Intelectual - Wikipedia, La Enciclopedia Libre

29/9/2016
IntelectualWikipedia,laenciclopedialibre
Intelectual
DeWikipedia,laenciclopedialibre
Intelectualeselquesededicaalestudioylareflexincrticasobrela
realidad, y comunica sus ideas con la pretensin de influir en ella,
alcanzando cierto estatus de autoridad ante la opinin pblica.3
Proveniente del mundo de la cultura, como creador o mediador,
interviene en el mundo de la poltica al defender propuestas o
denunciar injusticias concretas, adems de producir o extender
ideologasydefenderunosuotrosvalores.45
Laintelectualidadeselcolectivodeintelectuales,agrupadosenrazn
desuproximidadnacional(intelectualidadespaola,francesa,etc.)o
ideolgica (intelectualidad liberal, conservadora, progresista,
revolucionaria,reaccionaria,democrtica,fascista,comunista, etc.).6
En ocasiones se utiliza de forma equivalente la palabra rusa
intelligentsia(),queensuusomscomndesignaala
totalidad del estrato social de los que poseen un cierto grado de
formacin intelectual (educacin o ilustracin), se defina o no como
clase social (clase intelectual, burguesa ilustrada
bildungsbrgertum).7
EltrminofueacuadoenFranciaduranteelllamadoaffaireDreyfus
(finales del siglo XIX), inicialmente como un calificativo peyorativo
que los antidreyfusistas (Maurice Barrs8 o Ferdinand Brunetire9 )
utilizabandespectivamenteparadesignaralconjuntodepersonajesde
laciencia,elarte,ylacultura(mileZola,OctaveMirbeau,oAnatole
France) que apoyaban la liberacin del capitn judo Alfred Dreyfus
acusadoinjustamentedetraicin.10
L'Agedupapier("Laedaddelpapel"),
ilustracindeFelixValloton,ao1898.
EnlascallesdeParstodosleenperidicos
dediversastendencias,yunodeellos,el
famosoejemplardeL'Auroreconel
J'AccusedeZola(otrostienenpreferencia
porejemplaresdeotraspublicaciones,Le
Temps,LeJournal,etc). 1
Con posterioridad, su uso se hace habitualmente con connotaciones positivas, al estar dotado socialmente de un
valordeprestigioasociadoalaatribucindeunintelectoointeligenciasuperioraquienessonidentificadosconel
trminoysobretodo,alentendersequelaactividadpblicadelosintelectualesquepreviaosimultneamentese
dedicanalpensamiento,tieneunadimensinyunarepercusinqueseconsideranmuyvaliosas,yqueconfieren
altosvaloreshumansticosaquienejerzatalfuncin(responsabilidad,altruismo,solidaridad,etc.),especialmente
cuandolohaceelevandoelnivelintelectualdelpblicoquelorecibe,sinmanipularlonicaerenelpopulismooel
paternalismocondescendiente.11
Soyhombre,nadahumanomeesajeno(Homosum:humaninihilamealienumputo).
Terencio12
El factor determinante en la consideracin de un pensador (filsofo, cientfico, escritor, o artista) como un

intelectual es su grado de implicacin o compromiso (engagement)13 con la realidad vital de su poca. Como
derivacindeello,lainterferenciadelosinteresesydelasdistintasopinionesyopcionesideolgicas,polticasy
sociales,hacequelaaplicacindeltrminodependadelgradodeafinidadquetengaquienloaplicaconrespectoal
sujetoencuestin.
https://es.wikipedia.org/wiki/Intelectual
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Intelectualeselquesemetedondenoleimporta(L'intellectuelest
quelqu'unquisemledecequineleregardepas).
JeanPaulSartre14
En otras ocasiones, el uso del trmino, o la valoracin del propio

concepto, puede ser tambin negativa, identificando a la
intelectualidadconelestablishment.
Los intelectuales son especialistas en la difamacin, son
bsicamente comisarios polticos, son los administradores
ideolgicos,losmsamenazadosporladisidencia.
NoamChomsky15
Crticaqueimplicalaexistenciadeotrotipodeintelectuales:
El real o "verdadero" intelectual es siempre un intruso [outsider],
queviveenunexilioautoimpuesto,enlosmrgenesdelasociedad.
EdwardSaid16
ndice
DibujosatricoenLePlerin,unperidico
deladerechacatlica,contralos
intellectuelsdelcasoAlfredDreyfus
(1898). 2
1 IntelectualesdelsigloXIX
2 IntelectualesdelsigloXX
2.1 PrimerterciodelsigloXX
2.2 Losvirajeshacialaguerra
2.3 AoscentralesdelsigloXX
2.4 FinalesdelsigloXXycomienzosdelsigloXXI
3 Intelectualorgnico
4 Funcindelintelectual
5 Vasetambin
6 Referencias
6.1 Bibliografa
6.2 Notas
6.3 Enlacesexternos
7 Vasetambin
IntelectualesdelsigloXIX
En todas las pocas histricas personajes caracterizados por sus conocimientos o por su produccin literaria
estuvieron presentes en las cercanas del poder poltico, y especialmente del poder religioso, y ejercieron esa
habilidad con propsitos apologticos: tanto para sustentarlo y justificarlo como para destruirlo y construir su
alternativa, papel en que destacaron en Francia los politiques del siglo XVI (guerras de religin)17 o los
philosophes del siglo XVIII (enciclopedistas) en Espaa los arbitristas, los novatores, los ilustrados y sus
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opositores castizos (golillas y mantestas) y diferentes tipos de oratores (clercs18 o clrigos, en su definicin
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opositores castizos (golillas y mantestas) y diferentes tipos de oratores (clercs18 o clrigos, en su definicin
feudal precedida por la funcin platnica reservada a los filsofos), letrados, hombres de letras, escolares,
universitariosoacadmicosidentificadoscondistintascorrientesomovimientosenotrospases.19
Pero la edad contempornea les reserv un papel notablemente diferenciado, muy vinculado al nacimiento del
concepto de ideologa,20 al protagonismo histrico que alcanzan las masas, y a la funcin de los medios de
comunicacin.Ademsdelaliteraturaensaysticatradicional,laprensafueconvirtindoseenelvehculoesencial
delacomunicacindelosintelectualesconelpblico.Noescasualidadque,deFranklinaMussolini, dirigentes
polticosclavehayansurgidodelperiodismo(profesinque,porsmisma,nootorgalacondicindeintelectual,
como es el caso del lder fascista, caracterizado por su explcito antiintelectualismo).21 Paralelamente, la
contribucin de los intelectuales de todos los mbitos del arte y la cultura al movimiento obrero y a los
movimientosnacionalistasfuefundamental.
Antoine
Lavoisier.
LouisdeBonald.
Josephde
Maistre.
Benjamin
Franklin.
Edmund
Burke.
Fichte.
Jeremy
Bentham.
Thomas
Paine.
Hegel.
Schiller,los
hermanos
Humboldty
GoetheenJenaen
1797.
La reflexin intelectual sobre la era de la revolucin industrial, liberal y burguesa llev a los intelectuales,
estimulados por el Sapere aude kantiano (el espritu de la Ilustracin) a comprometerse en juicios sobre los
acontecimientos de su presente, y en casos destacados, a participar de ellos, a veces con consecuencias graves
(Lavoisierfueguillotinadoalgrito:LaRpubliquen'apasbesoindesavants"larepblicanonecesitasabios").22
La opuesta valoracin de Burke sobre la revolucin americana y la francesa contrast con la participacin en
ambas de Paine. Dentro del nuevo contexto intelectual del romanticismo, los contrarrevolucionarios franceses
(Bonald y Maistre) dieron paso a una reflexin moderada que pretenda la adaptacin del Antiguo Rgimen al
Nuevo(LademocraciaenAmricadeTocqueville,doctrinarismodeGuizot).
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JohnStuart
Mill.
Guizot.
Alexisde
Tocqueville.
Proudhon,retratadopor
Courbet.
Mazzini.
Verdi.
Hermanos
Grimm.
Auguste
Comte.
VictorHugo.
Richard
Wagner.
Losfilsofosdelidealismoalemn(Kant,23Fichte,Hegel), cientficos, artistas y literatos alemanes de todos los

mbitos(Goetheprefierolainjusticiaaldesorden,loshermanosHumboldtWilhelmyAlexander,loshermanos
Grimm,Wagner,etc.)seimplicaronenlosdiferentesmovimientossocialesypolticosque,coneltiempoytras
muchasalternativas,llevaronalaunificacinalemana.staseterminconstruyendosobreloque,paraHegel,era
lamanifestacinenlarealidaddelaracionalidaddelesprituabsoluto(elEstadoprusiano).Algosimilarocurrien
launificacinitaliana,promovidaporMazzinidesdelaJovenItalia,modelodeparticipacinsocialqueincluaa
pensadores, literatos y artistas junto a militares y conspiradores polticos, y que pretenda extender a todo el
continenteconlaJovenEuropa.24Laedaddeorodelaliteraturarusaprodujosimultneamenteaintelectualesde
unadimensinuniversal(Pushkin,Gogol,Turgueniev,Chejov,ysobretodoTolstoiyDostoievski).
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Charles
Darwin.
Herbert
Spencer.
Bakunin.
Tolstoi.
KarlMarx.
Dostoievski.
Friedrich
Engels.
John
Ruskin.
Henry
David
Thoreau.
Kierkegaard
.
William
Morris.
EmileZola,
retratadopor
Manet.
En Inglaterra, el utilitarismo de Bentham y Mill (movimiento contemporneo al positivismo francs de Comte)

abriunalneadeintersintelectualporlasituacinsocialdesdeunaperspectivareformista,vinculadaalaideade
progresoquepresidelapocayqueafinalesdelXIXseplasmenlosfabianos.YaenelsigloXX,connuevos
presupuestos,menosoptimistas,latendenciaintelectualprogresistaydeexperimentacindemodelosalternativos
fuecontinuadaporelgrupodeBloomsbury.Elimpactodelevolucionismofuedecisivoparatodosloscamposdel
pensamiento, incluyendo peculiares interpretacin de los postulados de Darwin aplicados fuera de su contexto
biolgico(eldarwinismosocialdeSpencer).
EnlosEstadosUnidostuvounagranrepercusinlocalTheAmericanScholardeRalphWaldoEmerson(1837),
calificadocomo"ladeclaracindeindependenciaintelectual"porOliverWendellHolmes. Mucho ms universal
fuelainfluenciadeThoreau(Ladesobedienciacivil,1849)enelpacifismoposterior,unmovimientoquealcanz
una dimensin trascendental entre los intelectuales de todo el mundo (Tolstoi, H. G. Wells, Rolland, Tagore,
Gandhi,Russell).CuandoAlfredNobelinstaurlospremiosquellevansunombre,considerqueademsdelas
diferentes ramas del saber, deba concederse uno a la paz (el primero, de 1901, se concedi exaequo a Henry
Dunant,fundadordelaCruzRoja,yaFrdricPassy,impulsordelaUninInterparlamentaria).
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Ibsen.
Nietzsche.
Bernard
Shaw.
G.K.
Chesterton.
SigmundFreud,Carl
Jung,Sndor
FerencziyStanley
Hall.
Bertrand
Russell.
Romain
Rolland.
CharlesPguy. OscarWilde
yAlfred
Douglas.
H.G.Wells.
MaxWeberyErnstTollerenla
conferenciaLauenstein(1917).
En el mbito hispnico, el papel de los intelectuales fue decisivo en los ltimos movimientos independentistas
(MartyRizal)mientrasqueenlametrpolialcanzabagraninfluenciaelkrausismo,lacorrientedepensamiento
progresistaquesesustancienlaInstitucinLibredeEnseanza(GinerdelosRos)frentealaquesearticulla
corrientedepensamientoreaccionariodelosneocatlicos(MenndezyPelayo).Traseldesastredel98,congran
repercusin pblica, se insisti en la reflexin intelectual sobre las causas del fracaso histrico de Espaa y su
posibleremedio,enloquevedenominregeneracionismo(trminoambiguo,conelque,juntoalospolticosque
protagonizaron la crisis de la Restauracin, se etiquetan tanto cientficos Cajal como movilizadores sociales
Costayliteratosgeneracindel98).
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Andrs
Belloel
primer
humanista
de
Amrica.25
JosMart,lder
dela
independencia
cubana.
JosRizal
juntoaotros
intelectuales
filipinos.
HoracioQuiroga,Leopoldo
Lugonesyotrosintelectuales
argentinos.
Marcelino
Menndezy
Pelayo.
Nicols
Salmern.
JoaqunCosta.
Santiago
Ramny
Cajal.
Miguelde
Unamunopor
RamnCasas.
IntelectualesdelsigloXX
LoslderesdealgunosdelosmsimportantesmovimientosrevolucionariosydescolonizadoresdelsigloXX,eran
ellosmismosintelectuales(Lenin,Gandhi,MaoZedong).
Lenin.
Gandhi.
MaoZedong.
Losintelectualesseenfrentaronaunaeleccinproblemtica:mantenerlapurezadesupensamientocayendoenel
elitismo(JuanRamnJimnez:alaminora,siempre),obuscarlaproyeccinsocialdesutrabajo(BlasdeOtero:
alainmensamayora)loquesuponeenmuchoscasosimplicarseenlaculturademasasylosnuevosmediosde
comunicacin,esdecir,enlamediocridad.SegnMcLuhanelmedioeselmensaje(themediumisthemessage,
1964)26segnAndyWarhol,todostendremosopcinagozarosufrirdenuestrosquinceminutosdefama(Inthe
future, everyone will be worldfamous for 15 minutes, 1968).27 Umberto Eco expres el problema como una
contradiccinesencialentreapocalpticoseintegrados(1965).
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La amenaza al estrato de nuestros intelectuales y a la libertad de pensamiento, y la decadencia de la

culturaenlasociedaddemasassonlostemasdealgunoslibrosmuyledos,comolosdeJosOrtegay
Gasset La rebelin de las masas (1933), Julien Benda La Trahison des clercs [La traicin de los
intelectuales]18yJohanHuizingaIntheShadowofTwomorrow[Entrelassombrasdelmaana].28Tocan
puntosesencialesdepeligroeneldesarrollodelasociedadmoderna.Noobstante,enpuntosdecisivos,la
carenciadeungenuinoanlisissociolgicolesimpideirmsalldelaslamentacionesdelosacadmicos
[scholars].
KarlMannheim29
PrimerterciodelsigloXX
La crisis intelectual de comienzos del siglo XX implic una profunda renovacin en los paradigmas cientficos
(revolucin relativista, revolucin cuntica, revolucin neuronal, revolucin freudiana), al tiempo que se asista
con enorme asombro al aparente suicidio de la civilizacin (PrimeraGuerraMundial,Gran Depresin, Segunda
GuerraMundial)yalsurgimientodemodelosalternativos(comunismosovitico,fascismo).
Pierre
Teilhard
de
Chardin.
AlbertEinsteiny
RobertOppenheimer.
AldousHuxleyyotros
componentesdelgrupode
Bloomsbury.
Rosa
Luxemburgo
.
Gabriele
D'Annunzio.
Virginia
Woolf.
AntonChejovyMximo
Gorki.
Benedetto
Croce.
Giovanni
Gentile.
Elperiododeentreguerrasfuedeunenormedinamismointelectual:altiempoqueserenovavaelpositivismocon
el Crculo de Viena para la concepcin cientfica del mundo (Wittgenstein, Schkick que fue asesinado por los
nazis,Popper,Ayer),seespeculabaentornoalaconsecucindelconsensomanufacturadoyaparecantextosde
gran repercusin (La decadencia de Occidente, La rebelin de las masas). La reflexin intelectual procuraba
entender el nuevo protagonismo lo irracional, que en el mundo del arte se enfocaba con el expresionismo, el
surrealismoylaabstraccin.
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Arnold
Toynbee.
Oswald
Spengler.
Thorstein
Veblen.
EzraPoundby
E.O.Hoppin
1920(LIFE2).JPG
EzraPound.
Vilfredo
Pareto.
Martin
Heidegger.
DuncanGranty
JohnMaynard
Keynes.
Houston
Stewart
Chamberlain
.
Georg
Lukcs.
ThomasMann.
La civilizacin occidental, que se haba impuesto a nivel planetario, tuvo muy distintos efectos en los mbitos
intelectualesdelasculturasnoeuropeas,desdelaaculturacinhastaelrechazo,pasandoporelsincretismo. Los
nacionalismosindependentistascomenzaronagenerardiscursosalternativos,yelpanasianismojaponsconstruy
unapropuestapropiadesdelanicacivilizacinextraeuropeaquenohabasidosometidaporelcolonialismo.
Jamalal
Rabindranat
Dinal
hTagore.
Afghani
(cronolgic
amente
perteneceal
sigloXIX).
Chen
Duxiuy
HuShih.
JalilGibran.
IkkiKita.
Shumei
Okawa.
Hajime
Kawakami.
Losvirajeshacialaguerra
Laguerracivilespaola(19361939)fueunaocasinsealadaparaelalineamientodelosintelectualesdetodoel
mundoensuapoyoaunouotrobando.30LaAlianzadeIntelectualesAntifascistas consigui realizar reuniones
internacionales de apoyo en Madrid y Barcelona en julio de 1937, con la presencia de Hemingway, Malraux,
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Neruda,Vallejo,OctavioPaz,LouisAragon,etc.Fuemuylargalanminadelosintelectualesoartistasdetodos
los mbitos que pasaron por la retaguardia republicana: Errol Flynn, John Dos Passos, Ksawery Pruszyski,
HermannJosephMuller,GeorgeOrwell,etc.
Por su parte, destacados intelectuales de ideologa opuesta (desde el fascismo, desde el catolicismo o desde el
conservadurismo), como Celine o Bernanos, apoyaron, con mayores o menores matices, al bando franquista
aunque no consiguieron tanta repercusin como la del bando perdedor. Lo mismo puede decirse de la trgica
divisin de la intelectualidad espaola (ejemplificada en la separacin de los hermanos Machado Antonio y
Manuel),aunqueentrelosdosbandossesituunnmerosignificativo,quenosesentacmodoenninguno(la
denominadaTerceraEspaa):significativamente,lostresfundadoresdelaAgrupacinalServiciodelaRepblica
(unclaroejemplodelpapeldelosintelectualesenlavidapblica:Ortega,MaranyPrezdeAyala),sefueron
distanciando del bando republicano, y tras la victoria de Franco procuraron una discreta integracin en la vida
intelectual del interior. La figura de Ortega, plenamente integrada en la intelectualidad europea, se haba hecho
notar desde su juventud, por una significativa polmica con Unamuno (sobre "europeizar Espaa o espaolizar
Europa"queinventenellos),insertaenelmsampliodesarrollodeldebateintelectualsobreelserdeEspaa.
Pocosaosdespusdelaguerra,apesardelmantenimientodeladictaduradeFrancoydelexilio,seprodujola
reconciliacinentrelaintelectualidaddesencantadadeambosbandos:lafalangistadeEscorialylarepublicanade
HoradeEspaa.
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LouisFerdinand
Celine.Otros
destacados
intelectuales
francesesde
derechafueron
Georges
Bernanoso
Jacques
Maritain.
ErnestHemingway(Por
quindoblanlas
campanas)yJanet
Flanner.
George
AndrMalraux
Orwell
(L'Espoir).31
(Homenajea
Catalua,
1984,Animal
Farm).
OctavioPaz.
Antonio
Machado
(Simi
pluma
valieratu
pistola/de
capitn,
contento
morira,
Odaa
Lster,
1938).32
Pablo
Neruda.
CsarVallejo
(Espaa,
apartadem
estecliz).
JosOrtegay
Gasset.
EugenioD'Ors,
implicadoenla
renovacinesttica
delasvanguardias,
fueunodelos
principalesapoyos
intelectualesdel
franquismo.
AoscentralesdelsigloXX
El realineamiento que produjo la Segunda Guerra Mundial, y la victoria de los aliados en 1945, supuso la
depuracin de los intelectuales filofascistas, con alguna sonora polmica (laspalabrasmatan).33 La guerra fra
determinunanuevaydistintadivisindelmundoendosbloques,yconldelosintelectuales.Lareflexinsobre
loshorrorespasados(especialmenteelHolocausto)ylospresentes(amenazanuclearManifiestoRussellEinstein,
1955, guerra de Corea, guerra de Vietnam) permitieron a Albert Camus bautizarla como la era del miedo34
(Frommaculaexpresinmiedoalalibertad1941).
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Placaenhonora
ErichFromm.35
Boris
Pasternak.
Bertolt
RaymondAron,Elopiode
Brechty
losintelectuales,1955.36
Helene
Weigelen
la
manifestaci
ndel1de
mayode
1954.
EnEspaa,lapeculiarsituacingeoestratgicapermitilapervivenciadeunrgimendictatorial,quemantuvoala
mayor parte de los intelectuales en el exilio interior o o exterior. En el bloque comunista, la disidencia fue
duramente reprimida (Gulag), e incluso buena parte de la intelectualidad fiel fue obligada a someterse a
mecanismossofisticadosdeautocrtica(ProcesodePragaoProcesoSlansky,denunciadoenlapelculadeCosta
Gavras,YvesMontand,ArthurLondon y Jorge Semprn L'Aveu "La confesin", 1970)37 mientras que en los
Estados Unidos se desataba la "caza de brujas" del macarthismo(denunciadametafricamenteenLas brujas de
SalemdeArthurMiller,1953).Lapolticaexteriordelassuperpotenciasfueobjetodecrticaporlosintelectuales
(TribunalRussellcontralaintervencinestadounidenseenVietnam,1966,denunciasdelarepresinsoviticaen
Hungraen1956yenChecoslovaquiaen1968).
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ArthurMiller.
KarlPopper,La
sociedadabiertay
susenemigos,
1945.
<ref>Perspectiva
similaresladela
conferenciay
posteriorlibrode
IsaiahBerlin,Two
conceptsofliberty:
aninaugural
lecturedelivered
beforethe
Universityof
Oxfordon31
October1958(htt
p://books.google.e
s/books?id=bewLA
QAAIAAJ&q=inau
thor:%22Isaiah+Be
rlin%22&dq=inaut
hor:%22Isaiah+Ber
lin%22&hl=es&ei=
Uy5yTsjpBcib8QP
72amKCg&sa=X&
oi=book_result&ct
=result&resnum=1
0&ved=0CF0Q6A
EwCQ)yFreedom
anditsbetrayal:
sixenemiesof
humanliberty(htt
p://books.google.e
s/books?id=EI8UV
zMQdIsC&dq=inau
thor:%22Isaiah+Be
rlin%22&hl=es&ei
=Uy5yTsjpBcib8Q
P72amKCg&sa=X
&oi=book_result&
ct=result&resnum=
5&ved=0CEcQ6A
EwBA).
Friedrich
Hayek.
LudwigvonMises.
13/31
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ClaudeLeviStrauss.
HerbertMarcuse.
RalfDahrendorfyKlaus
Mehnert.
IntelectualesdelaEscuela
deFrankfurt:Max
Horkheimer(izquierda),
TheodorAdorno(derecha)
yJrgenHabermas(al
fondo),enHeidelberg
(1965).
El enormeprestigio de la intelectualidad de izquierdas en los pases occidentales(especialmenteladeversiones

heterodoxasdelmarxismo,comolaescueladeFrankfurt,laEscueladeAnnalesoladePastandPresent)llega
su punto mximo durante la revolucinde1968, a partir de la cual su distanciamiento del bloque sovitico fue
cadavezmayor,hastalacadadelmurodeBerln(1989).
YukioMishima.
LeopoldSengor.
SayyidQutb.
JeanPaulSartreySimonede
BeauvoirconelCheGuevara.
PierPaoloPasoliniantela
tumbadeGramsci.
JackKerouac.
AndyWarholy
TennesseeWilliams.
UmbertoEco.
14/31
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Richard
Brooks,Bo
Goldman,
GoreVidal
yBilly
Wilder
apoyando
unahuelga
de
guionistas.
La descolonizacin hizo aflorar una corriente tercermundista, mientras que la iglesia catlica se someta a un
proceso de aggiornamento (Concilio Vaticano II, teologa de la liberacin) que se recondujo por los sectores
conservadores a partir del pontificado de Juan Pablo II y de Benedicto XVI (quien, con el nombre de John
Ratzinger, se haba destacado como uno de los telogos del Concilio, y cuyo distanciamiento de HansKung es
especialmente significativo). En el cristianismo evanglico estadounidense los fenmenos ms espectaculares
fueron,encadaladodelespectropoltico,elcompromisodealgunosclrigosconelmovimientoporlosderechos
civiles, liderado por Martin Luther King y el surgimiento de los telepredicadores y el reforzamiento de la
denominada mayora moral, de carcter extremadamente conservador, y muy influyente en el ala derecha del
partidorepublicano(JerryFalwell,PatRobertson).Partedelaintelectualidadcatlicaprogresistalatinoamericana
optporimplicarseenlaluchaarmadadelosmovimientosguerrillerosunaopcinporlaviolenciahastacierto
punto semejante a la que haban iniciado los ms radicales del movimiento estadounidense (MalcolmX, que se
habaconvertidoalislam,yque,comoMartinLutherKingyloshermanosKennedy,acabasesinado).
15/31
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HansKng.
ErnestoCardenal.
LeonardoBoff.
Joseph
Ratzinger,
posteriormente
elegidopapa
(Benedicto
XVI).
MartinLutherKingyMalcolmX.
JerryFalwell.
PatRobertson.
Laantipsiquiatraylascorrientesderenovacin38oreformaeducativa39(Piaget,Freire,Spock,Neill,Escuelade
Summerhill,Ellibrorojodelcole),tuvieronungranimpactoinstituconalysocial.
JeanPiagetduranteuna
conferenciadelBureau
internationaldducation.
PauloFreire.
Alexander
Sutherland
Neill.
Tres intelectuales rumanos emigrados a Francia (MirceaEliade,Eugen Ionescu y Emil Cioran), relacionados de
forma ambivalente con los movimientos cardinales del siglo XX, entre el fascismo de entreguerras y el
progresismodel68,protagonizaronunadelaspginasmsdiscutidasdelahistoriaintelectualeuropea.40
16/31
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Selloconmemorativodel
centenariodeEliade.
Cioran.
FinalesdelsigloXXycomienzosdelsigloXXI
La interpretacin del mundoactual es muy diversa, desde enfoques a veces complementarios, a veces opuestos,
etiquetados como postestructuralismo, deconstruccin, postmodernidad, desmodernizacin, pensamiento dbil,
tercerava,pensamientocomplejo,etc.
ElfinaldelsigloXXestuvopresididoporlacontinuidaddelapresenciadeintelectualesprotagonistasoherederos
del 68, como Foucault, Bourdieu,41 Baudrillard, Lacan, Barthes, Lyotard, Derrida, Deleuze, Glucksmann,
Touraine,Vattimo,Jameson,RortyoChomsky.4243
Jacques
Derrida.
NoamChomsky.
Jrgen
Habermas
Enmbitohispanohablantehantenidounfuerteprotagonismolosliteratosidentificadosconlaetiquetaeditorial
"boomlatinoamericano"(promovidaporCarlosBarral:GarcaMrquez,VargasLlosa, Fuentes, Cabrera Infante,
Cortzar,SabatooBenedetti).
Mario
Benedetti.
AdoniasFilho,JorgeAmadoy
GabrielGarcaMrquez.
De la centralidad del propio concepto de "intelectual" en la reflexin de los "intelectuales" es muestra la

publicacindelaobradeSartrePlaidoyerpourlesintellectuels("Endefensadelosintelectuales",1972),unode
los "padres" del 68, contestado por uno de los "hijos" del 68, BernardHenri Lvy, con Eloge des intellectuels
17/31
("Elogiodelosintelectuales",1987)44unjuegoparafrsticosimilaralqueenelsigloXIXhicieronProudhony
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("Elogiodelosintelectuales",1987)44unjuegoparafrsticosimilaralqueenelsigloXIXhicieronProudhony
Marx con Filosofa de la miseria y Miseria de la filosofa (1847).45 A su vez, Levy y Michel Houellebecq
utilizaron el gil medio del correo electrnico para lo que antes se produca ms pausadamente mediante el
intercambioepistolar(Ennemispublics,2008).46
En Alemania tuvo especial trascendencia la denominada "polmica de los historiadores" de la dcada de los
ochenta (previa a la reunificacin alemana de 1989) desencadenada por el intercambio de opiniones entre el
filsofoJrgenHabermas (que sostena la presencia constante del nazismo) e historiadores como Ernst Nolte y
Joachim Fest (quienes pretendan tomar distancia frente a "ese pasado que no pasa" analizando cuestiones tan
espinosascomoelHolocaustodesdeunaperspectivaqueasusoponentesparecacasijustificadora,equiparando
nazismoycomunismo).47
RyszardKapuscinskiy
JuliaHartwig.
GnterGrass.
CamiloJos
Cela.
Peridicamente se han suscitado escndalos por la revisin del pasado nazi, franquista o comunista de figuras
comoGunterGrass,48Cela,49Aranguren,50Kundera51oKapucinski,52especialmenteporcuanto(enelcasode
los cuatro ltimos) pudieron actuar como informadores de autoridades dictatoriales contra otros intelectuales.
Tambin han originado polmica la calificacin alternativa de "revisionista" o "negacionista", e incluso la
persecucin judicial, de distintas producciones intelectuales que, de diversos modos, reivindican el fascismo, el
nazismooelfranquismo,oprocurandistanciarsedeloquedenunciancomoimposicindeuna"historiaoficial"
definidadesdeunparadigmaprogresistao"pensamientonico"(DavidIrving,RobertFaurisson,RogerGaraudy
para el caso espaol, Po Moa o Csar Vidal). Otros autores desarrollan la denuncia de los crmenes de los
regmenescomunistas,comoJeanFranoisReveloStphaneCourtois(Ellibronegrodelcomunismo,1997)yse
inscribenenunmbitomsasumidoacadmicamente.
La identificacin de actitudes sofisticadas o esteticistas dentro de la intelectualidad progresista suscit su
calificacin peyorativa como gauchedivineogauche caviar ("izquierda divina" o "izquierda caviar"), Toskana
fraktion("fraccintoscana"),champagnesocialismochardonnaysocialism("socialismochampn"o"socialismo
chardonnay")ordvinsvnster("izquierdadevinotinto"loqueenSuecia,dondeelvinonoeslabebidapropiade
lasclasesbajas,hayqueentendercomo"izquierdaenolgica").
FrancisFukuyama.
SamuelP.Huntington.
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La desaparicin del bloque sovitico a partir de la cada del muro de Berln (1989) dio lugar a contradictorios
pronsticos,entrelosquedestacaronunavisinhegelianade"finaldelahistoria",coneltriunfodefinitivodela
democracialiberal(ElfindelaHistoriayelltimohombredeFukuyama,1992)53yunavisinconflictual,enla
queOccidenteseenfrentabaamltiplesretosquehabranderesolverseviolentamente(elChoquedecivilizaciones
deHuntington,1993).
JeanFranois AliAhmadSaid
Revely
Asbar,Adonis.
Matthieu
Ricard.
TomWolfe.
AmartyaSen.
EdwardSaid.
VclavHavel.
Anthony
Giddens.
LareaparicindelpensamientointegristafueprevistahastaciertopuntoporMalraux:elsigloXXIserreligiosoo
noser.54 La repercusin mundial de la fatwa del Ayatol Jomeini (desde 1979 lder de la revolucin iran) al
escritorSalmanRushdie(1989),quedesdeentoncesvivebajoamenazademuerte,evidencielnuevoperiodoen
queseestabaentrando.
Jomeini.
Salman
Rushdie.
Lapresindelcrecimientoeconmicoydemogrfico(denunciadoscomoproblemticosdesde1970porelClubde
Roma) sobre el medio ambiente (Rachel Carson, Primavera silenciosa, 1962) convirti al ecologismo es un
movimiento de enorme capacidad movilizadora en la sociedad, e hizo que la polmica sobre los lmites del
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desarrolloimplicaradeunmodomuydirectoaloscientficoseneldebatepoltico.Lasinnovacionescientfico
tcnicas,especialmenteenelterrenodelabiologa,pasaronaunlugarcentralentrelostemasdedebateintelectual
alguno de ellos radicalmente nuevos (los lmites de la biotica) y alguno recurrente desde el siglo XIX (la
persistente capacidad del evolucionismo para generar controversia, dentro del inacabable tema de las relaciones
entrecienciayreligin,raznyfe).
RachelCarson.
JamesLovelock.
Richard
Dawkins.
JaredDiamond.
CraigVenter.
CarlSagan.
Lynn
Margulis.
JeremyRifkin.
Stephen
Hawking.
Intelectuales provenientes de generaciones anteriores han reconectado con las movilizaciones juveniles, como
ocurrielel68(Hessel,Morin,Sampedro,Saramago,GarcaCalvo).55
StphaneHessel.
JosLuis
Sampedro.
JosSaramago.
AgustnGarca
Calvo.
EdgarMorinyJeanLouis
LeMoigne.56
Lasmigraciones y el debate intercultural e interreligioso han hecho surgir tanto propuestas de multiculturalismo
como su contestacin intensificndose la bsqueda de interlocutores intelectuales de occidente en otras
civilizaciones, especialmente en el islam mientras que la cada vez mayor presencia de China y los pases
emergentes todava no se ha reflejado en el protagonismo de sus intelectuales: el poder blando sigue
correspondiendoalosEstadosUnidosylasinstitucionesculturaleseuropeas.Apesardelaaceptacincadavez
ms asumida social e institucionalmente de las reivindicaciones feministas y de otras identidades alternativas,
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acusadasporsusdetractoresdeserunameraimposicindelacorreccinpoltica,elcanonoccidental(compuesto
casi exclusivamente de dead white males "varones blancos muertos") sigue siendo la base del sistema
educativo.57
NicholasNegroponte.
Ignacio
Ramonet.
SamiNair.
SlavojZizek.
Fernando
Savatery
lvaro
Pombo.
Michel
Houellebecq.
TimothyGartonAsh.
Enrique
Krauze.
TariqRamadan.
Orhan
Pamuk.
Muhammad
Yunus.
Alain
Finkielkrau
t.
Aleksandr
Dugin.
Intelectualorgnico
Enterminologamarxista,particularmentedesarrolladaporGramsci,lalabordelintelectuales,bienlajustificacin
ideolgica de la superestructura polticoideolgica existente, en beneficio del predominio social de la clases
dominantesbiensucrtica,enbeneficiodelasclasesdominadas.Sobretodoensteltimocaso,elintelectual,
aunproviniendopersonalmentedeunaclasesuperior,puedeoptarporelcompromisoconlacondicindelosms
desfavorecidos, trabajando intelectualemente para ellos como intelectual orgnico, lo que incluye su
desclasamiento. As se entendera la posicin del propio Karl Marx. Es ms habitual el caso contrario: el
desclasamientodeunintelectualpersonalmenteprovenientedeunaclaseinferiorquepasaaidentificarseconlos
interesesdelaclasedominante.58
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Noobstante,eldesprecioyladesconfianzaporlacondicindelintelectual
fue una constante del movimientoobrero en general y del comunismo en
particular, sobre todo durante el estalinismo, en que el intelectualismo
(trmino a no confundir con el intelectualismo entendido como actitud
filosfica) era uno de los desviacionismos perseguidos y reprimidos
mediante violentas purgas oponindolo al obrerismo, la valoracin de la
condicindelosquesehabanformadoenlaluchadelmovimientoobrero
desde el trabajo manual.59 En el entorno de la espaola Dolores Ibrruri
(La Pasionaria) durante su exilio en la Unin Sovitica se acu la
expresin, utilizada como insulto, intelectuales cabezas de chorlito. Otra
similar, muy extendida, era tonto til. Tambin sola asociarse con el
conceptogenricodepequeoburgus.60
PrimerCongresoInternacionalde
ArtistasProgresistas,Dsseldorf,29
31demayode1922.
De un modo contrario, era elogiosa la expresin compaero de viaje, que no obstante, era tambin utilizada
peyorativamente, sobre todo desde una ptica anticomunista. Propiamente haca referencia a quien colaboraba
estrechamente con el partido, aunque no militara en l. No debe confundirse con el trmino maosta zu z pi,
traducidoalinglscomocapitalistroader("compaeroderutacapitalista").
Laapropiacinsemnticadelapalabra"intelectual"porlaorientacinideolgica"progresista"o"deizquierdas"
seprodujodeunmodoevidenteapartirdelperiododeentreguerras(enunmomentoenqueelfascismosedefina
comoantiintelectualismoyelliberalismoseconsiderabaexplcitamenteencrisiso"decadencia").Sehadestacado
elpapelquetuvoWilliMnzenbergparalograrqueungrannmerodeintelectualesdetodoelmundo(loquese
denominaba "fuerzas del arte y de la cultura") demostraran algn grado de comprensin o simpata (no
necesariamenteapoyooadhesin)haciaelrgimensovitico.61
Funcindelintelectual
Una de las funciones que los intelectuales pblicos deben desarrollar es, segn Amitai Etzioni, cuidar de las
"communitiesofassumptions"("suposicionescolectivas")quesostienenlosciudadanos.Ademsdeello,renovar,
recrear,rehacer,reconstruir,abrir,imaginarotransformaresasasuncionessocialescompartidasque,resistentesal
cambio, tienden a rutinizar su existencia en trminos de tradiciones establecidas. El intelectual, al abrirse a las
interpretacionesalternativasdelarealidad,amplalaperspectivadelosciudadanosytratadetransformarelmundo
mediantelapalabra.62
Paul Berman ha sealado el problema que tiene para los intelectuales la prdida de un pblico atento que
escuche.63
A lo largo del siglo XX latinoamericano, los intelectuales (escritores y pensadores) de la derecha
intelectual, nunca numerosos, casi siempre inmersos en historia y teologa, suelen apoyar de modo
directoosinquejasyreprochesagobiernosdemanoduraydictaduras,ydifamanagobiernosquepor
otrapartemerecencrticasduras,alosqueseoponennoporelautoritarismoferozquenolespreocupa
tratndosedegobernantesdeladerecha,sinoporpropiciarlaseparacindelaIglesiayelEstado.
Entodaspartes,estosfilsofos,historiadores,novelistas,identificanlamanoduraconladefensadela
moralylasbuenascostumbres,laoposicinalajusticiasocialylasupremacadelacensura.
CarlosMonsivis64
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Inteligentes, de intus legere ("leer adentro"), comprender, no es adjetivo a aplicar sin riesgo a los
eruditos,lectores,viajerosoprofesoresquebrillabanenlossalonesdelosaosveinte.Larealidadnose
lee: se siente, e indispensablemente se la acepta y uno se integra a ella, o se la rechaza por
incompatibilidaddepieloconvenienciaspersonales.
JosMaraRosa65
Los dos principales enemigos de la libre empresa son los intelectuales por un lado y los hombres de
negociosporotro,porrazonesopuestas.Cadaintelectualcreeenlalibertadparasmismo,peroseopone
a la libertad para los otros... Piensa... que debera haber una oficina de planificacin central que
establecieralasprioridadessociales.
MiltonFriedman66
Vasetambin
Skhol
Odiumtheologicum
Referencias
Bibliografa
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Judith Butler, Ernesto Laclau y Slavoj iek, Contingency, Hegemony, Universality: Contemporary
DialoguesOnTheLeft,Verso,2000
TonyJudt,TheBurdenofResponsibility:Blum,Camus,Aron,andtheFrenchTwentiethCentury,University
ofChicagoPress,1998,ISBN0226414183.
Past Imperfect: French Intellectuals, 19441956, University of California Press, 1992, ISBN
0520079213.
MaraZambrano,LosintelectualeseneldramadeEspaa(http://books.google.es/books?id=cFZpAAAAM
AAJ&q=mar%C3%ADa+zambrano+intelectuales&dq=mar%C3%ADa+zambrano+intelectuales&hl=es&ei
=Ty1yTs_4CZKq8QO03MmLCg&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=2&ved=0CDUQ6AEwAQ),
Trotta, 1998 (aparecido inicialmente (http://cvc.cervantes.es/actcult/zambrano/obra/obra01.htm) en Sur,
BuenosAires,1939)
Notas
1.Patrice Boussel, L'affaire Dreyfus et la presse, collection kiosque, Armand Colin, 1960, 272 pgs, fuente citada en
fr:Presseetditiondansl'affaireDreyfus.
2.Losintelectuales(Ranc,Zola,Socie,Jaurs,Ribot,Goblet),unmasn,elperidicoL'Aurore,yunpersonajedesignado
como intellecte 1.er ("intelecto primero"), rodean a una flor que es la cabeza Dreyfus coronada por el gorro frigio
(smbolodelaRepblicafrancesa),cuyashojassonelatesmo,laguerraalaiglesia,laimpiedad,ladesmoralizacin,la
laicizacin,laguerraaDios,ylaanarqua.ElttuloesToutdemme,nousavonsreussiafairepousserunebellefleur
("Seacomosea,hemosconseguidohacerquecrezcaunabellaflor").
3.Se han realizado en 2005 y 2008 dos selecciones periodsticas de los intelectuales ms influyentes (por las revistas
ForeignPolicyyProspect).Alabsquedadelosintelectualesmsinfluyentes(http://www.elpais.com/articulo/cultura/bu
squeda/intelectuales/influyentes/elpepicul/20081011elpepicul_5/Tes), El Pas Eligieron a los cien intelectuales ms
influyentes del mundo (http://www.lanacion.com.ar/1024137eligieronaloscienintelectualesmasinfluyentesdelmund
o),LaNacincitandoaForeignPolicy(http://web.archive.org/web/http://www.fpes.org/los20intelectualesmasinfluye
ntesdelmundo), abrilmayo y agostoseptiembre de 2008 (slo accesible la presentacin) que realiz una seleccin
previa sobre la que los lectores votaron. En esa misma web puede accederse a Los intelectuales ms influyentes de
Iberoamerica (http://web.archive.org/web/http://www.fpes.org/los10intelectualesiberoamericanosmasinfluyentes201
2)yaLos10intelectualesmsinfluyentesdeIberoamrica(http://web.archive.org/web/http://www.fpes.org/los10intel
ectualesiberoamericanosmasinfluyentes2012), Foreign Policy, diciembreenero 2009. Unaconsultasimilar(http://ww
w.foreignpolicy.com/articles/2005/10/13/the_prospectfp_top_100_public_intellectuals) se realiz en octubre de 2005
(resultados con nmero de votos) (http://www.infoplease.com/spot/topintellectuals.html). Vase en:Top 100 Public
Intellectuals Poll de la Wikipedia en ingls. La lista de 2005 estaba encabezada por Noam Chomsky, Umberto Eco,
RichardDawkins,VclavHavel,ChristopherHitchens,PaulKrugman,JrgenHabermas,AmartyaSen,JaredDiamondy
SalmanRushdielosnicosdelmundohispanohablanteeranHernandodeSotoPolaryMarioVargasLlosa.Lalistade
2008estabaencabezadaporFethullahGulen,MuhammadYunus,YusufalQaradawi,OrhanPamuk,AitzazAhsan,Amr
Khaled,AbdolkarimSoroush,TariqRamadan,MahmoodMamdaniyShirinEbadi(todosellosdelmundoislmico)los
nicos del mundo hispanohablante eran Vargas Llosa, Fernando Savater y Enrique Krauze. "Intellectuals". Prospect
magazine.2009.Fuentecitadaenen:FPTop100GlobalThinkers.
4.PascalOryyJeanFranoisSirinelli,LesIntellectuelsenFrance.DelaffaireDreyfusnosjours,Paris,ArmandColin,
2002,p.10.
5.SantosJuli,ElogiodeHistoriaentiempodeMemoria,MarcialPons,Madrid,2001(reseadoenBabelia,21dejuliode
2012,porMiguelngelBastenier):
Elescritorpblico[hadeactuar]comoobservadorcomprometido,sinsustituirallector,queserquiendeba
sacarsuspropiasconclusiones,sinocuparellugardelpoder,nidelaoposicin,perotampocounilusariolugar
intermedio,sinoelpropiodelintelectualendemocracia(...)eselpapeldeobservadorcrtico,talcomolovea
RaymondAron.
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6."Intelectualidad"tambinpuedesignificar"intelecto"RealAcademiaEspaola(2014).intelectualidad(http://dle.rae.es/
intelectualidad).Diccionariodelalenguaespaola(23.edicin).Madrid:Espasa..Lapopularidaddelaletradelchotis
Madrid(deAgustnLara)hacequesehablemuyamenudode"lacremadelaintelectualidad"(En Chicote un agasajo
postinero/conlacremadelaintelectualidadvasecitadoporFranciscoUmbral,LanochequellegualCafGijn(htt
p://books.google.es/books?id=_SNLAAAAMAAJ&q=%22en+chicote+un+agasajo%22&dq=%22en+chicote+un+agasaj
o%22&hl=es&ei=7_NpTv2rB82Rswbn65ztBA&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=9&ved=0CFEQ6AEwCA),
Destino,1977,ISBN8423307093,pg.89).
7.The emergence of a socially alienated, theologically literate, antiestablishment lay intelligentsia is one of the more
significantphenomenaofthesocialhistoryofGermanyinthe1830s...threeorfourtheologicalgraduatesintenmight
hope to find employment in a church post (Alister McGrath, The Twilight of Atheism, 2004, p. 53). En cuanto a los
pensadoresradicalesquehabanparticipadoenlaRevolucinfrancesa,RobertDarntonindicaquenoeranoutsiders,sino
respectable, domesticated, and assimilated (The High Enlightenment and the LowLife of Literature, en The Literary
UndergroundoftheOldRegime,1982).
8.ZeevSternhell,Barrsetlenationalismefranais.
9.LaRevuedesDeuxMondes,15demarzode1898.
10.JohnGross,Theriseandfallofthemanofletters,1969,Pelicanedition,1973.JamesPiereson,The rise & fall of the
intellectual,2006,TheNewCriterion,September2006
11.FernandoSavater lo explica utilizando una ancdota de RalphWaldoEmerson, a quien una mujer inculta segua en sus
conferencias: Es que me gusta orle porque nos habla como si todos fusemos inteligentes. En efecto, esa es
precisamentelafuncinespecficadelintelectual:trataralosdemscomositambinfuesenintelectuales.Esdecir,no
intentar hipnotizarles, intimidarles o seducirles sino despertar en ellos el mecanismo de la inteligencia que sopesa,
evalaycomprende.Hayquepartirdelapremisasocrticadequetodoelmundoserevelainteligentecuandoseletrata
comosilofuera.Escompatibleesafuncinconeloficiodelospolticos?Porquestosmsbiensuelenregirseporel
cnicoprincipioestablecidoporelnovelistaFrdricBeigbeder(quenoenvanoempezsucarreracomopublicitario):
Nohayquetrataralpblicocomosifueraimbcilniolvidarnuncaqueloes.Saltaalavistaquesonplanteamientos
opuestos. Lo malo es que el primero exige un esfuerzo de los interlocutores, atencin, reflexin y tanteos dubitativos,
mientras que el segundo halaga emociones primarias de entusiasmo o revancha, convierte el pensamiento crtico en
stira o maledicencia, y los problemas sociales en escndalos notorios. ... Por supuesto, todava vuelven a la carga
peridicamente los partidarios de las frmulas atvicas, que por emotivas son ms fcilmente asumibles desde la
ignorancia(elpopulismo,yasaben,esademocraciaparaperezososmentales)yportantosonmsnecesariosquenunca,
si no los intelectuales en poltica, por lo menos el ethos intelectual en el discurso pblico y social. Sin embargo, la
leccin de la experiencia a menudo es negativa en lo personal, y los intelectuales honrados que yo conozco han vuelto
siempre,comoelpioneroPlatn,cariacontecidosdeSiracusa(Pecespilotoentretiburones(http://internacional.elpais.
com/internacional/2014/06/13/actualidad/1402681916_575638.html),elPas,15/06/2014).
12.Heautontimorumenos,77.CitadoporEnriqueTiernoGalvnyNeusGal,AureaDicta(http://books.google.es/books?id=
w36yLC4XnvEC&pg=PA459&dq=homo+sum,+humani+nihil+a+me+alienum+puto&hl=es&ei=RMtfTuHgAYHsOcO1pc
wC&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=5&ved=0CD4Q6AEwBDgK#v=onepage&q=homo%20sum%2C%20hum
ani%20nihil%20a%20me%20alienum%20puto&f=false),Critica,2004,ISBN8484322041,pg.33.
13.LosconceptossondesarrolladosporSartre,Elexistencialismoesunhumanismo.ComentadosaquporRamnAlcoberro
ca:RamonAlcoberroiPericay,Notasparaunalectura(http://www.alcoberro.info/planes/sartre3.htm):
... una vez se comprende su idea del hombre como situacin, resulta ms fcil entender los conceptos de
responsabilidad y compromiso [engagement]. Comprometerse en una situacin concreta embarcarse,
habadichoPascaleslaconsecuenciadeasumirquenosepuedevivirenlapuraabstraccinconceptualtodo
el mundo est siempre en una situacin determinada y nos toca ser responsables (responder) de ella. La
neutralidad, sencillamente, no es posible. En un editorial de Les temps modernes, de 1945, Sartre lleg a
escribir:ConsideroaFlaubertyalosGoncourtresponsablesdelarepresinquesiguialaComuna porque
nuncaescribieronniunalneaparaimpedirla.
Vasetambinfr:Qu'estcequelalittrature?(Sartre,1947)
14.AnnieCohenSolal,Sartre,Gallimard,1989,pp.588589.
15.DeclaracionesrecogidasporPeterR.MitchellyJohnSchoeffel,Chomsky(http://books.google.es/books?id=cEzG68PlBl4
C&printsec=frontcover&dq=Noam+Chomsky+Peter+R.+Mitchell+John+Schoeffel&hl=es&ei=mLlfTujyEz34QTs2E&s
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a=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&ved=0CDIQ6AEwAA#v=onepage&q=intelectual%20disidencia&f=false),
Critica,2002,ISBN8484323781,pg.250.
16.Jennings, Jeremy and KempWelch, Anthony, eds. (1997), Intellectuals in Politics: From the Dreyfus Affair to Salman
Rushdie,pgs.12.
17.Arlette Jouanna (dir.), Histoire et dictionnaire des guerres de religion, 15591598, Robert Laffont, 1998, p. 83, 1210
1213. Originalmente, el trmino politique se aplicaba de manera individual. A partir de 1568, se utiliza en plural, para
referirse a uno de los grupos que pretendan la aproximacin entre catlicos y protestantes (otro grupo reciba la
denominacindemoyenneurs"medianeros").MarioTurchetti,Concordiaotolleranza?FranoisBauduin(15201573)
eiMoyenneurs,Ginebra,Droz,1984.Fuentecitadaenfr:Moyenneurs.
18.JulienBenda,LaTrahisondesclercs(1927,reeditadoyampliadoen1946),LesCahiersrouges,Grasset,2003.ISBN2
24601915X.Fuentecitadaenfr:LaTrahisondesclercs.
19.JavierBilbao,Elinevitablefracasodelosintelectualesmetidosenpoltica(http://www.jotdown.es/2014/10/elinevitable
fracasodelosintelectualesmetidosenpolitica/):El esquema parece repetirse una y otra vez a lo largo de la historia:
alguienmovidoporlaambicinpersonaloporeldeseodeverhechasrealidadlasideassobrelasquehateorizadose
meteenlaarenapoltica,graciasasutalentolograascenderenlajerarqua,aproximndosecadavezmsaesepoder
quetantoansayledeslumbra,hastaquecualcaroascendiendoalSolopolillaqueseacercademasiadoalabombilla
termina siendo achicharrado sin piedad. Entonces, derrotado polticamente, renegado por sus antiguos aliados,
expulsadodesucargo,partido,ciudadopas,encarceladoohastacondenadoamuerte,recapacitaensusltimosdas
sobrequesloquehafallado,quhubieracambiadodetenerunasegundaoportunidadoinclusosobrequsentidotiene
todo: la poltica, el poder, los ideales, la libertad, la vida misma. Podra decirse que una parte considerable de la
literatura, teora poltica y filosofa occidental son los restos de una larga serie de naufragios personales. ... Tras el
BarrocolleglaIlustracin,yconellaunnutridogrupodeintelectualesquecuestionaronelpodervigenteysesubieron
alcarrodelaRevolucin.Enrealidadelmismoconceptodeintelectualpodradecirsequetieneaqusunacimiento,en
loquetienedeescritorqueinfluyeenlaopininpblicaenfavordealgunacausapoltica.
Csar Antonio Molina, Enrique Serna, un filibustero contra la cultura Una cruzada contra la cultura, eso es
Genealoga de la soberbia intelectual. En palabras de Csar Antonio Molina, un ensayo digno de Hitler, Stalin y
Mao.Unajustificacindelasatrocidadesqueelloshicieronconescritoresyartistas(http://www.abc.es/cultura/cultura
l/20141103/abcigenealogiasoberbiaintelectualenrique201411031036.html):Paral,desdeEgiptohastanuestrosdas,
gran parte de los filsofos, escritores, pensadores, intelectuales y artistas han sido unos terroristas. Nombres como
Platn,Aristteles,Sneca,Nietzsche,MallarmoValry,entreotrosmuchos,hansidoverdugosycmplicesdelpoder.
... unos autores, segn sus propios criterios, impenetrables ... Superioridad cultural, castas antidemocrticas que
defendieron el monopolio del conocimiento, gentes dedicadas a crear disciplinas, gneros, ciencias, no para ayudar al
hombreasaberyconocer,sinoparahaceraunosesclavosdelosotros.Autoresdelibrosininteligiblesdedicadosaque
lasmasasincultasnotuvieranaccesoaellos.Provocadoresdelaignorancia,cmplicesdelpoderreligiosoypoltico,
encargados de oscurecer ms an los lenguajes cifrados, monopolizadores de la escritura. ... La erudicin, segn este
autor,hasidoalgoestril,nohacefaltaleer,ellatn...fueunalenguadeopresin,losintelectualesimpusieronuna
dictaduradelgusto...Todointelectual,paraesteseor,esunpedanteintilyprescindible,uncorruptor....Enfin,un
despropsitodelibroquehabladelsupuestoodioalvulgocomounafobiaelitista,racionalyfra.
20.DestuttdeTracyMmoiresurlafacultdepenser,1796yKarlMarx,queledaunpapelfundamentalensuteoradela
relacinentreestructuraysuperestructura.
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false),1888,pg.376.Edicinreimpresa,Ayer,ISBN0405139632.
23.KantinsistaenQueslailustracin?enlafuncinpblicadelintelectual,perosentalanecesidaddedistinguirentreel
"usoprivado"yel"usopblico"delarazn,entendiendoenestasegundaacepcinlarelacinquedebainstaurarseentre
el intelectual y "el pblico de sus lectores", frente a los cuales el filsofo poda considerarse absolutamente libre para
exponersuspropiasconviccionesysupropiopensamiento,tambincrticofrentealasinstituciones.
24.JungesEuropa(http://www.hlsdhsdss.ch/textes/d/D17237.php),enHistorischenLexikonderSchweiz, fuente citada en
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33.LacitaseatribuyeaSimonedeBeauvoiralnegarseacolaborarenelprocesoderehabilitacindeCeline.
34....auseuildelredelaPeur(enelumbraldelaEradelMiedo).Combat(t.II.p.291),citadoenLapensepolitique
dAlbertCamus(http://web.archive.org/web/http://cntait.info/article.php3?id_article=1232).
35.SlavaSadovnikov,Escape,Fromm,Freedom:TheRefutabilityofHistoricalInterpretationsinthePopperianPerspective,
enDialogue43/2(2004).Fuentecitadaenen:TheFearofFreedom.
36.FrentealamayorrepercusinqueenlasdcadascentralesdelsigloXXtuvieronlosintelectualesfrancesesdeizquierdas
(deSartreaMauriceDuverger),Aronrepresentabaladerecha.FueduramentecriticadoporSartre(suantiguocompaero
deestudios)conmotivodelarevolucindel68,cuandolepusocomoejemplodelintelectualqueseatrincheradetrsde
su escritorio y considera un valor el no cambiar de pensamiento en treinta aos propuso la imagen de Raymond Aron
desnudodelantedelosjvenes,comounsmboloderebelincontralasautoridadesintelectuales.
37.Arthur London, L'Aveu. Dans l'engrenage du procs de Prague, Coll. Tmoins, Paris, N.R.F. Gallimard, 1970, 457p.
Fuentecitadaenfr:ProcsdePragueyfr:L'Aveu.
38.PropuestasdePauloFreireparaunarenovacineducativa(http://books.google.es/books?id=3IfLSAAACAAJ&dq=%22
renovaci%C3%B3n+educativa%22+freire&hl=es&ei=hZFrTtTFNI_ItAbWp7T2BA&sa=X&oi=book_result&ct=result&r
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roumainsaPars,enLaQuinzainelittraire,n.832,juniode2002citadoasuvezenEdgarBastidasCioran,Eliade,
Ionesco, fascistas y antisemitas? (http://www.xexus.com.co/modules.php?op=modload&name=Sections&file=index&req
=viewarticle&artid=94&page=1),enAllanahuanga,n.3,ereromarzode2003.
41.Para Michel Foucault, el ejemplo de "intelectual especfico" era Pierre Bourdieu, un intelectual que no trabaja en "lo
universal","loejemplar",lo"justoyverdaderoparatodos",sinoensectoresdeterminados,enpuntosprecisosdondelo
que le sitan son sus condiciones profesionales, sus condiciones de vida (la casa, el hospital, el asilo, el laboratorio, la
universidad,lasrelacionesfamiliares)intellectuelquinetravailleplusdans"luniversel","lexemplaire","lejusteet
levraipourtous", mais dans des secteurs dtermins, en des points prcis o les situent soit leurs conditions
professionnelles, soit leurs conditions de vie (le logement, lhpital, lasile, le laboratoire, luniversit, les rapports
familiaux).MichelFoucault,Ditsetcrits,LaFonctionpolitiquedelintellectuel,n184,1976,p.109.
42.Unlistadodeestosnombres,juntoconotros,puedeencontrarse,porejemplo,enWolfgangWelsch,Vernunft,citadoen
FrancescCasadess,Taula,2728(http://books.google.es/books?id=QIebfbzbyKAC&pg=PA7&dq=pol%C3%A9mica+de
leuze+derrida&hl=es&ei=rDtqToPgHsrCswb89dS6BA&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=10&ved=0CFkQ6AE
wCQ#v=onepage&q=pol%C3%A9mica%20deleuze%20derrida&f=false),pg.7,nota1.
43.JessFerrero,La Escuela de Pars(http://elpais.com/diario/2010/10/30/opinion/1288389613_850215.html), El Pas, 30
deoctubrede2010:
elao1980fuefundamentalparapercatarsedequelademolicindeunmundoydeunaescuelaseestabadando
ya,deformafulminanteycasidisparatada,pueseseaoBarthesmuriporcausadeunestpidoaccidentede
trficoquecasiparecaunsuicidio,muritambinSartre(unodelostresgrandespadresdetodosellos,losotros
doseranLacanyLviStrauss),yfinalmenteAlthusserestrangulasumujerunanochedeangustiaextrema,
inconscienciaylocura.SinolvidarqueunaoanteselfilsofomarxistaNicosPoulantzassehabasuicidado
abrazadoasuslibrosyarrojndosedesdeelpiso32delamegalticatorredeMontparnasse,smbolototalde
capitalismofrancs.Paravolverselocos.
Tresaosdespus,Foucaultmoradesida,y10aosmstardeDeleuzesesuicidabapordefenestracin.Pero
anquedabandosmiembrosnotablesenrelacinconesaescuela:elmsviejoyelmsjoven,LviStraussy
Derrida, hace algn tiempo muertos, por lo que se puede decir que se trata de una escuela que ha pasado
ntegramentealahistoria.
Vistadesdeciertadistancia,creoquehasidounagranescueladepensamientoenlaquesehanalbergadotres
generacionesenelmsampliosentidodeltrmino:lospadres(LviStrauss,SartreyLacan),loshijos(Barthes,
Deleuze,Foucault,Lyotard...)ylosnietos(BaudrillardyDerrida),yenlaqueelmarxismo,elexistencialismoy,
finalmente,elestructuralismoconformaronsustresgrandesramasqueenciertosmomentossetocaron,enotros
seentrelazaronyenotrossecombatieronconfurorcasivesnico.Asuvez,todosellostenancomoantepasado
fundamentalaFreud,confrecuenciaenmayorgradoqueaKant,Hegel,Marx,NietzscheyHeidegger.
Concebidalaescueladeformasimblica,podradecirsequelevantaronunahermosatorredeBabel,queluego
fue destruida por sus ltimos miembros y entre cuyos escombros ahora nos movemos. Dos generaciones de
constructores, algunos muy ambiciosos y faranicos, y otra ms de demoledores desenfrenados y bastante
neurticos.Suelepasarhastaenlasmejoresescuelasylasmejoresfamilias.Construirydestruir:puraunidad
dialcticayaproclamadaenelEclesiasts.
Enmuchosaspectosrepresentaronelfindeunmundoyelcomienzodeotro.Unosteorizaronladesarticulacin
delsaberyotrosllegaroninclusoaencarnarlatrgicamente.
Almargendelasirresponsabilidadesenlasquepudieroncaeraveces,paramrepresentaronlaparcelams
nobleydesinteresadadelmundodePars.Eranamablesyaccesibles,lesgustabavivir,erangenerososconla
virtudyelvicio,yleshabraescandalizadoelmoralismosiniestrodenuestrosdas.
44.LawrenceD.Kritzman,BrianJ.Reilly,M.B.DeBevoise,TheColumbiaHistoryofTwentiethCentury(http://books.goo
gle.es/books?id=bREQibN9isC&pg=PA595&dq=sartre+defense+of+intellectuals&hl=es&ei=Ec9fTvfqEO_14QSeu9Ul&
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uals&f=false),ColumbiaUniversityPress,2007,ISBN0231107900,pg.595.
45.SistemadelascontradiccioneseconmicasoFilosofadelamiseria(http://books.google.es/books?id=RMzZEOu_HT4C
&printsec=frontcover&dq=%22filosof%C3%ADa+de+la+miseria%22&hl=es&ei=qdFfTu3NHIWDOr24sdsC&sa=X&oi
=book_result&ct=result&resnum=1&ved=0CCsQ6AEwAA#v=onepage&q&f=false), traducido por Pi y Margall (1870).
EllibrodeMarxenunaedicinactual(http://books.google.es/books?id=hRC8ONJjODYC&pg=PA89&dq=%22filosof%
C3%ADa+de+la+miseria%22+%22miseria+de+la+filosof%C3%ADa%22&hl=es&ei=JdFfTvjfGcOeOruvleoC&sa=X&oi
=book_result&ct=result&resnum=1&ved=0CCsQ6AEwAA#v=onepage&q&f=false).
46.Ennemis publics (http://books.google.es/books?id=gaELAQAAMAAJ&q=houellebecq+levy&dq=houellebecq+levy&hl=e
s&ei=w2piToXPMImWOpD80fQJ&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=6&ved=0CEgQ6AEwBQ), Flammarion,
2008,ISBN2081218348.
47.AlbertoBuela,citandoaJavierEsparza,enLarelacinconelpasado(http://www.rebanadasderealidad.com.ar/buela25.h
tm)[1](http://web.archive.org/web/http://letrasuruguay.espaciolatino.com/friedler/la_literatura_alemana.htm)
48.Siempre vivir con la culpa de haber pertenecido a los 17 aos a las SS hitlerianas. Haba hablado de ello en los
sesenta,perocuandosepublicenagostoenAlemania"Pelandolacebolla"...elNobelseenfrentaunaavalanchade
crticasensupasyfueradel(JuanCruz,resea(http://www.alfaguara.com/es/noticia/guentergrassmedejeseducirp
orelnazismosinhacerpreguntas/)enElPas,17/05/2007).Citadeclaracionesdelautor:Mepreguntabacmounchico
quenoeratontohabacredohastaelfinalenlavictoriafinal.Cmofueposiblequenolopusieraenduda...Esverdad
que durante mi adiestramiento en la lucha de tanques, que me embruteci durante el otoo y el invierno, no se saba
nadadeloscrmenesdeguerraqueluegosalieronalaluz,perolaafirmacindemiignorancianopodadisimularmi
concienciadehaberestadointegradoenunsistemaqueplanific,organizyllevacaboelexterminiodemillonesde
sereshumanos.Aunquepudieraconvencermedenohabertenidounaculpaactiva,siemprequedabaunresto,quehasta
hoynosehaborrado,yquecondemasiadafrecuenciasellamaresponsabilidadcompartida.Vivirconellalosaosque
mequeden,seguro(
49.ElhistoriadorcatalnPereYssdiceenunrecientelibro,queelescritorCamiloJosCela,fallecidohacedosaos,fue
informadordelrgimenfranquista,yenconcretodeManuelFraga,ministrodeInformacinyTurismo.AadequeCela
recomend,incluso,utilizarel"soborno"aintelectualesparagarantizarquenofuerancrticosconladictadura.Noticia
enLaVanguardia(http://www.lavanguardia.com/cultura/20040925/51262798476/elhistoriadorpereysasafirmaquecela
fueinformadordelregimenfranquista.html),25/09/2004.
50.Aranguren como delator franquista. Polmica durante el verano de 1999(http://www.filosofia.org/bol/not/bn006.htm),
enfilosofia.org
51.NoticiaenLaVanguardia(http://www.lavanguardia.com/palm/20081014/53559577640.html)Arrabal,Lvy,Houellebecq
yYasminaRezadefiendenaKundera(http://edant.revistaenie.clarin.com/notas/2008/10/17/_01783472.htm).
52.No trabajaba para la polica secreta que persegua a la oposicin, cabe aclararlo. Como tantos otros periodistas y
profesionales en aquellos aos, fue presionado por el rgimen para que se convirtiera en informador, y lo hizo por
conviccin ideolgica. No sera justo juzgarlo con los criterios de hoy. l vivi una poca muy particular, fue un
comunistaconvencidoduranteunlargoperodo,unhombrequehabacrecidodurantelaSegundaGuerra,elnazismo,y
que crey que el comunismo encarnaba el futuro de la humanidad. Despus, poco a poco, se fue desengaando y se
distancideesesistemaalquellegacriticarenalgunosdesuslibros.Enlosltimosaosdesuvida,decepcionado
por los fracasos del sistema en Polonia, segua siendo un hombre de izquierda, pero no estaba vinculado a ningn
partido.ArturDomoslawskiKapuscinskiNonFiction(entrevista(http://www.lanacion.com.ar/1365028kapuscinskinot
rabajabaparalapoliciasecreta),LaNacin,15deabrilde2011).
53.FrancisFukuyama:"L'Amriqueaperdudesasuperbe"(http://www.lemonde.fr/ameriques/article/2011/09/09/francisfuk
uyamalameriqueaperdudesasuperbe_1569547_3222.html),enLEMONDEMAGAZINE,09.09.11
54.Frasedeatribucindiscutida,peroafirmadaportestigospresenciales(CarlosFloriaentrevistaenCriterio(http://web.arc
hive.org/web/http://www.revistacriterio.com.ar/cultura/carlosfloriabreverecuerdodeandremalraux/), diciembre de
1996).
55.Nonagenarios en la manifestacin (http://politica.elpais.com/politica/2011/06/19/actualidad/1308513678_621347.html),
en El Pas, 19 de junio de 2011. Cita a Indignaos de Hessel (prologado por Sampedro) y a La va para el futuro de la
humanidaddeMorin.LaintervencindeGarcaCalvoantelosacampadosenlaPuertadelSol(http://todoal59.blogspot.c
om/2011/05/agustingarciacalvoensol.html),Madrid,19demayode2011.
56.VidosdeJeanLouisLeMoigneralisesparDenisFaillyautourd'"Intelligencedelacomplexit"issuduColloquede
Cerisy2005(http://denisfailly.blogspirit.com/archive/2007/03/03/intelligencedelacomplexit%C3%A9.html).Lathorie
dusystmegnral.Thoriedelamodlisation(http://www.mcxapc.org/inserts/ouvrages/0609tsgtm.pdf),sousformede
ebook en version intgrale. Entretien avec Jean Louis Le Moigne sur les thmes des think tanks, de la dignit de
l'hommeetdespolitiquesdecivilisation:articlesurlesitedel'ObservatoireFranaisdesThinkTanks(http://www.oftt.e
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Vasetambin
Historiaintelectual
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