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if} iy : \ 4 ALYSSON LEANDRO MASCARO Bee aso SOCI@LOGIA po DirelTo eerevercanisePvers Cournss ons 00 Avro ites de Lape sii Brin ei (is Cie asin) ond Ene de Dini Earn Cae La) apie Doi Eines ue Lain) do Fi et Di Madera Cntr (an Abs) ‘Pili cde Di lance puter A) mrs esi ine 29 dense 200 ALYSSON LeAnoRO Mascano ure Lis Dan om Fie Tai Ge de Dini le SP soe wy sot es on LIGOES DE SocioLocia DO DirEITo Eos Quien Bel ‘Si ower de 207 satan grattin ae srevedinngetlincante EDITORA QUARTIER LATIN DO BRASIL Ru Sano Arar, 316 ~ Bela Via So Palo Dry dap: Sa Que Diagrams Reve: Mn A. Gore Lig eos do isn oP Goer 28 fad ua tg mi 1 ad: Shp Dae cnn nei Slip Nota Petia. ‘Aula = Inrodusi i sociologia do dio 0 testo do exo Aula2~A présociologa do dit 1. Acompreent socal dos gregoe Aviles Ormediesie ‘Aula3 ~A présocolgia da dso IL Da teologin§ rio 0 Absalom. © tluminisma O coneneusime. s ‘Aula 4 ~ Camte¢ Dusk. Auguste Come Emile Duk, - Sumario 3B M 38 4 ear. 8 2 4 38 6 o B Auli Max Weber lence pole. © indvidatime co tp ies! Celica esignagio. Asovilogia dod de Weber Aula 6 Karl Marx Marx Hg! Adal sauna sci lager de produsto isi Revolugao (0 ditcio em Mare Ada 7A socologia do dtc contemposinen conserved Laman Hbeomas Habermas eo dirs ‘Aula 8A socolgi do dtc contemporins extn ‘A Becala de Pankure Lille Bloch si Michel Foucault. ~ a 86 0 95 96 98 10s, 109 ey ur u7 9 139 us 7 135 160 ‘Aula 9—Asocolgia do dic bral I Feudalsmo ou capitalsmo? Aclvagen jurdica de clase. 0 public priv no disc bras 0 incerenconiome A moderszagioconseadors Aula 10 ~ A socologia do dito bras 1 a redemocratzagio a> neolibenismo, ‘Ac maass mundi. Bibliogrfs 169 m 176 179 182 186 189 189 195, 203, Nora A socologi do dire & certamente, uma dar discplinas mais importantes para a formas inteleccual do juris. Minka inrengin, nese obra, € de resgaae sus principsis eico €propor ina nova perspective para o seu entendimenco. - “Mancne,na mei do posse, 0 rom cologuil em ada as t= tes do texto, tendo em vita que o presente lio resulted da tasee- <0 de minhas aus na cadeia de Sociologia do Diteta no Cus de Mestrado em Direito Politico e Economica dt Universidade Presbieriana Macken. Junto com o iustie of Dr, Ari Maree Solon, por alguns anos rveramo-nor no ensino dessa discplins, 20 lado da eadeca de Flosofa do Direio,& qual sempre me dediquet ‘om mais expecifiidade. Para a escriea dese lv, grades, em espe «ico, 20 auxfio na oganizasio da ranscrigo do material de als por parte da Dea, Luciana Caplan, Embora voltado dreamente ts quests da flovola do dito, a ‘ociologia do dieito eambém em me acompanhsdo scademicamente, «isso desde os tempos de esudante na Faculdade de Dirsita da USP Durante muitos anos tiv a honra de estar 20 lado do eminent Prof, Dr. Fernando August Albuquerque Mourio, tendo sido seu profesor assstent, lcionando por longo perio no Largo de So Francico€ scompanhando-o nas sus pesquiss, orienta bancas de meso « doutorado no Departamento de Sociologia da FFLCH.USP. De ine o Prof. Mousdo a especial honra deter ldo debatido comigo os ovginais do presente text €peeficiado lv que or se publica. A ese notivelscilogo ejurisa, grande pensador do dicco ed pol 2, meu amigo econhecido inernacionalmente e que tants gers e alunos admicam, dedico ese lea, ‘Acs meus tants estimator unos © oreneandos do Mestado em. Dircico da Mackenaic, sinks especial suaacto plas sucessivos anos de compuniiamo, Ao me imo, Alex Antonio Mascaro, que me dda capecial hontae «alegtia de eamabém rr sido meu aluno de Sociologia do Diceica quando cursou o Mestrado no Mackenzie, ‘minha parscula dedicasrin Sto Paul, 2005-2006, Abpson Leandve Mascaro PRer&cIO [selina Lighr de Seve dy Dio, do Profesor Alsson Leandra Mascaro, urs dor posto a dence di espeito ao fo de et ‘ auror record sstematcamente losoia do disto tema qu jd teat em obrat anteriores ~ 3 ciéacia poles e, de certo modo, 3 ‘conomis, como eitncis social e moral - moral no sentido ofeecdo por Adam Smith em us obra The Theory of Mond Sesiment (1759) — 20 cate da socologia do dts, abeangendo no s6 0 dicito objei- ‘0, como 0 diteit subjeio, este como uma conguist do individuo ‘em socedade. Estavs, de ft, fend um texto bras, estabele- ‘endo ios evalusio da seniéncia dos pefodos da sociclogia do dlicito, como dando desaque 8 mecodalogia (em torno da propose tebricaofrecid po 20) Aimpotticia do ensino da sociologin do dieito eda flosoia do discita no pacific. Em relagioa est tina, regisramos uma cera resistencia dos ildsotoe edo jurists, ees taveepreoeupados em nao compromerer lei postiva, Em ago 3 sociologia 6 quadro é seme Thante.Acresce uma certa ambigtidade mesmo ao campo dos que defender a importncia do ensino da socologia eo deta eda flo sola do direio, primeira por nio tabalhaem com uma defnigio precisa do dizet, segundo, por aio ara, por exemplo, o que vem 2 ser fato social uma defiigfo bisica do campo da socilogia. Poe tro lado, fa-se mister concer as propostas dis mas varias esc las socioldgicas juris. Pra desfzerambigidades record um exo clésico de Thomas Hobbes, A Dialogue between phibsopher and student of comman lus of England. Nesta ob clisica, Hobbes, ev- sdencia claramenteo papel da flosofa eo do dieito, act porque era smultaneamente jurist ¢fileof,além de cienista politic. Regs- wes ainda que no mundo cisco amplo flésofos eram simuleans mente jurisase vice vers, Alyson Leandro Mascaro, um estudioso, tu homem de culara eeambém im pritico e testiea do dito, tanto como doceate tanto como advogido, no x6 entendeu a el ‘0, como Ihe deu tatamento no seu estudo, que reflete, deforma let, suas aulas de socioogis do dizcco, um dislogo conseraivo criador entre 0 profesor e seus dscentes, No campo da filosofia, em Metaphysiche Anfanpriinde der Reebslhre, Kaa, j ivera 0 cuidado de separa a filosoia juries do diceco natural, um tema presente em Hegel, ex Grundlinien der Pilerophie der Recs. socologa, coma cignca academic, € mais eecente. Mecodologicamente poucos autores tatam da rl «0 ent fico socal e Ditico; modemamente a atengfo resi nfo za eelagio com o diteto, mas com a justiga, com a jstiga social, sgerando-se aqui uma outea ambiglidade a telacto enue sociedad «© Direto, mas que sociedade no sentido de comunidad; que co- ‘munidade; isco em um tempo de cunho individualist, geando conscientemente out mesmo inconscientemente, ina leitura vice, uma situagio que agravou com uma cert postura de cunho pds-modernista de elencar 0 Estado como opeesor ¢, por ‘uto lado, po lade formasio uriica nas confusbes que se vém faxendo, aravés de exteanhas inerpreasbes,odicico aubjetivo com fo dleito objecvo, Bastaca ler Kane. A fla de reflesto, a par da cite das peti soca, no permite uma cet area em corn, por exemplo, do conceio de obigago. A norma, que resulta da cole Aiidade,nio € clara nos seus mecanisenos para muits,chocando-s apareatemente com a autonomia da vontade, por ves, inerpretads come de naareaindvidual, teas wens, coma oreuleida da vont: de de um grupo. Como caos? Vontae individual, do grupo, da ‘comunidade — que comunidade?-, ds sociedad e em que tipo de relago: do individuo com o grupo, com a comunidade, com 2 s0- edad, com o Estado? Denuncis-seabertamenteo poder do Endo, como presenta sh sciedade que designam como Estado opressot. Mas 0 poder do ‘grupo socal ds comunidade to propalado, no eflete um tipo de poder? Alds um poder mai extsto,repretentando um grupo eno a Sociedade gral, com tendéncis as impor a todos, em nome de wn ‘pupo soc. Ressesdo: nfo temas avangos, Como popultmente se diz, mos troca de tis por meia dina, Temos, em aome da justiga sia, ow por qualquce our motivo, uma imposigi de alm — trupo ~sobe alguém. O problema nfo esti no modelo, [No chamado divito pluralist, que € consderad para alguns autores como um campo amplo da Sociologia do Diseto, boa paste ‘fo esltece convenientementeo problema doreconhecimenco dit formas de dieiso por pacte do grupo social. Que grupo © qual a su amplitude. A comunidad, neste eso, que comunidade, A con- ‘ribuigfo da Sociologia Juridica €insuficiente e denota um certo odismo. ‘O sprofndamenta deste assunto é muito importante, até pore noe em un undo pluralita~ as Nages Unidas, 2 ives Sociedade das Nags, que sugin aps] Guerra Mundial equ elle ‘ia ainda uma onder mundial na perspetiva da cvlzagio ocidetal— refleem efeivamente uma ondem que tende a se plural, para tanto Insta dr atengo a qualquce foto da Assembéin Geral, onde eis mos epresentantes naconss de orig rca divers, deeulurs di ‘ers. O monopdlio di re ecidentaliconvive agora com outa co rents do universo. Comtudo,é bom lembeaz, que os eatadas econ veges so aprovados pelos Estados [Nas aus do Profor Alyson Leandro Mascaro i tansparcem, eclusées,centrando-se preferencalmente no phno empora esapundo sma centaso, malt evdente apa coereneeevoucionist, em sss Splieagbes is ncias soci, de encontrar um tipo de organizagio so- al Finalist através de urna ands fisumenceieoligca. O método puta Alyson Leandro Mascaro é essen (© avango da tecnologia un elemento real € concretono nosso iaciaatual Convivemos com jogos views, uma alert ce Tide. A intemetcoloca quests écar questées de ondem moral cho- cams com o principio da ierdade de cago e de opgio. Estamos ‘vendo a pasigem do sistem analgjeo para o sisema digit. Ape Tememente tratase de umn asunta de sucesso de técnica. Qualquer indviduo, com boa formas escola, principalmente os ovens, domi- ‘am anova éniea, Contd, as pestoa no param ainda para pen- sar nos desdabramentosdapetca do sistema digital. Vimos entra em {um mundo altamenteabusato, Como &que a pricia 0 pensamento jmico vio se adapta @ um sista abserato por natureza? O que ‘corer com a chamadnexpeetativa juries? Camo lidar com o sco fm mati juridca? tas de um frsainecieamente novo, em reagio| fo qual literatura ¢ ainda incipient Apenas alguns jurists escilo- fp slemcse nortcamercanos, ein apresentado elles a respeito, faiscomo Martin Hse, Risk al Vertggenrand, Ulich Beck, La toed le rioge, Niklas Liman, Stilo der Rs, além de Kal arena Cl Wilhelm Cannare, Edad J. Burge Jet [No campo da socilogiae das cincia sociais em geral, alguns autores comegam acolocto risco no cento da teoras sociiscon- temporineas, nomeadamente Ulrich Beck e Antony Giddens, pre- vendo-ze quidos antagbnicos no campo do capical edo trabalho. No campo do direito, mais precistmentena dra dos contrat, mot- mente no campo dos contrats internacional, regitramos avan {0s com o desenvolvimento da cragSoeaplicabilidade das chama- das regras de lexiilizag, com a introducio de cldusulas de forga ‘maiog estas jd com alguma tadigo e, mais recentemente, com a incusio de cliusulas de hendhip ede fnaton nos contatos, uma devorténeia, ent outta causa, dos avangostipidos da ceenoogia, dda supremacia ds finangas sobrea economia cos avangos da au- rnomia da vontade,além do alagamento do eecutso & medingio, 4 abieragem, reflcem-se hoje na composicio dos escritrios de ad- ‘vocacia, No campo da economia, os estudos mais ecentes sobre a ‘elag, do ponto de vista do comprado,ente prego e quantidade audquitidas, corre no mesmo seatido,registtandovs o faco de que 2 economia nio abrange a reoria do conscienre, nfo se deve con- Fundir“a marimiaago racional com cileuloconsciente", nas an‘ lise que teatam das celagdes do mundo econbmico com 0 (© mundo real tem levado a uma adequagio das cosrentes neoelsicas, inclusive no campo da sua coeréncia interna, rfletin- do igualmente os avangos da visio individuaita, com avangos do tema eda pritica da eicgncia, com car peejulzo do problema da repartigio. Norberco Bobbio, em A Ere das Diets, Ed. Campus, 1-60, aera que (.} a concepeio individuals significa que pri= fmeito vem 0 individuo (0 individuosingula, devo observa), que tem valorem st mesmo, ¢ depois em 0 Esado, endo vice-versa, jf (que 0 Estado € fio pelo indviduo e este nao € feito pelo Estado, ‘ou melhor, para citar o famosa artigo 2° da Declrago de 1789, conservagio das direitos natuais ¢ impresritives do homem, “€ ‘objetivo de toda a atsciagio politica’. Em relagio aos individuos, ddoravance vem os dieitos, depos ot deere; em relagio a0 Estado, primeizo os deveres, depos os dzeitos". (© probeina central que se ealeca no ensno da Sociologia do Di reito que esta refeeidologstecorrentes ocala, que mua onstantemente,enquat at corrente Blsificas so normalmente ‘mais estivels, Aston nacioni, elias, no campo da Sociologia do Dircto, por exemplo, Machado Neto, Mirands Rosa Pinheiro Cas- tuo, entie outros, refletem un aproximasio com a visio positivist (© suryimento do chamado Dirsito Alternativo, a0 recorer “(.) a caregaris produnidas pels citncis socas, segundo Horieio Wan- eset Rodsigucs (Enna Juris e Diets Alomatio, Ed. Acad 3 1993, p.168), ainda ndo conseguiu fugie 4 armadilh idolégica, sefletindo um certo modismo, Como fics 2 univerlidade do dicta com a emergéncia dos chamadbsdirios comunivos, no esquecendo 0 ito de cada eo rnidade tendera se considera centro de toda rel, estanha- do of “outos”e querendo, ceramente, impor ss gr, Pa Ou teas comunidades? (Com exceso das les imperacivas, mormente de orem pica, cm que a ei, ora correspond a um comando, ora €explicada por ‘uma flosofia do poder, ou recursos metafsco, ot simplesmente por necesidades do Esado, como é 0 cao do dicito ebutirio, a sociologa do dieto permite acompanharaevolugio de ets fatos socias que se tansformam em diceio.£ precio conhecer, com pre- sf, o que vem se fio social, como se chega eee, no campo do dlizeto, 0 que vee a ser norma juriica, Aexcla de Viena, ial co- becidaainda, no que diz respeito 2s suas contribigbes sobre a con- seica de nocna, tem algo a diver. Se nfo aabalharmos com precsio| de conceiase categoria iso recunda, mais de que uma contibui- ‘0 pobre, a posgdesequivocuds, Por outro lado, como ensina Jean Carbonnict (Saciologie Juridique, Arana Calin 1972, p.297),eoppation da finn droit ‘opposition mie de ee au deste.) My a an une antdse sable xr rete devine, ow, por esprimeren terme beies, ‘enn le Sin etl Salen” ‘Anse flarem individu, ermo ¢tomado em abstto, como ser dotad de vides 0 que as pedis ries poem em divida, ofe- recend o seus necessirosremédis para ques atin a stra, (© trabalho de Alysson Leandro Mascara reflet os mad recimento, mas uma postutsreflexiva em face da peemanéncia do confic, em rermos de uma constincis, quer da ponto de vista do individuo, que da sociedad. O tema centeal do confita € hoje substculo pelo recurso &chamada visio crkc, ta propalada mas ‘io mal tratada Para Alyson Leandeo Mascaro o centro da lagi ‘sti a sociedade e nfo no indviduo, o que lhe permite um melhor aproveitamento do recurs & histéea, sem se fxar em solugbes finalists, da alsa natureza evolutiva, aprofundando leturas mar- sistas e tratando o metodo dialsico sem os limites, ditos priticos, que a ideologis imps fileamente ao método, Para. autor, que de- finkivamentenio ¢ finalists, o confit & normal e permanente, em qualquer sociedade organinada, independentemence de tempo © espago. © individuo e outras formagies sous so sempre uma incégnita, © que & bom. © método dialético urilizada pelo aucor permite penecrar no Amago do process, pontuande seus momen- Alysson Leandro Mascaro, até porque domina os umos do ditei- 0, das idncias soca ds filosfia, de um sentido a texan conera- ‘©, normalmente eo maleatado em numerosos estudos cobs de di vulgagto e, notes, em um trabalho, reflesvo que efi, como que een uma gravagio de suas alas, seusdislogos com of alunos tewto fin-meelembrar ter ds alas do meu saudoso eslegs «amigo José Roberto Franca da Forse, mbém professor na Face dade de Dircco do Largo Sto Francisco, ede alguns de meus mestes do pats, Orlando de Carvalho e Manuel de Andrade deste d= ‘mo, a alas de Teoria Geral da Rela Juric, na Faculdade de Di- rei da Universidade de Coimbra ~ que em cinjunto com Tecra Ribeieo,exabelecim com clare as conexes ene ao jurio, faro social exo econdimico Acealigio nas telagbes ene Sociologia e Direito, que no cam- po di sociologia francesa, conto com a contribu de Emile Durkheim 0 que ext evidenciado no trabalho de Alysson Leandro Mascaro, contou ainda, ene outros coms Geotges Gurvitch Lidée tu Droit Social, Expéricnce juridique et Philosophie pluralist du ‘Druit, Elements de Saciologie Juridigue ec.) wm autor importance, hoje caquscido, que muito contribuiw para aclaar as reagbes entre as formas de sociabilidade eo Dit. -Aysson Leandro Mascaro, jntamence com Camilo Onoda Cal das, seu discipulo ao Mackensie,selembraram, ¢ bem, «contribu {do de Pachukanis (Teoria Gea! do Dire ¢ Marxiono), 20 ratat do Diseito em Mack. Alyson, que domina bem a obra de John Raw poderi, pats meu praze, te apovetado ess contribuigio impat do Alicia norte-americano, até porque em seu trabalho sobre sociolo- tia do citeio deu devda enecessea importincia& conribigto da Flsofia, © que no &comum nos vos que cata da sociologia do dirito, motivo pox que a consequem espeltar com clareraa lasso entre as dase disipims. ‘Alyson Leandio Mascaro anus de tudo, um humanist, que domina orci, sofia 3 sociologiae da uma armplacapaida- ‘de deas relacionar com objetvidade em ua visto universal, (© caminho seguido por Aston Leandro Mascaro 6 sem divi- dao mais seguro, O autor teva coragem de abonda orema através ‘do amploe exerno problema da controvéssia do social sem simpli ‘ages de mataes virias.E neste sentido que afirmo estar perante umn reac sco. ‘ara mim, escrever ets ees inka atu de refi, € mas do que hon, permito-e scons contibuigSes que Abson Leandro ‘Masco aseguro, duran aos, na qualidade de mew assistente na tradicional e sempre nove Faculdade de Divito da Universidade de ‘Sto Paul, nas suas eno convo comum com os estudantes nas v= ‘has arcadas do Largo Sio Francisco, Mais do que le, que o livzo de Alyson Leandro Mascaro aguce sua refledo, cao leo. Fernando Angra Albuguenzue Mourto PofeorTlarda USP AUIAT INTRODUGAO A SOCIOLOGIA DO DIRETO Logo de ini, quero dizer que um curso de sciologia do dic 10 pode se feito por meio de dois grandes caminhos, que a0 final se complementam. O primeio dees, o mais dif ~ mas ao mesmo rempo © mais imporeante para a formaséo da visso de mundo do jurista~ €0 da grande rellexo a espeio da sociedad, o que envlve ‘reflecio profunda 2 respeto das das norcendras da socologia do Aleit, a dscusio sobre seus poses mods evsbes de mundo, ‘Trae de uma parte mais complera, porque ensina 2s seahores coma posivel compreender sciologiamentso direitos ness parte pes 0 ve enti, os grandes socidogose ses métndos. A grande socilo- ado dre em que pasar pela discuss des seus maionspansndo 5, como Weber e Marx, por exemplo. Ua segunda etapa para umn cuts de socioogia do citio &0 de uma sciloga diretamente spi ceadaa quesees juries, Nee caso, tarsi de vera sociologia do Alircco nos problemas ecnicos do dito, sano plan inernicional, ‘ou ma perspectivainsicucional de cada sociedad, ou nae quests pot ‘exemplocelacionadas 8 sociolopia dos poderes judicios hoe, Este So questes mais pont, Mas para que o pensar da sociologa do dircco posachega a els, pects cle metodologia de sociolagia do icc, de uma visio exuturadaarespito do modo pelo qual com- preende a reacio entre arociedade eo drs, e exe &noso grande ropésio nee curs, ‘Os-crss de socologia do dict, em geal, padecem pel fa de «queseencamiaham dzecamente 3 consatagoesociolgicas emp, sein Sop to Boze Lao Mo «que se tpnam quase dados de oral: quantos anos em mia deme- se gmdamerao de um proceso em tal poder judiidio. quancos jos falam 3 Josiga Pera, coisas assim. Into € uma pequena d- Ihensio da socologia do dieito, & uma sociologi de informagbes hee poder judi, O fxn queestdatemos aqui a metodaogia Uhr rocsloga so dieio de eal modo que, depois que os senhores Saibam quai os grands méodos e visses de mundo sobre soceds lice decit,saibam usar aplicareais grandes métodos em 0100 ‘de quilquce problema sobre o qual veaham a tata. A socilogia do ‘deo serd important par qualquer um dos quadrantes expectficos ‘do drciv, qualquer peablema nas instcugbesudicis, nos ramos jridicos, mas eu ndo tratarei net cusso de nenhum problems pon- tual da socologia do dite, rio tatareiespeciticarent de dicta ambiental do consumidor, xieinal. Io €Fungio posterior do jris- tre do socidlogo, € sua rea de chegada, mas, para iso, € preciso ttlhar a grande escada inci, que comesa por porasesreitas que fizem entender a socologia nfo sd e meramente como uma ciéncia ‘eaten sim como uma espécie de Filosofia ~ em sentido Ito ~ dh compreensio da sociedade e do dite. A sociologia € wma hezmenduica ein da sociedad Quer, loge de comes afstat-me também dos vicios dos juris- tas quando titan deespeculage dit sodas. A socologa do dicio ‘eambém tomada por alguns, tridcionalmente, como uma reflexto de juris sobre a sociedad, sem umn mérodo propio tendo mes smenteem vista dseito posi eas insu. Enetanto, socio fogia do dircto€ uma rflxao a cig sobre o drei, que pode © dee ser fia também por juss, masa partir de outo prisms, mas ‘amplo que 0 mero dite postivo. Poranco, no € um pensanento ‘qualquer de jurist sobre sociedade; deera serum pensamento dos jurist e dos socdlogos a respeito de um objewo expecico que & Fenémena jusidico na sociedad (Os senhorespersberfo que eta abordagem da socologia do di- reito ser esponsitel por quilificar melhor 0s weemos desta refledo, rompendo, assim, com aqueles pensimentos que eram eoscumeiras aos jurists, Nas alas segues, mosrare come & que o juris, tadi-

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