TEMA 2

EL ISLAM

1) EL NACIMIENTO DEL ISLAM

1.1 La situacin de Arabia antes de la llegada de Mahoma
1.2 La historia de Mahoma
1.3 La doctrina del Islam: preceptos, libro sagrado y normas
2) LA EXPANSIN DEL ISLAM
2.1
2.2
2.3
2.4

Eje cronolgico
Los inicios del Islam
Las causas de la expansin
Etapas de la expansin musulmana: Califato Ortodoxo, C. Omeya y
C. Abas

3) LA ORGANIZACIN DEL IMPERIO

3.1 La organizacin poltica y territorial
3.2 Caractersticas de la economa agraria y urbana musulmana
4)

LA SOCIEDAD Y LA VIDA COTIDIANA

4.1 La organizacin social: aristocracia y pueblo
4.2La vida cotidiana: la casa, la familia, la mujer, la alimentacin y la higiene

5) LA CIUDAD MUSULMANA
5.1 La medina y sus edificios
5.2 Los arrabales
6)

EL LEGADO CULTURAL Y ARTSTICO MUSULMN

6.1
6.2
6.3
6.4
6.5

Caractersticas culturales: lengua, inventos, estudios y personalidades

Caractersticas arquitectnicas
La Mezquita: caractersticas y partes
El Palacio: caractersticas
Otros edificios

TEMA 2

EL ISLAM Y SU EXPANSIN
1) EL NACIMIENTO DEL ISLAM

1.1 La situacin de Arabia antes de la llegada de Mahoma (VER

PGINA 43)
El Islam naci en el siglo VII en Arabia, en un terreno desrtico. El territorio
estaba poblado por numerosas tribus enfrentadas entre s, que se dedicaban al
pastoreo, la agricultura y el comercio
en las zonas costeras. En la costa del
mar Rojo nacieron las ciudades de
Medina y La Meca, al pasar por all las
caravanas. Estas tribus en el plano
religioso eran: fetichistas (adoraban
objetos) las del desierto y politestas las
dems, destacando la regin del Hiyaz.

Todas las tribus de Arabia tenan en comn

la lengua rabe y el culto al Santuario de
la Kaaba, con su Piedra Negra (piedra
basltica) en La Meca. En este contexto,
Mahoma aun a
toda la Pennsula Arbiga en una
sola
religin: el Islam.

1.2 La historia de Mahoma

Naci en La Meca en una familia acomodada hacia el
ao 570, a los 6 aos se qued hurfano. Era comerciante y
a
los 20 aos entr a trabajar como caravanero al servicio de
una viuda rica, Jadicha, con la que se cas.
Mahoma era de carcter reflexivo y pasaba muchas
noches meditando en una cueva del monte Hira, prximo a
La Meca. En el ao 610, a los 40 aos, recibi la revelacin
de Al y por ello comenz a predicar su doctrina. Tuvo una
visin del arcngel Gabriel, mandado por Al, para
memorizar y recitar los versos de la doctrina del islam. Estos versos se recogern
despus por escrito en el Corn. Falleci en el ao 632

1.3 Las doctrinas del Islam

Islam significa sumisin a

Al y musulmanes resignados o
creyentes. Al es su Dios y
Mahoma su profeta. La doctrina del
Islam se recoge en el libro sagrado
del Corn. En l se recogen los cinco
preceptos y normas de esta religin.
Los preceptos son:
Profesin de fe. No hay ms Dios
que Al y Mahoma es su profeta.
Orar 5 veces al da mirando hacia
La Meca.
Ayudar a los pobres.
Ayunar en el mes del Ramadn,
desde la salida del Sol hasta su puesta.
Peregrinar 1 vez en la vida a La Meca.
Las principales normas son:
Se permite la poligamia.
Se prohbe beber alcohol, comer carne de cerdo y los juegos de azar.
La vida del musulmn debe regirse por los principios de igualdad,
tolerancia, hermandad y unidad.

2) LA EXPANSIN DEL ISLAM

2.1 Eje cronolgico

2.2 Los inicios del Islam

Mahoma predic en La Meca, ante la oposicin de las clases ricas que eran de
religin politesta. As, Mahoma tuvo que huir de La Meca a Medina en el ao
622. Este hecho es conocido como la Hgira, punto de partida del calendario
musulmn.
Una vez en Medina (Yatrib), Mahoma tom el poder y conquist despus La
Meca en el ao 630. Mahoma muri en el ao 632, dejando a toda Arabia unida y
con el Islam como religin. De aqu se expandi por toda Asia.

2.3 Causas de la expansin

Las causas que explican la rpida expansin del islam son:

El impulso de su fe.
Un poderoso ejrcito basado en la caballera.
El afn de obtener botines de guerra.
La debilidad de sus adversarios.

2.4 Etapas de la expansin musulmana: Califatos Ortodoxo,

Omeya y Abas
A la muerte de Mahoma, los
musulmanes crearon un gran
imperio. En su expansin se
distinguen tres etapas: (VER

MAPA PGINA 45)

CALIFATO ORTODOXO:
(632-661) En esta etapa el
poder lo tuvieron los
familiares y amigos de
Mahoma. Residieron en
Medina, concentraron el
poder poltico y religioso y
tomaron el ttulo de Califa.
Conquistaron Siria,
Palestina, Egipto y
Mesopotamia.
CALIFATO OMEYA: (661-750) En esta etapa acceden al poder la familia
Omeya que convierte al califato en hereditario y trasladan la capital a
Damasco. Conquistaron el norte de frica, la Pennsula Ibrica,
Afganistn y la zona del Turkestn.
CALIFATO ABAS: (750-1055) La familia Abas se hace con el poder, tras
asesinar a casi toda la familia Omeya. Traslada la capital a Bagdad y
conquistan Creta y Sicilia. En esta poca se detuvo la expansin y se
produjo un perodo de luchas internas
por hacerse con el poder, hasta que los
turcos en 1055 terminaron por
conquistar el califato. Los reyes abases
se mantuvieron hasta la toma de
Bagdad en 1258 por los mongoles.

3) LA ORGANIZACIN DEL IMPERIO

3.1 La organizacin poltica y territorial

La forma de gobierno musulmana fue el Califato, que era un imperio territorial.
Los principales cargos del califato fueron:
CALIFA: era el mximo jefe poltico y religioso. Como jefe poltico: gobierna,
administra justicia y dirige al ejrcito.
Como jefe religioso: es la sombra de Dios sobre la tierra y dirige la oracin
comunitaria de los viernes.
EMIR: era un prncipe o seor. Solan ser familiares del Califa. Gobernaban un gran
territorio o provincia.
VISIR: era como un ministro o una persona de confianza del Califa.
VAL: era el gobernador de una provincia o kora.
CAD: era un juez.

El califato se gobernaba desde unos ministerios o Diwan (haba varios: del

ejrcito, de correos, etc.) bajo el mando ltimo del Visir.
Territorialmente el califato se divida en emiratos (grandes regiones), y
stos a su vez en provincias o koras gobernadas por un val. Todos pagaban
impuestos personales y patrimoniales (por las tierras). Cuando se convertan al islam
dejaban de pagar el impuesto personal.

3.2 Caractersticas de la economa agraria y urbana musulmanas

Caractersticas agrarias

La agricultura fue la actividad principal. En la parte oriental del imperio (en los
valles) se cultiv trigo, arroz, algodn, etc. y en la parte occidental se
practic una agricultura de regado con cultivos de ctricos, verduras, caa de
azcar, etc. Los musulmanes mejoraron las tcnicas de cultivo: crearon norias para
extraer el agua; canales y acequias para distribuir el agua y pozos y aljibes para
almacenarla. Adems utilizaron la rotacin de cultivos para que la tierra
descansase. La propiedad de la tierra perteneca en su mayora al Califa (1/5 de
la tierra conquistada) y a la aristocracia.
La ganadera era nmada con especies como el camello y el cordero.

Caractersticas urbanas
Algunas ciudades musulmanas alcanzaron un gran desarrollo, como:
Damasco, Bagdad, Crdoba, etc. Las principales actividades urbanas fueron:

La Artesana, se desarroll en pequeos talleres que elaboraron tejidos,

alfombras, tapices, perfumes, papel, cermica, cuero, etc.
El Comercio Gracias a su buena situacin geogrfica entre Europa y Asia y al
uso de varias formas de pago (moneda (dinar), cheque, letra de cambio), la
civilizacin arbiga consigui un alto desarrollo.
- Cheque: documento por el que un banco paga, por orden de uno de sus
clientes, la cantidad de dinero fijada en l.
-Letra de cambio: Documento por el cual una persona autoriza a otra a
cobrar en su nombre cierta cantidad de dinero, en otra ciudad y en otra

moneda, en la fecha indicada. Este documento poda transferirse a otra

persona y utilizarse como medio de pago.
Los musulmanes comerciaban, por tierra con caravanas en la ruta de la seda y las
especias, China, India y norte de Europa, y por mar con veleros por el
Mediterrneo y el ndico. Los musulmanes fueron excelentes mercaderes que
comerciaban con artculos de lujo: metales, sedas, sal, especias y esclavos.

4) LA SOCIEDAD Y LA VIDA COTIDIANA

4.1 La organizacin social: aristocracia y pueblo
Debido a la gran diversidad de territorios conquistados por los rabes, tuvieron
que convivir con razas como bereberes y esclavos negros y con religiones
diferentes como la juda y la cristiana. Por ello, tuvieron una sociedad
heterognea. Los grupos sociales eran:
La aristocracia: era un grupo reducido de rabes que posean grandes
propiedades de tierras y ocupaban los altos cargos en la administracin y el
gobierno.
El pueblo: eran el resto de la poblacin: campesinos, artesanos y comerciantes
libres. Dentro de ellos se diferenciaban:
+ Musulmanes: los que practicaban el islam desde el principio.
+ Mawali o Mulades: eran los que se haban convertido al Islam.
+ Dimmies: los que mantenan su religin (cristianos y judos). Pagaban ms
impuestos.
Esclavos: solan ser prisioneros de guerra o esclavos africanos. Sin derechos.

4.2 La vida cotidiana: la casa, la familia, la mujer, la alimentacin

y la higiene

CASA: era sobria y sin ventanas. Las clases ricas disponan su casa en torno a un
patio y con dos pisos. El mobiliario era escaso (mesas bajas, alfombras, divanes,
etc.). La casa guardaba su intimidad. Se iluminaban con candelabros y en verano
usaban para refrigerar las casas el malqaf, una especie de chimenea en el
tejado con una abertura orientada al viento.
Los hombres se situaban en la entrada de la casa y las mujeres en el harn,
habitacin que estaba en la parte trasera o en los altillos de la casa.
Las casas de los pobres no tenan harn, utilizaban cualquier habitacin en caso
de visita. Se iluminaban con velas o candiles de aceite y la ropa la guardaban en
nichos. Dorman en esteras en el suelo.

FAMILIA: Haba una autoridad masculina, que poda tener hasta 4 esposas y
varias concubinas.

MUJER: Deba obediencia absoluta al varn, atender su casa y cuidar a sus hijos.
Poda solicitar el divorcio y vivan en el harn. Podan desempear algn oficio.

ALIMENTACIN: Estaba prohibido el vino, la carne de cerdo y la sangre. Usaban

hierbas aromticas y especias. Conservaron alimentos con azafrn, canela, clavo,
mostaza, comino y cilantro. Adems utilizaron el aceite, la cebolla y la sal.

HIGIENE: Era obligatorio lavarse para rezar. Usaban mucho los baos pblicos.

5) LA CIUDAD MUSULMANA
Las ciudades musulmanas eran la sede del gobierno, de las actividades
artesanales, comerciales, religiosas y culturales.
-Estaban amuralladas y el plano era irregular (calles estrechas y tortuosas)
-Se organizaban a partir de la medina (ncleo central), al que se aadan
los arrabales y barrios extramuros.

5.1 La medina y sus edificios

La medina era la parte de la ciudad situada dentro de las murallas. Tena una
alcazaba o recinto fortificado en lo ms alto para la defensa de la poblacin y
diversos barrios, con puertas que se cerraban por la noche.
Los edificios ms destacados eran:
La mezquita mayor: edificio para la oracin comunitaria de los
viernes a medioda y obligatoria para los hombres. La oracin diaria
se realizaban en las mezquitas de barrio. Era la sede del cad o juez,
el lugar de la escuela cornica y un centro de reunin general.
El zoco: prximo a la mezquita mayor, era el mercado donde los
artesanos vendan sus productos, junto a stos se instalaron gran
variedad de tiendas, carniceros, verduleros, cambistas, etc.
Los baos pblicos: tenan un modelo similar a los baos romanos,
con salas de agua caliente, templada y fra. Los hombres acudan por
la maana y las mujeres y nios por la tarde.
Las alhndigas: eran grandes almacenes, se guardaban mercancas
y se hospedaban los mercaderes.

5.2 Los arrabales

Eran barrios situados fuera de las murallas. Vivan personas ms humildes, de
bajos ingresos y cuando crecan mucho tambin se amurallaban.

Ms lejos de los arrabales, en el campo se intercalaban las almunias o fincas de

recreo la los ms ricos. Se usaban en verano, pero tambin en ocasiones para
descansar de ruidos y de los malos olores de la ciudad.

6) EL LEGADO CULTURAL Y ARTSTICO MUSULMN

6.1 Caractersticas culturales: lengua, inventos, estudios y
personalidades
Su cultura fue peculiar, ya que fusionaron la tradicin clsica y la oriental.
Su lengua era el rabe. Introdujeron en Europa sus inventos: papel, plvora, brjula,
astrolabio, lgebra, etc.
Las principales ciudades contaron con Maktabas (escuelas) y Madrazas
(universidades).
Los rabes cultivaron todas las ciencias, destacando: Al-Fazani en astronoma, AlJuwarizni en matemticas, Avicena en medicina, etc. Destaca el libro Las mil y una
noches.

6.2 Caractersticas arquitectnicas

(VER PGINA 44)

Los musulmanes cultivaron un arte muy influenciado por la religin

islmica, ya que no practicaron la escultura y la pintura porque el Islam prohbe las
representaciones. Por ello es un arte puramente arquitectnico y decoran los
edificios con cermicas, tejidos, etc. Tambin realizan objetos de cermica, marfil,
madera, bronce y cuero.
Las principales caractersticas de los edificios son:

Usaron materiales pobres como el ladrillo, el yeso y la madera.

Emplearon la columna y el pilar como soportes, el arco de herradura y las
cubiertas abovedadas (cpula y bveda) y adinteladas (tejado a dos aguas).
La decoracin de los edificios era variada y abundante. Era de tres tipos:
caligrfica o epigrfica (de inscripciones, versculos del Corn), de lacera
(de figuras geomtricas) y de arabescas o ataurique (de formas vegetales).
Construyeron mezquitas, alcazabas, mausoleos y palacios.

6.3 La Mezquita:
caractersticas y partes
Es el edificio principal, es
el lugar de oracin. Las
primeras mezquitas seguan la
misma disposicin que la casa
de Mahoma. Su planta era
rectangular y tena dos
partes:
El patio o zona
descubierta: es un patio

porticado donde se encuentran la fuente de abluciones (donde los fieles se

lavan y purifican) y el alminar o minarete (que era una torre donde el
almudano o muecn llama a la oracin).

Sala de oracin o zona cubierta: llamada haram, con varias naves (divididas
por soportes y arcos), orientadas hacia la Quibla (muro que mira hacia La Meca).
En el centro de la Quibla estaba el Mihrab (nicho que alberga el Corn). A su lado
se encontraba el Mimbar (plpito desde donde el imn dirige la oracin).
Destacan las mezquitas de Crdoba, Kairun, Damasco, Samarra y Jerusaln
(planta central), etc.

6.4 El Palacio: caractersticas

Era la sede califal. Estaban adornados con jardines y fuentes. Constaba de
dos partes:
Una pblica, donde se encontraban el saln del trono y la sala de
audiencias.
Otra privada, donde se encontraban los aposentos, los baos y el harn.

6.5 Otros edificios

Los musulmanes tambin
construyeron recintos
fortificados o
alcazabas,
enterramientos o
mausoleos y la famosa
Cpula de la Roca en
Jerusaln, que es un
monumento octogonal
cubierto con una cpula
donde Mahoma ascendi
al cielo.