Cuando el tema es ecologa y socialismo, lo primero a considerar es hasta qu punto la razn
capitalista est llevando a nuestro pequeo planeta -y los seres vivos que lo habitan- a una situacin catastrfica desde el punto de vista del medio ambiente, de las condiciones de supervivencia de la vida humana y de la vida en general. Se aproxima un desastre de proporciones todava incalculables y las seales de eso son ya visibles. Hoy se estn produciendo tempestades tropicales que ya asolaron regiones de los Estados Unidos. Especialistas en el tema plantean la posibilidad de que esos desastres llamados naturales tengan relacin con el recalentamiento del planeta y de las aguas ocenicas. Los dramticos resultados del desequilibrio ecolgico provocado por la lgica destructiva de la acumulacin capitalista son evidentes ahora, y los sufriremos todava ms dentro de dos, diez, cincuenta aos. No es una cuestin para dentro de un siglo, ni siquiera a treinta aos, es para ahora; por lo tanto requiere una urgente respuesta poltica, tica y humana. Cmo est enfrentando esos problemas la oligarqua dominante? Su respuesta es lamentable. Los sectores ecolgicamente ms avanzados del capital internacional -la burguesa europea y otros, como los japoneses- llegaron a un acuerdo para encarar el problema que consideraban de mayor urgencia, que es el del efecto invernadero: el llamado Protocolo de Kyoto. De aqu a unos aos, ese efecto invernadero va a provocar el derretimiento de las zonas glaciales, con lo que se va a elevar el nivel del mar, llevando a hundirse bajo el mar a varias ciudades costeras. Este es un escenario bastante probable, y puede estar comenzando ahora mismo, con el ejemplo ms conocido de la tragedia de Nueva Orlens. La respuesta de los capitalistas ms conscientes, ms abiertos a la cuestin ecolgica, se resume en el Protocolo de Kyoto, que es absolutamente insuficiente. El Protocolo de Kyoto busca, eventualmente, estabilizar el efecto invernadero para dentro de 10 15 aos, con base en un mecanismo absurdo llamado "mercado de los derechos de contaminar". Los pases ms ricos siguen contaminando el mundo, pero basados en la posibilidad de comprar de los pases ms pobres el derecho de contaminar lo que ellos no utilizan. Transforman el derecho de polucin en mercadera. De este modo, las naciones continan contaminando: tanto cuanto puedan o estn dispuestos a pagar. Eso es lo ms avanzado que la elite dominante consigui producir. Ese acuerdo mnimo, vaco, fallido, es perfectamente incapaz de responder al problema: los Estados Unidos, que son el pas ms contaminador del mundo, se niegan a firmarlo y, mientras tanto, siguen desarrollando su economa con la lgica de la destruccin y de la contaminacin. El Ecosocialismo
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Necesitamos pensar en soluciones radicales para ese problema. La solucin de Kyoto es
absolutamente insuficiente y rechazada por los Estados Unidos. Si vamos a pensar en trminos de soluciones radicales, necesitamos pensar en la cuestin del socialismo. Por eso existe un movimiento, una idea, un programa, que es el ecosocialismo. El ecosocialismo parte de algunas ideas fundamentales de Marx sobre la lgica del capital y de algunos de los descubrimientos, avances y conquistas cientficas del movimiento ecolgico y de la ciencia ecolgica. Marx no haba planteado todava la cuestin de la ecologa en su anlisis porque, en su poca, la cuestin era muy poco evidente. Pero l afirma, en El Capital, que el sistema capitalista agota las fuerzas del trabajador y las fuerzas de la Tierra. Traza un paralelo entre el agotamiento del trabajador y el agotamiento del planeta. Por lo tanto, el desarrollo del capitalismo acaba con la naturaleza. Las actuales fuentes de energa del capitalismo son nocivas y peligrosas; lo que es peligroso para el medio ambiente, tambin lo es para la humanidad: ya sean las energas fsiles, en particular el petrleo que se va a acabar dentro de a algunas dcadas -y se sabe matemticamente que se va a acabar-, ya sea la energa atmica, que es una falsa alternativa, pues la basura nuclear es un problema gigantesco, muy peligroso, y que nadie consigue resolver. Entonces, la transformacin revolucionaria de las fuerzas productivas pasa por la cuestin de las nuevas fuentes de energa, por las llamadas fuentes de energa renovables. En lugar del petrleo contaminador y de la energa nuclear devastadora, se necesita buscar energas renovables, como la energa solar. Pero ella no les interesa a los capitalistas. Porque es gratuita, es difcil de vender, no es mercanca. El capitalismo no se interesa por la energa solar, no invierte en su desarrollo. Obviamente, desde el punto de vista socialista, es absolutamente prioritaria la investigacin cientfica y el desarrollo tecnolgico de la energa solar. No es la nica pero, con seguridad, tendr un papel central en el proceso de transformacin radical del proyecto ecosocialista. Por eso, algunos viejos socialistas relacionan directamente nuestra utopa revolucionaria, el socialismo, el comunismo, con el Sol, con la energa solar. Esa expresin de "comunismo solar" ya aparece en algunos trabajos de ecosocialistas. Habra una especie de profunda afinidad entre la energa solar y el proyecto comunista. Los balances negativos Otro tema que debe ser examinado es el balance negativo de lo que fue, a partir de la visin ecolgica, la experiencia del llamado "socialismo real" de la Unin Sovitica y otros estados burocrticos. Desde el punto de vista de transformacin del aparato productivo, que avanz muy poco, los resultados fueron enormes catstrofes ecolgicas. Esa experiencia es un camino que nosotros no debemos seguir. Otro balance negativo es el del reformismo verde. Los partidos verdes que se formaron en los aos sesenta y setenta, al principio con cierta perspectiva radical, terminaron casi todos, entrando en gobiernos de centroizquierda y convirtindose al social-liberalismo. Las soluciones que se requieren no pasan por una reforma ecolgica aqu o all; eso no resuelve ninguno de los problemas. El balance de ese ecoreformismo verde es, por tanto, bastante decepcionante. Una utopa revolucionaria Necesitamos enarbolar esa utopa revolucionaria, esa posibilidad que es el ecosocialismo, que es el
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comunismo solar. La probabilidad de una transformacin radical de la sociedad implica la
expropiacin del Capital. Pero quedarse slo en la expropiacin de los capitalistas no enfrentar la cuestin del medio ambiente. La perspectiva ecolgica comprendida, en su radicalidad, como la propia perspectiva socialista, implica la superacin del capitalismo, la posibilidad de una sociedad ms humana, justa, igualitaria, democrtica y capaz de establecer una relacin armoniosa de los seres humanos entre s y con el medio ambiente, con la naturaleza. No basta con plantear ese objetivo, esa utopa revolucionaria. Hay que comenzar a construir ese futuro desde ahora. Es necesario participar en todas las luchas, inclusive de las ms modestas; como, por ejemplo, la de una comunidad que se defiende contra una empresa contaminadora; o la defensa de una parte de la naturaleza que est amenazada por un proyecto comercial destructivo. Es importante ir construyendo la relacin entre las luchas sociales y las ambientales, pues ellas tienden a concordar, unidas alrededor de objetivos comunes. Por ejemplo, las comunidades indgenas o campesinas que enfrentan a las multinacionales libran un combate antiimperialista, pero tambin social y ecolgico. La lucha por los transportes colectivos modernos y gratuitos es un combate para avanzar en la solucin del problema de la contaminacin del aire. Conquistar una red de transportes pblicos gratuitos significa que la circulacin de automviles va a disminuir, que la polucin ser menor, que el aire se tornar ms respirable. Necesitamos percibir cmo, en la prctica, con esa perspectiva radical, las batallas diarias se van combinando, convergiendo, articulando. Hoy el ecosocialismo es no slo el trabajo de pensadores o revistas especializadas, est presente en los movimientos sociales; aunque algunos de ellos no se llamen ecologistas o socialistas, est presente en el espritu, en la radicalidad, en la dinmica de los movimientos sociales, en particular en naciones del Tercer Mundo como la India, los pases africanos y los latinoamericanos. Pero algunos idelogos de la ecologa plantean falsos problemas. Por ejemplo, que la degradacin del medio ambiente es culpa de nuestro consumismo, que cada uno de nosotros consume demasiado, que es necesario reducir el consumo para proteger al medio ambiente. Eso responsabiliza a los individuos y redime al sistema. Es verdad que el consumo de los individuos es un problema, pero el consumo del sistema capitalista, del militarismo capitalista, de la lgica de acumulacin del capital es mucho mayor. Entonces, en lugar de pregonar la auto-limitacin individual, es necesario llamar a la organizacin para luchar contra el sistema capitalista; esa debe ser nuestra respuesta. Otra visin equivocada es aquella que declara que la culpa es del ser humano, que mediante el antropocentrismo y el humanismo, se puso en el centro y despreci a los otros seres vivos. Creo que esta concepcin causa falsos problemas. Porque es de inters de la humanidad, de la supervivencia de los seres humanos, de los hombres y de las mujeres, preservar el medio del cual dependen inevitablemente. No se trata de contraponer la supervivencia humana a las de las otras especies, se trata de entender que ellas son inseparables y que nuestra supervivencia como seres humanos, depende de que se salvaguarde el equilibrio ecolgico y la diversidad de las especies; por tanto, desde el ecosocialismo estaramos hablando de un humanismo biocentrista.