PORTUGUS FERNANDA PESSOA |

2010

Queridos,
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ou mande-o respondido para o e-mail:
fernandapessoa@fernandapessoa.com.br
Seu simulado deve ser feito em trs horas e meia, respeite o
tempo e leve a redao na sua prxima aula.
Qualquer problema, ligue-me: 9988-6060
Um beijo!
Obs.: Depois da prova , confira o gabarito!
Fernanda Pessoa

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01.
Cincia masculina?
O autor procura mostrar que a cincia no feminina. Um dos
maiores exemplos que se pode dar dessa situao o prmio Nobel,
em que apenas 11 mulheres de cincias foram laureadas em 202 anos
de premiao. O livro apresenta duas hipteses, uma histrica e outra
biolgica, para a possvel superao do machismo em frase como a de
Hipcrates (460-400 a.C.), considerado o pai da medicina, que
escreveu: "A lngua a ltima coisa que morre em uma mulher".
(Revista Galileu, fevereiro de 2004.)

A expresso "dessa situao" (I. 2) refere-se ao fato de:

a) a cincia no ser feminina.
b) a premiao possuir 202 anos.
c) a lngua ser a ltima coisa que morre em uma mulher.
d) o pai da medicina ser Hipcrates.
e) o prmio Nobel foi concedido a 11 mulheres.
02.
Luz sob a porta
- E sabem que que o cara fez? Imaginem s: me deu a maior cantada!
L, gente, na porta de minha casa! No ousadia demais?
- E voc?
- Eu? Dei telogo e bena pra ele; engraadinho, quem ele pensou que
eu era?
- Que eu fosse.
- Quem t de copo vazio a?
- V se baixa um pouco essa eletrola, quer pr a gente surdo?
(VILELA, Luiz. Tarde da noite. So Paulo: tica, 1998. p. 62.)

O padro de linguagem usado no texto sugere que se trata de um

falante:
a) escrupuloso em ambiente de trabalho.
b) ajustado s situaes informais.
c) rigoroso na preciso vocabular.
d) exato quanto pronncia das palavras.
e) contrrio ao uso de expresses populares.
LEIA O TEXTO A SEGUIR E RESPONDA QUESTO 3.
Seja eu, seja eu
Deixa que eu seja eu
E aceita o que seja seu
Ento deita e aceita eu
Molha eu, seca eu
Deixa que eu seja o cu
E receba o que seja seu
Anoitea, amanhea eu
Beija eu, beija eu, beija eu
Me beija
Deixa o que seja seu
Ento beba e receba

Meu corpo, no seu corpo

Eu no meu corpo
Deixa, eu me deixo
Anoitea, amanhea
Seja eu, seja eu,
Deixa que eu seja eu
E aceita o que seja seu
Ento deita e aceita eu
Molha eu, seca eu
Deixa que eu seja o cu
E receba o que seja seu
Anoitea, amanhea eu

(ANTUNES, A.; MONTE, M. e LlNDSAY, A. "Beija eu". Mais. EMI)

03. A partir da leitura do texto, correto afirmar que h:

a) um pedido de desculpas do possvel autor do texto.
b) uma ordem do autor do texto, com alto grau de superioridade.
c) pedidos de um dos parceiros numa declarao amorosa.
d) solicitaes profissionais em contexto amoroso.
e) uma histria de amor contada por algum em tempo real.
As questes de 4 a 6 devem ser respondidas com base na leitura do
texto abaixo. Leia atentamente todo o texto antes de responder a
elas.
Minas no acredita em Minas?
Sempre me intrigou o jeito blas, de quem no se impressiona com
nada, assumido por ns, mineiros. Acho folclrica a imagem de
desconfiado, usurrio e sonegador que o Brasil tem de ns. Mas

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sempre tive curiosidade de saber por que, diante do extraordinrio, do

extravagante ou do maravilhoso, h em Minas um esmerado empenho
em exibir uma fria naturalidade, como se isso fosse familiar e
corriqueiro. Com que propsito se escamoteia que uma coisa, uma
pessoa, uma obra impressionante, inesperada, deslumbrante?
Depois de tantos anos vivendo fora de Minas, se encontro um
amigo mineiro e comento, por exemplo, o extraordinrio romance do
Saramago, a reao uma plida e silenciosa concordncia, que no
vai alm de um balanar de cabea. To constrangida que parece
esboada apenas para no me desapontar, como convm nunca
assaz louvada hospitalidade mineira. Se, com outro amigo, comento o
fantstico espetculo de Aderbal Jnior sobre Vargas, a resposta ,
quando muito, um glido e circunspecto ... interessante...". E v agora
voc elogiar o ltimo filme de Wim Wenders: receber de volta um
olhar superior acompanhado de um sorriso blas, seguido de um
lacnico ... .", pronunciado depois de amarga indeciso.
Qual seria a origem de um comportamento to singular? A frieza e
a discrio diante do inesperado talharam a conduta de celebrados
polticos mineiros que, sem perder as oportunidades, souberam conter
paixes e entusiasmos na avaliao objetiva do quadro de foras. H
quem diga que as montanhas criam uma propenso ao
ensimesmamento, que parte da psicologia mineira refrear a
empolgao. Um mineiro eufrico - dizem - morreria de solido depois
de devidamente secado pelo olhar demolidor do vizinho mais prximo.
Consta que herdamos a to propalada desconfiana dos nossos
antepassados do ciclo do ouro. A riqueza sbita convivia com roubos e
traies: o contrabando tinha que driblar a represso implacvel.
Nesse ambiente, quem no fosse astuto, velhaco e manhoso no
rapava nada. Mais do que a ser desconfiados, ali aprendemos a ser
sonsos: jurar lealdade e f e, ao mesmo tempo, encher de ouro o oco
da santinha.
ARAJO, Alcione./Isto Minas, 26 fev. . p. 34. (Adaptado)

04. incorreto afirmar que, nesse texto, o autor:

a) aponta determinados aspectos da multifacetada personalidade
dos mineiros.
b) apresenta algumas razes que justificam a maneira de ser do
mineiro.
c) descreve as mudanas de comportamento dos mineiros ao
longo da histria.
d) destaca o que diferencia especialmente os mineiros dos demais
brasileiros.
e) destaca caractersticas dos mineiros e as justifica.
05. Com base na leitura desse texto, correto afirmar que, nele, o
autor:
a) considera o comportamento dos mineiros como inadequado.
b) defende o desinteresse como uma caracterstica folclrica dos
mineiros.
c) enfatiza o carter dos mineiros cultos, que zelam por suas
tradies.
d) trata de alguns esteretipos da identidade dos mineiros.
e) Trata dos mineiros para falar dos brasileiros em geral.
06. Assinale a alternativa em que, na passagem transcrita do texto,
no est expressa a ideia de indiferena.
a) a resposta , quando muito, um glido e circunspecto"...
interessante".
b) h em Minas um esmerado empenho em exibir uma fria
naturalidade.
c) herdamos a to propalada desconfiana dos nossos
antepassados...
d) receber de volta um olhar superior acompanhado de um
sorriso blas...
e) receber de volta um olhar superior.

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07. A frase abaixo foi dita por uma atriz como um lamento
insistncia dos jornalistas em vasculharem sua vida pessoal:
muito triste voc no poder sair para jantar com um amigo sem
ser perseguida por ningum.
Da forma como a frase foi registrada, o sentido produzido o
contrrio ao supostamente pretendido pela atriz. Assinale a opo
em que h a identificao do (s) elemento(s) que causa(m) tal malentendido.
a) adjetivo (triste)
b) preposies (para; com; por)
c) advrbio de intensidade (muito)
d) locues verbais (poder sair; ser perseguida)
e) negao (no; sem; ningum)

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Levando-se em considerao o texto de Oswald de Andrade e a

pintura de Antnio Rocco reproduzida na pgina anterior, relativos
imigrao europia para o Brasil, correto afirmar que:
a) a viso da imigrao presente na pintura trgica e, no texto,
otimista.
b) a pintura confirma a viso do texto quanto imigrao de
argentinos para o Brasil.
c) os dois autores retratam dificuldades dos imigrantes na
chegada ao Brasil.
d) Antonio Rocco retrata de forma otimista a imigrao,
destacando o pioneirismo do imigrante.
e) Oswald de Andrade mostra que a condio de vida do
imigrante era melhor que a dos ex-escravos.
10.
Na regio sul da Bahia, o cacau tem sido cultivado por meio de
diferentes sistemas. Em um deles, o convencional, a primeira etapa
de preparao do solo corresponde retirada da mata e a queimada
dos tocos e das razes. Em seguida, para o plantio da quantidade
mxima de cacau na rea, os ps de cacau so plantados prximos
uns dos outros. No cultivo pelo sistema chamado cabruca, os ps de
cacau so abrigados entre as plantas de maior porte, em espao
aberto criado pela derrubada apenas das plantas de pequeno porte.
Os cacaueiros dessa regio tm sido atacados e devastados pelo
fungo chamado vassoura-de-bruxa, que se reproduz em ambiente
quente e mido por meio de esporas que se espalham no meio areo.

08. Observe a imagem:

A pintura egpcia pode ser caracterizada como uma arte que:

a) definiu os valores passageiros e transitrios como forma de
representao privilegiada.
b) concebeu as imagens como modelo de conduta, utilizando as
em rituais profanos.
c) adornou os palcios como forma de representao pblica do
poder poltico.
d) valorizou a originalidade na criao artstica como possibilidade
de experimentao de novos estilos.
e) elegeu os valores eternos, presentes nos monumentos
funerrios, como objeto de representao.
09.
Um dia, os imigrantes aglomerados na amurada da proa chegavam
fedentina quente de um porto, num silncio de mato e de febre
amarela. Santos. - aqui! Buenos Aires aqui! Tinham trocado o
rtulo das bagagens, desciam em fila. Faziam suas necessidades nos
trens dos animais onde iam. Jogavam-nos num pavilho comum em
So Paulo. - Buenos Aires aqui! Amontoados com trouxas, sanfonas e
bas, num carro de bois, que pretos guiavam atravs do mato por
estradas esburacadas, chegavam uma tarde nas senzalas donde
acabava de sair o brao escravo. Formavam militarmente nas
madrugadas do terreiro homens e mulheres, ante feitores de
espingarda ao ombro.
(Oswald de Andrade. Marco Zero II - Cho. Rio de Janeiro: Globo)

As condies ambientais em que os ps de cacau so plantados e as

condies de vida do fungo vassoura-de-bruxa, mencionadas acima,
permitem supor-se que sejam mais intensamente atacados por esse
fungo os cacaueiros plantados por meio do sistema:
a) convencional, pois os ps de cacau ficam mais expostos ao sol,
o que facilita a reproduo do parasita.
b) convencional, pois a proximidade entre os ps de cacau facilita
a disseminao da doena.
c) convencional, pois o calor das queimadas cria as condies
ideais de reproduo do fungo.
d) cabruca, pois os cacaueiros no suportam a sombra e,
portanto,
tero
seu
crescimento
prejudicado
e
adoecero.
e) cabruca, pois, na competio com outras espcies, os
cacaueiros ficam enfraquecidos e adoecem mais facilmente.
11. O texto foi extrado da pea Troilo e Crssido, de William
Shakespeare, escrita, provavelmente, em 1601.
"Os prprios cus, os planetas, e este centro reconhecem graus,
prioridade, classe, constncia, marcha, distncia, estao, forma,
funo e regularidade, sempre iguais; eis porque o glorioso astro Sol
est em nobre eminncia entronizado e centralizado no meio dos
outros, e o seu olhar benfazejo corrige os maus aspectos dos planetas
malfazejos, e, qual rei que comanda, ordena sem entraves aos bons e
aos maus" (personagem Ulysses, Ato I, cena III).
(Shakespeare, W. Troilo e Crssido. Porto: Lello & Irmo, 1948.

A descrio feita pelo dramaturgo renascentista ingls se aproxima da

teoria:
a) geocntrica do grego Claudius Ptolomeu.
b) da reflexo da luz do rabe Alhazen.
c) heliocntrica do polons Nicolau Coprnico.
d) da rotao terrestre do italiano Galileu Galilei.
e) da gravitao universal do ingls Isaac Newton.
12. No final do sculo XIX e no incio do sculo XX, o "carter
nacional" foi um dos temas centrais das reflexes de muitos
intelectuais brasileiros. Estes se defrontavam com a realidade da
mestiagem no Brasil, vista como causa de muitos dos problemas
nacionais. Um desses estudiosos, Nina Rodrigues, escreveu:

Antnio Rocco. Os imigrantes, 1910, Pinacoteca do Estado de So Paulo.

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Pelo lado etnolgico no o jaguno todo e qualquer mestio
brasileiro. Representa-o em rigor o mestio do serto que soube
acomodar as qualidades viris de seus ascendentes selvagens, ndios ou
negros, s condies sociais da vida livre e da civilizao rudimentar
dos centros que habita.
Muito diferente o mestio do litoral que a aguardente, o
ambiente das cidades, a luta pela vida mais intelectual do que fsica,
uma civilizao superior s exigncias da sua organizao fsica e
mental, enfraqueceram, abastardaram, acentuando a nota
degenerativa que j resulta do simples cruzamento de raas
antropologicamente muito diferentes.
RODRIGUES, R. Nina. As coletividades anormais. In: CAMPOS, Flvio de.
Oficina de Histria: Histria do Brasil. So Paulo: Moderna, 1999. p. 202.

Nina Rodrigues, no trecho acima reproduzido, assim interpreta a

"questo da mestiagem":
a) Nas zonas urbanas, havia uma verdadeira luta entre as raas,
porm o elemento branco acabaria por preponderar sobre as
demais raas.
b) Nas cidades do litoral, os mestios carregavam as marcas da
degenerao, mas adequavam-se plenamente ao ambiente
hostil e agressivo do interior do pas.
c) Em todo o pas, deveria ser incentivada a imigrao europeia,
garantia para a eliminao dos efeitos negativos da
miscigenao.
d) Nas regies litorneas, em virtude do predomnio da civilizao
europeia, a populao negra estava destinada a ocupar posio
subalterna.
13. O lirismo trovadoresco das cantigas de amor e de amigo,
caracterstico da Idade Mdia, sofreu algumas modificaes ao
longo do tempo, mas se faz presente ainda hoje em composies
de vrios autores da Msica Popular Brasileira.
Ela e sua janela
Chico Buarque
(1967 by Editora Musical Arlequim Ltda.)

Ela e sua menina

Ela e seu tric
Ela e sua janela, espiando
Com tanta moa a
Na rua o seu amor
S pode estar danando
Da sua janela
Imagina ela
Por onde ele anda
E ela vai talvez
Sair uma vez
Na varanda

Ela e seu castigo

Ela e seu penar
Ela e sua janela, querendo
Com tanto velho amigo
O seu amor num bar
S
pode
estar
bebendo
Mas outro moreno
Joga um novo aceno
E uma jura fingida
E ela vai talvez
Viver duma vez
A vida
Cantiga

Ela e um fogareiro
Ela e seu calor
Ela e sua janela, esperando
Com to pouco dinheiro
Ser que o seu amor
Ainda est jogando
Da sua janela
Uma vaga estrela
E um pedao de lua
E ela vai talvez
Sair outra vez
Na rua

D. Sancho I
Ai eu coitada!
Como vivo en gran cuidado
por meu amigo
1
que ei alongado !
Muito me tarda
2
o meu amigo na Cuard !
Ai eu coitada!
Como vivo en gran desejo
por meu amigo
que tarda e non vejo!
Muito me tarda
o meu amigo na Guarda!
1

que se encontra longe de mim

2
cidade de Portugal

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A partir do paralelo entre a msica Ela e sua janela, de Chico Buarque,

e a cantiga de D. Sancho I, possvel afirmar que os dois textos:
a) diferenciam-se por apresentarem estruturas diferentes do
paralelismo caracterstico do trovadorismo.
b) so cantigas de amor por apresentarem a voz masculina
predominante, declarando seu amor no correspondido.
c) distanciam-se por apresentarem eu lrico diferente, feminino
em uma delas e masculino em outra.
d) assemelham-se por serem ambos cantigas de amigo, em que
uma voz feminina lamenta a ausncia do seu amado.
e) assemelham-se pela presena da figura de um confidente que
dialoga com o eu lrico.
14.

I
Sa da roa - sozinha:
a mala cheia de sonhos,
encruzilhadas sem fim.
O barco rasgava o rio:
Eu enrolando saudade,
Moendo mar de incertezas,
Nas guas do Tocantins.
Voei cravada de susto,
Chorando suor e sal,
Com a fome do infinito
E saciada de iluso.
Em outro espao plantei
A luta de dor e de sol,
Corao queimando a hora
De saber a liberdade.
Mundos-mares caminhei,
Semeando recomeos.
A msica venceu a lgrima
e a paixo ardeu a voz:
Crianas dourando classes,
Juventude alando vento;
aprendendo e ensinando,
comi o doce da f.
(NEVES, Isabel Dias. Fardo florido. 3. ed. Goinia, 2006. p. 51)

II
Noite. Cruzes na estrada. Aves com frio
E, enquanto eu tropeava sobre os paus,
Efgie apocalptica do Caos
Danava no meu crebro sombrio!
O Cu estava horrivelmente preto
E as rvores magrssimas lembravam
Pontos de admirao que se admiravam
De ver passar ali meu esqueleto!
Sozinho, uivando hoffmnicos dizeres,
Aprazia-me assim, na escurido,
Mergulhar minha extica viso
Na intimidade nonumenal dos seres.
Eu procurava, com uma vela acesa,
O feto original, de onde decorrem
Todas essas molculas que morrem
Nas transubstanciaes da Natureza.
(Anjos, Augusto dos. Eu e outras poesias. So Paulo: Martin Claret, 2006.p.
160)

Os fragmentos dos poemas acima apresentam aspectos semelhantes

e dspares.
Assinale a alternativa incorreta.

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a) Em ambos, as imagens fazem parte de lembranas que
recorrem memria para evidenciar experincias, mas diferem
pela forma como cada eu lrico reflete suas angstias e buscas.
b) As descries dos espaos so distintas pela emotividade que
concentram; no entanto, o eu lrico, em ambos, expressa sinais
de contentamento.
c) Os fragmentos, em linguagem metafrica, apresentam tenses
entre o sujeito e o mundo e distanciam-se nas realizaes
concretizadas.
d) A linguagem potica dos fragmentos compreende ntidas
diferenas. Ainda, observa-se, no primeiro, a dureza da vida
como aprendizagem, no segundo, a presena do niilismo.
15.
"No princpio, / a casa foi sagrada / isto , habitada / no s por
homens e vivos / como tambm por mortos e deuses" (Sophia de
Mello Breyner)

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Os quadros acima tratam do mesmo tema, embora pertenam a dois

momentos distintos da histria da arte. O confronto entre as imagens
revela um trao fundamental da pintura moderna, que se caracteriza
pela:
a) tentativa de compor o espao pictrico com base nas figuras
naturais.
b) ruptura com o princpio de imitao caracterstico das artes
visuais no Ocidente.
c) continuidade da preocupao com a nitidez das figuras
representadas.
d) secularizao dos temas e dos objetos figurados com base na
assimilao de tcnicas do Oriente.
e) busca em fundar a representao na evidncia dos objetos.
17. O grfico a seguir mostra, em termos percentuais, como pobres e
ricos gastam o dinheiro reservado para a sade.

A epgrafe inicial de Um rio chamado tempo, uma casa chamada

terra, de Mia Couto, revela uma caracterstica marcante no livro:
a memria ligada ancestralidade.
Assinale o fragmento do romance em que essa caracterstica se
faz presente:
a) "Abstinncio Mariano despendera a vida inteira na sombra da
repartio. A penumbra adentrou-se nele como um bolor e
acabou ficando saudoso de um tempo nunca havido, vivo
mesmo sem nunca ter casado."
b) "Por fim, avisto a nossa casa grande, a maior de toda a Ilha.
Chamamo-lhe Nyumba-Kaya, para satisfazer familiares do
Norte e do Sul. 'Nyumba' a palavra para nomear 'casa' nas
lnguas nortenhas. Nos idiomas do Sul, casa se diz 'kaya'."
c) "Ainda bem que chegou, Mariano. Voc vai enfrentar desafios
maiores que as suas foras. Aprender como se diz aqui: cada
homem todos os outros. Esses outros no so apenas os
viventes."
d) "A cozinha me transporta para distantes douras. Como se, no
embaciado dos seus vapores, se fabricas-se no o alimento,
mas o prprio tempo. Foi naquele cho que inventei brinquedo
e rabisquei os meus primeiros desenhos."
16. Observe e compare as duas imagens.

Sabe-se ainda que, com sade, o gasto mdio mensal per capita de
ricos e de pobres assim distribudo:

10% mais ricos (renda familiar acima de R$ 3.876,00 em 2003):

R$ 1.815,00
40% mais pobres (renda familiar at R$ 758,00 em 2003): R$
179,00
Fonte: Folha de So Paulo, em 30/08/07, p. C1.

Utilize as informaes anteriores para assinalar a alternativa correta.

a) Nos itens remdios, planos de sade e consultas mdicas, os
gastos mdios mensais dos 40% mais pobres superam os gastos
dos 10% mais ricos.
b) O gasto mdio mensal dos 10% mais ricos um pouco maior
que dez vezes o valor das despesas mensais dos 40% mais
pobres.
c) A populao pobre gasta menos porque, em geral,
beneficiada pelos programas de sade pblica do Estado.
d) No item hospitalizao, o gasto mensal dos 40% mais pobres
R$ 16,28.
e) O gasto com remdios dos 10% mais ricos ,
aproximadamente, R$ 970,00.

VELZQUEZ, Diego. Las Meninas, 1656. Museu do Prado, Madri.

18. O grfico a seguir apresenta os prejuzos econmicos em

consequncia de catstrofes naturais, em funo da capacidade
de reconstruo da economia afetada (representada por um
ndice).

PICASSO, Pablo. Las Meninas, 1957. Museu Picasso, Barcelona.

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A partir das informaes contidas no grfico, assinale V para as
afirmativas verdadeiras e F para as falsas.

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b) O sistema carcerrio encontra-se privado das condies

necessrias capazes de promover a reabilitao para a plena
convivncia social.
c) A irreparabilidade do erro judicirio.
d) O sensacionalismo da mdia ao expor o sentimento dos
familiares e amigos do ru diante da consumao da pena.
e) Os estados americanos que legalizaram a pena de morte
apresentaram um recrudescimento do nmero de crimes
violentos.
21. A cesta de bens inclui, nesse caso, apenas os alimentos
mnimos necessrios para que a pessoa permanea viva, de
acordo com os padres da Organizao Mundial de Sade.
(LAHZ, Andr. Veja, 15/05/2002)

(Scientific American Brasil. Edio Especial, n. 19, p. 25.)

Os prejuzos devidos s catstrofes naturais so diretamente

proporcionais capacidade de reconstruo da economia
afetada.
Economias com alta capacidade de reconstruo esto livres
dos prejuzos econmicos em consequncia das catstrofes
naturais.
Economias com capacidade de reconstruo inferior a 2 so
mais vulnerveis a prejuzos econmicos causados por
catstrofes naturais.

Assinale a sequncia correta.

a) V, F, F
b) V, F, V
c) F, V, F
d) F, F, V
e) F, V, V
19. Leia com ateno o segmento abaixo para responder questo.
As relaes dos cidados com os dirigentes se pautaram, ao longo
dos sculos, pelo assistencialismo e a subservincia. Os indivduos
nunca participaram de nada. E isso faz com que nosso esprito de
mobilizao seja mnimo e o de organizao, catico. Mais difcil
mesmo que reunir as pessoas conseguir ordenar, sistematizar a
sua participao. A verborragia dissipa a capacidade de ao. E
crtica a nossa capacidade crtica; no fomos formados para a
anlise desapaixonada de fatos ou situaes; por isso mesmo
nossas opinies so to fluidas e nossas posies to
personalistas. (PISCITELLI, Roberto B. Brasil meio milnio. In:
Humanidades, n15, p.87/88). Marque o item que no completa
corretamente a sentena abaixo, de acordo com o que se
depreende do trecho lido.
A dificuldade de arregimentao e de organizao participativa
dos cidados deve-se ao fato de:
a) nas reunies, as pessoas falarem muitas coisas sem relevncia
para o que se est discutindo;
b) ao longo dos sculos, o povo ter sido excludo das decises dos
dirigentes;
c) no momento da ao, vontade dos indivduos sobrepor-se o
interesse coletivo;
d) historicamente, a classe dirigente ter-se colocado como
provedora dos seus subordinados;
e) a eles, faltar a capacidade de anlise crtica e objetiva.
20. Indique o nico item que serve como argumento favorvel
defesa da legalizao da pena de morte no Brasil.
a) A incapacidade de um ser humano julgar o outro com iseno
de nimo.

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A redao desse perodo deve ser aprimorada, pois:

I. a expresso nesse caso tem sentido obscuro,j que o contexto
no permite saber de que caso se trata;
II. a expresso de acordo com os padres da Organizao Mundial
de Sade tem dupla leitura, pois tanto pode se referir a
permanea viva quanto a alimentos mnimos necessrios;
III. a proximidade entre os termos inclui e apenas gera uma
contradio que prejudica o sentido da frase.
correto SOMENTE o que se afirma em:
a) II e III;
b) II;
c) I e II;
d) III;
e) I.
22. L-se numa placa:
Precisa algum urgente que toca cavaquinho.
Uma forma plenamente aceitvel, de acordo com as normas da
lngua escrita seria:
a) Precisa-se com urgncia de algum que toque cavaquinho.
b) Preciso urgentemente quem toque no cavaquinho.
c) Preciso de algum que toca cavaquinho com urgncia.
d) Precisa-se algum com urgncia de que toque cavaquinho.
e) preciso algum urgentemente que toca cavaquinho.
23. Indique a opo que completa o fragmento seguinte de forma
coesa e coerente.
A equiparao de salrio pressupe o confronto de
produtividade, qualitativa e quantitativamente, entre o
trabalhador que recebe mais e o que recebe menos,
a) entretanto, esse confronto s ser possvel e correto caso os
empregados estejam em servio simultaneamente.
b) medida que os empregados possam estar em servio
simultaneamente nunca se deve confrontar a produtividade.
c) consequentemente no se deve equiparar os vencimentos
entre empregados comparando a produtividade.
d) quando talvez pudessem desconsiderar as diferenas de
qualidade e quantidade de trabalho.
e) nem sempre se deve considerar o trabalho simultneo e
equivalente para fins de equiparao da produtividade salarial.
24. Escolha o item em que a substituio do conectivo sublinhado,
em "D para a frente da praa, que recolhe o sol da tarde, ao
passo que a outra sala (...) recebe uma doce brisa", adequada
ao sentido do texto:
a) enquanto;
b) medida que;
c) de modo que;
d) porquanto;
e) quando.

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25. Assinale a opo incoerente com a seguinte frase: "A palavra
escrita continua viva".
a) O espantoso que,j no terceiro milnio, com a revoluo
digital em plena ebulio, a palavra escrita continua de p,
revigorada pela nova tecnologia.
b) Diante das vrias roupagens inovadoras que a mdia vem
experimentando para seduzir, a palavra escrita foi exonerada
da posio que ocupava at agora.
c) Fala-se com arroubo sobre os inesgotveis recursos das novas
tecnologias, como o vdeo e a realidade virtual, mas qualquer
reflexo sobre o tema invariavelmente orbita em torno do
texto e da palavra escritos.
d) Na verdade, a palavra escrita no apenas permanece ela
floresce com exuberncia deslumbrante nas fronteiras da
revoluo digital.
e) Nem o cidado comum, afastado das mincias do jargo
informtico, desconhece a relevncia da palavra escrita nas
mltiplas situaes de comunicao das sociedades complexas.
26. Por isso um dos requisitos do bom leitor de jornais e revistas est
na ateno que ele saiba dar no apenas ao fato relatado, mas ao
modo como o foi.
Existe uma articulao lgica entre os dois elementos sublinhados na
frase acima que tambm ocorre em:
a) Mal comeou a falar e j percebi que trazia uma notcia
preocupante.
b) Antes de se tornar um bom escritor, preciso aprender a ser
um bom leitor .
c) Embora ele se considere uma pessoa crtica, no falta quem o
julgue um ingnuo.
d) Apesar de dizer que desconfia da imprensa, ele cr, de fato, em
tudo o que l.
e) Ele no ouve to-somente o que dito, tambm sabe avaliar o
silenciado.
27. Em "Ora, nossos fracassos se deveram no passado justamente a
essa recusa", a expresso em destaque pode ser substituda, sem
prejuzo para a compreenso do texto, por:
a) apesar dessa;
b) mesmo com essa;
c) graas a essa;
d) por causa dessa;
e) por consequncia dessa.
28. Analise as parfrases propostas para o perodo abaixo e assinale a
opo em que se preservam as relaes semnticas e a correo
gramatical.
No denunciamos com eficcia o desemprego e o desleixo com
que tratamos metade da populao urbana brasileira que vive em
condies subumanas.
(SAYAD, Joo. "Crime e Castigo". Revista Classe, n 87,2002 - com adaptaes.)

a) No denunciamos com eficcia o desemprego e o desleixo que

metade da populao urbana , por ns, tratada e que vive em
condies subumanas.
b) Tratamos com o desemprego e o desleixo metade da
populao urbana brasileira vivendo em condies subumanas,
no a denunciamos com eficcia.
c) No somos eficazes em denunciar nem o desemprego nem o
desleixo com que tratamos metade da populao urbana
brasileira que vive em condies subumanas.
d) Metade de populao urbana brasileira que vive em condies
subumanas no denunciada com eficcia quanto ao
desemprego e o desleixo com que a tratamos.
e) No denunciamos metade da populao urbana brasileira - que
vive em condies subumanas - devido nossa ineficcia e o
desleixo que tratamos o desemprego.

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29. Assinale a forma inadequada de se re-escrever a frase abaixo.

Que haja uma dimenso cientfica na preocupao com o meio
ambiente, no se discute.
a) No se discute haver uma dimenso cientfica na preocupao
com o meio ambiente.
b) No se discute que haja uma dimenso cientfica na
preocupao com o meio ambiente.
c) Quanto preocupao com o meio ambiente, no se discute
que haja a uma dimenso cientfica.
d) No h discusso sobre o fato de haver uma dimenso
cientfica na preocupao com o meio ambiente.
e) Discute-se no haver uma preocupao cientfica na
preocupao com o meio ambiente.
30. Observe os textos abaixo e, a seguir, indique a opo correta, na
ordem em que se encontram:
1. Luisinha e Leonardo haviam reatado o antigo namoro; e quem
quiser ver coisa de andar depressa namoro de viva. Na
primeira ocasio Leonardo quis recorrer a uma nova
declarao; Luisinha porm fez o processo sumrio, aceitando
a declarao de h tantos anos.
(Manoel Antnio de Almeida, Memrias de um sargento de milcias)

2. ngela tinha cerca de vinte anos; parecia mais velha pelo

desenvolvimento das propores. Grande, carnuda, sangunea
e fogosa, era um desses exemplares excessivos do sexo que
parecem conformados expressamente para esposas da
multido.
(Raul Pompia, O Ateneu)

3. A AIDS foi detectada no final da dcada de 1970 e configurouse rapidamente como uma das maiores ameaas sade
pblica no sculo XX. A grande capacidade de contgio, a
elevada taxa de mortalidade e um quadro clnico arrasador
fizeram desse mal um dos mais graves problemas sanitrios e
sociais que o homem moderno tende a enfrentar.
(Dirio de Pernambuco - 23/08/2000)

4. Loredano foi o nico que conservou o seu sorriso desdenhoso,

e seguia com o mesmo olhar torvo os movimentos de lvaro,
ajoelhado perto de Ceclia e embevecido em contempl-la,
como se ela fosse a divindade a quem dirigia a sua prece.
(Jos de Alencar, O Guarani)

a)
b)
c)
d)
e)

narrao, descrio, narrao, narrao;

descrio, descrio, dissertao, narrao;
narrao, descrio, dissertao, descrio;
narrao, descrio, narrao, dissertao;
descrio, narrao, dissertao, descrio.

31. Observe o texto de Machado de Assis:

"() o teu anncio lembrou-me um capito da guarda de Nero
que escrevera ao grave Sneca indagando como poderia livrar-se
do tdio que o consumia." Passando a "fala" do capito para o
discurso direto, temos:
a) Como posso livrar-se do tdio que me consumir?
b) Como poderei livrar-me do tdio que me consumia?
c) Como posso livrar do tdio que vai me consumir?
d) Como poderei livrar-me do tdio que me consome?
e) Como poderia livrar-me do tdio que me consome?
32. Observe os textos abaixo:
1. Expliquei-lhe o motivo das frias. Contei-lhe tambm que o
Padre Cabral falara da minha entrada no seminrio e disse dele
coisas feias e duras. Capitu refletiu algum tempo, e acabou
perguntando-me se podia ir cumprimentar o padre tarde, em
minha casa.
(Machado de Assis)

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2. A jovem parou o carro em frente a uma das lojas mais
elegantes do bairro. O garotinho sujo e maltrapilho estava
sentado no meio-fio. Bem que poderia lev-lo para casa. E o
marido, aceitaria? Fechou o carro e apressou o passo para
entrar na loja.
(Rosnia Lima)

3. E era assim todos os dias h quase trinta anos. Vivendo em casa

prpria e tendo outros rendimentos alm de seu ordenado, o
Major Quaresma podia levar um trem de vida superior aos seus
recursos burocrticos, gozando, por parte da vizinhana, da
considerao e respeito de homem abastado.
(Lima Barreto)

4. Desculpai-me, mas vou continuar a falar de mim que sou meu

desconhecido, e ao escrever me surpreendo um pouco, pois
descobri que tenho um destino. Quem j no se perguntou: sou
um monstro ou isto ser uma pessoa?
(Clarice Lispector)

1.

(...) nas horas de folga esculpia figuras de santo e eram to

bonitas que ele no as vendia. Todos os detalhes ele punha, e
sem faltar ao respeito, esculpia tudo do Menino Jesus. Ele
achava que o que , mesmo, e Cristo tinha sido alm de santo
homem como ele, embora sem dente de ouro.
(Clarice Lispector)

A sequncia obtida para os tipos de narrador nos cinco textos acima

:
a) observador, onisciente, observador, personagem, onisciente;
b) personagem, personagem, observador, onisciente, onisciente;
c) personagem, onisciente, observador, personagem, onisciente;
d) observador, onisciente, observador, onisciente, personagem;
e) personagem, onisciente, observador, personagem, observador.
33. A guia disse coruja: Lamento o que aconteceu; a partir de hoje
no comerei mais os teus filhos, mas dize-me como posso
identific-los." Iniciando-se o enunciado com: A guia disse
coruja que ... , a sequncia adequada ser:

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a) lamentava o que tinha acontecido; a partir de ento no comia

mais os seus filhos, mas lhe diga como pode identific-los;
b) lamentou o que aconteceu; a partir de hoje no comer mais
os seus filhos, mas me dissesse como os poderia identificar;
c) lamentasse o que tinha acontecido; a partir deste dia no
comer-lhe-ia mais os filhos, mas lhe dissesse como podia
identific-los;
d) lamentava o que acontecera; a partir daquele dia no lhe
comeria mais os filhos, mas lhe dissesse como podia identificlos;
e) lamentava o que aconteceu; a partir de ento no comeria
mais os seus filhos, mas me dissesse como os poderia
identificar.
34. Leia os seguintes perodos retirados de uma propaganda e, a
seguir, assinale a opo incorreta.
D a volta ao mundo sem sair de casa.
Tenha o mundo inteiro em suas mos toda semana.
Congele o preo por um ano todo e aproveite as vantagens.
Envie hoje mesmo o seu cupom.
No mande dinheiro agora.
a) Os perodos foram retirados de uma propaganda de uma
empresa de turismo, especializada em fazer negcios pelo
correio.
b) Os perodos exemplificam o uso do modo imperativo como
articulador da linguagem conativa prpria da publicidade.
c) Se, em vez de voc, o autor tivesse usado tu, o texto ficaria
assim redigido:
D a volta ao mundo sem sair de casa.
Tem o mundo inteiro em tuas mos toda a semana.
Congela o preo por um ano todo e aproveita as vantagens.
Envia hoje mesmo o teu cupom. No mandes dinheiro agora.
d) A expreso congele exemplifica linguagem conotativa.
e) O preo, seu cupom e dinheiro exercem a mesma funo
sinttica.

Leia o anncio publicitrio a seguir e responda s questes 35 e 36.

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35. Na frase "Saia da Sibria e vem pra NET j", no h
uniformidade de tratamento, pois a forma verbal "saia" est
no imperativo afirmativo da 3 pessoa do singular (voc) e
"vem" est no imperativo afirmativo da 2 pessoa do
singular (tu). Sabendo disso, encontre a alternativa em que a
uniformidade de tratamento na frase da propaganda
mantida.
a) Saia da Sibria e venha pra NET j.
b) Sai da Sibria e venha pra NET j.
c) Sais da Sibria e vem pra NET j.
d) Saias da Sibria e vem pra NET j.
e) Saias da Sibria e venha pra NET j.

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As tiras criam o humor por meio da unio da linguagem verbal e

da linguagem no verbal. A partir dessa afirmao e da
observao da tira apresentada, assinale a alternativa correta.
a) O uso abundante de adjetivos, na tirinha, enfatiza o
humor.
b) O humor conseguido por meio da ambiguidade da
palavra "louro".
c) Mesmo se no houvesse imagens, o humor seria
compreendido por meio do texto.
d) A face atnita do papagaio mostra que ele no nada
esperto.
e) Como o rosto da namorada virtual no aparece, o humor
da tira fica comprometido

36. Um dos recursos usados pelas agncias de publicidade para

envolver o consumidor no anncio publicitrio a linguagem
conotativa, figurada. As expresses, presentes na
propaganda, que apresentam esse tipo de linguagem so:
a) "num s cabo" e "Internet".
b) "famlia" e "olhe l".
c) "paga chorando" e "olhe l".
d) "paga chorando" e "vrias contas".
e) "opo" e "Internet".

Leia os textos a seguir e responda s questes 39 e 40.

Texto I
Tudo vale a pena
Composio: Pedro Luis e Fernanda Abreu

Crianas nas praas

Praas do morro
Morro de amores, Rio
Rio da leveza desse povo
Carregado de calor e de luta
Povo bamba
Cai no samba, dana o funk, tem suingue at no jeito de olhar

37. Observe a charge e responda questo.

Tem balano no trejeito, no andar (...)

Rio de baixadas com seus vales vale a pena
Sua pobreza quase um mito quando fito os teus contornos ()
Tudo vale a pena
Sua alma no pequena
Texto II
O charme da Cidade Maravilhosa
O Rio de Janeiro atrai, h dcadas, turistas de todo o mundo e
no perde o status que conquistou de Cidade Maravilhosa. O Po
de Acar e o Cristo Redentor, lugares que fazem do Rio um
grande pala turstico, dividem atenes com as belas praias e at
mesmo com as favelas nos morros, que tambm so uma atrao
para os estrangeiros que visitam a cidade.
() Sua orla uma das mais conhecidas do mundo, com praias
como Copacabana e Ipanema, imortalizadas nas letras das
msicas de Vincius de Morais e Tom Jobim, entre outros amantes
do sol carioca.
(...) Os morros, tomados pela favela, mostram outra paisagem,
que consegue viver harmoniosamente nesse cenrio contrastante.

Assinale a alternativa correta.

a) A charge satiriza o comportamento do jogador, que no se
preocupa com o prprio condicionamento fsico.
b) A falta de uma bola de futebol, na charge, indica que esta
se refere, na verdade, a problemas polticos, e no a
problemas do futebol.
c) A crtica maior da charge feita qualidade dos times de
futebol, representados pelos uniformes do jogador.
d) O fato de o autor no ter tirado das camisas de uniforme
as marcas patrocinadoras dos times mostra crtica ao
excesso de propaganda no futebol.
e) A referncia ao estilista do jogador mostra uma crtica do
autor da charge invaso do mundo fashion nos
gramados, por meio de uniformes estilizados.

Disponvel em www.terra.com.br/ turismo/roteiros

39. Assinale a alternativa que interpreta de forma incorreta um
dos textos.
a) O texto I exalta, entre outras coisas, as belezas da
paisagem do Rio de Janeiro.
b) O segundo texto ressalta as atraes da Cidade
Maravilhosa.
c) O texto I fala do povo carioca, destacando sua produo
musical.
d) O texto I, ao falar da pobreza carioca, mostra como ela
atrapalha a cidade.
e) De acordo com o texto II, o Rio continua sendo uma cidade
maravilhosa.

38. Observe a tira a seguir e responda questo.

40. O texto II est na parte de divulgao de turismo do site do

provedor de Internet Terra. Levando isso em considerao,
aponte a alternativa correta sobre ele.
a) O objetivo do texto traar um panorama histrico do
turismo no Rio de Janeiro.

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b) Cada beleza carioca descrita minuciosamente, com o
intuito de informar o viajante.
c) Como o texto pretende conquistar o viajante, levando-o
ao Rio, exalta as belezas da cidade.
d) Querendo ser imparcial, o texto fala de favelas, mostrando
que elas atrapalham o turismo.
e) A orla martima no mencionada, j que no apresenta
valor turstico, apesar de ter sido exaltada por msicas
famosas.

b) As instituies educacionais preocupam-se em trans

formar alunos em pessoas centradas e compenetradas.
c) A maior preocupao das escolas com os itens
curriculares das "cincias humanas", definidores de seu
carter mais intrnseco.
d) A escola no leva em conta o aluno real e o seu cotidiano,
focalizando-se apenas em seu prprio contedo
programtico.
e) A frase inadequada. De acordo com o texto, o correto
seria afirmar que "a escola no est voltada para o prprio
umbigo".

Leia o texto e responda s questes de 41 e 42

Quando as deficincias do Ensino Mdio so apresentadas
sociedade pelos fracos resultados do ENEM, uma sensao de que
h um imenso descompasso entre alunos, professores, governos e
pais parece inevitvel. So os jovens que esto desinteressados,
o mestre que est desmotivado, o governo que investe pouco ou
so os pais que esto alheios vida escolar dos filhos?
A resposta da equao uma mistura desses fatores. Mas,
para o pedagogo Lino de Macedo (...), o desencontro acontece
mesmo entre as instituies de ensino e o aluno no ambiente
escolar. "A escola est voltada para o prprio umbigo, no olha
para o aluno real, que est na sala de aula, e no tenta
compreend-la", explica.
Para promover esse encontro - desejado por todos, mas
alcanado por poucos -, Macedo, que foi um dos cinco
formuladores do ENEM, acredita que aproximar o contedo
programtico do cotidiano do jovem uma das solues possveis.
()
"A educao bsica tem de desenvolver competncias e
habilidades nos alunos. (...) O que sobra da educao bsica o
que o sujeito aprendeu como disciplina no sentido de habilidade e
competncia para fazer o melhor possvel em determinada
situao, saber tomar decises. importante que o jovem saiba
demonstrar um teorema, argumentar, ler uma frmula, fazer um
clculo mais sofisticado, ler e interpretar um texto, trabalhar com
escalas, grandezas etc."

Observe o quadro de Rubens, do sculo XVII, em que trs deusas

so representadas, e responda questo 43.

43. Se compararmos as mulheres da obra de Rubens ao padro

de beleza atual veiculado pela mdia, no podemos afirmar
que:
a) o quadro expressa padres estticos femininos prprios da
poca em que foi produzido.
b) hoje, ao contrrio do sculo XVII, a magreza cultuada,
levando muitas jovens a ter problemas de anorexia.
c) A maneira como a tela procura reproduzir fielmente a
realidade dita os rumos da arte do Modernismo.
d) os conceitos de beleza mudam de acordo com a poca.
e) procura representar o corpo feminino de forma minuciosa
e detalhista.

TAVARES, Flvia. Escola s olha o prprio umbigo.

O Estado de S. Paulo. So Paulo, 10 mai. 2009, Alis, p. 3.

41. De acordo com as informaes veiculadas pelo O Estado de S.

Paulo, com base em entrevista feita ao pedagogo Lino
Macedo, podemos afirmar que:
a) para o pedagogo, o impasse estabelecido entre governo,
escola, pais e alunos precisa ser urgentemente resolvido.
b) para sanar os problemas revelados por meio de baios
desempenhos no ENEM, necessrio aproximar a
realidade do aluno ao contedo das disciplinas.
c) este acredita que o exame do ENEM solucionar os
problemas do Ensino Mdio, pois somente o poder
governamental deve organizar e definir a educao.
d) preciso deixar de lado o contedo das disciplinas e
focalizar apenas no raciocnio lgico do aluno, para assim
melhorar seu aprendizado.
e) competncias e habilidades so necessrias no Ensino
Mdio, mas devem ser colocadas em segundo plano na
universidade.

44.

42. Apesar de estar concedendo uma entrevista para um jornal

renomado, em que normalmente usa-se a norma-padro da
lngua, Lino Macedo faz uso de expresso coloquial na frase
"A escola est voltada para o prprio umbigo". Assinale, a
seguir, a alternativa que a interpreta corretamente.
a) A escola, com o intuito de proteger os alunos, impede-os
de entrar em contato com a realidade, muitas vezes
danosa.

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A forma como os falantes de uma mesma lngua se

expressam para se referir a determinadas coisas pode variar
de acordo com o grupo social em que se inserem, formando
as grias. Assim, "camelo", citado no quadrinho e presente
tambm na composio de Renato Russo "Se encontraram
ento no parque da cidade; a Mnica de moto e o Eduardo
de camelo", no significa "mamfero ruminante, usado como
animal de sela em regies desrticas", e sim "bicicleta". De

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posse dessas informaes assinale a alternativa que no

apresenta uso de gria, como o citado anteriormente.
a)
b)
c)
d)
e)

"Aquela gata s namora jogadores de futebol".

"Gosto muito dessa praia, brother".
"A minha mina j t chegando".
"Preciso vazar, t ligado?"
"Meu irmo quer ficar com corpo escultural".

45. A seguir, temos duas imagens, sendo que a primeira delas

mostra La Piet (em portugus Piedade), uma das mais
famosas esculturas feitas por Michelangelo. Essa obra
representa Jesus morto nos braos da Virgem Maria. De
posse dessa informao, observe as imagens que se seguem.

A partir da observao e da anlise das imagens

apresentadas, possvel afirmar que:
a) ao apresentar a imagem da me com a filha morta, a capa
da revista sugere que o leitor assuma a religio que
induziu criao de La Piet (1498), de Michelangelo.
b) a capa da revista est relacionada a uma memria que
remete intensidade do sofrer e realidade da perda,
visualizada em La Piet (1498), de Michelangelo.
c) no se pode estabelecer relao entre a capa da revista e
a escultura, j que a fotografia jornalstica um elemento,
primordialmente, informativo.
d) a capa da revista uma cpia fiel da escultura de
Michelangelo, diferenciando-se apenas por apresentar
aspectos da realidade atual, como os citados na manchete.
e) impossvel fazer analogias entre o aspecto religioso,
apresentado claramente em La Piet, e o real, visvel na
capa da revista.

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