y la servicios que satisfagan necesidades mucho a través de los siglos. Son
- 1/2 kg. (9 Oz.) de habas verdes - 1 cucharadita de pimienta molida
Sopa de letras
Finalmente, nuestro anhelo es que esta tecnología, tendrán mayor importancia en el humanas. Para ello se requieren instituciones de acervo, en cuanto - 100 grs. (3 Oz.) de arverjones - 1 cucharadita de comino molido
p u b l i c a c i ó n d e i n fo r m a c i ó n , re f l ex i ó n y desarrollo económico y social en las regiones del conocimientos y habilidades que son sirven de depositarias de los saberes secos - 1 taza de aceite
entretenimiento sea de provecho colectivo. A pesar mundo. Debo poner énfasis en el rol que les toca jugar creados en y por las universidades. y de los valores universales de las - 100 grs. (3 Oz.) de frejoles secos - 4 ramas de culantro.
de nuestra actual condición de estudiantes, creemos a las universidades en el presente siglo. Para su concreción es importante la sociedades que les dan vida y las
firmemente que parte de nuestra misión profesional C S D E T F G D E R E C H O S H S A Y K
cooperación entre ambas entidades. mantienen. El Shambar sin duda complace hasta al paladar más exigente. Aquella
es poner en relieve algunas preocupaciones, O O D C O N T R A L O R I A G H J V C L mixtura de granos autóctonos hace de este plato emblemático un
El ente dinamizador de esos factores en este Es imprescindible, entonces, el
inquietudes y tabúes que, en la actualidad, la L S N R T F Z O T E P S E R V H K O P K potaje infaltable en la mesa trujillana.
comunidad universitaria experimenta. tiempo es el conocimiento. La ciencia y la tecnología acercamiento de la universidad a la Son también fábricas del intelecto,
O Z V S S Y Z D I G N I D A D F K O P Ñ
EL EDITOR. se constituyen en el motor del proceso de desarrollo. empresas y viceversa. en cuanto producen nuevos saberes,
M X B E T C X Z E S T A D O B N I T I E
Por ello, es pertinente la asignación, a las ideas, información, teorías,
B D C R E I V H I O C V N M D R E S G T
GRUPO EDITORIAL universidades, de recursos mucho mayores para que
sean congruentes con el grado de prioridad que estos
El conocimiento básico de las
tecnologías diversas, de
c o m p ro b a c i ó n d e re l a c i o n e s
causales, comprensión de
I E R E T D T X D A T R E B I L F H U S Pepelú
A D C B H J K U S D F T Y B N M H J A A
aspectos tienen para nuestro futuro. fortalecimiento y diversificación de fenómenos, nuevas técnicas y
N E R E C V B N C M J U K L S D F H L I
Gerente General Jefe de Informaciones capacidades profesionales, de la métodos. Son crisol donde se
O E C D X C V N V I O L A C I O N H D T
Angella Paulino Quijano Ysabel Guerrero Mendoza El principal reto es construir una sociedad justa
basada en el conocimiento. Allí está la contribución
preservación de la identidad cultural,
del estímulo de los entornos
mezclan y se forjan las influencias de
su medio y de su tiempo, son
E R C V B N M J K L O S D F G H J K A N Y dijo el Señor...
W X C B M U X D F G H N B V C X L Ñ D A
significativa de las universidades al afrontar con intelectuales serios, del
Director Administrativo
Carlos Walters Ponce
Jefe de Redacción
Melissa Vásquez Tejada eficiencia, eficacia y equidad los grandes problemas de mejoramiento de la educación en los
también conductos que transmiten
contenidos cognitivos y valorativos
D D E C R E T O P F H C P X B I F M P R ORLANDO
A D T I N G X C F G H L P O B V V I D A
la región. Educarse durante toda la vida exige otros niveles, de la capacidad de un de una generación a la siguiente.
X Y E L C Y T G H F D C V N L Z Ñ S J G
Jefe de Producción Corrector de Estilo adaptarse a nuevas técnicas y valorar nuestra país para insertarse con eficacia en los
Z V N U R N X O U D I V I D N I X M Y I
Hugo García Benites Elizabet Sotomayor Lavalle capacidad de aprender, por lo que es necesario el mercados internacionales, son Por ello, tenemos fe en que las
S C O J A B A R T P X B V G T D T H L Ñ

A reír
empleo eficaz de los medios tecnológicos, hacer una oportunidad para que las universidades deban enrumbar su
Z X C L G Y F D D F I P D S X S Y I I J
Jefe de Relaciones Públicas Jefe de Diagramación inteligente investigación científica y tecnológica como universidades en relación con las camino a fin de preservar sus fines y DEDO EN LA SOPA
S A L U D K C E S G X J H O P H B X C N
y Publicidad Wil Reyes Sagástegui naturaleza de las universidades aparejada a los demás tareas colectivas contribuyan objetivos. En el restaurante:
C O P J V M D N S H Y N O I C A N P M A
Meilyn Medina Cuyate principios humanos y su proyección. a la construcción de un futuro digno - Camarero, camarero, ¿se ha dado
cuenta de que lleva metido el CASA VACÍA
Diseño El desarrollo científico y tecnológico del mundo para nuestra región en el siglo XXI.
salud contraloría constitución decreto violación pulgar en mi sopa? - José, desde que mi mujer se fue,
Editor General Luis Camino Gutierrez genera conocimiento y difunde sus aplicaciones Desde la creación de las primeras la casa está como vacía.
deberes derechos individuo orden dignidad - No se preocupe por mí, señor, no
Diego Velasquez Pastor Fernando Castillo Delgado productivas, logradas mediante una actividad universidades en Europa, en el siglo Por G. Martha Lamela Ríos está caliente. - ¿La echas de menos?
trabajo ley estado igualdad garantías - No, es que se llevó los muebles.
Alexander Noriega Silva. sistemática de aprovechamiento de las capacidades XII, han estado haciendo lo mismo:
respeto libertad política nación vida
de la mente. preser var, crear y transmitir

10
D. Velasquez
Es una certeza. Ellas han avanzado.
Han calzado tacones para dejar sus
huellas en la tierra y visten,
últimamente, pantalones para
afirmar su lugar en el mundo. Han
cambiado el carmín y el delantal para
mejorar sus condiciones de existencia
en la sociedad, pero no ha sido fácil.
Han tenido que dar fieras batallas
para que sus derechos sean
reconocidos en espacios regidos por
el hombre y su patriarcado. Sin
embargo, ¿Cuáles han sido los costos
y beneficios de esta liberación? ¿Valió
la pena buscar la independencia? Y
¿Hasta dónde han prosperado?
RETOSENORMES
Consolidando equidad y ganando terreno
ÉRASE UNA VEZ… LISÍSTRATA
Dicen que Dios creó primero al
hombre, después pensó que podría
mejorar su obra y creó a la mujer.
Desde entonces, las féminas son
enigma y belleza. Una belleza que no
se ve restringida por la piel sino que
más bien trasluce la profundidad de
e s p í r i t u y afe c to s . S e g ú n l a
Antropología Evolucionista, hace más
de 6 000 años A.C, las sociedades se
rigieron por el sistema matriarcal ya
que las mujeres lideraban los grupos
humanos, impulsaban el
sedentarismo y aseguraban el
parentesco sanguíneo, vínculo
esencial para la subsistencia de la
especie.
En la primigenia división del
trabajo agrícola, la investigadora
boliviana Sofía Venturoli afirma que
los varones labraban enérgicamente
la tierra mientras que las mujeres
debían ocuparse del almacenamiento
de los productos y la nutrición
familiar. A partir de entonces, la
reproducción y crianza de los
hijos recaería exclusivamente
en las mujeres y el hombre
se dedicaría
únicamente al
sostenimiento
del hogar.
TACONESALTOS
PASOSGIGANTES
Se ha evidenciado, más adelante,
la importancia de las mujeres en
diversos ritos y civilizaciones como la
egipcia, quienes veneraban
fervientemente la femineidad. En
este punto, resulta interesante
revisar la lingüística y constatar que
para referirnos a formas creadoras,
mayormente utilizamos la vocal "a":
tierra, geografía, agua, comida,
naturaleza, sin duda vestigios del
reconocimiento recibido por las
mujeres, debido a su importante
participación como gestoras de vida y
promotoras sociales.
Sin embargo, la necesidad de
control político y la propiedad privada
impulsaron el establecimiento del
patriarcado. He ahí la madre del
cordero. Las mujeres perdieron todos
sus derechos y privilegios para
asegurar el orden sucesorio de
poderes y herencias.
La expansión territorial y otros
sucesos ligados al desarrollo de las
culturas occidentales despojaron
prontamente a la mujer de su
merecido sitial de importancia y le
negaron la posibilidad de tomar
decisiones o intervenir en las políticas
públicas hasta que por fin se dio la
primera revolución femenina (y
sexual) de todos los tiempos.
Aristófanes, en sus relatos histórico-
costumbristas, refiere que Lisístrata
(en griego: la que disuelve ejércitos)
mujer de un soldado ateniense,
hastiada de las continuas guerras
entre Atenas, Esparta y otras
PÁGINA VIVA TRUJILLO, MAYO 2010
DADILESPECIAL
AUTCA
polis, reúne a las mujeres de toda que no querían repetir la historia de
Grecia para proponerles un plan que sus madres y abuelas, se
acabaría con la cruenta guerra que les autopersuadieron de que sus
arrebataba sus hijos, sus ahorros y sus derechos eran asunto de vida o
preciadas horas de solaz. muerte.
La estrategia no podía fallar: una En primera instancia, las damas de
huelga de tipo sexual. No la alta sociedad inglesa se quitaron
mantendrían relaciones coitales con los collares de perlas y guantes de
sus maridos, amantes o clientes hasta gamuza para liderar los reclamos en
que éstos no depongan las armas y los albores del siglo. Se les sumaron,
por solidaridad femenina, mujeres de
firmen la paz. Al inicio, la idea no goza
de mucha aceptación hasta que la clase obrera que tomando calles,
curiosamente, una espartana se une desafiando leyes y apedreando
a la treta femenina y demuestra la oficinas públicas empezaron a librar
viabilidad del recurso de escasez duras cruzadas para cimentar
carnal. mejores condiciones sociales,
El plan sexual se pone en marcha. políticas y económicas.
Se efectúan manifestaciones y Ellas soñaban con la
protestas femeninas en todas las independencia. Aspiraban trabajar
polis. Mientras tanto, las mujeres por su cuenta y riesgo. Pedían el voto
atenienses se apoderan del erario femenino. En una perspectiva
público de la Acrópolis y retiran el aval positiva, Nueva Zelanda fue el primer
económico a la guerra. Inclusive el país en establecer el sufragio
respetado oráculo predice la victoria femenino en 1893. El reconocimiento
de los derechos cívicos femeninos en
lúbrica de las mujeres.
Finalmente, y como era de nuestro país se daría tardíamente en
suponerse, los hombres, 1955, durante el Gobierno de Manuel
“hambrientos” de sexo, no soportan Odría con la Ley Nº 12391 que
más y deciden dejar de luchar, firman facultaba el derecho de ciudadanía a
precipitadamente la paz y ponen fin a la mujer peruana.
la huelga de piernas cruzadas de sus A comienzos de 1 900, el nuevo
mujeres. siglo empezó a modificar los hábitos y
usos femeninos en nuestro
“LETRAS” REINVINDICATORIAS continente: la rigidez de los vestidos y
En este punto, debería quedar claro los copiosos aderezos obligatorios
que las civilizaciones posteriores a la para reuniones sociales y paseos de
griega fueron menos expansivas a la domingo fueron pensados en razón
mujer y ésta no tuvo más remedio de la funcionalidad.
que confinar sus anhelos de Si las mujeres iban conquistando
reivindicación en el fondo de su espacios y dilatando sus ideas, era
sensibilidad. necesario disminuir el largo de sus
faldas, rellenos y corsés. Todo debía
Quizá, a partir del Siglo XIX, los
espíritus inflamados de mujeres hacerse más práctico: orientado para
una mujer menos sedentaria que
empezaba a insertarse en el aparato
laboral. En Chile, algunas valientes
damas empezaron a vestir
pantalones y zapatos de tacón para
compromisos formales, las miradas
Maderera
COMPRA Y VENTA DE MADERA CAOBA, CEDRO, TORNILLO,MOHENA Y OTROS.
SERVICIO DE CORTE Y CEPILLO
desafiantes de los hombres de la
época eran oprobiosas.
Surgió una nueva causa: luchar por
el acceso a una educación superior
que les permitiera forjarse
académicamente y profesionalizarse.
Sin embargo, para las mentes
machistas de aquel tiempo, estaban
llevando todo muy lejos.
La primera víctima del conflicto
sangriento fue Emily Davison,
a b a n d e ra d a d e l m o v i m i e n t o
feminista que en 1913 se inmoló en
un hipódromo de Inglaterra para
sentar su posición de lucha.
A pesar de que la poetisa chilena
Gabriela Mistral fue la primera mujer
latinoamericana en ganar el Premio
Nobel en 1945, no podía votar ni
tampoco aspirar a cargos públicos.
Entonces, si las mujeres estaban
ganando reconocimiento ¿Cómo
ponerle fin a situaciones insólitas?
¿Por qué la mujer necesitaba
autorización de su marido para
ejercer profesionalmente? ¿Por qué
no podía ser testigo en juicios? ¿Por
qué la ley amparaba a su marido para
castigarla físicamente en caso de
adulterio?
La respuesta no era unívoca.
Debían continuar luchando por
equidad, independencia y un lugar en
la sociedad. El camino para la
realización no era fácil. Y ahora sería
excesivo detenernos históricamente
en todas las mujeres que han sido
baluarte de carácter y ejemplo para
superar las dificultades con amor y
energía, pues han sido tantas que no
alcanzarían las páginas de cualquier
publicación.
En nuestro país debemos recordar
a Clorinda Matto de Turner,
defensora del derecho a la educación
femenina, María Jesús Alvarado,
fundadora de la primera asociación
feminista del Perú y Zoila Aurora
Cáceres, propulsora del voto político
e igualdad jurídica femenina.
Evocar, además, algunos nombres
internacionales como Helen Keller,
Margaret Thatcher, Teresa de Calcuta
quizá deba inspirarnos y movernos a
la acción definitiva de la
reivindicación de la mujer.
MUJERES Y POLÍTICA: CIUDADANAS
COMPROMETIDAS
En Latinoamérica, hemos tenido
presidentas como Cristina Kirchner
en Argentina y Michelle Bachelet en
Chile. Se hace, entonces, necesario
comprender el avance de la mujer en
la esfera política y representación
gubernamental. Sin embargo, la
verdadera igualdad y democracia de
género sólo serán posibles cuando se
destierren los estereotipos
conductuales. Sin ir muy lejos, el
campo de acción político de una
mujer está actualmente restringido
por las bajas expectativas y
resultados que esperamos de su
gestión, condicionando su función a
puestos de menor valía en la
administración pública aún cuando
han demostrado lo contrario.
Han sido insuficientes los siglos de
lucha femenina para que sea
reconocido y respetado su derecho al
trabajo y ejercicio de cargos públicos.
Significa, además, que la Comisión
Jurídica y Social de la Mujer de las
Naciones Unidas no ha podido
identificar cabalmente los retos sobre
la igualdad de género durante estos
últimos 15 años de lucha histórica.
En el caso peruano, el sistema de
cuotas de género, implementado en
1997, planteaba un 25% de mujeres
para listas al Congreso y municipios.
En el 2000 se aumentó la cuota para la
lista al Congreso a 30%, y en el 2002,
se hizo lo mismo para municipios.
El objetivo inicial de asegurar la
participación y efectiva integración
de mujeres en cargos electivos de
decisión de los partidos políticos y del
Estado, ha sido entendido
equívocamente como medida que
obliga a incorporar mujeres en listas
de candidaturas o en listas de
resultados electorales transitorios.
Actualmente, se está evaluando la
modalidad de alternancia en las listas
que quizá contribuiría a desterrar
efectivamente las brechas políticas
entre ambos sexos.
TRASPASANDO FRONTERAS
Como hemos visto, palmo a
palmo, las mujeres han aprendido a
prevalecer históricamente en
territorios aún marcados por la visión
machista. Tal es el caso de Rigoberta
M e n c h ú Tu m , l í d e r i n d í ge n a
guatemalteca, defensora de los
derechos humanos, Premio Nobel de
la Paz por su determinación y
sacrificio, quien a pesar de las
adversidades y desigualdades
inquietantes que ha debido superar,
clamó por la humanización de las
re l a c i o n e s d e g é n e ro e n s u
comunidad.
Sin embargo, el pleno ejercicio de
los derechos económicos, sociales y
políticos de las mujeres sólo será
alcanzado cuando se dé la ansiada
igualdad de género que reconoce al
sexo femenino como capaz y
sumamente necesario para el
desarrollo y entendimiento del
mundo.
La mujer, símbolo indiscutible del
contenido y alcance eterno de la
existencia humana, debe ser
redimensionada como ente de
ingenio y coraje, toda vez que a la par
que con una mano mecía nuestra
cuna con la otra iba hilando tejidos de
libertad y equidad para todos.
Av Prolongación Miraflores Nº 1780
Trujillo
044-949026435 - RPM#967157
PÁGINA VIVA
TRUJILLO, MAYO 2010
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MUJERES DE LA ETERNA PRIMAVERA
Todas tienen ocupaciones y manías diversas. Son irrepetibles y
tremendamente femeninas. Han logrado establecerse con éxito en su
entorno profesional. Pero, sobre todo han servido de ejemplo e
inspiración para otras mujeres. La lucha de género y conquista de la
igualdad relatada por sus protagonistas.
“El rol de la mujer en la actualidad es saber y conocer que
debe incursionar en todos los ámbitos de la vida cotidiana:
la sociedad, la política, la economía, la preservación de la
especie. Ser ciudadana comprometida con su país, con el
medio que la rodea, pero sobre todo consigo misma. Ser
madre, compañera, hija y pareja de vida”.
Dra. MARTHA LAMELA RÍOS
Coordinadora Administrativa del C.E.E. “Rafael Narváez
Cadenillas” - UNT
“La mayoría de hombres se tornan muy susceptibles,
piensan que siempre necesitaremos de su tutela. El reto
está en adaptarse a las exigencias propuestas y asumir
responsabilidades al mismo nivel: dirigir empresas y
ocupar altos cargos con solvencia. Nuestro arreglo
personal no implica que seamos mujeres vacías o que
busquemos llamar la atención, sólo nos ayuda a elevar
nuestra autoestima y sentirnos más seguras”.
GEYLU IPARRAGUIRRE ALAYO
Sub Gerenta Alberto Salón & Spa
“Los hombres, generalmente, prefieren mujeres tontas
para mantener su orden social y status. Pero nosotras
debemos luchar por la equidad de género y el respeto
de nuestras ideas, a la par que consigamos autonomía
económica. Debemos asumir, además, el reto del
liderazgo y animarnos a incursionar en la política para
ganar mayores espacios”.
CARMEN SALAZAR CORTEGANA
Directora Ejecutiva del Centro de Promoción de la
Mujer del Norte (CEPROMUN)
“He sido la primera alcaldesa de Trujillo. Muchos hombres
no se acostumbraron. También he sido la primera
profesora mujer en el Colegio Nacional de San Juan y a
veces notaba cierto recelo. Entonces, he comprendido que
nuestra única herramienta para superarnos es la
educación. Desde pequeñas tenemos que buscar el
soporte académico. Estoy convencida de nuestra
capacidad, en particular que somos grandes
administradoras.”
Dra. MIRIAM PILCO DEZA
Presidenta de la Sociedad de Beneficencia Pública de Trujillo
“La mujer ha tratado siempre de ocupar el sitial que
merece según sus capacidades y preparación. Tenemos
la misión de que se nos escuche y se reivindique
nuestros derechos. Debemos tener, además, la
confianza en que podemos responder a las expectativas
de la sociedad civil. Siento que aún falta un
reconocimiento justo de la naturaleza femenina”.
BERTHA MALABRIGO DE VÉRTIZ
Past - Directora de la Escuela Superior de
Arte Dramático “Virgilio Rodríguez Nache” de Trujillo
“Las nuevas generaciones de mujeres deben continuar
con las luchas de género. Los hijos y el matrimonio no
deberían ser la meta exclusiva, es sólo la parte afectiva
del ser humano. Deben, entonces, optar por el trabajo, la
independencia económica y la realización personal.
Ahora las mujeres estudian y compiten por puestos de
trabajo junto con hombres. Aunque perciben menor
salario, tienen mayor libertad de pensamiento. Por eso,
estudiar debe abrirnos la mente hacia la inclusión”.
MARCELA GARCÍA GUERRERO
Presidenta del Centro Cultural “Los Tallanes”