Puntos

FUENTES DEL CONOCIMIENTO

CARACTERSTICAS

CONOCIMIENTO SENSIBLE

El conocimiento sensible o experiencia

sensorial, consiste en captar un objeto
por medio de los sentidos; tal es el
caso de las imgenes captadas por
medio de la vista. Gracias a ella podemos almacenar en nuestra mente
las imgenes de las cosas, con color,
figura y dimensiones. Los ojos y los
odos son los principales sentidos
utilizados por el ser humano. Los
animales
han
desarrollado poderosamente el olfato y el tacto.

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CONOCIMIENTO
CONCEPTUAL
O
RACIONAL.
Consiste en representaciones
invisibles, inmateriales, pero
universales y esenciales, la razn
humana aqu tiene un elemento
primordial, ya que almacena este
cmulo de representaciones en
nuestra mente. La principal diferencia entre el nivel sensible y el conceptual
reside en la singularidad y
universalidad que caracteriza,
respectivamente, a estos dos tipos de
conocimiento. El conocimiento sensible
es singular y el conceptual universal

CONOCIMIENTO HOLSTICO O INTUITIVO

El conocimiento holstico (tambin

llamado intuitivo, con el riesgo de
muchas confusiones, dado que la
palabra intuicin se ha utilizado hasta
para hablar de premoniciones y

Son cualitativas: cada sentido

reacciona siempre de la misma
forma, sea cual sea la naturaleza de
los estmulos que lo impresionen
Son selectivas: de todos los
estmulos que nos rodean, slo
aquellos que caen dentro de
nuestros umbrales perceptivos
pueden producir sensacin.
No son una copia exacta de los
estmulos: las peculiaridades
perceptivas de cada persona, su
ambiente, su cultura y sus
expectativas son elementos que
influyen en las sensaciones.
No son el primer nivel del
conocimiento: no percibimos primero
cualidades de objetos y despus
objetos, sino que en un primer
momento percibimos objetos como
totalidades ms o menos definidas y,
posteriormente, reparamos en sus
cualidades. CARACTERSTICAS
Siempre se profundiza en las
respuestas que obtienes, es decir
formular pregunta de las respuestas
que obtienes
Contemplar el pensamiento, no
simplemente ver
identificar las entradas (input) y las
salidas (output) de cualquier sistema
complejo
Utilizar siempre como herramienta la
lgica
Aprehensin total
Autonoma. .
Saber sin Obtencin directa
Fuente de conocimientos.
No verificable

corazonadas). En este nivel tampoco

hay colores, dimensiones ni
estructuras universales como es el
caso del conocimiento conceptual.
Intuir un objeto significa captarlo
dentro de un amplio contexto, como
elemento de una totalidad, sin
estructuras ni lmites definidos con
claridad. La palabra holstico se
refiere a esta totalidad percibida en el
momento de la intuicin (holos
significa totalidad en griego). La
principal diferencia entre el
conocimiento holstico y conceptual
reside en las estructuras.

CONOCIMIENTO POR AUTORIDAD

En este conocimiento, la persona no
ha elaborado por s mismo el
conocimiento que dice tener: lo ha
recibido de un tercero.
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Esta recepcin (el hecho mismo de

haberlo odo o ledo) es un hecho de
que el hablante conoce por su propia
experiencia; pero el valor de este tipo de experiencia depende enteramente
del valor del conocimiento del
tercero.
CONOCIMIENTO POR FE

Intuicin. Descubrimiento.

Autoridad negativa: es la desptico,

autoritaria, explotadora, que utiliza al
sbdito. Tambin es negativa la
autoridad ineficaz, ignorante,
desorganizada.
Autoridad positiva.

La fe, an para los que la consideran un

don divino, es siempre un estado
Cuando se habla de fe, es comn que mental: consiste en una firme creencia
se piense en la religin, sin embargo, en la verdad de ciertas proposiciones. A
la
identificacin
entre
ambos esto nos referimos cuando decimos que
conceptos no es del todo acertada, ya alguien adquiri la fe 1a perdi, o
que si bien es difcil imaginar una que su fe es firme o que flaquea:
religin sin algo de fe, esta ltima no queremos decir que empez a creer o
incluye necesariamente concepciones dej de hacerlo, o que su creencia es
religiosas. La creencia religiosa ms o menos fuerte. Si la fe es idntica
constituye sin duda un tipo especial de a la creencia, pues, no puede
conocimiento, diferente del cientfico constituirse en prueba de s misma.
(el cual daremos cuenta en las
prximas unidades). La religin es un
tipo de conocimiento, que se apoya en
las causas ltimas, como por ejemplo

es la teologa, esta ciencia se

fundamenta en una verdad revelada,
generalmente por textos sagrados.