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El presente ensayo tiene como finalidad, analizar desde la perspectiva marxista la

primera temporada de la serie animada, futurama. La misma fue producida por Matt
Groening y David X. Cohen para el canal Fox (desde 1999 hasta 2003) y Comedy
Central (desde 2008 hasta 2013). Esta retrata las aventuras de Philip fray, que el 31 de
diciembre de 1999 tropieza

accidentalmente

cae

por

casualidad

en

una

cpsula criognica y despierta mil aos despus. La animacin, tiene la particularidad


de presentar un escenario social futurista, en el que se describen tpicos, como la
economa, la poltica e incluso la religin, adems de la cultura, todo por su puesto
descrito, desde la perspectiva humorstica particular en el que se encuentra inmersa su
produccin. Es as que el presente tratar de responder a la siguiente cuestin: Qu
supone para la sociedad y especficamente a la burguesa otorgar conciencia a las
maquinas?
El desarrollo socio econmico de la humanidad, involucra desde su gnesis a la
maquinaria. Son las herramientas y posteriormente las maquinas, las que desde tiempos
inmemoriales, fueron creadas como auxiliar y complemento del trabajo humano en su
objetivo de reducir las tareas montonas y repetitivas a la vez que produca un mayor
excedente de riqueza. Esta fantstica combinacin social se propagara a nivel mundial
organizando y a su vez transformando las condiciones materiales de vida social. En
futurama, existe una inusual particularidad implcita en las maquinas, y esta viene dada
por el hecho de poseer conciencia.
Una vez que Fray despierta luego de mil aos (ao tres mil), se encuentra sobrecogido
por el cmulo de riqueza al que es expuesto en forma de naves espaciales, toda clase de
vehculos aerodeslizantes e infraestructura futurista. Pero no es, sino hasta que conoce a
un robot (Bender), que toma contacto de manera personal con el mundo del maana. El
encuentro es completamente inusual, puesto que Bender, de la forma ms corriente y
mundana se encontraba prximo al suicidio, despus que Fray le expresase sus deseos
de infancia al querer a un robot como amigo, este desiste. Este hecho adems de
exponer el carcter poseedor de conciencia por parte de los robots, hace referencia a la
patologa social que supone el suicidio, lo que a su vez hace suponer contradicciones
internas dentro del sistema en el que se encuentran inmersos los robots. En primer lugar
es necesario analizar a esta compleja mercanca, desde su naturaleza bifactica. En
primer lugar, su valor de uso no supondra una sustancial diferencia en cuanto a otras
mercancas, salvo por su cualidad implcita, la conciencia. Dado que los robots

satisfacen una necesidad en concreto, incluso su utilidad est determinada socialmente


por la fbrica monoplica (momcorp) que los programa y compone, la traduccin del
ingls al espaol, en bender por ejemplo, es doblador. Sin embargo no pasa
desapercibido el suceso en el que bender, explica a fray que en efecto l poda doblar
bigas en varios ngulos, sesenta, noventa, ciento ochenta; hasta que descubri para que
se usaban dichas bigas, construir nuevos robots. Este segmento no solo deja entre dicho
el antes mencionado carcter poseedor de conciencia, adems nos proyecta un
especifico tipo de conciencia, la moral. La negacin de su valor de uso, explicara lo
antes mencionado en cuanto a la Anomia social y su expresin dada en el suicidio en el
que aparece bender. Este hecho es an ms evidente en el capitulo dos de la temporada,
en el que los protagonistas Fray, leela y bender, huyen del granjero lunar, el mismo est
acompaado de sus hijas robots, es entonces cuando demoleitor bajo su forma de
vehculo se niega a cruzar el vacio, renunciando as a su valor de uso, pronunciando la
siguiente frase: no, pa yo lo amo. Claro est que la funcionalidad de los robots no se
estanca en su tarea primaria, sino que al contrario estos parecen tener una serie de roles
secundarios, podemos verlos en la animacin realizando mltiples actividades:
calentadores

de

agua,

tostadores,

naves

interplanetarias,

receptores

de

telecomunicaciones, vehculos urbanos, etc. Este sin nmero de funciones o valores de


uso en los robots, se explica por una cualidad propia de su composicin qumica, hierro,
cobre, zinc, todo tipo de materia muerta, desprovista de vida alguna que les conceda
sensaciones, la misma que es inmanente a la mayora de las maquinas. En cuanto a su
valor, al igual que en el valor de uso, este revela ciertas cualidades. El tiempo de trabajo
socialmente necesario para generar este tipo de mercanca, no vara en relacin a las
dems; por el contrario dado que este tipo de mercanca concienzuda tiene la habilidad
al igual que el ser humano de tener fuerza de trabajo, su valor, se determina de manera
similar. A saber, mientras que al ser humano se le retribuye un salario con el cual pueda
pagar sus medios de subsistencia (alimentacin, vivienda, educacin, vestimenta). En
los robots cabe hacer una siniestra aclaracin, dada su inerte composicin qumica, estos
no sienten frio, por lo tanto no tienen necesidad de vestirse no tienen el sentido del
gusto, es decir no tienen necesidad de comer, no poseen rganos reproductores, por lo
cual no se reproducen, esto supone que no tienen cargas familiares; y finalmente, dado
que su software goza de los componente necesarios de informacin, para socializar,
estos no necesitan educacin. Sin embargo, existe un nico componente imprescindible
para los robots, que se manifiesta en la serie de forma humorstica, y adems como un

elixir alcohlico (cerveza, whisky, etc.) capaz de activar todo el entramado de circuitos,
comprendido en la composicin fsica de los robots. Esto nos vuelve a manifestar el
carcter especial de esta singular mercanca, puesto que esta al contrario de una
herramienta comn. No es dinamizada por el ser humano; al contrario es activada como
cualquier maquinaria compleja, por una sustancia qumica, la bebida alcohlica.
Asimismo, este lquido evita el desgaste y el xido de los mismos. Este componente, es
el que le da el valor a la fuerza de trabajo de los robots.
En el capitulo primero del primer libro del capital. Marx explica bajo la forma relativa
del valor, que las mercancas manifiestan su valor por medio de otra mercanca. Es decir
en la comparacin de las magnitudes que subyacen a cada mercanca se puede
evidenciar su valor. Esto nos lleva a la comparacin de las dos fuerzas de trabajo antes
mencionadas. Tengamos claro que Fray, leela y bender son contratados por el profesor
Hubert J. Farnsworth para formar parte del equipo de mensajera del que es propietario,
a Leela se le asigna la capitana de la nave Planet Express, fray, ser el repartidor y
bender el cocinero. En el tercer episodio de la serie, se les encomienda la misin de
rescatar criaturas de un planeta lejano que est prximo a estallar. Es as que los
protagonistas, hacen uso de su trabajo concreto y cumplen su objetivo; pero el momento
en el que se disponan a abandonar el planeta la nave no enciende por falta de
combustible, es entonces cuando mordeln, excreta coincidentemente la pesada materia
obscura que sirve como combustible. Pero no es sino bender, quien bajo sus cualidades
fsicas logra arrastrar el denso material hasta el tanque de combustin de la nave. En
esta faceta de salvador lo podemos ver a lo largo de la serie. Es decir, los robots siempre
tendrn un plus por encima del trabajo humano, porque de hecho fueron creados como
maquinas complementarias de la actividad humana. Algo muy til, dado el sector
econmico, prestacin de servicios, en el que se ubica la empresa. Todas las tareas
anteriormente mencionadas podran ser realizadas por los robots sin la necesidad de
tener conciencia, por qu entonces la sociedad y explcitamente la burguesa les concede
conciencia.
La respuesta puede dilucidarse, en el capitulo XXIII del capital, el cual Marx utiliza
para criticar el argumento de la economa poltica, puesto que este sostena que: a mayor
inversin de capital, ms plazas de empleo. Marx expone que para la burguesa es
necesario tener un ejrcito industrial de reserva, que cumpla con una funcin especfica
de mantener bajos los salarios en la prolongacin de la jornada de trabajo y el aumento

de la intensidad del mismo. Como se explic un par de prrafos atrs, los robots al
poseer conciencia y fuerza de trabajo, se convierten en una subclase proletaria que al
igual que el proletariado comn, cumple con su categora econmica al producir
plusvala. Esto supone para la sociedad y explcitamente la burguesa, el disponer de un
sper ejrcito puramente industrial, y reciclable diseado con valores de uso primarios y
secundarios superiores al del proletariado comn y con la garanta de un menor valor ya
que como se ha explicado anteriormente, los robots solo precisan de una nica
sustancia, para volver al siguiente da a trabajar. Es decir el surgimiento de esta nueva
clase social, mantendra ms que nunca los salarios a raya.
Adjunto a esto cabe mencionar que en uno de los argumentos clave del concepto de la
plusvala relativa, el control de los medio de subsistencia del obrero por parte del
capitalista. Los robots al no ser maquinas comunes, por todo lo antes mencionado, al
igual que los seres humanos no venden su trabajo al burgus, si no mas bien su fuerza
de trabajo, es decir los robots no son maquinas que le pertenezcan en su totalidad al
capitalista, puesto que al poseer conciencia, poseen adems cierta autonoma e
independencia respecto al humano, esto supone que el burgus no tiene el derecho ni la
obligacin de retenerlo en la empresa. Es as que tras cobrar su salario, debe reponerse
as mismo con la antes menciona bebida alcohlica, compuesto qumico al que acceder
libremente con el valor de su fuerza de trabajo representado en la mercanca dinero. No
necesita de la caridad y el altruismo de la humanidad para autoconservarse, ya que
solamente es necesario un poco de alcohol.
Esta es la maravilla monoplica del mercado capitalista, y la clase burguesa que una vez
ms muestra su carcter revolucionario en las condiciones materiales de la vida social,
en la apertura de nuevos mercados. Es decir el nico fin bajo el cual la sociedad le
otorgara conciencia a las mquinas, sera de ndole mercantil. Una industria de bebidas
alcohlicas desprovista del los prejuicios actuales entorno a la moral, la salud. Etc. El
alcohol es a los robots, la vida misma, lo que para el ser humano el agua.

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