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Eldiscursoposmodernopasa,elmarxismoqueda:TerryEagleton
13/07/2016DejauncomentarioGotocomments

Lasteorasvanyvienenloquepersisteeslainjusticia.Ymientrasestoseaas,
habrsiemprealgunaformaderespuestaintelectualyartsticaaello.Indudablemente,elmarxismonohadesaparecido,comosha
ocurridoconelposestructuralismo(demanerabastantemisteriosa),einclusoquizconelposmodernismo.Ellosedebeengranmedidaa
queelmarxismoesmuchomsqueunmtodocrticoesunaprcticapoltica,explicaelcrticoliterarioyescritormarxistaTerryEagleton.
Eagletonesundestacadotericomarxista,crticoliterario,escritoryProfesorDistinguidodeLiteraturaInglesaenelDepartamentode
LiteraturaInglesayEscrituraCreativadelaUniversidaddeLancaster,Inglaterra.Nacidoenunafamiliadeclaseobrerairlandesadetradicin
catlicayrepublicana,yformadotericamenteconRaymondWilliams,esenlaactualidadunodelosmsdestacadoscrticosliterarios.Su
perspectivamarxistalehavalidounaimportanteinfluenciaenelpanoramadedebateideolgicoypolticomarxista,ascomoenconados
ataquesdeconservadoresyliberales,entreelloselmismoPrncipeCarlos,quienharecomendadoevitaralterribleTerryEagleton.Ha
publicadodiversosartculosenlaNewLeftReviewdesdeladcadade1970hastalaactualidad.
Entresusmsdecuatrodecenasdelibrosescritossobreteoramarxista,crticayteoraliteraria,yabundantespolmicas(esconocidoporsus
irnicosyfundamentadosargumentoseneldebateideolgico),algunospublicadosenespaolsonWalterBenjaminohaciaunacrtica
revolucionaria,Lasilusionesdelposmodernismo,Laestticacomoideologa,Despusdelateora,PorquMarxtenarazn,Introduccinala
teoraliteraria,yelrecienteElmarxismoylacrticaliteraria.HapublicadosusmemoriasconelttulodeElportero.
EagletonconcedilasiguienteentrevistaexclusivaalasperiodistasAlejandraRosyArianeDaz,sobreunodesusltimoslibros,Theeventof
literature.Ademsdeexponeralgunasdelasideascentralesdeestelibro,elautorremiteaconceptostratadosyaenotrostrabajospublicadosen
espaol,comoLaestticacomoideologa,DespusdelateoraoPorquMarxtenarazn.
SulibroTheeventofliteratureplanteaquelateoraliterariahaestadoendeclinacindurantelosltimos20aos,yquehistricamente
existeunarelacinentrelasvicisitudesdelateoraydeterminadosmomentosdeconflictividadsocial.Porqucreequelateorase
desarrollayalcanzasuspicosmsaltosenperodosenquelaconflictividadsocialesmayor?
Ennuestrapoca,lateoraliterariaalcanzsupuntomslgido,agrandesrasgos,enunmomentoenelcuallaizquierdapolticaseencontraba
enascenso.Hubounaugededichateoraenelperodoqueabarca,aproximadamente,desde1965hastamediadosofinalesdeladcadade
1970,loquecoincidemsomenosconelmomentoenelquelaizquierdaeramuchomsmilitante,ytenamayorconfianzaensmisma,queen
laactualidad.De1980enadelante,conelendurecidocontroldelcapitalismopostindustrialavanzado,estasproduccionestericasempezarona
cederlugaralposmodernismo,queentreotrascosasescomolohasealadoFredricJamesonlaideologadelcapitalismotardo.

Lateoraradicalnosehadesvanecido,escierto,perofueempujadahacialosmrgenes,ygradualmentesefuevolviendomenospopularentre
losestudiantes.Lasgrandesexcepcionesaestofueronelfeminismo,quecontinuatrayendounagrancantidaddeinters,yelposcolonialismo,
queseconvirtienalgoascomounaindustriaencrecimiento,yansiguesindolo.Unonodeberaconcluir,deesto,quelateoraes
inherentementeradicalizada.Haymuchasformasdeteoraliterariayculturalquenosonradicales.
Perolateoracomotalplanteaalgunascuestionesfundamentalesmsfundamentalesquelacrticaliterariaderutina.Dondelacrticase
preguntaQusignificalanovela?,lateorasepreguntaQuesunanovela?.Hacequelapreguntaretrocedaaunpasoprevio.Lateoraes
tambinunareflexinsistemticasobrelassuposiciones,procedimientosyconvencionesquegobiernanunaprcticasocialointelectual.Es,
paradecirlodealgnmodo,elpuntoenelcuallaprcticaesempujadaaunanuevaformadeautorreflexividad,tomndoseasmismacomo
objetodesupropiaindagacin.Estonotienenecesariamenteefectossubversivos,peropuedesignificarquelaprcticaestobligadaa
transformarse,habiendoexaminadoalgunasdesusconsideracionessubyacentes,enunanuevaformacrtica.
Enelmismolibrocomentaqueelconceptodeliteraturaesrelativamentereciente,surgidoduranteunperododeturbulencias
sociales,yquereemplazalareligincomorefugiodevaloresestables.Perotambinsealaquelaliteraturapuedeservistacomouna
actividadcapazdedesmitificarlasideasdominantes.EnLaestticacomoideologa,planteabatambinquelaestticahasidotantouna
formadeinteriorizacindevaloressocialesyenestesentidounelementodedisciplinamientosocial,ascomotambinunvehculode
utopasycuestionamientosalasociedadcapitalista.Siguecumpliendoelarteesepapeldobleycontradictorio?
Desdeunpuntodevistapoltico,tantoelconceptodeliteraturacomolaideadelaestticason,sinduda,conceptosdedoblefilo.Haysentidos
enlosqueseajustanalospoderesdominantes,yotrasformasenlascualeslosdesafanunaambigedadqueestambinverdadparamuchas
obrasartsticasindividuales.Elconceptodeliteraturadatadeunperodoenelcualhabaunasentidanecesidaddeprotegerciertosvalores
creativoseimaginativosdeunasociedadqueeracadavezmsfilisteaymecnica.Estrelativamentehermanadaconlallegadadelcapitalismo
industrial.Estoluegopermitiqueesosvaloresactencomounacrticapoderosaadichoordensocial,peroalmismotiempolosdistancidela
vidasocialcotidianayalgunasvecesofreciunacompensacinimaginariaporello.Loquequieredecirquesehacomportadodeunamanera
ideolgica.Laestticaencontrundestinosimilar.
Porunlado,laasllamadaautonomadelartefactoestticobrindunaimagendeautodeterminacinylibertadenunaformaautocrtica,alavez
quedesafisuracionalidadabstractaconsunaturalezasensorial.Enestesentidopuedeserutpica.Almismotiempo,sinembargo,esa
autodeterminacinera,entreotrascosas,unaimagendeunsujetodeclasemedia,quenoobedecaalaleysinoasmismo.
Creoqueesasambigedadespermanecenenlaactualidad.Enlassociedadescapitalistasavanzadas,dondelaideamismadelasHumanidades
estbajoamenaza,esvitalpromoveractividadescomoelestudiodelasartesylaculturaprecisamenteporquelasmismasnotienenningn
propsitopragmticoinmediato,yenestepuntocuestionanlaracionalidadutilitariaeinstrumentalistadetalesregmenes.Estaeslaraznporla
cualelcapitalismoenrealidadnotienetiempoparaellas,yporlacuallasuniversidades,actualmente,quierendesterrarlas.Porotraparte,todo
socialistatieneclaroqueelarteylaculturanoson,enltimainstancia,losescenariosdeluchamsimportantes.Tienensuimportancia,en
particularporquelacultura,enelsentidocotidianodelapalabra,esellugardondeelpodersesedimentayreposa.Sinesto,esmuydifcily
abstractoganarlalealtadpopular.Sinembargo,elculturalismoposmodernoestequivocadoencreerquelaculturaeslobsicoenlosasuntos
humanos.Lossereshumanossonenprimerlugarnaturales,animalesmateriales.Soneltipodeanimalquenecesitadelacultura(enelsentido
ampliodeltrmino)parasobrevivirperoesosedebeasunaturalezamaterialcomoespecieloqueMarxllamasergenrico.
Enellibroproponelanocindeltrabajoliterariocomoestrategia,estoes,unaestructuracindeterminadaporunafuncionalidad,
propuestacomounespecialtipoderespuestaaunapreguntaplanteadaenlarealidadsocial.Cmosellevaestadefinicinconla
ideadeautonomadelaobra,entantounfenmenoautorregulado?
Nocreoqueexistanecesariamenteunacontradiccinentreestrategiayautonoma.Unaestrategiapuedeensmismaserautnoma,enelsentido
queesunapiezadistintivadeunaactividadcuyasreglasyprocedimientossonpeculiareseinternosasmisma.Laparadojadelaobraartstica,
alrespecto,esquedehechovaatrabajarenalgoqueestfueradesmisma,concretamente,problemasenlarealidadsocial,peroestolohace
autnomamente,enelsentidodequereprocesaoretraduceestosproblemasensuspropiosysumamentepeculiarestrminos.Eneste
sentido,loqueempiezacomoalgoexternooheternomoalaobra,terminacomoalgointernoalamisma.Unaobrarealistadeberespetarla
lgicaheternomadesumaterial(nopuededecidirqueNuevaYorkestenelrtico,comounaobramodernistaoposmodernistapodra),pero
alhacerlosimultneamentearrastraestehechoasupropiaestructuraautorregulada.
Variasvecesenestelibrosealaquelasteorasposmodernasyposestructuralistasterminanenunfundamentalismoantiesencialista
simtricoaaquellosfundamentalismosquesepretendanminar.Siguensiendoestasdefinicionesposmodernaslasdominantesenla
discusinculturaleideolgica,olanuevasituacindecrisiscapitalistayciertoreemergerdelaluchadeclaseshandadopieanuevos
intentostericosquenoseantericaysocialmenteescpticos?
Elposmodernismoes,supuestamente,antifundamentalista,perosepodraafirmarquesimplementesustituyeciertosfundamentostradicionales
porunonuevo:concretamente,lacultura.Paraelposmodernismo,laculturaeslabasemsalldelacualnosepuedeexcavar,dadoquepara
ellosenecesitararecurriralacultura(concepto,mtodosydems).Enestepunto,cabrasostenerentoncesqueesteantifundamentalismoes
bastantefalaz.Encualquiercaso,tododependedeloqueseconsidereporfundamento.Notodoslosfundamentosnecesitansermetafsicos.
Existe,porejemplo,laposibilidaddeunfundamentopragmtico,comopodemosencontrar,pienso,enelltimoWittgenstein.
Respectodelacuestindesieldiscursoposmodernosiguesiendodominanteonoennuestrosdas,meinclinoapensarquemuchomenos.
Desdeel11/9hemospresenciadoeldesplieguedeunanuevaybastantealarmantegrannarrativa,justoenelmomentoenelquesedecacon
complacenciaquelasgrandesnarrativashabanterminado.UnagrannarrativaladelaGuerraFrasehabadehechoacabadopero,por
razonesrelacionadassutilmentealavictoriadeOccidenteendichalucha,nibienterminesanarrativa,sedesatotra.Elposmodernismo,que
juzgabalahistoriacomoposmetafsica,posideolgica,inclusoenunsentidoposhistrica,fuetomadoporsorpresa.Ynocreoquesehaya
recuperadorealmente.
Alolargodellibrorepasa,enloqueconsiderasusaportesydebilidades,diversasteorasliterariasdesarrolladasendelsigloXXyms
contemporneamente.Laperspectivamarxistaparecehabertenidoenestahistoriaunimportantepeso.Culessonenlaactualidadlos
nuevosaportesqueseubicandesdeestaperspectiva?Siguesiendofructferahoyestatradicinenesteterrenocomoloesenotros,
segnplanteaporejemploenPorquMarxtenarazn?

Larespuestabrevealapreguntasobreculessonlasnuevascontribucionesmarxistascrticases:soncasiinexistentes.Simplemente,elcontexto
histriconoeseladecuadoparaestetipodedesarrollos.Laobradequien,desdemipuntodevista,eselcrticomseminentedelmundo
FredricJamesonsigueencurso.Produceunlibrobrillantetrasotroenunapocaenlaquemuchoscrticosmuyreconocidoshancadoenel
silencio.Peronohayunnuevocuerpodecrticamarxista,ydadoquenosedanlascircunstanciashistricaspropicias,unocasinoesperaraque
lohaya.
Almismotiempo,indudablementeelmarxismonohadesaparecido,comoshaocurridoconelposestructuralismo(demanerabastante
misteriosa),einclusoquizconelposmodernismo.Ellosedebeengranmedidaaqueelmarxismoesmuchomsqueunmtodocrtico.Esuna
prcticapoltica,ysiloquetenemosesunagravecrisisdelcapitalismo,esinevitablequedealgnmodosteseencuentreenelaire.Lomismo
puedeafirmarsedelfeminismo,cuyomomentoculminanteestunasdcadasatrs,peroquehasobrevividodemaneramodificada,porquelas
cuestionespolticasqueplanteasonvitales.Lasteorasvanyvienenloquepersisteeslainjusticia.Ymientrasestoseaas,habrsiempre
algunaformaderespuestaintelectualyartsticaaello.
EntrevistarealizadaporAlejandraRosyArianeDaz.
Fuente:LoboSuelto!
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Categoras:Filosofamarxista,TeoracrticaacumuladaEtiquetas:CienciasSociales,Ideologa
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