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OPININ Y ANLISIS

El multiculturalismo: arma de
destruccin masiva de los
pueblos europeos
Por Redaccin

domingo, 2 de octubre de 2016

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PorAlbertoRamos|
Elmulticulturalismonoesunaideologapolticacomn,un
cuerpodeideasbasadoenunateorassocialesyeconmicas
msomenosdiscutibles,unainterpretacinracionaldel
hombreysumundosobrelaquesebasadespusun

Acadmico
francs advierte
de prxima

programadereformadelasociedad,sinosimplementeuna
creencia,casiunareligin.Puesesevidentequeel
multiculturalismopertenecealafamiliadelascreencias
religiosas.

de prxima
guerra civil en
Europa

Losadeptosdeestanuevareliginsongeneralmente
incapacesdedarnosunaexplicacincoherentedesus
dogmasenmutacinpermanente:lospropagadoresdeesta
buenanueva,queanunciaelEdnterrenalacortoplazoy
parasiempre,tantohablandeintegracincomode
intangiblidaddelasculturas,tantodemestizajecomode
preservacindelasdiferencias,tantodeigualdadcomode

LO MS VISTO

diferencia,tantodeuniformidadcomodediversidad,tanto
deunidadcomodepluralidad,tantodeldeberdesolidaridad
conelOtrocomodelasupuestanecesidadquetendramos
deacogerlo,etcPerodesdeelpuntodevistadelaextensin
delfenmeno,estascontradiccionesyotrasdiscusionesde
lostericosdelmulticulturalismonotienenninguna
importancia.Loscreyentesdeestanuevareliginnolas
entienden.
Loqueestosretienendelmulticulturalismoesnicamentela
ideafundamentaldequenuestrassociedadeshastaahora

Podemos pide que

los presos cobren
655 euros al mes y
dos pagas anuales

monotnicas,homogneasracialyculturalmente,son
sociedadesimperfectasyquehayquefavorecerla
implantacinmasivadeotrasrazasyculturassobrelos
suelosnacionalesdelasdistintaspatriaseuropeaspara
cambiarestedefectuosoestadodecosas.Eldiscurso
cambiantedelosdoctoresdeestaiglesia,haciendo
contorsionesdialcticasparaadaptarsudiscursoala
realidadquehuyedelcatecismoimperante,noalcanzaala
masadelossectariosdeestacreencia.Lasmasassiempre
aceptanlasdoctrinasenbloqueynuncaevolucionan.Sus
creenciasrevistensiempreunaformamuysimple.
Implantadasfuertementeenunoscerebrosprimitivos,estas
permaneceninquebrantablesdurantemuchotiempo.
Ningnapstolhadudadonuncadelfuturodesufe,ylos
apstolesdelmulticulturalismoestnpersuadidosdeltriunfo
prximodelasuya.Unavictoriatalimplicara

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Tweets por el

@yolandamorin.

necesariamenteladestruccindelasociedadactualysu
reconstruccinsobreotrasbases.Nadaaparecemssencillo
alosdiscipulosdelosnuevosdogmas.Esevidentequese
puede,mediantelaviolencia,desorganizarunasociedad(yla
invasinmasivadenuestrosdaseslamayorviolenciaque
hayasufridoEuropaentodasuhistoria).Sepuededestruir
enunahoraunedificioconstrudoenmuchotiempo.Pero
podemosadmitirqueelhombrepuedevolveralevantara
placerunaorganizacindestruda?
Paraentenderlainfluenciaejercidaporelmulticulturalismo
einclusosuaparentexitocadadamsvisibleennuestras
sociedadesnoesnecesarioexaminarsusdogmas.Cuando
observamoslascausasdeestexito,constatamosqueestees
totalmenteextraoalasteorasqueesosdogmasproponeno
alasnegacionesqueimponen.Aligualquelasreligiones,el
multiculturalismosepropagaporotrosmotivosquepor
razones.Elmulticulturalismoesmuydbilcuandotratade
discutirdeargumentosracionales,concretos,sacadosdela
realidadmismadelascosas.Perosefortalecenenelterreno
delasafirmaciones,delosensueosydelaspromesas
quimricas.
Graciasaesaspromesasderegeneraciondenuestras
sociedadesquenosanunciaelnuevoordenbasadoenla
cohabitacindegruposdiametralmentedistintoscuandono
opuestoseincompatibles,elmulticulturalismollegaa
constituirunacreenciaconformareligiosaantesqueuna
doctrinabasadaenlarazn.Lagranfuerzadelascreencias,
cuandolleganarevestirestaformareligiosa,esquesu
propagacinesindependientedelapartedeverdadode
errorquepuedancontener.Cuandounacreenciaestfijada
enlasalmas,suabsurdonoaparece,laraznyanola
alcanza.Sloeltiempopuededesgastarla.Loquehaentrado
enlaesferadelsentimientonopuedeseryatocadoporla
discusin.Lasreligiones,quenoactanmsquesobrelos
sentimientos,nopuedensersocavadasconargumentos,yes
porelloquesupodersobrelasalmassiemprehasido
absoluto".

Elmulticulturalismonovieneareemplazarlautopa
socialista,yamoribundayfracasada.Esunanuevaversin
antesdeldescalabrofinaldeesaotrareliginquecambiade
aspectosegnlaspocassinquererdesaparecer
definitivamente.Losinmigrantes,omejordicholoscolonos
deestacolonizacinensentidoinverso,sehanconvertidoen
elnuevoproletariadocuyaemancipacinytriunfohande
regenerarlasociedadyelmundo,creandoelhombrenuevo
quetodareliginllevaens.
Laquimeramulticulturalistatendrunavidamuchoms
brevequelautopasocialista,yunfinmuchomsdramtico.
Elsocialismoproponaunasesperanzasyeraesoloque
hacasufuerza.Cadauno,segnsuspropiossueos,sus
ambicionesosusdeseosveaenelsocialismoaquelloquelos
fundadoresdelanuevafenohabanpensadosiquieraen
ponerenella.Lospobres,bajolacargadesuduralabor
entreveanconfusamenteunparasoluminosoenelque
serancolmadosdebienesasuvez.Lainmensaleginde
descontentosesperabaquesutriunfoseraelmejoramiento
desudestinoEslasumadetodosesossueosydetodos
esasinsatisfaccionesyenojos,detodasesasesperanzas,lo
quedabaaesafesuincontestablefuerza.
Derrumbadoelsocialismobajoelpesodesus
contradiccionesydelasrealidadesquenoconocende
fantasasnidecredos,apareceelltimocaptulodeesalarga
seriedequmerasyutopas,quebuscandolafelicidad
universaldelahumanidad,haengendradolosmonstruos
mssedientosdesangreydestructivosquelamentehumana
podaimaginar.Aaquellasequivocadasteoraseconmicasy
sociales,alfracasodeunconceptodelhombre
eminentementematerialistayhurfanodeespritu,ycomo
colofnalahistoriadeldesvarodeloshombres,buscaahora
tomarelrelevoelllamadomulticulturalismo.Sutriunfono
serasimplementeeldeunaideasnefastas(quepueden
combatirse)olaimplantacindeunrgimencualquiera(que
sepuedederrocar),sinolasuplantacindeunospueblos
europeosporotrosnoeuropeos:ungenocidiopor
sustitucin.Sesaledelasdictadurasodelosmalos

gobiernos,sepuedecambiardergimenpolticoorechazar
unsistemaeconmicocuandostosyanodanmsdesyni
lafuerzanilacoercinalcanzanyaparasostenerlosy
perpetuarlos,slolamuertenoadmitecoreccinniofrece
alternativa.
Eslamuertedelospuebloseuropeoslametaltimadel
multiculturalismo.Esamuertenovendrconladesaparicin
fsicadelltimoeuropeoconscientedeserlo,sinoconlade
sucultura,desumododevida,desumentalidad,desus
valores,desuespritu,ahogadosbajounacaticamarea
multirracialymulticultural.Elmulticulturalismonobuscala
victoriadeloquepredica,esdecirdelpropio
multiculturalismo,lautpicaeirrealconvivenciaarmnicay
provechosaentrediferentesrazasyculturasenunmismo
espacio,celosasdesusparticularismosculturalesysometidas
adiferentescdigoslegalesymorales.Elmulticulturalismo
tienecomoprincipalytalvezcomonicoobjetivoel
aniquilamientomaterialyespitualdelospuebloseuropeosy
elfindesusculturasmilenarias,elsaqueodesusriquezasy
laocupacindesuespacio,ensumaelexterminiodela
civilizacindelhombreblancoyelretornoalabarbariede
losprimerosbalbuceosdelahumanidad.El
multiculturalismoes,endefinitiva,elcaballodeTroyadelos
enemigosdeEuropaylaculturaymododevidadesus
pueblos,unaideologadederriboparaaniquilaralospueblos
blancos.
Esecredo,tancontrarioalosinteresesdeaquellosmismosa
quienessebuscaimponerlo,tanincompatibleconla
supervivenciaycontinuidaddenuestrasnaciones,estan
absurdoycriminalquenopuedeprogresarpredicandosu
ilgicocatecismosobreelconjuntodesusvctimas
necesarias.Esporesoquelainvasinmasivayacelerada
extraeuropeaesfundamentalparaesefin.Slounaminora
deeuropeosserendirnalcultodeladestruccindesus
patriasmilenarias,elcultodesupropiamuerte.Sinel
concursodelasmasasextranjerasyapresentessobresuelo
europeoydelasqueestnenmarchaparasumarseaesa
marea,elmulticulturalismonopasaradeserunaancdota

menor,unaextravaganciaintelectual,unaideagrotescaysin
porvenir,unbrindisalsol.
Esporelloqueelmulticulturalismonopuedetriunfar,es
decirimplantarsecomosistema,msquesobrelabasede
unosenormescontingentesnoeuropeosqueseimpondran
porlafuerzadelacantidadalaspoblacionesautctonas.No
sepuedeesperarquelospropioseuropeos,demanera
voluntariaymasivaabracenlacausadesupropia
desaparicin.Sindudastosnoloharnensumayora,pero
eltamaodelaspoblacionesextranjerasserdentrodepoco
detalenvergaduraquestaactuarcomoarmade
intimidacinydeamenazasobreloseuropeos.Cuandola
relacindemogrficaentrenativosyalgenossetrastoquede
maneradramtica,cuandosealteregravementeelequilibrio
entreambaspoblaciones,todavaampliamentefavorableal
elementoeuropeo,entoncesaparecerlaviolencia
generalizadaysinfrenocontraesteltimo.Esemomento
llegarinclusomuchoantesdequelaspoblaciones
extraeuropeasseanmayoritariasencadaunodelosdistintos
pasesdeEuropa.Paraestobastarquehayaenla
percepcin,enelnimodelashuestescolonizadoras(en
algunosgrupostnicosyculturalesmsqueenotros)la
sensacindequelavctimayaestentregadaysindefensa
posible,dequeelvientosoplaasufavorylasposibilidades
dexitoson,msquerazonables,probables.Entonces
empezarnlasagresionessistemticasygeneralizadas,el
asaltofrontalysinmscaraanuestraspatriasysuspueblos,
enunaluchaenlaquenosjugaremoselseronoser,la
sumisinolaliberacin,elfinoelrenacer.Nopodemos
preverconexactitudcuandonicmollegaresetiempo,pero
todoindicaqueyaestamosviviendolosprolegmenosdeun
conflictoterminalquedesembocarenguerraabierta
probablementeenunfuturonodemasiadolejano.Lacuenta
atrsyahaempezadoyeltiempocorreencontranuestra.
Parecieraquellegadosaesepunto,enquelasincgnitasdel
tiempopresentesehanidodesvelandounatrasotrayqueel
futuronoofreceyadudas,todounmundofuerasinembargo
incapazdereaccionaryaceptaradesaparecerensilencio,sin

sobresaltosnirebeldia,dandoporintiltodogestode
oposicinytodavoluntadderesistir.Lavidanoesunregalo
gratuitosinounaluchapermanente.Quiennoluchaperece,
quienseentregadesaparece.Nohayideologanicreenciaque
puedasustituirsealasleyesinmutablesdelanaturaleza.El
crimendesoberbiacontraelordennaturaldelascosas
conllevauncastigodeextraordinariaseveridad.Lospueblos
europeosnotardarnenexperimentarlasterribles
consecuenciasdesusperversosdespropsitosysus
insensatastransgresiones.LaruedadelaHistoriaha
empezadoagirarynadadeloquedigamosohagamospodr
detenerlaya.Lafrutaprontoestarmadura.Lopeores
seguro,eldesastreesinevitable.Lautopamulticultural
estabadestinadaalbaodesangredesdesucomienzo.

(Encursiva,unascitacionesdeGustaveLeBon,"Psicologa
delsocialismo",1898)
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