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Rogacin de cabeza: La importancia del

kawor eled en la Santera


Posted on March 21, 2011 by Omimelli

Kawor Eled un ritual de mucha importancia


Para aquellos que son nuevos en la santera o en el mundo de la espiritualidad Lukum
el concepto de la rogacin de cabeza podra sonar bastante extrao. Sin embargo el
prestar atencin especial al crneo (eled) como repositorio de or (ngel de la guarda o
yo superior) es de importancia no slo para oloshas sino tambin en otras religiones
tradicionales africanas como el Vud, donde el proceso Lave Tete tambin se centra en
la cabeza como centro de poder en el cuerpo.
En eled es la sede del or en el cuerpo, por lo tanto es lgico que se presta especial
atencin a ella, porque un de or desequilibrado podra causar dificultades. Las razones
son mltiples y los casos en que or debe ser alimentado son varios. Las razones
principales caen bajo tres categoras: Fortalecer, refrescar y equilibrar el or. Las dos
instancias rituales principales que requieren kawor eled son durante una iniciacin y
durante un ritual expiatorio, sin embargo, la rogacin de cabeza puede ser parte de un
rgimen espiritual preventivo.
Hay muchos ingredientes que se utilizan durante un kawor eled (rogar la cabeza), pero
fundamental es hecha con coco, agua, efn, el algodn y la manteca de cacao entre otros
ingredientes. Algunas rogaciones se hacen con la ey (sangre de un animal sacrificado)
y algunas de ellas con diferentes frutas, dependiendo de la receta que procede de una
lectura propiamente realizada por un italero o un aw Orunmila. Hablando de aws,

ellos tienen su propia especialidad a la hora de rogar cabezas, tal como lo es la rogacin
hecha con pargo y hasta con peces de agua dulce segn se indique en el registro.
Mucho puede decirse acerca de los pasos en el proceso de la rogacin de cabeza en s,
pero me gustara dejar ese tipo de discusin acerca de la mecnica ritual para ser
discutida entre los iniciadores y sus iniciados. Por supuesto, hay muchos iyaws y
oloshas con poco tiempo de iniciados que, debido a problemas en su ils son
abandonados a su suerte y no son entrenados acerca de cmo hacer un kawor eled, es
vergonzoso que esto suceda, pero el proceso de aprender a hacer un kawor eled es uno
hecho no slo a travs de la lectura, sino de la observacin cuidadosa y la participacin
directa.
El proceso de una rogacin debe ser llevado a cabo por un olosha, aunque es posible
que un iniciado se pueda rogar la cabeza por s solo si es que no hay un mayor
disponible y se trata de un caso de urgencia. La gracia del proceso de kawor eled
proviene de tener unas manos diferentes que le ayuden a alinear la energa de su or. Es
lgico que si hay un desequilibrio en la cabeza de uno la accin correctiva debe
provenir de una fuente de energa externa, que sea equilibrada y fresca. De lo contrario,
cmo puede una persona que no est equilibrada ayudarse a s misma? La persona que
le toque su cabeza debe ser alguien de confianza y cuya vida no est llena de drama,
conflicto y negatividad. Esto es crucial y por eso hago hincapi sobre su importancia.
Para aquellos a quien le han prescrito un kawor eled y nunca han pasado por este
proceso, aqu hay algunas cosas que deben saber. Lleve con usted cambio de ropa limpia
que sea blanca, lleve un pauelo grande color blanco y abstngase de actividades
sexuales de cualquier tipo durante 24 horas antes y despus del kawor eled. Este es un
momento para invitar la frescura y la integracin de energas. Esto significa, que una
vez se haga kawor eled, regrese a su casa y permanezca en el interior evitando la luz
solar directa, la exposicin a los elementos, las energas noche y la lluvia. Abstngase
de cualquier actividad que le caliente, esto puede incluir ver pelculas violentas, jugar
juegos sangrientos de vdeo, entrar en argumentos o discusiones acaloradas, comer
alimentos picantes, trabajar todo tipo de rituales, en otras palabras es un momento para
el descanso y la relajacin.
Cmo saber si su kawor eled se llev a cabo correctamente? La primera seal la ver
en la lectura al final del ritual, la misma debe salir con eye ife o alafia, un itawa melli no
est mal pero no es mi lectura favorita y sugiero hacer otra rogacin en un plazo de 21
das para realinear el or.
Al entrar en al rea ritual, aqu hay algunas cosas que debe observar. El espacio ritual
debe estar limpio, bien iluminado y organizado. Usted no debe hacer nada en la
preparacin para el ritual, as que traiga los ingredientes y se sienta a esperar mientras el
olosha guaya el coco, organiza los materiales y prepara las miras o los pedazos de coco
para la lectura. S, he visto oloshas vagos que piden a sus clientes que traigan el coco
rallado y los trozos de coco para la lectura ya cortados y preparados. Mi pregunta a los
oloshas perezosos es, por qu le piden a alguien con un or caliente o dbil que haga
parte de su trabajo cuando esta persona llega a usted para conseguir que se le resuelva
una situacin?

Despus que se hace el kawor eled de inmediato debe sentir una marcada diferencia,
puede ser que sienta mucha calma, o que se sienta con vigor y mucha fuerza. Algunos
oloshas tienen manos que son tan frescas que ponen a uno a dormir durante el proceso y
algunos tienen tanta energa en sus manos que literalmente uno se siente como si se les
ha dado una descarga elctrica. Los resultados tambin dependen en gran medida de la
intencin del ritual y de los materiales utilizados. En general, una rogacin se debe
hacer en la tarde o antes del atardecer dando tiempo suficiente a la persona que la reciba
para volver a su casa antes del anochecer e ir a descansar.
Incluso si usted ha pasado por el proceso de kawor eled muchas veces es importante
no trivializar el ritual y apreciar su importancia y su papel en ayudar a mantener nuestra
vida espiritual equilibrada
Omimelli
On Yemay Achagb

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