INTRODUO

A obra Dos delitos e das Penas do autor Cesare Beccaria possui uma
anlise de uma tica na parte criminal do direito buscando associar no mbito
social.
Tenta propor uma ideia de distribuio equitativa das vantagens entre as
pessoas da sociedade. Que na realidade concentram-se privilgios em poder
de poucos.
Verifica-se que at hoje em dia, as leis juntamente com os princpios no
puderam mudar este quadro de concentrao de privilgios (BECCARIA,
Cesare. 2001).
A interveno do estado no que tange um individuo deve ser limitada
devido a fragilidade do mesmo quando comparado ao ente social. A fim de
evitar arbitrariedades e abusos so estabelecidos limites.
Desta forma a constituio federal previu no seu texto princpios
limitadores como garantias do cidado perante o poder punitivo do estado
(BITENCOURT, Cezar Roberto. 2015).
DESENVOLVIMENTO
Beccaria diz que historicamente as leis nasceram como instrumentos
das paixes da maioria e que no foram elaborados como conveno
estabelecida entre homens livre, sendo considerados do direito dos poderosos.
Existe uma srie de questes que dizem sobre a finalidade da lei como
sua eficcia, influencia dos costumes entre outros assuntos (BECCARIA,
Cesare. 2001).
Pode-se chamar de princpios reguladores do controle penal ou
princpios fundamentais de garantias do cidado ou principio fundamentais de
direito penal de um estado social e democrtico de direito. Em todo caso todos
esses princpios so de garantias do cidado perante o poder punitivo estatal.
Todos esses princpios tem a funo de orientar o legislador para adoo
de um sistema de controle penal voltado para os direitos humanos, embasado
em um direito penal da culpabilidade, um direito penal mnimo e que possa ser
garantido (BITENCOURT, Cezar Roberto. 2011).
As leis penais indicam cada delito, no se pode aplicar uma lei que no
esta prevista. necessrio um intermedirio para saber se o soberano ou o
acusado esta certo, para que os castigos no sejam cruis e injustos
(BECCARIA, Cesare. 2001).

Segundo Beccaria, consultar o espirito das leis penais um erro,

devendo manter-se apenas s letras delas. Deve haver a priso do tempo ao
texto da lei, pois cada homem tem uma opinio, pode haver paixes decidindo
e julgando, e h frequente mudana de ideias e ideais, logo a lei assegurara
que o delito seja julgado e punido da mesma maneira em dois tribunais
diferentes, faz com que haja uma mesma justia seguindo a lei o cidado
protegido de abuso de tiranos (BECCARIA, Cesare. 2001).
Este pensamento de Beccaria vai participar da mesma ideia do Princpio
da legalidade ou da reserva penal que diz: No h crime sem lei anterior que o
defina. No h pena sem prvia cominao legal. Representa talvez a mais
importante conquista de ndole politica, constituindo norma bsica do direito
penal moderno (MIRABETE, Julio Fabbrini. 2006).
Para declarar um cidado culpado de uma obstruo da lei preciso
verificar as provas, se so perfeitas ou imperfeitas. Existe dois tipos de provas
quanto a quantidade, quando as provas de um fato apoiam todas entre si e que
as independem uma das outras. Quando as provas so perfeitas no existe
possibilidade de inocentar o acusado, as provas imperfeitas mantm a
possibilidade de inocncia. preciso que haja a constatao dos fatos por
parte do juiz (BECCARIA, Cesare. 2001).
O princpio da culpabilidade traz a ideia similar a do Beccaria quando diz
que: No h crime sem culpabilidade, decorrendo trs consequncias
materiais que no h na responsabilidade objetiva pelo simples resultado, a
responsabilidade penal pelo fato e no pelo autor e a culpabilidade a
medida da pena. (BITENCOURT, Cezar Roberto. 2011).
O tempo que empregado na investigao das provas e o que
determina a prescrio no devem ser aumentados em virtude da gravidade do
delito. Separa-se duas categorias de delitos: grandes e pequenos. So
separados, dentre outros critrios, pela verossimilhana, sendo o primeiro
menos verossimilhante e o segundo mais. Para crimes hediondos no deve
haver qualquer prescrio em favor do culpado (BECCARIA, Cesare. 2001).
O princpio da irretroatividade penal similar dizendo o seguinte: Sem
esse princpio no haveria nem segurana e nem liberdade na sociedade.
Admite-se, no direito intertemporal, a aplicao retroativa das leis mais
favorveis (art. 5, XL da CF/88), vale ressaltar que as leis temporais ou
excepcionais constituem excees ao principio da irretroatividade da lei penal,
e so ultra ativas, mesmo esgotando seu perodo de vigncia, tero aplicao
aos fatos ocorridos durante a sua vigncia (BITENCOURT, Cezar Roberto.
2011).
Beccaria afirma que a pensa de morte uma guerra necessria contra
um cidado da sociedade, ela no baseada em, direito algum, a mesma no

pe fim ao cometimento de delitos, este castigo tem menos efeito de que uma
pena de longa durao, ele diz que nenhum homem tem direito legitimo sobre a
vida de outro (BECCARIA, Cesare 2001).
No princpio da humanidade sugue-se o mesmo raciocnio quando se diz
que esse princpio o maior entrave para adoo da pena capital e da priso
perpetua. Esse princpio sustenta que o poder punitivo estatal no pode aplicar
sanes que atinjam a dignidade da pessoa humana ou que lesionem a
constituio fsico-psquica dos condenados (BITENCOURT, Cesar Roberto.
2011).
O princpio da adequao social diz que o direito penal tipifica somente
condutas que tenham uma certa relevncia social, caso contrrio no poderiam
ser delitos, consequentemente deduz que h condutas por sua adequao
social no podem ser consideradas criminosas. Em outros termos as condutas
que se consideram socialmente adequadas no podem constituir delitos e,
por isso, no se revestem de tipicidade (BITENCOURT, Cezar Roberto 2011).
Para Beccaria, no uma pena que decorre das leis, mas do povo.
Deve ser rara para no abalar o poder da opinio pblica e sua prpria fora,
tambm no deve recair sobre muitas pessoas (BECCARIA, Cesare 2001).
De acordo com Beccaria preciso basear-se em uma proporo entre o
delito e a pena, se no h essa proporo no se faz na mente da populao a
diferena entre os crimes. O meio utilizado pela legislao para prevenir o
crime deve ser mais forte a medida que mais danoso ao bem pblico
(BECCARIA, Cesare 2001).
O pensamento de Beccaria vai de acordo com o princpio da
proporcionalidade que diz que a lei s deve cominar penas estritamente
necessrias e proporcionais ao delito. O princpio da proporcionalidade uma
consagrao do constitucionalismo moderno sendo recepcionado pela
constituio federal brasileira (BITENCOURT, Cezar Roberto 2011).
CONCLUSO
Se faz necessrio que a sociedade tome conhecimento das leis que a
regem, para que a mesma possa se auto mediar, assim no ultrapassar limites
e cometer delitos. Mesmo que se cometam delitos de extrema importncia
que se obedea ou que sigam os princpios do direito penal, a fim de evitar
abusos e injustias com os cidados. As penas devem ser proporcionais e
individuais, alm de conter caractersticas com a publicidade e utilitarismo,
proporcional ao crime e prevista em lei.
BIBLIOGRAFIA
BECCARIA, Cesare. Dos delitos e das Penas: So Paulo: Martin Claret, 2001.

BITENCOURT, Cezar Roberto. Tratado de Direito Penal. 16 ed. So Paulo:

Saraiva, 2011. p.47.
BITENCOURT, Cezar Roberto. Tratado de Direito Penal. Editora. Saraiva
2015.
MIRABETE, Jlio Fabbrini. Manual de Direito Penal. 23 ed. So Paulo: Atlas,
2006, p.37.
Portal
Jus
Brasil.
Disponvel
em
<http://www.jusbrasil.com.br/topicos/290456/principios-do-direito-penal>.
Acesso em 25 de setembro de 2016.

Portal
Juris
Way.
Disponvel
em:
<http://www.jurisway.org.br/u2/cursoonline.asp?id_curso=184&pagina=14>.
Acesso em 25 de setembro de 2016.