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Empezar por hablar lo que tenemos ahora por conocido. En nuestro tiempo
actual la belleza moderna que presentan los programas de televisin es decir
venden los productos que presentan ejemplo: maquillaje, son los que ms
usan las mujeres de hoy pero aun as no se sienten realmente bonitas, no se
sienten realizadas. Estos contenidos dejan al final al cabo en la mujer un
vacio, como que hay una cierta superficialidad.
La belleza salvar al mundo deca fiodor Dostoievski. Si la belleza salvar al
mundo de donde proviene este vaco. Para que podamos entender bien de
donde proviene este vacio empezar a decir lo que la belleza no es. Porque lo
que se est considerando como belleza no lo es, y automticamente est
dejando un vaco y una superficialidad. Para poder explicarle lo que la belleza
no es veamos primeramenteestos dos puntos. Hay dos enemigos de la
belleza.
El primero es que existe un culto a la fealdad.
Este tipo de persona dice que la belleza no existe, que lo que aparentemene
es bello es una envoltura que cubre la realidad. Esto sucede ms con los
hombres cuando dicen que en realidad la belleza es una mera apariencia,
que oculta lo que realmente algo es, es decir lo feo. La realidad es fea, es
oscura es opaca. Obviamente que las personas que tienen este pensamiento
les ser muy difcil buscar o anhelar la belleza genuina porque la desprecian
completamente. Veamos ahora la segunda que es la mas conocida y que
pofundizaremos ms.
La belleza falaz o falsa:
Hay 7 caractersticas aunque puede haber ms.
1. La primera caracteristica es que es falsa y es ciega:
Es falsa y es ciega porque es hija de la mentira. En el libro de los proverbios
dice, los encantos son ms que una mentira la belleza es ms que una
ilusin. No es que estamos volviendo a un culto de la fealdad es que estamos
entrando en el campo de la definicin de lo que es la belleza falsa. La belleza
falsa si es ciega, si es una mentira.
El libro del gnesis puede ayudarnos a entender mejor. Cuando la mujer
observa el fruto prohibido dice el libro que era agradable a la vista, es decir
una belleza aparente. Por mas bonita que la pinten es una mentira.
La belleza falsa como es ciega y aparente no se deja corregir si una mujer
que se maquilla y alguien la observa y la corrige si le duele a la persona y nos
deja corregir es porque posiblemente estemos en el campo de la belleza
falsa.
Platn decia que la belleza es una sacudida emotiva que sacude al hombre
salir de s mismo. Lo entusiasma atrayendolo hacia otro distinto a el.
Benedicto XVl dice que la belleza es el dardo que hiere el alma y habre los
ojos hacia la verdad.
la Belleza es Cristo. La belleza original, la belleza por antonomasia, la belleza
verdadera estorba al culto de la fealdad. Bello no es necesariamente lo
estticamente agradable.
Si la belleza es verdadera no ignora el dolor, incluso es capaza de aceptar la
muerte, porque la verdad se define por s misma.
Aquellos que miran a Jess esarnecido en la cruz, muerto, sufriente,
desfigurado dirn que feo final, que triste. Justamente porque esas personas
viven del culto de la belleza falsa. No pueden ver mas all porque estn
encerrados en s mismos. En esa calamidad, en ese desorden de la cruz
Cristo estaba venciendo. La Belleza al estar intrinsicamente unida a la
verdad, no necesita de nada mas. ser manchada superficialmente, opacada
porque tiene que pagar los platos rotos.
Atras de un Cristo Crucificado, atras de una mujer que di recien a luz, atras
de un hombre con canas se encuentra la belleza en su esplendor mas grande.
Dice el libro de los Proberbios las Canas son una digna corona ganada por
una coducta honrrada.
Anecdota: Una joven de 18 aos que practicaba la castidad y la pureza de
vida se encuentra con unas chicas y estas la preguntan. Acaso no tienes sexo
? ah si, porque no tienes novio. que Feo, que triste, acaso eres virgen ? Un
momento despues la joven responde; lo que usteden son yo maana mismo
lo puedo ser. Lo que yo soy ustedes ya no lo pueden ser.
Relamente es de Suma importancia buscar y anhelar esta belleza que nos
supera, que nos sacude y que nos invita y nos impulsa a la contemplacin de
la verdad. Y No quedarse solamente en aquella belleza falsa y opaca, que
hace encerrar al hombre en s mismo sin poder llegar a trascender hacia la
verdad.
Luego benedicto XVl nos invita a una purificacin de la visin y del corazn
para empezar a ver lo que es bello realmente despojandonos de la belleza
falsa que nos encierra y nos impide amar verdadermente a Dios.