Universidade Federal de So Carlos

Centro de Educao e Cincias Humanas

Departamento de Cincias Sociais

FRONTEIRAS QUE SE EXERCEM

SOBRE LIMITES E PRTICAS DISRUPTIVAS NO ESPORTE
DE ALTO RENDIMENTO

Luiz Felipe de Oliveira

So Carlos SP
2016

Sumrio
Deslocamentos
Fronteiras

Mulheres

Doping

Gay Games 10
Ciborgues 12
Deslizes

14

Referncias Bibliogrficas

15

Deslocamentos
1

O ciborgue de Haraway uma ferramenta discursiva que permite autora dialogar a

respeito da produo feminista em um mundo de fronteiras borradas. Mais que isso, ele
personifica uma escrita irnica que desafia a cincia branca, satiriza suas intenes
totalizantes, e prope uma nova forma de produo antropolgica construda a partir de
conexes parciais. Advoga a favor de uma cincia feminista, capaz de dissolver fronteiras e
trabalhar com a diferena sem produzir homogeneidade. Tendo na contradio sua premissa
(STRATHERN, 1991: 38), o ciborgue simultaneamente produto de dualismos antagnicos
(HARAWAY, 2000: 96) e uma arma contra os dualismos ocidentais que oprimem as mulheres
(Ibidem: 90); entretanto, Strathern observa o ciborgue tambm por outro ngulo. Ao deslocar
a metfora de Haraway, aproximando-a das trabalhadoras do ramo da microtecnologia
(STRATHERN, 1991: 43-4), seja na sia ou no Vale do Silcio, o que emerge uma nova e
poderosa perspectiva, onde a relao entre homem e mquina no empodera, mas limita e
oprime as mulheres. Mesmo respeitando completamente tanto as capacidades internas do
ciborgue, quanto o dilogo a quem ele era endereado, o deslocamento produzido por
Strathern perverte ainda que temporariamente as intenes de Haraway.
Deslocar uma analogia sempre um processo perigoso, a perda das referncias
produzidas a priori pode inviabilizar a empreitada e exaurir qualquer capacidade analtica.
Strathern foi muito cuidadosa ao mexer com o ciborgue, a aproximao deste com corpos
reais, relaes sociais, atores oprimidos, foi, pode-se dizer, delicada. O ensaio que segue no
ter o mesmo carter. No se pretende, necessariamente, dialogar com a produo feminista,
nem diretamente contra uma cincia branca masculinista, apesar de que muito claramente
o texto no simpatiza com totalidades e se d por conexes que s poderiam ser produzidas na
cabea do antroplogo (STRATHERN,1991: 53). A inteno aqui deslocar o ciborgue para
pensar no esporte de alto rendimento como uma instituio excludente, edificada sobre
fronteiras no estticas, que se exercem muito violentamente sobre os corpos dos indivduos,
estes nada menos que transgressores. O mundo, brilhantemente apresentado por Haraway,
como fronteiras que se dissolvem tambm locus de uma luta continua entre ciborgues
(sejam eles mulheres, gays, transexuais, deficientes e, inclusive, ciborgues), frutos de
ambiguidades e no passveis de classificao, e limites, que so escritos, reescritos, variantes
e violentos, definem-se pelos corpos que produzem e por aqueles que negam.
O deslocamento aqui produzido desacopla caractersticas fundamentais do ciborgue de
Haraway, mas assim como intencionava a autora, e tambm como fez Strathern, ainda se fala
contra dualismos ocidentais. A distino na aplicao sim gritante, porm a ode diferena
2

que emana da analogia permanece a pauta mais importante desse ensaio; muda-se sem perder
o referencial de vista. Para de fato entender o valor do ciborgue na sociedade, tambm se faz
necessrio mobilizar os que o negam, e existem poucos com tanta fora quanto o esporte; os
corpos daqueles que questionam fronteiras mostram que elas s podem ser ignoradas pelos
que beneficia, os que esto na parte de dentro. O deslocamento feito aqui deveras
pretencioso, a esperana de que as lacunas que ele produz se deem a novas conexes, que,
assim como o mundo que descreve, a analogia ciborgue permita novos componentes e se
potencialize pelas particularidades que cada um traz.

Fronteiras
Fronteiras no so elementos etreos e imutveis, so constructos associados a
determinados saberes como o mdico (HARAWAY, 2000: 74) e que podem ser, inclusive,
rastreados at grupos especficos com intenes datadas; assim que o desporto moderno
surge como uma prtica da elite inglesa (ELIAS, 1992: 187). Mais especificamente, o esporte
nasce de um processo de desportivizao (Ibidem: 191) de jogos populares, atrelados a
festas religiosas, que comea no sculo XVIII e termina no final do sculo XIX (BRACHT,
2005: 13). Parte desse processo ocorreu em escolas burguesas na Inglaterra, onde exerccios
corporais foram adicionados como complemento pedaggico rotina dos estudantes (ELIAS,
1992: 193). Com funo distinta da dos jogos anteriores, agora o esporte passa a ser um fim
em si mesmo, um momento de encenar papeis que no pode ser confundido com a vida real,
portanto altamente atrelado ao fair play e desligado de uma violncia no controlada
(BOURDIEU, 2003: 186). As regras dos esportes tambm surgem do ambiente escolar, por
causa das competies entre escolas que se faz necessrio a construo de regras invariveis e
universais (Ibidem, 186); posteriormente desdobradas em rbitros, esquemas classificatrios e
todo um aparato burocrtico para gerir o esporte. Os ideais, to valorizados nas prticas
esportivas de alto rendimento, de igualdade e justia tm uma gnese um tanto quanto
distinta: no por causa de algum princpio pedaggico, mas foi com o intuito de padronizar e
aumentar a emoo das apostas que orbitavam as partidas que tais valores foram
paulatinamente inseridos no esporte (ELIAS, 1992: 205).
Por tempo considervel o esporte se manteve como prtica amadora da alta burguesia
e da aristocracia, servindo como prtica higinica, com intuito de manter corpo e mente sos
(BOURDIEU, 2003: 198), e tambm com a clara inteno de transmitir aos mais jovens os
valores e a moral da classe dominante (Ibidem: 187). Esperava-se que o esporte formasse o
3

carter daqueles que seriam lderes do futuro, com toda a virilidade atrelada a um determinado
ideal de masculinidade, mas tambm com o tom cavalheiresco e de cumprimento das regras
esperado dos filhos advindos das posies de destaque da sociedade inglesa (Ibidem: 188).
Mas o esporte no se confinou s classes abastadas por muito tempo, em meados do sculo
XIX diversos clubes foram formados, muitos por patres (Ibidem: 194), com o intudo de
trazer lazer aos empregados, controlando tanto seu tempo produtivo, quanto seu tempo ocioso.
Rapidamente, essa prtica corporal produzida pelas elites a partir de jogos populares volta
para a massa com o carter de espetculo, uma mercadoria da poderosa indstria do
entretenimento (Ibidem: 191). No s os valores do esporte foram assimilados pela
populao, como esta forneceu mo-de-obra para o incipiente esporte profissional do comeo
do sculo XIX. Competio, rendimento fsico-tcnico, record, racionalizao e
cientificizao do treinamento (BRACHT, 2005: 14) so, atrelados importantssima
igualdade de oportunidades, as principais caractersticas do esporte como o conhecemos.
Principal responsvel pelo estabelecimento do esporte moderno e criador, junto com
seus amigos aristocratas, do Jogos Olmpicos da Era Moderna, o Baro de Coubertin
estabelece um modelo de esporte com influncias clssicas que tem como propsito valorizar
o ser hbil, masculino, heterossexual e branco (CAMARGO, 2014: 03). So elementos no
anunciados, inclusive parcialmente despropositais, responsveis por uma srie de interdies
e excluses que acompanham a histria do esporte de alta performance, do esporte espetculo,
do esporte produto. Essas fronteiras emergem aqui como delimitaes quase acidentais,
potencialmente redutveis a um nico indivduo cujas intenses no foram necessariamente
excludentes. De fato, elas se alteram por diferentes motivos com o passar do tempo, cada uma
com uma natureza e histria singular; mesmo que todas estejam atreladas ao mesmo tema
aqui esporte , existem fronteiras respaldadas por sculos de preconceito e um sem nmero de
discursos cientficos cuja demarcao to tnue que pode ser transpassada por quantidades
irrisrias de certa substncia ou mesmo ignorada por motivos polticos, o que no impede,
tanto uma quanto a outra, de se exercerem violentamente contra todos os corpos dissonantes
(Ibidem: 03). O que est em questo aqui, e que motiva lutas muitas vezes discretas e
silenciosas, que cada uma das caractersticas fundamentais do esporte insidiosa, esconde
todas as contradies e conflitos enquanto o espetculo se mantm como produto rentvel. As
fronteiras do esporte so como domos de vidro, elas s se tornam perfeitamente visveis ao
observarmos os corpos dos atores sob os quais ela se exerce, que so fundamentais para
entender como limites so borrados e/ou como eles se negam a faz-lo.
4

Mulheres
O Baro de Coubertin no poderia sequer prever como os padres que criou para o
esporte afetariam a vida de certos indivduos, inclusive excluindo-os, porm teve papel
determinante na negao de um espao para a mulher dentro do esporte. O criador dos Jogos
Olmpicos no queria que mulheres participassem das disputas, advogava que as modalidades
femininas no teriam nenhuma capacidade pedaggica, pior, afirmava que as mulheres
desvirtuariam e vulgarizariam os esportes, pois, uma vez que incapazes de corporificar os
valores olmpicos, aquele que voltasse sua ateno para a disputa feminina o faria pelos
motivos errados (GOELLNER, 2005: 143).
Da mesma forma que as mulheres representavam certo perigo para o esporte, este
definitivamente representava um perigo para as mulheres, mais precisamente para a ideia
hegemnica de feminilidade. As disputas, com todo suor, esforo, desnudamento e exposio
(Ibidem: 144) no eram para uma dama (personificao de um ideal de feminilidade), mas no
que a mulher fosse completamente impedida de praticar qualquer atividade fsica, na verdade
era at aconselhvel que ela o fizesse, mas para preparar o seu corpo para ser me. Este
aspecto evidencia que o corpo de uma mulher muito pouco lhe dizia 1 respeito, ao contrrio,
seu corpo era visto como bem social cuja capacidade reprodutora no poderia ser danificada
(Ibidem: 146); ainda evidente que a maternidade no um projeto pessoal, mas social. Alm
da questo do comportamento e da reproduo, tambm estava em voga o ideal de beleza
feminino poca, que poderia ser alterado pela rotina de treinamentos associada s
competies, sendo o esporte o produtor de um corpo viril (Ibidem: 148).
Foram os dois ltimos motivos citados acima a saber, maternidade e beleza que
legitimaram uma srie de sanses legais proibindo a prtica de desporto pelas mulheres
(GOELLNER, 2005: 145); tambm estavam presentem discursos mdicos corroborando a
deciso. Assim, foi como transgressor que o futebol feminino surgiu na dcada de 30 no
Brasil, ainda fortemente rejeitado por acusaes de masculinizao (Ibidem: 146), pois o
esporte estaria quebrando barreiras naturais no apenas no que tange ao corpo, j que
aparncia e identidade sexual eram indissociveis (Ibidem: 149). Foi s no final da dcada de
70, com a revogao da proibio, e comeo do decnio seguinte, com a formao de um
campeonato nacional, que finalmente as mulheres alcanaram um espao legtimo no futebol
1 Poderamos ter utilizado o verbo no presente, principalmente considerando as atuais discusses
sobre o aborto, mas serie desmerecer dcadas de lutas e vitrias das mulheres pelo controle do prprio
corpo.
5

nacional. Apesar da importncia que um campeonato feminino significava, este esteve longe
de representar a emancipao das mulheres dos ideais de beleza, ao contrrio, com a promessa
pelos dirigentes responsveis de um campeonato bom e bonito (GOELLNER, 2005: 147),
assim como com a participao exclusiva de mulheres com menos de 23 anos, o campeonato
reafirmava a noo hegemnica de feminilidade e ainda continha demandas estticas para
produzir corpos heteronormativamente erotizados2. A trajetria do futebol feminino nacional
evidencia que o esporte um produto dentre outros em um mercado de entretenimento, o que
j foi falado, que no faz a menor questo de esconder quem seu pblico alvo; se a
participao feminina questiona os valores iniciais do esporte moderno, elas jogam enquanto
profissionais condicionados pelo pblico masculino, branco e heterossexual.
Assim como as boleiras, as amazonas tambm so transgressoras ao praticar uma modalidade
que resiste entrada de mulheres. Tradicionalmente praticado por membros da elite branca
(ADELMAN, 2006: 20), o hipismo est fortemente associado a uma ideal de virilidade
masculina, cujos riscos comuns modalidade so vistos como barreiras impostas para aquelas
que deveriam ser protegidas do perigo, segundo a noo hegemnica de feminilidade (Ibidem:
16). Com alta escolaridade, as interlocutoras de Mirian Adelman discursivamente colocam em
xeque sua posio de gnero no apenas pela prtica, mas por ativamente criticar os valores
tradicionais e questionar inclusive suas tarefas fora do esporte, atribudas a uma ainda
presente diviso generificada do trabalho (Ibidem: 21), obrigadas a conciliar sua vida de atleta
com a de dona de casa.
Entretanto, no so todas as esportistas que se veem em uma posio de luta contra
valores que as oprimem, Adelman contrape as amazonas com as jogadoras de vlei do
selecionado brasileiro, perfeitamente inseridas na mdia, recebendo um salrio muito mais
prximo ao dos homens do que as demais modalidades, alm de serem portadoras de um
prestgio singular (ADELMAN, 2006: 14), advindo das diversas medalhas que conquistaram.
Tais atletas corroboram com a feminilidade hegemnica, vendo no esporte apenas um ciclo
nas suas vidas que ser posteriormente superado para atingir o objetivo de serem mes e
formarem famlia (Ibidem: 21). De forma similar, e apesar de serem mobilizadas pela
modalidade por causa dos corpos destoantes que possuem (Ibidem: 18), as jogadoras tambm
seguem o padro de beleza dominante inclusive para evitar incmodos , fazem uso de
diversos dispositivos estticos para se adequar ao corpo desejado (Ibidem: 19).

2 Nesse aspecto, o Baro de Coubertin no estava completamente equivocado.

6

At aqui o panorama traado entre mulheres e esporte de alto rendimento foi deveras
pessimista: parece que apenas as esportistas que seguiram o escopo delimitado pelas
fronteiras, reafirmando uma ideia de feminilidade 3, obtiveram algo de proveitoso do esporteespetculo; a coisa no bem assim. A luta de trincheiras travada desde o incio do esporte
moderno pelas mulheres tambm diz respeito a vitrias. Elas transpassaram fronteiras quando
adentraram os Jogos Olmpicos e por continuar a se fazer cada vez mais presentes nos mesmo;
quando a presena das mulheres questionou a ideia de fragilidade feminina e confrontou um
centro de sociabilidade masculina (GOELLMAN, 2005: 145); quando a prtica esportiva
tornou-se um fator importante da autonomia da mulher, questionando, tambm, sua antiga
subservincia. Porm, ainda h um longo caminho a percorrer quando o traje feminino que
gera discusses aquele que cobre o corpo 4, no aquele apertado e curto at ento
praticamente obrigatrio cuja eficincia esportiva muito raramente esteve em pauta. uma
luta que envolve no apenas as atletas, mas todos aqueles que de alguma forma interferem na
imagem de corpo feminino, como mdicos, professores, homens, mulheres e, inclusive, o
Estado (ADELMAN, 2006: 14).

Doping
O uso extensivo de dispositivos estticos est longe de ser uma exclusividade das jogadoras
de vlei, a busca pelo padro de beleza atrelado tanto feminilidade quanto ao esporte em si
pode, contraditoriamente, significar diversos empecilhos na vida da(o) atleta; foi o que
aconteceu com Maurren Maggi. Antes de ser medalhista de ouro nos Jogos Olmpicos de
Pequim, a atleta do salto em distncia foi flagrada em 2003 no exame antidoping da Taa
Brasil de Atletismo (VAZ, 2005: 31). Maggi no havia feito uso direto de drogas capazes de
melhorar sua performance, a substncia indicada no teste estava presente em uma pomada
cicatrizante, utilizada aps a depilao. O episdio aproxima o esporte ideia de corpo
esculpido pelo esforo sacrifcio necessrio para a performance atltica e esttica e atrela
definitivamente o embelezamento pratica espetacularizada (Ibidem: 32), que tambm se
vende a partir da imagem dos atletas: seus corpos so erotizados, desejados 5, penteados e
roupas imitados para delrio das marcas associadas s modalidades. So fronteiras que se
3 O que no significa, necessariamente, que elas no fizeram uma escolha condicionada sim, como
todas as outras , ou que devam ser menos respeitadas por isso.
4 http://www1.folha.uol.com.br/esporte/olimpiada-no-rio/2016/08/1800703-de-veu-atletasmuculmanas-ignoram-desconforto-para-competir-na-rio-2016.shtml
7

cruzam: o padro esttico associado ao ideal heteronormativo e o controle meticuloso, e

completamente instvel, das substncias presentes no corpo do atleta ao ponto de, como
mostra o caso, intencionalidade no estar em questo.
O caso de Javier Sotomayor, como o de Maggi, relevante por apresentar o carter da
delimitao construda acerca do uso de substncias pelos atletas, porm tambm diz respeito
extenso de tal fronteira. Sotomayor, antigo recordista olmpico do salto em altura (ainda
detm o recorde mundial), foi pego em 1992 pelo comit antidopagem pelo uso de cocana
(VAZ, 2005: 26). Por mais que o atleta tenha negado o uso da substncia proibida ao ser pego,
o que est em questo que existe uma suspeno predeterminada para aqueles que fazem uso
de uma droga recreativa, incapaz de melhorar suas capacidades atlticas (Ibidem: 27). Todo o
maquinrio antidoping no se limita a preservar o utpico ideal de igualdade entre os
competidores, diz respeito a separar a imagem do esporte do uso de drogas, considerado um
dos grandes problemas a serem combatidos pelas autoridades ocidentais (Ibidem: 24). Como
produto lucrativo que , o esporte de alto rendimento depende muito da sua imagem de
exemplo positivo de tudo aquilo que d certo na sociedade (Ibidem: 28); no atoa, todas as
olmpiadas so marcadas por exemplos de superao, companheirismo, perseverana etc.
Pego pela mesma substncia que Sotomayor, a cocana, o jogador de futebol Jobson,
com passagem marcante pelo clube Botafogo de Futebol e Regatas, no teve a mesma sorte
do cubano. Assumidamente dependente qumico, Jobson foi pego duas vezes no exame
antidoping, o que acarretou em suspenses decisivas para sua carreira como jogador,
afastando-o de oportunidades de trabalho e levando-o a uma decadncia que culminou na sua
priso em junho de 20166. Jobson no evidencia apenas os problemas estruturais da base do
futebol brasileiro, mas tem a sua biografia marcada pela excluso social dos dependentes
qumicos, promovida aqui por instituies ligadas ao esporte que se quer puro e
indefectvel.
Assim como os outros, Carl Lewis tambm foi flagrado em exame antidoping (no seu caso em
2003) com a diferena de que ele foi o nico que fez uso de substncias diretamente
relacionadas melhora do desempenho esportivo. O peculiar do caso de Lewis que pelas
normas da WADA (World Anti-Doping Agency) de 2005 o atleta seria apenas advertido
5 http://www.espn.com/espn/photos/gallery/_/id/16797886/image/1/bodies-want-2016-bodies-want2016
6http://globoesporte.globo.com/mg/zona-da-mata-centrooeste/futebol/times/tupi/noticia/2016/06/tecnico-de-jobson-no-bota-estevam-lamenta-detencao-evitima-social.html#atleta-jobson
8

(VAZ, 2005: 29), escancarando a inconstncia dos normas que podem retirar medalhes de
atletas em um ano e, no outro, permitir o uso irrestrito da substncia outrora proibida e
tambm poluidora. Porm, ainda mais volveis, as restries parecem ser moldadas segundo o
poder poltico do pas do atleta em questo; o que diz Robson Caetano da Silva, em
entrevista concedida a Alexandre Fernandez Vaz: [...] A legislao sempre protegeu os atletas
americanos. Talvez eles conseguissem burlar as leis por causa dos grandes interesses em jogo
(VAZ, 2005: 29). Apesar dos ideais de pureza, o uso de drogas no completamente banido,
na verdade ele legtimo, desde que dentro dos flutuantes limites que a legislao vai
estabelecendo (Ibidem: 29). Existe um conflito constante entre eliminar componentes
poluentes do esporte e favorecer o alto rendimento, o espetculo que se traduz em nmeros
cada vez mais impressionantes; so distncias que se alongam, tempos que se encurtam,
representam no apenas marcas pessoais, mas quebras de limites da prpria humanidade
(Ibidem: 31).
A capacidade que a fronteira que determina o uso de substncias por atletas tem de
alterar biografias, manchar figuras pblicas e transformar a vida daqueles que no passam nos
testes enorme, mesmo com sua evidente inconstncia, no apenas se movendo com o tempo,
o que muda o permitido e o proibido, mas tambm possuindo caractersticas de membrana, j
que as presses polticas a faz mais permevel demanda de um agente que de outro. Porm,
se os mtodos de deteco j so irremediavelmente posteriores ao surgimento dos mtodos
de doping, as intuies antidoping enfrentaram o desafio de lidar com o surgimento do doping
gentico, termo definido pela WADA em 2004 (ARTIOLI, HIRATA, LANCHA JR., 2007:
350). Tal como a gigantesca maioria das substncias utilizadas para a prtica de doping, sua
verso gentica tambm tem origens em procedimentos teraputicos que, inclusive, poderiam
ser utilizados no esporte para a recuperao de atletas lesionados (Ibidem: 349). Contudo, tais
tratamentos desenvolvidos para pacientes com diversos problemas associados m funo de
um gene especfico poderiam ser utilizados em atletas saudveis para melhorar diversos
aspectos da sua performance, como a produo do hormnio do crescimento muscular (GH),
que diminui a quantidade de gordura e aumenta a produo de msculos no corpo, ou o
aumento no nmero de hemcias, melhorando a capacidade de oxigenao do corpo e a
resistncia em provas de longa distncia (Ibidem: 351). Por usar vetores virais para a insero
de um novo pedao de DNA para substituir um gene especfico, em uma ao intracelular,
seria praticamente impossvel de averiguar quais atletas se utilizaram de doping gentico;
mirar nos vetores virais pode levar a falsos positivos, com tratamentos em tecidos especficos
9

apenas a bipsia apontaria alterao (Ibidem: 353). Em um futuro nem to longnquo, as

fronteiras j contraditrias e movedias do controle antidoping podem ruir completamente;
mas no apenas tais fronteiras, pois a utilizao de hormnios para adequar a aparncia ao
gnero tambm poderia trazer grande carter disruptivo nas tradicionais classificaes do
esporte (CAMARGO, 2014: 09)
A importncia do esporte no pode ser relativizada: ele o modelo de rendimento da
sociedade contempornea (VAZ, 2005: 25). Modelo que sustenta sua racionalidade em uma
busca inalcanvel pela pureza (Ibidem: 33), que odeia tudo aquilo que foge do seu controle,
qualquer mistura e inexatido deve ser eliminada. No seu desejo utpico de criar a diferena
de resultado pela igualdade de oportunidade, que nunca ser alcanada (Ibidem: 28) valor
advindo da burguesia que o criou , o esporte de alto rendimento parece no tolerar a
diferena entre competidores, por isso classifica, separa, delimita e, no limite, exclui, porm
ignora completamente a diferena na estrutura dos centros de treinamentos dos atletas ou
mesmo suas condies de vida e acesso a desenvolvimentos cientficos na rea do desporto.
Existe uma rede de dispositivos capazes de colocar em voga os ideais do esporte, por fim,
todos eles se voltam para o esforo de preservar o esporte enquanto mercadoria (Ibidem: 28).

Gay Games
Com incio em 1982, na cidade de So Francisco, os Gay Games so uma iniciativa de
Tom Waddell cuja inteno era criar um evento esportivo com espao para lsbicas, gays,
transexuais, bissexuais e, inclusive, heterossexuais, em um ambiente de incluso e
comunidade, com a competies em segundo plano (CAMARGO, 2012: 45-6). Se Waddell
almejava criar um evento do porte e padro dos Jogos Olmpicos, mas que englobasse atores
excludos deste, pode-se dizer que, at certo ponto, ele foi bem sucedido: os Gay Games VII,
sediado na Chicago de 2006, contaram com a participao de 81 pases, mais de 30
modalidades em disputa e com gasto estimado em US$ 13 milhes (Ibidem: 53). Por mais que
no fossem necessrias marcas e tempo especficos para se classificar para os jogos, o fato de
ter uma participao massiva de mais de dez mil atletas pode fazer com que os Gay Games
sejam considerados um megaevento (Ibidem: 52); ainda que seja pouco ou inexiste a
cobertura dos jogos por parte da mdia internacional. Tambm relevante constatar que, assim
como no caso de grandes competies como a Copa do Mundo de Futebol, existem vrios
patrocinadores que do suporte aos jogos; gigantes como The New York Times, Puma e CocaCola Company esto entre eles.
10

Ainda que a relao entre o nmero de atletas homens e mulheres seja mais parelho
nos Gay Games do que nos Jogos Olmpicos (CAMARGO, 2012: 53), aqueles no foram
capazes de praticar a incluso proposta pelo seu idealizador, pois se formaram apenas duas
categorias (homens e mulheres) e no existiu a diversidade tnica e a participao de
deficientes esperada (Ibidem: 47). Mesmo no sendo uma competio profissional de alto
rendimento, por ver no esporte espetacularizado um modelo, e devido s condies em que os
jogos so produzidos, os Jogos Gays tornaram-se locus de atletas brancos e com boas
condies de vida. Onde deveria existir um espao aberto a todas as performances de gnero,
o que se produziu acidentalmente foi o que Camargo (2012: 60) chamou de mundo
masculino clone, que reproduz a cultura atltica do sistema esportivo global (RIAL apud
CAMARGO,2012: 67). Os Gay Games no alteram a viso presente na gnese do esporte de
que ele um espao de virilidade, seguem a velha associao esporte-coragem-violnciamacheza (CAMARGO, 2012: 68); discurso presente em competidores entrevistados por
Wagner Camargo como HS, homem, 48 anos 7, que, ao relatar sua primeira experincia com
a maratona, associou a desistncia a ser mulherzinha (eine Mdchen)8, ou a BS, tambm
homem, 24 anos, que define o hquei como um esporte onde no cabe bichisse
(queerness)9. Nesse contexto, pensar apenas na masculinidade hegemnica, heteronormativa,
no condiz com a multiplicidade de relaes estabelecidas entre os diversos atores envolvidos
nos Gay Games; Frente a tais outros agentes sociais que produzem, consomem e
performatizam a masculinidade, falar em masculinidade-S torna-se inevitvel e necessrio
(CAMARGO, 2012: 58).

O que permite a Camargo pensar em masculinidades

subordinadas (2012: 60), conceito evidenciado pela hierarquia existente na relao de poder
entre um menino e um adulto, ambos heterossexuais, mas principalmente pela relao de
dominao de gnero permissvel de ser formada entre grupos homossexuais distintos, como
demonstrado pelo relato de BS.
O que deveria ser um espao de englobamento dos excludos do esporte de alta performance,
os Gay Games demonstram que opresso e excluso podem existir em camadas; constroem-se
fronteiras para alm das fronteiras, como demonstra o relato advindo do dirio de campo de
Camargo:
7 Identificao presente no texto de Camargo.
8 CAMARGO, 2012: 57.
9 Ibidem: 68.
11

No momento do anncio no alto-falante da prova de 400 metros com barreiras,

houve uma correria generalizada. Quando os corredores j se encontravam na
pista de atletismo, eis que surgiu um competidor alto, de ascendncia
indgena, longilneo, alourado artificialmente. A figura andrgina, por assim
dizer, imediatamente confunde os presentes e provoca risos contidos. Era
um(a) atleta mexicano(a), (tra)vestido(a) de vermelho-sangue, em uma espcie
de pele de tubaro de nylon, que cobria o corpo todo. Havia uma alternncia
estilstica proposital: brao coberto, brao mostra. Pernas no mesmo
esquema. A sapatilha dourada combinava com o cabelo. Aps o disparo do
revlver de festim, quatro barreiras, quatro gritos estridentes. O(a)
mexicano(a) garantiu a medalha! (CAMARGO, 2012: 72-3).

Por mais que tenha competido nos jogos Gays, o(a) mexicano(a) ainda representava uma
figura aberrante, e salienta que fronteiras podem tomar formas quase imperceptveis e
silenciosas, como risos contidos. Enquanto os demais atletas ainda buscavam o referencial
heteronormativa do que um atleta, de como um atleta deve se vestir, o(a) mexicano(a) borra
fronteiras predeterminadas e vem para problematizar as dimenses do sexo anatmico
(macho), da identidade social de gnero (feminina) e da performance de gnero (drag
esportiva) (CAMARGO, 2012: 75). 400 metros de um desempenho indiscutivelmente
disruptivo so o bastante para fazer do(a) atleta um ciborgue que pe em questo diversas
fronteiras.
Formado pela Associao Esportiva Internacional de Gays e Lsbicas (GLISA, na
sigla em ingls) e por manifestantes descontentes com os Gay Games, surge, em 2003, os
World OutGames, cuja inteno promover o esporte enquanto discute as demandas queer
(CAMARGO, 2012: 189). Espao consideravelmente diferente dos Jogos Gays, os World
OutGames tambm se caracterizam pelos fruns de discusso e pelas conferencias que
promovem junto com as competies, contando com ativistas de diversas partes do mundo e
com maior diversidade tnica (Ibidem: 208). Por mais que o World OutGames tenha um
ativismo deveras interessante, ele demonstra a assustadora realidade de que os Gay Games,
formados a partir de atores que se viram excludos dos Jogos Olmpicos, acabaram por excluir
diversos indivduos tambm, a ponto deles se reunirem para formar outro evento. As
fronteiras no se do sua prpria dissoluo, elas tm, inclusive, a capacidade de se
reproduzem; como j aqui falado, limite so linhas de frente de uma guerra, ciborgues no
podem ser encarados como menos que transgressores e alvos de violncia.

Ciborgues
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O ciborgue sai do imaginrio ocidental para a real mistura de corpos e maquinas por
meio de um longo processo mdico de luta pela vida culminando no marca-passo (KIM, 2013:
328). Na I Guerra Mundial j existiam diversos tipos de prteses para lidar com as constantes
amputaes, e foi depois da II Guerra Mundial que o paradesporto se desenvolve como opo
teraputica para os fisicamente afetados pelo confronto (CAMARGO, 2014: 11), mas nem
portadores de prteses, nem atletas deficientes conseguiram personificar o ideal ciborgue;
faltava-lhes a eficcia e potncia atreladas mquina. Portanto, como corpo mquina que o
ciborgue ostensivamente exaltado pela mdia do final da dcada de 80 em diante, onde
ocorre uma inverso no discurso com a normalidade: os deficientes passaram de infrahumanos, debilitados, incapazes, para supra-humanos, questionando os limites do corpo
biolgico (KIM, 2013: 335). O ciborgue que encontra o esporte no alheio aos padres de
beleza heteronormativos, o corpo reconstrudo tecnologicamente visto como corpo
melhorado do atleta que j era percebido como mquina de alta performance (Ibidem: 347). O
deficiente pode ter corpo dissonante, mas o ciborgue se apresenta como perfeio
reconstruda, onde a mquina preenche as lacunas da ausncia do corpo, potencializando-o.
Apesar das grandes marcas obtidas por deficientes visuais em paralimpadas, raramente eles
vo ter a ateno da mdia como os corredores portadores de prtese de lmina de carbono,
por exemplo; no h mquina que os complete.
Bi-amputado logo aos 11 meses de idade, Oscar Pistorius foi, por muito tempo, o
principal representante do paradesporto. Utilizando a prtese Cheetah Flex-Foot criada para
simular a eficcia energtica da perna e no sua morfologia (KIM, 2013: 338) , Pistorius
disputou as provas de 100, 200 e 400 metros na categoria T43-44 (para amputados abaixo do
joelho), conseguindo seis medalhas nos Jogos Paralmpicos, sendo quatro de ouro, e mais
duas em campeonatos sul-africanos, onde se consagrou segundo homem mais rpido da
frica do Sul competindo com atletas sem deficincia; borrando fronteiras da relao corpos
deficientes/ corpos eficientes. Exatamente por competir e vencer com atletas no
amputados, Pistorius foi piv de uma srie de polmicas envolvendo suas prteses, a ponto de
ter que lutar para competir com no deficientes, sendo inclusive impedido pela IAAF
(International Association of Athletics Federations) por um tempo (Ibidem: 351). Com o
intuito de fazer valer o ideal de igualdade entre os competidores, discutiu-se por muito tempo
se as prteses no significariam uma vantagem desleal de Pistorius sobre seus concorrentes,
como se a lmina de fibra de carbono fosse melhor que a perna. Contudo, o que foi
averiguado por laudos tcnico que a prtese no era capaz de melhorar a performance como
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se discutia, ela no s demandava maior esforo cardiorrespiratrio do que a perna, como a

acusao de que existia vantagem por ela ser mais leve provou-se completamente infundada,
tende em vista que os atletas adicionam peso s prteses para ter equilbrio (Ibidem: 352).
O ciborgue real, se que este termo valido, assim como o de Haraway fruto de
contradies e provoca problemas nas delimitaes pr-existentes, conjunto de partes
acopladas que no criam homogeneidade, mas potncia. Pistorius, assim como o(a)
mexicano(a), as amazonas, Carl Lewis e outros aqui citados, questiona, acidentalmente ou
no, as fronteiras que lhes so impostas, a ponto de tornar discutvel aquilo que parecia
consenso; porm no sem sofrer com restries, preconceitos, a direta negao por parte dos
rgos competentes de uma posio no esquema dominante. O atleta biamputado causou
rupturas10 nas fronteiras que o exclua, infelizmente no por muito tempo, passado seu
momento de auge as fronteiras que abalou foram prontamente reconstrudas e o debate
encerrado. por isso que so to importantes as performances disruptivas, faz-se necessrio
um ataque constante para que elementos to excludentes da sociedade moderna possam lidar
com a diferena.

Deslizes
Se esse texto no foi irnico em seu contedo, espera-se que tenha se assimilado ao ciborgue
na forma. Assim como este, ele produto de acoplamentos, pois por mais distintos que os
ttulos dos captulos sejam uns dos outros, os temas se entrelaam e se conectam por
caminhos produzidos pelo antroplogo, portando elementos que poderiam estar tanto em uma
parte quanto em outra. Os contextos tratados unem-se, confundem-se, misturam-se at certo
ponto, mas jamais formam um todo; o ensaio no se pretende homogneo, ao contrrio,
produto da ideia de que um muito pouco, mas dois [...] demasiado (Haraway, 91). Talvez
a melhor metfora para definir este esforo seja a do circuito integrado (Strathern, 55):
conjunto de partes com forma e funo distintas, cujas conexes so perfeitamente visveis,
que se unem para atender a um propsito.
Cada acoplamento apresenta fronteiras caractersticas do esporte de alto rendimento,
questionando toda sua produo como mercadoria, que busca a pureza, classifica, distingue,
mobiliza ideais que nunca vai alcanar, mas que no o impede de as impor violentamente
sobre aqueles que exclui. O ciborgue ajuda a pensar nas fronteiras criadas pelo esporteespetculo: fronteiras relativamente transpassadas, como o caso da presena das mulheres na
10 Termo de Camargo (2014: 02)
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Olimpadas; fronteiras volteis e politicamente manipulveis, como nos casos de doping;

fronteiras criadas para alm das fronteiras, como demonstram a relao entre Gay Games e
World Out Games; fronteiras que se rompem e se reconstroem, como a participao de um
biamputado entre atletas no deficientes escancara. O ciborgue tambm importante para
definir com justia aqueles que desafiam fronteiras como transgressores, causadores de
ruptura, cuja luta e resistncia est clara em seus corpos, suas performances, seus discursos.
Quanto a esse esporte mais danoso que saudvel, cabe aos ciborgues decidirem se vo abrir
mo da luta por um espao irremediavelmente capitalista, atrelado aos valores mais
conservadores da sociedade, e, talvez, apostar no esporte amador afastado do grande capital;
ou se vale a pena continuar lutando para que cada brecha encontrada seja prova que no h
espao que no possa ser conquistado, que cada ferimento se regenere pra que dele surja algo
novo, at que um dia no existam mais excludos.

Referncias Bibliogrficas
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KIM, Joon Ho. O Estigma da deficincia fsica e o paradigma da reconstruo

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