LahomosexualidadenelNuevoTestamento.Compartir(225)de29dejuliode2016.

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EscribeAntonioPiero
Pregunta:
Tuveunadiscusinconunpanelistaqueyoledecaquelabibliacondenabaexplcitamentela
homosexualidad,yestapersonanoloaceptabaindicandoquesedebaaerroresdetraduccin.Lesolicite
informacinalrespectoymeremitiaunarticulodelaWikipedia(homosexualidadenlaBiblia).
ElarticulomencionaentreotrosalegatosqueenCorintiosyTimoteoseusalapalabra/enlugar
deandrokoitsquediceserialoesperado.
PensenlaedicindelaBibliaacadmicaenlaqueestustedtrabajando,cmotraduciresto?
YoledijealamigoestequeJessfueunjudodelsigloprimero,queyadeallsepuedeimaginarunoque
pensabasobrelahomosexualidad.
RESPUESTA:
HeledoelartculodelaWikipediaqueUstedcita.Reproduzcoeltexto,porquebienledoelpasajeen
cuestin(aunquevayaorientadoindirectamenteareducir,almenos,lacondenageneralbblicadela
homosexualidad)nodicenadaencontradelaopinincomnobtenidademuchostextosbblicosdelAntiguo
TestamentoydelNuevoTestamentoquelacondenan.Uncentndeesostextospuedehallarse
cmodamenteenunartculodeInternetcuyottulorezaVersculosbblicossobrelahomosexualidad.
Leamoslostextosencuestin:
Enlaprimeraepstolaaloscorintios,6:910,Pablodice:
9NosabisacasoquelosinjustosnoheredarnelReinodeDios?Noosengais.Nilosimpuros,idlatras,
adlteros,afeminados,homosexuales,10nilosladrones,avaros,borrachos,nilosmaldicientes,nilos
rapacesheredarnelReinodeDios.11Ytalesfuisteisalgunosdevosotros.Perohabissidolavados,habis
sidosantificados,habissidojustificadosenelnombredelSeorJesucristoyenelEspritudenuestroDios.
CITA:
Estosversculostambinsonobjetodecontroversiapormotivoslingsticos.Lapalabratraducidacomo
afeminadosyhomosexualesdurantesiglosharepresentadoundesafoparalostraductoreseintrpretesy
hasidotraducidadediversasmanerascomolosqueabusandesmismosconotroshombres(KJV),
sodomitas(YLT),oloshombresquepracticanlahomosexualidad.Eltrminooriginal
(arsenokoits),delgriego/(arrhn/arsn)machoy(koitn)cama,conconnotacin
sexualesuntrminomuyinusual,yquenosehabausadoanteriormenteparareferirseala
homosexualidadporqueenlaculturagriegaseusabalapalabraandrokoits.ElusoporPablodeestapalabra
essuprimerregistroyslovuelveaaparecerenlaBibliaenlaprimeraepstolaaTimoteo,1:910.Es
probablequeeltrmino(arsenokoits)hayasidotomadodelalecturadelaSeptuaginta(LXX)
delLevtico20.13dondeaparecenambasracesdelasformasgriegas(/[arrhn/arsn]y
[koitn]).
FINDECITA
Noveoaqudefensaalguna,opermisividad,posibledelahomosexualidad.
Micomentariode1Cor6:910enlafuturaBibliadeSanMilln,oBibliaacadmica,aconfesional,histrico
crtica(tomadodemilibroGuaparaentenderaPablodeTrso,Trotta,Madrid,2016,eselsiguiente:
EnlalistadegentesquenoheredarnelreinodeDios,losquenoparticiparndelmundofuturo,sehace
especialhincapienlibertinos,adlterosyhomosexuales.Denuevo(antesen5,2)Pablounelospecados
sexualesconlaidolatra,lomismoqueelautorjudodelapcrifoTestamentodelosXIIPatriarcas,
TestamentodeRubn,captulos46.SegnlosjudossiemprefueasenlahistoriadeIsrael.Salomn
paradigmticamenteyotrosreyescaenenlaidolatraarrastradosporsusexualidaddesviadalasdesgracias
deSansnprocedendelomismo,anlogamente.Loslibertinos(griegoprnoi,enespaolelderivado
pornografa)sonlosadeptosalaprostitucin.Losafeminados(griegomalako,literalmenteblanditos)
sonaquellosqueadoptanelpapelfemeninoenlaparejahomosexual,scubosyloshomosexuales(griego
arsenokotai:literalmentequeseacuestanconvarones),sonlosqueejercenelpapeldemarido,ncubos.El

Levticoesdursimocontralahomosexualidadylocastigaconlamuertecomotransgresindeuntab
(18,2220,13).LatradicinjudahastahoyhaseguidoporestosderroterosyPablonoseapartadeella.No
esposiblepedirleunasensibilidadmoderna.
YelcomentariodeJosepMontserrat(unestudiosostotalmenteracionalista,agnsticoypositivista)a1
Timoteo1,910.
Primeroeltexto:
SabemosciertamentequelaLeyesbuena,contaldequeseutilicelegalmente9asabiendasdequenoha
sidopromulgadaparalaspersonashonestas,sinoparalosprevaricadoresylosrebeldes,losimposylos
pecadores,lossacrlegosylosprofanadores,lospatricidas,losmatricidasyloshomicidas,10loslibertinos,los
sodomitas,lossecuestradores,losestafadores,losperjuros,yparatodolodemsqueseoponealasana
doctrina,11segnelevangeliodelagloriadelDiosbendito,elevangelioquemehasidoconfiado.
Yelcomentario,endondeestanclaroelsignificadodesodomita(arsenoktes)paralquenorequiere
ningncomentario:
Heloaqu:
8.laLeyesbuena:nosetratayadelaleydesusmandamientosconsusdecretos(Ef2,15)abolidapor
Jess(Col2,14peroesposiblequeeltextodeColpuedeencajarenelpensamientodePabloencuantoque
estesostienealoqueJessderogaenlacruzeslapartedelaLeyespecficaparalosjudos,leytemporalen
elsentidoquelosjudoshandeseguircumpliendoperoconlasprecisionesdelMesas,peronolapartedela
mismaleymosaicaqueesuniversalyeterna,elDeclogo)sinodelaleymoral,losdiezmandamientos,queel
autorcontemplabajoelaspectopenal.Estaleysubsistecomonormadeconducta.Pablo(Rm7,1217),
reconocequeestaleyesensmismasantayespiritual,aunqueporssolaesincapazdeaportarla
justificacin(Gal3,2327:todojudodelapocasabaterica,peroperfectamentequelasalvacinerapura
gracia).Laleyeslapalabradivinaenlamedidaenqueprescribeloquehayquehaceryprohbeloqueno
hayquehacer(Filn,Demigratione130:esdoctrinauniversaljudaquelaleymosaicacompletafue
otorgadaporDiossoloparalosjudosyparalosquesehicierenjudoscompletos=proslitos).
10sana(doctrina):expresin(comoparticipioocomosubstantivo)casiexclusivadeestegrupodecartas(1
Tim6,32Tim4,3Tit1,9.132,1.2.8).Indicaunainstruccinrazonableycorrecta,comoladelaleybuena
delv.8.Setratadeunaterminologaprximaalafilosofamoraldelapoca(vaseEpicteto,EnchiridionI
11,28Filn,DeAbrahamo223).
Enconclusin:noparecehaberdudaseriadeloquesignificaarsenokoites,homosexual(masculino)o
sodomita,enambospasajes.MuynegativoycondenablesegnelAntiguoTestamento,Pabloyelautor
(desconocido)de1Timoteo.
SaludoscordialesdeAntonioPiero
UniversidadComplutensedeMadrid