FACULTAD DE TEOLOGA

Nombres: Jairo Rodrguez- Laura Mercado

Fecha: 21-09-16
Prof.: Dr. Rafael Zaracho
Antiguo Testamento II- Dando vida- Jeremas

El mundo de Jeremas estuvo ligado al reino de Jud a travs de los reyes Josas (640609), Joacaz (609), Joacim (609-598), Joaquim (548), y Sedequas (598-587). l vivi
en la poca del resurgimiento del imperio Babilnico que comenz con la cada de
Nnive en el 612 a D.C. Durante los ltimos aos de su ministerio, Jerusaln fue
derrotada dos veces por los babilnicos en los aos 597 y 586. La segunda derrota acab
con el reino y dio comienzo a la poca del exilio. Por lo tanto, Jud tuvo que interpretar
de nuevo sus formas de vida poltica, sus prcticas religiosas, su fe personal y su
teologa corporativa.
Habiendo vivido durante la poca ms significativa de avivamiento religioso en la
historia del Antiguo Testamento, Jeremas comparti ampliamente esa experiencia que
surgi durante el reinado de Josas. La reforma de Josas ret a Jud a renovar el pacto
del Sina.
A menudo Jeremas ha sido considerado un profeta llorn. Pero por varias razones
importantes, Jeremas fue un profeta de restauracin y de esperanza. El llam al pueblo
de Jud a renovar el pacto que haban quebrantado por mucho tiempo. Bajo constante
presin, l fue el testigo audaz que anunci la palabra de Dios al pueblo.
La cada de Jerusaln: Sedequas, hijo de Josas y to de Joaqun, fue el ttere de
Nabucodonosor en todo sentido. El conquistador lo instal en el trono con solo veintin
aos y se le cambi el nombre de Matanas a Sedequas para sealar su posicin de
vasallo. El reinado de Sedequas mas se caracteriz por su debilidad que por su fuerza,
lo
conflicto con Jeremas.
Liderados por el profeta Ananas, el rey y su corte esperaban un periodo breve de
cautividad, quiz solo dos aos, y luego el retorno de Joaqun y los exiliados. Por otro
lado, Jeremas despach una carta que alentaba a los exiliados a asentarse en Babilonia
y a esperar el paso de los setenta aos profetizados anteriormente.
Once aos dur el reinado de Sedequas, Jeremas inst al joven rey someterse a la
autoridad de Babilonia. Concluido el cuarto ao de su reinado, cuando Egipto gestaba

una coalicin entre Edom, Moab, Amn, Tiro y Sidn con el propsito de revelarse
contra Babilonia, Jeremas incit dramticamente a Sedequas a que no tomara parte.
Jeremas, durante el asedio, tuvo cinco veces ocasin para exponer este mismo punto
de vista al rey Sedecas: nada de resistencia. La nica posibilidad de sobrevivir, tanto
para el como para Jerusaln, es rendirse a los caldeos.
Cuando Sedequas finalmente se arriesg y se revel, la reaccin de Babilonia fue
rpida y previsible. En otoo del ao 589 a.C comenz la destruccin sistemtica de las
ciudades ms pequeas de Palestina. En enero del ao 588 a.C la ciudad de Jerusaln
fue sitiada.
La cada de Jerusaln (586), el saqueo del templo y la cautividad de Sedequas, todos
ocurrieron como lo haba profetizado Jeremas.
Luego de ser considerado un traidor y acusado de intentar desertar a los caldeos,
Jeremas sufri un trato muy cruel por parte de los prncipes y sacerdotes, a pesar del
respeto que Sedequas tena por sus dones profticos. En consecuencia, la sangrienta
cada de Jerusaln le trajo algn alivio a Jeremas, cuya vida fue perdonada por los
Babilnicos.
Cronologa:
622 a. C: Vocacin de Jeremas
605 a 562 a.C: Nabucodonosor gobierna Babilonia
598 a.C: Primera deportacin de judos
587 a.C: Primer cerco de Jerusaln y segunda deportacin de judos
597-587 a.C: Sedequas
La lectura del libro de lamentaciones nos acerca a la desesperacin que senta Israel
cuando destruan su templo y llevaban a su pueblo cautivo.
Pero los israelitas piadosos no fueron tomados por sorpresa, porque saban que el pacto
de Dios con Israel haba acordado no solo la promesa hecha por Dios de serles su Dios,
sino tambin la disposicin del pueblo a obedecerle.
Bibliografa:
Lasor, W., Hubbard, D., & Bush, F. (2004). Panorama del Antiguo Testamento. Grand
rapids, Michigan: Libros desafo.
Almeida, J. (2003). Jeremas hombre de carne y hueso. Mexico: Dabar.
Beaucamp, E. (1988). Los Profetas de Israel. Navarra: Verbo Divino.
Day, D. (2002). Jeremas: Portavoz de Dios en tiempos de Cricis. Barcelona: Andamia.

Honeycutt, R. (1981). Jeremas testigo audaz. El paso, Texas, EE.UU: Casa Bautista.
Stott, J. (2004). Como comprender la biblia. Buens Aires: Certeza Unida.