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Ontologa de la Ley
Por Jos Joaqun Ugarte G.
definicin del Digesto, segn el cual "la voluntad del prncipe tiene
fuerza de ley", acerca de la cual se limita a decir el Doctor Anglico que
hay que entender que se trate de voluntad regulada por la razn (I-2, q.
90, Q1, ed. 3).
A continuacin sienta Osvaldo Lira la doctrina de que la ley, como
accin que es, no reside propiamente en el legislador o agente, sino en
el legislado o paciente; es decir, en quien la padece o recibe.
Respecto del bien comn, precisa el autor, contra el pensamiento
de algunos tomistas modernos, que se trata de un bien del individuo en
la sociedad, y no de un bien de la sociedad, la que, por ser un ente
accidental, no puede ser depositaria definitiva de bien alguno.
La ley es una ordenacin, y la ordenacin es considerada por
Osvaldo Lira como "el inteligir contemplado bajo la modalidad pasiva
que adopta en los seres inteligidos".
Por ltimo, Osvaldo Lira concibe al legislador humano como un
intrprete de la realidad, pues, por una parte, la ley humana realiza el
concepto de ley en dependencia de la ley natural: en cuanto salga de
esta dependencia, que le es esencial, no ser ley; y por otra parte, la
razn de ser de la ley humana o positiva no consiste dice Osvaldo Lira,
y aqu hay otra tesis original suya en que la ley natural sea en s
misma indeterminada, sino en que nuestro conocimiento de ella es
imperfecto: es l el que requiere determinacin.
Estos son los rasgos ms salientes del libro "Ontologa de la Ley".
Con l viene a mostrar Osvaldo Lira en buena hora la vitalidad de la
filosofa tomista. Con l viene tambin a mostrar una vez ms ese hbito
metafsico o de sabidura que ha caracterizado siempre su pensamiento
y su magisterio, no slo en los temas propiamente ontolgicos, sino
tambin en los de teologa, esttica, poltica y crtica literaria. En todos
estos campos hace resplandecer siempre los primeros principios del ser;
y es su fidelidad a ellos la que comunica a sus obras esa libertad que
todos admiramos, y que pone Aristteles entre las notas fundamentales
de la filosofa.