MARIOLOGA

Introduccin
Concilio Vaticano II Lumen Gentium 8: inicia su exposicin mariolgica recordando el
texto de Gal 4,4-5: cuando lleg la plenitud de los tiempos, Dios envi a su Hijo
nacido de mujer.
Toma como punto de partida de su exposicin mariolgica la referencia de Cristo a la
Madre y de la Madre a Cristo, enmarcado en el amplio panorama de la historia de la
Salvacin.
El captulo 8 de lumen Gentium presenta una visin amplia del misterio de Mara cuyo
fiat no slo hizo posible el nacimiento de Cristo, sino que cooper en forma
excepcional a la salvacin del mundo.
En los comienzos
La Iglesia naciente se rene en torno a Ella en el Cenculo de Jerusaln (Hch: 1, 14).
Los primeros smbolos de la fe la mencionan como Madre de Jess por obra del E.S
Se cita por su especial intervencin en el misterio de la Encarnacin y, en relacin con
este misterio, por su papel nico en la obra de la Redencin.
Una mujer
La venida del Salvador a este mundo tuvo lugar por el mismo camino que discurre la
venida de todo hombre: siendo engendrado por una mujer de la que recibe no slo la
carne y la sangre, sino tambin la pertenencia al gnero humano y a un pueblo
determinado. La participacin de la mujer en el misterio de la encarnacin es algo
positivamente querido por Dios. Esta vinculacin de Mara con todo el misterio de
Cristo es lo que condujo a la Iglesia a profundizar el papel de la Virgen en la obra
redentora de su Hijo.
En el misterio de Cristo
Mara aparece en referencia esencial y directa con su maternidad fsica de Cristo (Hch
1, 14), Ella es inseparable del Misterio de la Encarnacin. Lo que ella es y significa
para la historia de la salvacin queda determinado antes de nada con su maternidad.
La reflexin mariolgica ha de realizarse en una perspectiva cristocntrica. Del mismo
modo una cristologa sin una referencia a Mara estara incompleta.
Y en el misterio de la Iglesia
Pablo VI describi esta unin:
1. La esencia intima de la Iglesia hemos de buscarla en la mstica unin con Cristo;
unin que no podemos pensarla separada de su Madre.
2. Ella es la Madre del Verbo encarnado. Crsito mismo fue quien quiso unirla tan
ntimamente a s para nuestra salvacin.
3. En el conocimiento de la verdadera doctrina catlica sobre Mara ser siempre
la llave de la exacta comprensin del misterio de Cristo en la Iglesia.
Lumen Gentium
Proposicin: Philips ha hecho notar que la referencia que hace LG de Mara en su
relacin con el misterio de Crsito conduce por s misma a la consideracin de Mara en
su relacin con el misterio de la Iglesia.

Argumento: esto es as por la especial relacin que existe entre Mara y Jess, y por
la unin estrecha y vital que existe entre Cristo y la Iglesia.
Conclusin: en la actual economa de la salvacin la maternidad sobre Jess lleva
consigo la maternidad sobre la Iglesia.
Redemptoris Mater
Encclica de Juan Pablo II
-

El concilio Vaticano II presentando a Mara en el misterio de Cristo encuentra el

camino para profundizar en el conocimiento del misterio de la Iglesia.
Mara, Madre de Cristo, est unida particularmente a la Iglesia, cuerpo de Cristo.
(LG, N. 52)
La realidad de la encarnacin ENCUENTRA AS SU PROLONGACION EN EL
MISTERIO DE LA Iglesia-cuerpo de Cristo.

No sin Mara
CIC n. 425 a este todo concreto pertenece la maternidad de Santa Mara sobre
Cristo, maternidad que se prolonga sobre los hombres. La cooperacin de Mara en el
acontecimiento de Cristo y el lugar que ocupa en la historia de la salvacin ayudan a
descubrir no slo cristologa, sino tambin el verdadero rostro de la Iglesia y la exacta
naturaleza de la salvacin del hombre.
Como imagen
Mara: la mujer icono del misterio.
En Mara se refleja como en ninguna otra criatura el misterio de Dios y de la salvacin
del hombre. Dice Bruno Forte que Mara: se ha convertido en la imagen densa por su
presencia no slo de la obra de Dios por el mundo, sino tambin de la respuesta que
el hombre se ha hecho capaz de dar a su Dios.
Con otras disciplinas
Antropologa teolgica: en la Virgen Mara se manifiesta el cambio que se opera en
el hombre redimido por Cristo. Su santidad es llamada y ejemplo de cmo es la
santidad humana. Es la vida de gracia en la llena de gracia y tiene especial relacin
con el misterio de la Inmaculada.
Escatologa: su asuncin en cuerpo y alma a los cielos es una referencia de primer
orden a la hora de considerar el ms all de la muerte humana, la pervivencia del
alma y la relacin de la resurreccin de la carne con el acontecimiento final de la
historia de la salvacin.
En santa Mara se produce una riqusima concentracin de verdades teolgicas, por
ello es un punto de referencia importante en el dilogo ecumnico (RM n. 30).
Mariologa ecumnica
Protestantismo
Punto de friccin con sus principios fundamentales:
1. Sola scriptura como fuente de la revelacin, con rechazo de la Tradicin y el
Magisterio
2. Solus Deus realiza gratuitamente la obra de la redencin, de la que se excluye
toda colaboracin humana.

3. Solus Christus es el nico mediador, sin que se admitan ni secundaria, ni

subordinadamente otros mediadores.
4. Sola fides como confianza en Dios en forma de pura pasividad
5. Sola gratia no existe ninguna capacidad de merecer, ni de impetrar, pues todo
lo realiza la gracia de Dios.

Primer tratado
Tratado de Francisco Surez en 1584-85 quaestiones de B. M. Virgine, destaca con
fuerza la figura de Santa Mara, con la extensin que a su juicio merece.
Placido Nigido, fue el que acuno el termino Mariologa.
Que es?
Etimologia, definicin, objeto.