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Evolucionismo
Principales representantes del evolucionismo antropolgico: Tylor (1832-1917), Morgan (18181881) y Frazer (1854-1941).
Hacia 1830 surgen en Europa algunas teoras que intentarn explicar similitudes y diferencias entre
fenmenos socio-culturales de modo tal que surgi as una teora general de la humanidad,
desvinculada de condicionamientos mticos o religiosos. El hilo conductor fue el concepto de
evolucin cuya idea central era que es posible ordenar en serie las formas de vida natural de tal
modo que se infiera intuitivamente el paso de una forma de vida a la otra. Fueron percusores en
esta lnea pensadores de la talla de Montesquieu, Turgot, Hume, Smith y otros.
- . Escuela americana
El principal representante de la escuela americana es Boas (1858-1881)
La idea central era considerar la cultura como una totalidad, un conjunto de elementos integrados.
La metodologa buscaba pruebas concretas del contacto cultural y la compracin de rasgos que
deben tenerse en cuenta contextualmente. Por otra parte, enfatizaron evitar la limitacin de slo
selar similitudes para buscar tambin las diferencias.
- . Difusionismo
Principales representantes del difusionismo antropolgico: Graebner (1877-1942), Smith (18641922), Rivers (1864-1922).
El difusionismo, en contraste con el evolucionismo que postula un desarrollo paralelo entre
civilizaciones, enfatiza el contacto cultural y el intercambio, de modo tal que el progreso cultural
mismo es comprende como una consecuencia del intercambio.
- . Escuela sociolgica francesa
Principales representantes de la escuela francesa: Durkheim (1858-1917), Mauss (1852-1950),
Levy-Brhul (1857-1939), Ch. A.van Gennep (1873-1957).
Durkheim, fundador de la escuela sociolgica francesa, seal de forma precisa la
interdependencia de todos los fenmenos sociales, cualquier hecho deba estar estudiado teniendo
en cuenta a los dems a travs de una visin totalizadora. En efecto, esta lnea es un claro
precedente del funcionalismo.
- . Funcionalismo
Principales representantes el funcionalismo: Malinowski (1884-1943), Radcliffe-Brown (1881-1955)
Malinowski sotena que las instituciones existen en tanto desempeana funciones especficas
(cada una la suya) y as, contribuyen a sostener el orden social.
El funcionalismo subray la interconexin orgnica de todas las partes de una cultura poniendo en
primer plano la idea de totalidad. De esta manera, se postula una universidad funcional que se
opone al difusionismo.
Fuente(s):- . Estructuralismo
Principales representantes del estructuralismo antropolgico: Levi-Strauss, Needham, Douglas,
Turner, Dumont.
El estructuralismo surge para tratar de superar aquellas deficiencias observadas en otras escuelas
con la pretencin de alcanzar una explicacin de la lgica de las organizaciones sociales en su
dumensin sincrnica sin olvidar la dimensin diacrnica. La metodologa del estructuralismo se

debe particularmente a la lingstica desarrollando la nocin de estructura.


- . Dinamismo
Principales representantes del dinamismo: Gluckman, Leach.
El dinamismo es un fenmeno inerno de toda sociedad y se empieza a considerar como un
elemento fundamental en su cohesin. Gluckman desarroll en esta lnea la nocin de "conflicto"
para describir las tensiones en el seno de una sociedad y Leach, la de "ciclos" para describir los
desarrollos peridicos y cambiantes.
- . Neoevolucionismo
Principales representantes del neoevolucionismo: White, Steward, Childe.
el neoevolucionismo de mitad del siglo XX intentaba explicar el desarrollo de la cultura en funcin
de la energa disponible por individuo, esto es considerando la evolucin con el aumento progresivo
de las tcnicas para su obtencin.
- . Ecologismo cultural
Principales representantes del Ecologismo Cultural: Fried, Harris, Sahlins.
An dentro del marco del neoevolucionismo Steward sealar la importancia de las relaciones
entre el medio y la sociedad, especialmente las condiciones en que se desarrolla la produccin.
Esta vertiente lo que dar finalmente lugar a la corriente del ecologismo cultural.
- . Estructuralismo marxista
El principale representante del estructuralismo marxista: Godelier.
En la dcada del 60, el estructuralismo marxista intentar explicar el pensamiento salvaje a partir
de la dialctica y la lucha por los medios de produccin, destacando la importancia de la
infraestrcutra econmica para la comprensin de las superestructuras sociales, materiales y
simblicas.
- . Neodifusionismo
El pincipale representante del neodifusionismo: Wallesrtein.
El punto central de esta corriente es el de considerar a la historia escrita como fuente indispensable
para los estudios la consideracin de las enormes y extensas repercusiones de hechos
econmicos en sociedades remotas. La idea es resaltar que la interdependencia entre economa y
sociedad surge del hecho que son las mismas personas las que actual en las diferentes esferas,
esto es, el mbito familiar, poltico, religioso y econmico.
Espero que te sirvas la sntesis Un beso
Marta