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UNIVERSIDAD ALAS PERUANAS


FACULTAD DE CIENCIAS EMPRESARIAL
ESCUELA ACADEMICO PROFESIONAL DE CIENCIAS CONTABLES Y FINANCIERAS

CURSO
ECONOMIA II
TEMA:
CULTURA DE LA INDIA
AUTORES:
1.
2.
3.
4.
5.
6.

Condori Conde, Carlos Alberto


Flores Pino, Pamela Rosala
Gutirrez Pauca, Harry
Herencia Quispe Carmen
Mendoza Machaca, Ruth
Pauccar Laura, Jos Manuel

DOCENTE:
DRA. JULIANA MERY BAUTISTA LOPEZ
CICLO: IV
SECCIN: 01
TURNO:

DIURNO
Arequipa, 27 de Agosto del 2016

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Agradecemos a la Escuela Acadmica Profesional de Ciencias


Contables y Financieras y a la Universidad Alas Peruanas, por
habernos abierto las puertas de este prestigioso templo del saber,
cuna de buenos profesionales.

Al vicerrector: Dr. Juan Adilson Postigo Peralta por entregar a la


sociedad buenos profesionales capaces de mejorar la calidad de
vida de nuestro pas.

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Dedicamos este trabajo, primeramente a Dios, por brindarnos la


dicha de la salud y bienestar fsico y espiritual.

A nuestros padres, como agradecimiento a su esfuerzo, amor y


apoyo incondicional, durante nuestra formacin tanto personal
como profesional.

A nuestra docente, Dra. Juliana Mery Bautista Lpez por


brindarnos su gua y sabidura en el desarrollo de este trabajo.

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INDICE
DEDICATORIA

1. INTRODUCCIN

2. UBICACIN GEOGRFICA DE LA CULTURA INDIA O HIND

3. EVOLUCIN HISTRICA DE LA CULTURA DE LA INDIA

3.1.1.

El Periodo Vdico

3.1.2.

Periodo Brahmnico

3.1.2.1.

Etapa Pre-Bdica

3.1.2.2.

Etapa Bdica

4. ORGANIZACIN POLTICA DE LA CULTURA HIND

10

5. ORGANIZACIN SOCIAL DE LA CULTURA HIND O DE LA INDIA

10

5.1.

Los Brahamanes

10

5.2.

Los Chatrias

11

5.3.

Los Vaisas

11

5.4.

Los Sudras o siervos

11

6. ORGANIZACIN ECONMICA

11

6.1.1.

Agricultura

12

6.1.2.

Textiles

12

6.1.3.

Ganadera

12

6.1.4.

Industria

12

6.1.5.

Comercio

13

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7. ORGANIZACIN SOCIAL
7.1.1.

Pirmide social

13
13

7.1.1.1.

Brahmanes

13

7.1.1.2.

Chatrias

14

7.1.1.3.

Vaisas

14

7.1.1.4.

Sudras

14

7.1.1.5.

Harijans

14

8. MANIFESTACIONES CULTURALES DE LA CULTURA HIND


8.1.1.

La Religin de la cultura India

15
15

8.1.1.1.

El Brahmanismo y el Cdigo de Man

15

8.1.1.2.

El Budismo y su supervivencia actual

15

9. LA LITERATURA DE LA INDIA O HIND

16

9.1.1.

El Mahabarata

17

9.1.2.

El Ramayana

17

9.1.3.

Los Vedas

17

10. EL ARTE DE LA CULTURA HIND

18

11. APORTES DE LA CIVILIZACIN HIND AL MUNDO OCCIDENTAL

19

12. DESARROLLO CIENTFICO Y TECNOLGICO:

19

12.1.

Tecnolgico

19

12.2.

Cientfico

20

13. CONCLUSIN

22

14. BIBLIOGRAFIA

23

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LA CULTURA DE LA INDIA O HINDU


1. INTRODUCCIN
La Cultura de la India o hind (Civilizacin de la India) ha sido moldeada por
su larga historia milenaria, geografa nica, demografa diversa, absorcin de
costumbres, tradiciones e ideas religiosas de las regiones vecinas. Tambin,
han preservado herencias antiguas, formadas durante la civilizacin del Valle
del Indo y transmitidas a la civilizacin Vdica, en las conquistas musulmanes
y colonizaciones europeas mantuvieron sus tradiciones, pero con una mezcla
de costumbres.
2. UBICACIN GEOGRFICA DE LA CULTURA INDIA O HIND
La India, tambin conocida con el nombre de Indostn, es una
amplia pennsula situada al Sur de Asia. Tiene la forma triangular,
flanqueada por las pennsulas de Arabia al Oeste e Indochina al Este.
Limitaba por el Norte, con las montaas del Himalaya; por el Este, con el
Golfo de Bengala; por el Sur, con el Ocano ndico; y por el Oeste, con el
Mar de Omn o Arbigo.

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3. EVOLUCIN HISTRICA DE LA CULTURA DE LA INDIA

La historia Antigua de la India ha sido dividida en dos periodos:


El periodo Vdico y el periodo Brahmnico.
3.1.

El Periodo Vdico
Se conoce con el nombre de Periodo Vdico a los tiempos ms remotos
de la civilizacin hind, comprendido desde los aos 3000 A.C. hasta los
2000 A.C. Los primitivos habitantes fueron los drvidas, de cuya existencia
tenemos informacin por unos libros antiguos llamados los Vedas.
Los drvidas eran de baja estatura y de piel oscura, que se haban
impuesto a otras tribus nativas. Vivan en comunidades y haban
desarrollado una gran civilizacin, semejante a la del Egipto y la
Mesopotamia. Los drvidas posiblemente fundaron ciudades como
Mahenjo-Daro y Harapa, en el valle del Indo; y Barigaza y Supara, en el

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Narvada. Dominaron la agricultura, el comercio y la industria del bronce.


Su religin fue politesta. Rindieron culto a la Diosa Madre, a un dios
fecundador y a los animales selvticos.
3.2.

Periodo Brahmnico
Corresponde al periodo en que la India vivi bajo la hegemona de los
brahmanes o clase sacerdotal. En este periodo distinguimos dos etapas
fundamentales: Pre-Bdica y Bdica.

3.2.1.1.

Etapa Pre-Bdica.- Es la etapa de mayor desarrollo del pueblo hind


bajo el poder desptico de los brahmanes, que formaban una clase
sacerdotal descendiente de los arios, que procedan de la zona del
Mar Caspio, quienes en el curso del II milenio a.c., invadieron el valle
del Indo y del Ganges, introduciendo en la India el caballo, las armas
de hierro y el carro de combate.
Sometieron a los naturales y formaron pequeos reinos autnomos,
semejantes entre s. A consecuencia de las luchas civiles entre estos
reinos, surgieron dos poemas picos; el Mahabarata y el Ramayana,
obras que relatan las hazaas de los conquistadores.

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3.2.1.2.

Etapa Bdica.- Corresponde al periodo de reaccin del pueblo hind


contra los abusos del brahmanismo, que culmin con el triunfo de la
doctrina budista. En esta etapa el caudillo militar Chandragupta Mauria,
luego de someter y unificar el Norte de la India, fundo el imperio Mauria,
con su capital en la ciudad de Pataliputra (actual Patna), a orillas del Rio
Ganges. Su nieto el Rey Azoka (273-232 a.c.) con sus tropas, haba
eliminado en forma sangrienta y sometido al cautiverio a sus enemigos.
Las enseanzas de Buda, hicieron que sintiera remordimiento por la
violencia de la guerra. Azoka renuncio a los mtodos sanguinarios y se
puso a practicar la piedad, la bondad, la honestidad, y a obrar en favor
de su pueblo. Finalmente, protegi y difundi la religin de Buda,
haciendo grabar en rocas, metales y maderas, mensajes de amor y paz,
en todo su imperio. A su muerte y, debido a las invasiones, su imperio
decay y se desmembr.
Posteriormente, la india sufri la invasin de los persas, bajo el mando
de Daro I el Grande; de los griegos, de los escitas, los rabes, los
portugueses, etc.

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4. ORGANIZACIN POLTICA DE LA CULTURA HIND


En la India no exista una unidad nacional, sino muchos reinos
independientes, bajo la autoridad del Rey, los brahmanes y de una
poderosa aristocracia feudal.
El Rey era considerado de origen divino. Era el jefe de la monarqua
desptica y absolutista.
Los brahmanes conformaban la casta superior, que colaboraban con el
Rey en la administracin de justicia. Conformaban la clase sacerdotal.
La aristocracia feudal, estaba conformaba por funcionarios de rango
menor, dueos de grandes feudos.
El gobierno se caracterizaba por ser una monarqua absoluta, desptica y
considerada de origen divino "Teocrtica", ejercida por la casta de los
gobernantes de cada reino. El rey local era la suprema autoridad
gubernamental, quien adems administraba justicia por intermedio de los
sacerdotes brahmanes.
5. ORGANIZACIN SOCIAL DE LA CULTURA HIND O DE LA INDIA
Las distinciones sociales de la India constituyeron un caso nico en la
historia del Mundo, que se basaba en el derecho, en las costumbres y en la
religin. La sociedad hind estaba dividida en cuatro castas: los
brahamanes, los Chatrias, los Vaisas y los sudras.
5.1.

Los Brahamanes.- Conformaban el grupo privilegiado que ostentaba el


poder. Eran los sacerdotes depositarios del conocimiento. Solo se
dedicaban al estudio y a la meditacin; al culto y a la enseanza de los
Vedas. Se les consideraba salidos de la boca del dios creador Brahma.

5.2.

Los Chatrias.- Eran los nobles guerreros, salidos de los brazos del dios
Brahma segn la mitologa hind.

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5.3.

Los Vaisas.- Estaban conformados por los comerciantes, profesionales y


agricultores. Se consideraban salidos de los muslos del dios Brahma.

5.4.

Los Sudras o siervos.- Descendientes de los drvidas. Se les crea


salidos de los pies del dios Brahma. Eran de piel oscura, cuya funcin
principal se reduca a servir a las dems castas, descendientes de los
conquistadores arios.
Los matrimonios deban ser solo entre miembros de cada casta. Los que
violaban esta norma, eran declarados parias, grupos de hombres que
estaban fuera de la organizacin social, carentes de todo derecho.
Esta divisin social estaba considerada en el cdigo de Man, en el que
se expresa: "Que de boca del dios principal Brahma, haban salido los
brahmanes, los chatrias del brazo; los vaisas del muslo y los sudras del
pie".

6. ORGANIZACIN ECONMICA
La historia econmica de la India se puede dividir en trminos generales en
cuatro perodos. El primero de ellos, que se denomina pre colonial, abarca
hasta el siglo XVII. La llegada de la colonizacin britnica significa el
comienzo del segundo, finalizando con la independencia de 1947. El tercer
perodo se extiendo desde 1947 hasta el 1990.Y la ltima, desde el 1991
hasta el presente. En 1991 empezaron liberalizar la economa, y naci una
India nueva.
La actividad ms importante era la agricultura, tambin se dedicaron a la
ganadera y a la produccin de artesanas con la que hicieron trueque.
Posteriormente tuvieron comercio al inventarse las monedas de cobre. En
la India se empezaron a utilizar las letras de cambio que dieron origen al
Banco en la India.

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La organizacin econmica se bas en las actividades agrcolas. La


produccin de arroz y los canales de regado eran controlados por el
gobierno pero la diversidad de regiones naturales de la india determin otro
tipo de cultivo. Las religiones prohibieron el consumo de carnes, por lo que
la alimentacin fue exclusivamente vegetariana. El comercio de algodn,
armas, metales y piedras preciosas signific grandes riquezas.
6.1.1. Agricultura: Los principales cultivos alimenticios eran el trigo y la cebada,
que se sembraban en primavera, cuando las aguas de la inundacin
retrocedan y crecan con un mnimo esfuerzo. Tambin cultivaban ssamo,
legumbres, dtiles y melones.
En algunos lugares tambin se cultivaba arroz, pero slo se convirti en
una planta de cultivo fundamental cuando los asentamientos se
extendieron hasta el ro Ganges Medio y Bajo, despus del siglo XV A. C.
6.1.2. Textiles: Practicaban la hilandera y el textil de lana y algodn.
6.1.3. Ganadera: criaron una amplia gama de animales domsticos, entre otros,
el asno, el buey, el ganado con joroba de la India, el bfalo de ro, el
elefante, animales que desde entonces se han considerado como
elementos tpicos del escenario rural indio. Desconocan el caballo.
6.1.4. Industria: Adornaban sus cuerpos con ricos ornamentos de plata, oro,
marfil y piedras preciosas. Conocan el cobre, el estao y el plomo.
Utilizaban el cobre para las armas, instrumentos y utensilios. Tambin
utilizaban herramientas de bronce (incluso hachas). Para fines domsticos
hacan utensilios de barro y de una gran variedad de formas. Combinaban
con la agricultura y la ganadera, la metalurgia y la alfarera. Aprovechando
la fuerza de los animales tanto en el transporte como en el arado, cargaban

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materias primas y bienes destinados al consumo interno y al intercambio


comercial.
6.1.5. Comercio: Los mayora de los productos con los que se comerciaba eran
de lujo: piedras semipreciosas, metales, sellos, joyera, varias formas de
objetos de arte, animales exticos, productos alimenticios (como el pescado
salado

ahumado

de

Beluchistn),

ropa

diversos productos

manufacturados. Productos manufacturados siempre por el pueblo ya que


la lite era, como dicho antes, quien controlaba este comercio y se
beneficiaba de las mercaderas .La cermica del Indo tambin circul por
toda esta zona del Asia meridional: cermica en forma de copas, vajilla
comn, tambin algunos tiestos con inscripciones en escritura india.
7. ORGANIZACIN SOCIAL:
Socialmente en la India se organizaban en castas, cerrados estamentos
sociales de carcter vitalicio y que no reconocen la movilidad social. Esta
organizacin social de castas era considerada de origen divino y la cultura
hind la estimaba una revelacin, esto se desarroll hace ms de 3.000
aos.
7.1.1. Pirmide social:
7.1.1.1.

Brahmanes: sacerdotes que se dedicaban a interpretar las


escrituras sagradas y encabezaban la pirmide social. Los
brahmanes eran considerados dioses terrenales y se ocupaban
exclusivamente de asuntos religiosos.

7.1.1.2.

Chatrias: personas que se dedicaban a la guerra. Algunos de ellos


tambin ocupaban puestos administrativos en el aparato de estado.

7.1.1.3.

Vaisas: agricultores y tambin los comerciantes.

7.1.1.4.

Sudras: esclavos, que deban ser servidores de las tres castas


superiores, en especial al grupo de los brahmanes.

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7.1.1.5.

Harijans: que eran los descendientes de los primeros dravidianos; y


los parias, que eran las personas que no posean casta alguna o que
haban sido expulsados de sus castas originales por haber violado
los cdigos ticos de ellas. Por ello, los parias deban servir en el
campo o en el servicio domstico.

Entre las caractersticas del sistema de castas indio se encontraban la


pertenencia estricta y hereditaria a la casta de nacimiento, la posibilidad
de contraer matrimonio slo con personas de la misma casta, la limitacin
en la eleccin del trabajo y en el contacto personal con miembros de otras
castas y la aceptacin por parte de cada individuo del lugar que tena
asignado en la sociedad. El sistema de castas se ha perpetuado gracias a
los conceptos de reencarnacin (samsamara) y de calidad de accin
(dharma).
Segn estas creencias religiosas, todas las personas se reencarnan varias
veces y tienen la posibilidad de nacer en una casta ms alta siempre que
en su anterior vida hayan obedecido las reglas de la casta a la que
pertenecan, de esta forma el concepto dharma ha supuesto siempre un
freno para intentar en vida ascender a una casta superior o transgredir el
sistema de casta en cualquier relacin social dharma puede ser tambin
entendido como camino u obligacin. Indicando la senda por la que
discurre la vida de los seres pertenecientes a una casta en relacin con
los de otra.

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8. MANIFESTACIONES CULTURALES DE LA CULTURA HIND


La cultura de la India sobresali en el campo de la religin, la literatura y
el arte.
8.1.1. La Religin de la cultura India
En la india existi antiguamente dos religiones fundamentales: el
Brahmanismo y el Budismo
8.1.1.1.

El Brahmanismo y el Cdigo de Man: El Brahmanismo fue la


religin monotesta de los primitivos hindes, que tuvo como dios
supremo a Brahma, creador del mundo, de los dioses, de los seres y
del alma universal. Los Brahmanistas consideraban que el alma era
inmortal. Que a la muerte de la persona el alma se reencarnaba en
otro ser humano si haba llevado una vida digna, o en un animal, si
no hubiese cumplido con este precepto. Desarrollaron la creencia de
transmigracin de las almas.
Todos los principios fundamentales de esta religin, estaban
considerados en el Cdigo de Man, donde se explicaba y se exiga
conformidad a todos los miembros de las diferentes castas.

8.1.1.2.

El Budismo y su supervivencia actual: El Budismo es una doctrina


religiosa fundada por Sidarta Gautama, hijo del raj del reino de
Sakias. Este prncipe renuncio a las riquezas y se convirti en
mendigo, tomando el nombre de Buda, que significa el iluminado.
Buda, despus de seis aos de privaciones, ayunos, sufrimientos,
empez a predicar contra el Brahmanismo. Desconoci la divisin de
la sociedad en castas y ataco la diferenciacin del hombre por el color
de la piel. Consideraba que el fin del hombre era el Nirvana, estado

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de felicidad eterna concedido al justo (cielo o paraso). Buda deca


que el alma se debe conducir con la prctica de la caridad, el bien, el
amor y otras virtudes.
Llego a la conclusin de que son inevitables la vejez, el dolor, la
enfermedad y la muerte. Sus enseanzas morales son universales:
no tomar bienes ajenos; decir siempre la verdad; no ingerir bebidas
alcohlicas; etc. En la actualidad, el Budismo, es practicado por ms
de 500 millones de personas, especialmente en el Extremo Oriente,
pero tambin tiene acogida en Europa, frica, Amrica, Oceana y
Asia.
9. LA LITERATURA DE LA INDIA O HIND
Los hindes nos legaron obras literarias de gran importancia como
el Mahabarata, el Ramayana y los Vedas.

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9.1.1. El Mahabarata.- Es una epopeya de carcter mitolgico y religioso,


compuesta hacia el siglo VIII a.c. Su paternidad se atribuye al poeta Vyasa.
Contiene aproximadamente 220 000 versos. Relata la guerra de los Kurs
y los Pandavas. En el fondo se refiere a las enconadas luchas civiles de
los hindes, en la cuenca del Ro Ganges.
9.1.2. El Ramayana.- Es otro importante poema pico hind, que consta de siete
libros, escrito en snscrito. El autor posiblemente sea Valmiki (siglo IV
a.c.). Narra las aventuras del prncipe Rama, en busca de su esposa Sita,
raptada por el monstruo Ravana, que tena diez cabezas y veinte brazos.
Tiene 24 000 estrofas.
9.1.3. Los Vedas.- Son un conjunto de cuatro libros religiosos-heroicos (El RigVeda, el Yayur-Veda, el Sama-Veda y el Atarva-Veda), que contienen
melodas rituales, formulas, palabras mgicas, poesas, himnos, etc. Estas
obras escritas en snscrito, antiguo idioma sagrado que hablaban los
brahmanes. Snscrito quiere decir perfecto.
Los Vedas, adems de sostener el cuadro de la organizacin social,
sealan tambin la moral y combaten los malos pensamientos, la mentira,
la embriaguez, la ira, la avaricia, el engao, etc.

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10. EL ARTE DE LA CULTURA HIND

En el campo de las artes los hindes desarrollaron una serie de artesanas


importantes como la produccin de chales, tapices, hilados, porcelanas
policromas, objetos de marfil, etc.
En la pintura y la escultura trabajaron motivos inspirados en la religin, las
tradiciones y la vida real.
En la arquitectura alcanzaron apreciables adelantos, caracterizndose por
su grandiosidad. Los templos o pagodas son soberbios y macizos, con
decoraciones profusas y abigarradas.

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11. APORTES DE LA CIVILIZACIN HIND AL MUNDO OCCIDENTAL

El pueblo hind o indio, foco de la gran civilizacin oriental, aporto al mundo


un sinnmero de conocimientos, particularmente religiosos y morales.
Fueron ellos los que introdujeron en las actividades agropecuarias el mijo y
el ceb. En las ciencias, a travs de los rabes, aportaron la numeracin
decimal, la aritmtica y el lgebra. En la Literatura Universal nos han legado
obras transcendentales como el Mahabarata y el Ramayana.
En la actualidad la India es el segundo pas asitico en cuanto a poblacin,
con unos 750 millones de habitantes. Despus de su independencia del
dominio ingls, en 1950, dio origen a tres pases: Paquistn, con su capital
Karachi, que es la parte musulmana; la India, con su capital Nueva Delhi, y
posteriormente, surgi Bangladesh, con su capital en Dacca.
12. DESARROLLO CIENTFICO Y TECNOLGICO:
12.1. Tecnolgico: Relevante por su temprana aplicacin de las tecnologas
sanitaria y de planificacin civil. Las ciudades del valle tienen unos de los
primeros ejemplos de baos pblicos, cloacas cerradas y graneros
comunales. La universidad de Takshashila fue un importante lugar de

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aprendizaje del mundo antiguo. Fue el centro educativo de eruditos de


toda Asia, muchos estudiantes griegos, persas y chinos estudiaron all.
La India antigua fue tambin puntera en la tecnologa martima.
La arquitectura y tcnicas de construccin indias, llamadas 'Vaastu
Shastra', sugieren una comprensin profunda de la ingeniera de
materiales, la hidrologa y los servicios sanitarios. La cultura india fue
tambin pionera en el uso de tintes vegetales, como el ndigo y los
procedentes del cinabrio. Muchos de estos tintes se emplearon en pinturas
y esculturas. El uso de perfumes demuestra conocimientos qumicos,
especialmente de los procesos de destilacin y purificacin.
12.2. Cientfico: Durante este perodo fue notable el desarrollo de la India en
materia cientfica, sobre todo en matemtica y astronoma, comercial y
artstica.
Referencias astronmicas en lo que respecta al Sol, la Luna y las estrellas.
Los astrnomos hindes, para poder explicar el complicado movimiento
planetario, recurrieron a la teora griega de los Epiciclos, pero en lugar de
ser redondos, los mismos eran elpticos.
Los primeros indicios matemticos se calculan hacia los siglos VIII-VII A.C,
centrndose en aplicaciones geomtricas para la construccin de edificios
religiosos y tambin parece evidente que desde tiempos remotos utilizaron
un sistema de numeracin posicional y decimal. La caracterstica principal
del desarrollo matemtico en esta cultura, es el predominio de las reglas
aritmticas de clculo, destacando la correcta utilizacin de los nmeros
negativos y la introduccin del cero, llegando incluso a aceptar como
nmeros validos los nmeros irracionales. Profundizaron en la obtencin

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de reglas de resolucin de ecuaciones lineales y cuadrticas, en las cuales


las races negativas eran interpretadas como deudas.
Matemticamente se considera indiscutible la procedencia hind del
sistema de numeracin decimal y las reglas de clculo.

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13. CONCLUSIN
En conclusin podemos decir que la India antigua fue una civilizacin que no
dur mucho tiempo. Comenz hacia el siglo XXV a. C. y termin hacia el siglo
XVII a.c. La causa de su corta duracin se debe a invasiones sufridas por otras
civilizaciones o por algn tipo de cataclismo que llevaron a su desaparicin.
La estructura social Hind era bajo el sistema de castas, el que organizaba a la
poblacin en Brahmanes, Chatrias, Vaisas y Sudaras.
La organizacin econmica se bas en las actividades agrcolas. La produccin
de arroz y los canales de regado eran controlados por el gobierno pero la
diversidad de regiones naturales de la india determin otro tipo de cultivo. Las
religiones prohibieron el consumo de carnes, por lo que la alimentacin fue
exclusivamente vegetariana. El comercio de algodn, armas, metales y piedras
preciosas significo grandes riquezas.
La civilizacin hind evolucion y en sus comienzos esta impona cultos y
sacrificios complicados, sin embargo, el brahmanismo se constituy en un
elemento religioso unificado. El budismo predicado por Sakyamuni termin
siendo la religin que tuvo ms acogida.
La organizacin poltica estuvo influenciada por la religin. El poder de la religin
tuvo superioridad sobre lo poltico. Por eso los reyes y prncipes no tuvieron un
carcter sagrado. Todo monarca deba actuar bajo la gua de un sacerdote.
El legado cultural de la civilizacin indostnica es diverso en arquitectura,
monumentos, palacios y templos, el snscrito o lengua hind, la invencin de
los nmeros que usamos en la actualidad, (el valor de la cifra o, no viene de
decimales), el yoga, el ajedrez. Sin embargo, el mayor aporte lo constituye el
budismo.

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14. BIBLIOGRAFIA
http://html.rincondelvago.com/civilizacion-antigua_india.html

http://www.historialuniversal.com/2010/08/cultura-india-civilizacionhindu.html
LIBRO DE CULTURAS ANTIGUAS DE LA INDIA: DOCUMENTO
DIGITALIZADO
https://es.wikipedia.org/wiki/Cultura_de_la_India
http://laculturainca-cusi.blogspot.pe/2012/06/la-cultura-india.html

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