Os primeiros cursos de Direito no Brasil surgiram aps a independncia

poltica do pas (ocorrida em 1822), muito em virtude da exigncia da formao

de um grupo de bacharis formados nacionalmente para ocupar os cargos
pblicos e desenvolver uma cultura jurdica (elitista, ressalte-se) minimamente
relacionada realidade local - incluindo a confeco de uma nova Constituio
(WOLKMER, 2003).
O local de instalao dos cursos em questo foi alvo de intensos
debates polticos poca, sendo, ao fim, definido que se localizariam em
Olinda e So Paulo, a fim de suprir a necessidade de bacharis ao Norte e ao
Sul do pas, alm de ter a pretenso de afastar a classe dos olhos da Corte
(FILHO, 2005 p. 42).
Os cursos de Olinda e So Paulo passaram a funcionar em 1828, logo
se distinguindo por caractersticas variadas de lidar com o conhecimento
jurdico, embora sempre limitadas pelo espao-tempo em que estava inserida
(emerso

do

positivismo,

das

pretenses

cientficas

do

direito,

do

evolucionismo etc., sobre o que ser versado posteriormente).

A Faculdade de Direito de Olinda foi vitimada por graves mazelas
estruturais em seus primeiros anos de funcionamento: as instalaes eram
compartilhadas com a Igreja e os professores tinham dificuldade em estar
presentes para as aulas (infortnio que perdura at os dias atuais no ensino
superior brasileiro), o que contribuiu para o baixo rendimento acadmico
(SCHWARCZ, 1993).
Frustrados, igualmente, os planos de construo de um arcabouo de
prticas jurdicas prprias (as cpias dos costumes portugueses eram
recorrentes), foi decidida a transferncia da Faculdade para a cidade de Recife
em 1854, permitindo, posteriormente, a expanso do curso que, inicialmente,
contava com apenas 9 cadeiras (FERREIRA, 1977).
A mudana a Recife foi acompanhada ainda de uma reforma nas regras
do ensino, visando a aumentar a disciplina e fomentar uma melhor relao
entre estudantes e professores, embora as normas tenham sido novamente
relaxadas com a denominada reforma do ensino livre, muito criticada pelos
juristas da poca, segundo Ricardo Marcelo Fonseca (2005).
Com a mudana, surge a denominada Escola de Recife, cujos maiores
expoentes so Silvio Romero e Tobias Barreto, influenciados pelos ideais do

"positivismo, evolucionismo, darwinianismo, crtica religiosa, naturalismo,

cientificismo na poesia e no romance, novos processos de crtica e histria
literria, transformao da instruo do Direito e da poltica" (SCHWARCZ,
1993, p. 148 apud ROMERO, 1926, pp. 23-24).
Jos

Wanderley

Kozima

(2003)

destaca

as

caractersticas

eminentemente terico-filosficas da Escola de Recife (juridicismo), em

contraposio preocupao altamente poltico-jornalstica de So Paulo,
ainda que os juristas do Norte no negligenciassem os assuntos de sua
realidade local.
Enquanto Lila Schwarcz (1993) reala o carter determinista do direito
de Recife poca, refletido, sobretudo, na doutrina de Silvio Romero - suas
construes sobre a mestiagem sob a paradoxal influncia das tendncias
europeias sobre o evolucionismo aplicado sociedade -, Pinto Ferreira (1977)
menciona o culturalismo de Tobias Barreto (embora reconhea que seus
discpulos tenham sido mais persuadidos pelo naturalismo), presente em um
ensaio de Miguel Reale sugestivamente intitulado O Culturalismo da Escola de
Recife.
As pretenses de cientificismo tpicas do sculo XIX carregavam
tambm uma grande pretenso de importncia fulcral para o futuro do Brasil,
medida que os homens de sciencia estudavam os principais problemas que
assolavam a recm-independente Repblica e propunham solues igualmente
carregadas do contedo ideolgico da poca (envolviam comumente relaes
raciais, por exemplo).
Embora carregue em si os limites de seu contexto histrico, a Escola de
Recife influenciou de modo significativo (no se perquire aqui o valor positivo
ou negativo de tal influncia) no desenvolvimento da educao jurdica no
Brasil, mesmo com o auxlio de costumes, prticas e profissionais estrangeiros
nem to adequados realidade local e desempenhando um papel elitizado da
profisso de jurista, criou um grupo de profissionais preocupados com o avano
(ainda

que

localizado

no

paradigma

conhecimento jurdico.
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS

positivista

de

progresso)

do

FERREIRA, Pinto. A Faculdade de Direito e a Escola de Recife. Revista

Informao Legislativa, Braslia, ano 14, n. 55, jul./set. 1977, pp. 5-20.
FILHO, Jos Carlos de Arajo Almeida. O ensino jurdico, a elite dos
bacharis e a maonaria do sc. XIX. 167 p. Dissertao Universidade
Gama Filho, Rio de Janeiro, 2005.
FONSECA, Ricardo Marcelo. A formao da cultura jurdica nacional e os
cursos de jurdicos no Brasil: uma anlise preliminar (1854-1879). Cuadernos
del Instituto Antonio de Nebrija, Madrid, Vol. 8, n. 8, 2005, pp. 97-116.
KOZIMA, Jos Wanderley. Instituies, retrica e o bacharelismo no Brasil.
In: WOLKMER, Antnio Carlos. Fundamentos de Histria do Direito. 3 ed. So
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SCHWARCZ, Lilia Moritz. O Espetculo das Raas: cientistas, instituies e
questo racial no Brasil 1870-1930. So Paulo: Companhia das Letras, 1993.
WOLKMER, Antnio Carlos. Histria do Direito no Brasil. 3 ed. Rio de
Janeiro: Editora Forense, 2003.