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CAMINHOS DO

BARROCO

Padre Antnio Vieira | Sermo de Santo


Antnio

SNTESE DOS CONTEDOS


Contextualizao histrico-literria
Sculo XVII
Desaparecimento do rei D. Sebastio em Alccer Quibir e
consequente perda da independncia e domnio filipino
(1581-1640).
Poder da Inquisio.
O Barroco vigorou em Portugal durante todo o sculo XVII e na
primeira metade do sculo seguinte.
Caractersticas:

teatralidade,

contrastes

(luz

sombra),

movimento, exagero decorativo, de modo a provocar o xtase e a


emoo.
Padre Antnio Vieira uma das mais influentes personalidades do
sculo XVII, destacando-se pela sua interveno poltica e pela sua
ao missionria.
Objetivos da eloquncia (docere, delectare, movere)
A eloquncia a arte de bem falar, uma faculdade individual.
A oratria a arte de falar em pblico, de forma estruturada e
deliberada, com a inteno de informar, persuadir ou entreter os
ouvintes. Refere-se ao conjunto de regras e tcnicas adequadas para
produzir e apresentar um discurso e apurar as qualidades pessoais do
orador.
Funes da oratria
Delectare deleitar (causar prazer, arrebatar)
Docere ensinar (inteno religiosa ou moralizadora)
Movere mover ou influenciar o comportamento do ouvinte,
incentivando-o ao

Sermo
Gnero

Assunto e propsitos religiosos


literrio

que

e/ou moralizadores.

compreende todo o discurso

Temas

oral dirigido a um auditrio com

a finalidade de o persuadir de

(acontecimentos mundanos: atos da

uma determinada mensagem,

vida

pela razo, pela sensibilidade

indivduos,

ou pelo prazer que nele provoca

personagens rgias s festas de

o texto dito.

casamento, batizados ou funerais,

Aspetos

da

pblica

vida

desde

social

privada
a

entrada

dos
de

cerimnias de profisso monstica,


autos de f, etc.
Ideias polticas

Inteno

persuasiva

exemplaridade:

exrdio,

exposio/confirmao e perorao
1. Exrdio
Conceito predicvel
Vs sois

pregadores

sal

da

terra

mensagem

ouvintes

No exrdio, e tendo como ponto de partida o conceito predicvel (vs


sois o sal da terra), o orador diz que a terra est corrupta, mas
reconhece que o mal no est s do lado dos pregadores. Os seres
humanos tambm tm culpa.
Santo Antnio apresentado como exemplo do bom pregador, como
modelo a seguir para moralizar os ouvintes (a terra). Diz Padre
Antnio Vieira: Santo Antnio foi o sal da terra, e foi o sal do mar.
Todo o sermo , pois, um panegrico em torno da sua figura.
Assim, semelhana deste santo, tambm o Orador ir pregar aos
peixes, j que os seres humanos no o ouvem: [] quero hoje,

imitao de Santo Antnio, voltar-me da terra ao mar, e j que os


homens se no aproveitam, pregar aos peixes [].

2. Exposio/Confirmao
Ao longo do discurso, Padre Antnio Vieira interage com os seus
ouvintes e tenta perseguir os grandes objetivos do Sermo:
ensinar moralizar;
agradar cativar os seus ouvintes, despertando as suas emoes;
persuadir apelar e convencer da necessidade de mudana
atravs de uma argumentao sustentada.
o momento de comprovao ou demonstrao das afirmaes do
orador.
Para defender a sua tese, recorre a vrios tipos de argumentos
ilustrativos e convincentes:
de autoridade as citaes bblicas, por exemplo;
proverbiais ou de sabedoria popular;
por analogia argumenta a partir do exemplo de Santo Antnio;
por experincia invoca a sua vivncia;
histricos recorre a exemplos da tradio histrica.
3. Perorao
O orador recapitula os seus argumentos e esfora-se por influenciar
afetiva e emocionalmente os seus ouvintes, de modo a obter a sua
adeso. Pretende impressionar, convencer e influenciar o seu
auditrio.
Crtica social e alegoria
1. Alegoria
No seu significado etimolgico, alegoria significa dizer uma coisa
por outra. Assim, a justia representada alegoricamente por uma
mulher de olhos vendados que segura uma balana nas mos, a paz
figurada por uma pomba, a crueldade por um tigre, etc.

O funcionamento da alegoria fundamental na interpretao dos


textos que representam e comunicam significados ocultos ou
translatos de ordem religiosa, moral, poltica, etc.
In Dicionrio Terminolgico.
Disponvel em: http://dt.dge.mec.pt/ (com supresses)

2. Crtica social
O Sermo assenta numa alegoria, pois atravs dos peixes, o orador
critica os seres humanos, as suas virtudes e os seus defeitos.
As virtudes dos peixes so, por contraste, a metfora dos defeitos
humanos (Oh grande louvor verdadeiramente para os peixes, e
grande afronta e confuso para os homens!).
Os defeitos dos peixes so tambm enunciados, sendo o maior deles
o de se comerem uns aos outros. Mas para que conheais a que
chega a vossa crueldade, considerai, peixes, que tambm os homens
se comem vivos assim como vs.
Aqui se manifesta a crtica explorao social.
So quatro os peixes evocados:
Roncadores personificam a arrogncia: possvel que sendo
vs uns peixinhos to pequenos, haveis de ser as roncas do mar?!;
Pegadores representam o parasitismo/oportunismo: [] sendo
pequenos, no s se chegam aos outros maiores, mas de tal sorte
se lhes pegam aos costados, que jamais os desferram;
Voadores simbolizam a ambio desmedida: No contente com
ser peixe, quiseste ser ave [];
Polvo encarna a traio e a hipocrisia: [] monstro to
dissimulado,

to

fingido,

to

astuto,

to

enganoso

to

conhecidamente traidor!
Concluso
O Sermo uma stira social. Padre Antnio Vieira crtica a
explorao e a ganncia humana, particularmente aquela que
exercida pelos colonos sobre os ndios.

Viso global do sermo e estrutura argumentativa

Discurso figurativo e outros recursos expressivos


persuaso, fim ltimo do Sermo, associam-se as intenes de
instruir e de deleitar. Assim, a escrita de Padre Antnio
Vieira marcada por um grande virtuosismo. Os recursos expressivos
mobilizados, a construo frsica rigorosa e a
riqueza vocabular reforam o seu estilo lgico e engenhoso.
A seduo dos seus raciocnios e o seu tom combativo tornam Padre
Antnio Vieira um escritor mpar.