A PROPSITO DEL ESPEJO

Es preciso saberse amar a s mismo, con amor sano y saludable, para saber soportarse a
s mismo y no vagabundear.(As habl Zaratustra, Nietszche)

Erick Fromm estableca la necesidad de saberse amar a s mismo para poder sentirse
realizado en la vida. La importancia de ste consista, segn l, no tanto en amar como en
sentirse amado y el lograr que las personas puedan alcanzar esa condicin es un trabajo
que no muchos estarn dispuesto a hacer. La posibilidad de sentirse amado es una actitud
que se debe cultivar, que se debe transformar en un hbito, es decir, las personas deben
habitar en el amor de tal modo que ello signifique un existir en el amor, con el amor, desde
el amor.
Saberse amado es uno de los aspectos ms gravitantes del existir humano, pero es tambin
la deuda que todos traemos cargada en nuestras mochilas vitales. A veces esa deuda se
transforma en una vorgine de tempestuosas negaciones y afirmaciones sobre uno mismo y
sobre los dems que hacen insoportable la vida propia o la de otros.
Paradigmtico es el caso Jackson, quien, desde mi perspectiva, careci de un correcto
amor a s mismo. Segn l afirmaba una de las acciones que l nunca realizaba era
mirarse al espejo. Qu dolorosa afirmacin? El que no se mira al espejo evidencia la
incapacidad misma de reconocerse nico, de reconocerse persona, de soportarse.
Mirarse al espejo es la actitud de aquel que est tranquilo con el regalo de ser l mismo,
con la bella oportunidad de saberse diferente, de serle indiferente lo que l es en s mismo.
Amarse, significa mirarse a s mismo y aceptar aquello negativo que tengo para poder
corregirlo, pero significa, sobre todo, reconocerse con un lugar especial en el cual slo yo
puedo estar y no otros.
Quien lo iba a pensar que quien cautivaba a muchas fans por su histrinica figura, fuese
un sujeto lleno de temores, debilidades y amarguras. Un hombre, que en apariencia lo
tena todo; fama, poder y dinero. Muri como el ms pobre todos, ocultndose a s mismo,
soportando la miseria interna que, al fin, le cobr la palabra. Adormecindose la vida
para no vivir lo que a l le toc vivir, siendo feliz solamente sobre el escenario. Qu triste
vida es la del hombre que renunci a ser hombre para ser un eterno nio, un eterno
jugador de si mismo, entre los rincones de su alma aprendi a negarse y a pigmentarse
sobre su piel la piel que nunca dej de ser suya.
Qu triste vida es la de aquel que tenindolo todo no es capaz de amarNietszche ya lo
deca Quien no se ama slo puede ser considerado un vagabundo de si mismo.
Ricardo Montes Prez
Doctor en Filosofia