Jost Floxricio Fenetvorz Swemunix NORBERTO BOBBIO MICHELANGELO BOVERO Sociedad y Estado en la filosofia politica moderna El modelo iusmaturalitta y el modelo hegeliano-marxiano FONDO DE CULTURA ECONOMICA éxico‘er een eo, TE Tee Sed CR a note pa mde, Malo ghe oli Spare a 2. R© ts, Foe a Cann tains $A. ISBN oos:t63i005 “ INTRODUCCION [Nossest0 Boasto De ctor dor enrages, el mgundo, de Michelangelo over, EF modelo hegeliano marxiano, bajo diversas aspect puede ser considerado Is eontinsaciin del primero, essito por mi, El modelo iusatarait, Ls razones por as que se ceyé oportuno publ: ‘acts jantos ron sobre todo dow? La primera ¥e re fiere al método com el que Is Slesfinpolitia de fos isnaturaitas y Ia lestia poltca de Marx con respoctoa ln de Hegel han sido examinadssy recon tmuldas. Se trata del mntodo del andlss conceptual: pata delinirlo no encuentro cost mejor que reper Te que exci hace mis de dier fos en el prefacio del yolamen Da Hobbes a Mars, que inclaye ensayos tanto sobre algunos fumaturalias como Hobbes, Pufendort, Locke y Kant, como sobre Hegel y Mars “nel eatin de lon autores del pasado jamds he sido atatdo particularmente por et espejsme del Ia ‘mado encandramientohistirico, que ceva las fuentes 3 procatentes, Is oratones 2 condiciones, y que 2 veces se dispersa en lat partcularidades hasta. per Aer de visa el toe. En unio me he dedendo con ‘pect interés a a expieacion de temas fundamen: 1alanis de los age rmemiog a ia reconstruceén el stem ‘No ett focra de logar agregar que of ess manera de abondar 4 les autores discs se singe del me todo histo, que en usa épea domind Ia tadiciin Cultural de naesro pats al mime tempo diferencia, Yeon mayor rae, de la especie del geno “stor Tico", que 6 la interpretacin ideotgica hoy en bogs Despns de her jungado autores varadon y divers en su complejdad tndtica y conceptual, principulmente de acverdo a Is perpetion de las Eplrsones yd lot interne de eae ue wna tor ‘lrerminada rele y a lever deicnda, et incepie- tuciia no parece que haya levado a Tetltados may signer adem de delinir = low autores hast hora estudiados, Hobbes, Max Weber, Kelen, par fando por Locke. Rewsecau, Kant Hegel, Bentham, Spencer y asf por el el, como idslogos de la bur sues, como autores que a pest de que las tess cn {tapucstas son fecventemente sonenidas por so ‘ona ote, sempre son delarados con la hoerend ‘expesin “funcionsles” x un Giza y exclave Ine 1 de dae. ‘Predesmenteen cuanto especie del ginero, no hay que sorprendense de que esa manera de trtar lk ‘esta poltien haya tenido tanto éxito en nest pl, donde el strc tv su patria de adopciin 5, tin algunos, de orgen, Uablo de “epede del ete Mer Se 8 ee aM incre’, porque la interpretacion ideolgice parte fel sino supoeso que el andi Mise, es dee, {de aiden sen Ia coal para comprender a teoia pote, wade econdmin, sea neooario ante volo locals en a tiempo y ponerla en slacdn coa ls ‘condiciones abjetivas delat que sgis. La diferencia fstkemet hecho de qe el anslinis hiico habia ten do en cuenta princpalmente Ios sucess polos la formacion det Estado moder, Ia granders y dec dencia de Is monarguls absolut, las don grands 1 volucones, el nacimient de Tos extados constticio. bales y repesetativr, Ia leguds de Ix desmocraca, fe eh tanto que la fatrpretacdn ideolégin toms fn consideracin sobre toda Tas elacionsexonbsies, "forma de produce, I enructra de case de Aeterminads vociedad. Eaa diferencia puede explicat tambidn por qué In primera haya dal resultados ‘nds varndon que Is segunda, o bien, que Ia sopunds hyn do testiados tan mondtonon. En efecto, gin 1a Blowfla de Ts historia en In que ve inspira or puridarios de la inerpretacidn ideologies, tayendo fe ela freesentemente concsiones demasiado righ ‘ds, bate econdmica de una sociedad es ms cots tae que eas formas polltcs ‘Naturanente la recostrucriin conceptual no ex luye el anise hstrico ni Ta interpretacién ideo. Tiga en el univer del saber hay liar pach Los mis diversos enfoques que, al conaro, deberan fcompletane reiprocimente para un conoloiento ‘mds completo y menos parcial del objeto. Por va Lado ho incuye las dos dieremes perspectives, por to °Trevi aT mesar-BTonsidero, para hacer mis problcmiiea I primera y menos genta Ta segunda, ‘ra segunda ravin de Ia pablicacion simwltines de Jaa dan eneyes no de intedo, sino de stmtanca, “También se pede encontrar na aniipaciin de eta segunda rain en el prefacio ya ado, ali donde ‘ee que isnatralismoe historiamo dialectic (ou pena eon esta expresién las filonllas de Hegel y Mar) pate ser interprets tanto como Foss ‘9 come less de la histria, que tienen en comin Ta contaposcin entre una fie preesatal yuna fae stata, concen estos dos estades 9 momentos como {doe categorise fandamentales para comprender ls historia de Ia dellinetine “En canto fowls de la historia ccribti, st blen una fnconscente yh ‘otra completamente desrollada, no son tan Tejanst font de Be otra com la unladen sore tl aspecto deolgicay sobre el éxito politica ha hecho siempre creer" Por lo dem, slo algunos afior mis tarde busqué fjpr lor elementos esenialr de siema concepts fet el que lor iuinaturalsas Rablan depositado la tateria de sus reflexones sobre el origen y la jue tifcacién del Estado, contraponiendolos a fo lenin ton del sistem concept cisco que desde Arstteles Teg hasta los umbrates de la Edad Moderna. Limo al primero “melo inematrals”, al segundo “mo. ‘elo aristoclico™® En 1978, pier afo de enseana 0 de Flot poliea en fa Fuatad de. Ciencias Polls de Twin ddige ler a em Jl gon Aualiao entre ced cl 5 atta, y jie con Towra pllge am voinen We fnclor ciiado Sot ¢ Sits da Hobberw Mera, en el que vee Akje a sane de snodacn, Tapia el Src sobre el-malo fumarate speci mimo aio, Deon avtoes plas cn exe Caray yo ci tos expt solve Hobs Lele 4} Mare: Bower lo tleentes + Rosa Hays Tate con I cotines darn gue ha guido ‘sore tata ene nosoteconstitayen el are dete mis diet de lo der ensyos pias en presente vlomen, Stoel primer pargraft,pvo cone gegndo de i at #0 pm shane pas e Sette poliche, conomiche «roe, digitn or Lig Frpo pss Urea que arate por ‘got concni, El enyode oven que comico Conte lio termina y qe centaye sl on conte pmo, couples neve ec Dt, Opp 0 em La fran ‘tai made Pop eT me Servi, Mn, Ob ye 7808 "Primera Parte EL MODELO TUSNATURALISTA NoRseRTO Bossio1, EL CARACTER DEL. TUSNATURALISMO_ ‘Avg in et reco mtr remonte 4 It ind Chiseny vo aps dejo de enc sor dvane tn Ednd Mots cnn se habla de “actin 0 de "evel del deve aaa. sn oo ape, tui brevet einai recent y Toa fo acqpado en todas fa enas Crops de “es Stata’, se ace refenets Renin, a pamela a didn gue bag yrcwrente “el iacho atl tno Duane Ip Edad i> Hein print que tore ene el Site al ie wen y el fl del Sl cn De acted com te tradhiie ye comoliads ne sejunds mad de ‘lox, poo dele hae sigan tempo pes on ‘aan en conrovei, a eel dl derecho tral Caron fecha eats de ii con fa orn de Hoge Gavia (1598 1685), De te bel se pc pica 125 doe atte del Dieu del diode {Eevee et no to pulinnte un cha ia prevn, aunque no cite eguns da efor acer tecimientos que seflalaron su comclusién:7la crea fun dem anes talfaneropetlment Ts olen, ue pir Tas axe pn ore Cloinio de um pan Ge mayor rpeto par ln eer bled, por lo tanto del modo de cance:gL AETTATAUT a funcin de a cena jinidica, que toms cl nombre de positvismo juridica, tambien es my conocida In eorrente de pense Iniento que deets su muerte: tin terest elms radon one ited fqve debe pera relic el derecho y lo mor {aes de la polis), por prim chit. 8 tienda demowurtiva”Dicho de obra maners, tno Tas epaiores como” los adversarios se consideran autorizdos para hablor de scuela en caanto éta fo constituye una nidad, optldgie. ni meals, Di ideolgica, sing eteoligicn Por lo. demis Ia ‘jor prueba de eto ese hecho de que est difundida J pritia (por To menos desde Ta ein de Ta escuela Pistirica en adelante) de llamar al modesno “derecho ‘para india que aque Ho que qruciein cl movimiento en su coats ne @ tanto ef objeto naturale), sino manera, ‘e uatarle da rade}, no un principio ontaégico (Geran anata cmn gus de hehe Jamas exist), sino un prinipio metodolic, [No es que no exian’dvergendas ene fw fsa turaliay (de ahora en adelante podemon llmaron As, inclso tespeto 3} objetivo comdn: ct 8 pe (queda obra jvenil sabre ef derecho matral Hegel fe habia propucto examinar (y citi) lat “dle fester maneras de trata clentficamente et derecho fmaturat”, disnguiendo a los empitists, como Holy bes, que paren de un andlts pscoligico de In mat ralezs humana, de los formalist, como Kant Fil te, que deducen el deradha dena iden Gaseendenat del Hombse, de manera que para un wo contin en los opal ria: Weaker Pewrerhigecie der New. Som Seye o? Gin raconal,neparads delintiamiete J TET fogn’y caper DoFa wae Oe gareptiar T Sst iems Trae dil (vo mia dest Fe en dena te Wine atone sae teed inal abe 8 det atta Al erin de sense monn ee dam atictc satel ns eivam Poteet 2 e's Las pr tue meatos Y 2. Side dea pa fat eens ooo ngs pte Pa Fae ee un ar go in ion Seedataun mons lee wai ot Dns eas eats th dpc con qu pd a to tne dn tn en el Fanuc gue poe cna tema yt aan seat conaeai ante ‘Bia de ter princ Dreciamente. porque exh boda finslente sobre ton aniline yun ein ractonal de los fandaments ALE tage sho mars xd, "sg Pin Sito, meio domesnae sal guy ben Se a gts aoc seit ge mein Pe ae nt (Chinen Wal, Jo nt eed pat ae oh a EE 0 Inco mis que Ia elas perdita on conten de epniin ineotubi, Mixdiowente ct dee ‘sual cv una tontata de Ga wpoe Ess eomezuenc aravar que Te Teton ORD CRIS OE Te rss del “ae Teli 90, No hay ator des cnvels que bo ar Sit tem’ a promis en mors, aqua foe hey lamavanos ef relative dn Eas ade pedlgs ae walictin tenes deanna fe Plendort “al cal pce ser comserada noes fn verdadero y propio malice de fs we Tavinae dap de aber cada est st, «él traguentn de Monaige! que pone ce 4l derecho tara por cl hese de 10 haber ei. fu pretendida eye matter que no hays sito sesconocida por uta init peronte apo oe tna it de Fone: "abe too ogee te 1 fee conducts elo hess rain tes dechisos muy segura cl roe. que oes te consular"? Segin eto ore newaticpendes 1 item eg ead edgar sane hte «in hinano atl condita ee pps A pie ee cas Brot teers et os re cn rw os a, tee cao, Ena, gece eb eadnon Se a i Sip Digs.“ bees Cn eres tn Sineis amt va «cm on ee crn re rab a a tae S etlncter hie ge pe SRO Laas Fe car eu apis ge et ict Ciard lo mente Oot hes ta et mos She ahd a Sead Sa ts ear certo Pope etre Sate tees [Seton ees earn melee eae Sees eS Ses 2 sien del intuenis que éte ha tend sito repetidamente putt en eidenca so a paracones lieinentecontwables por ln meee ‘et nein ey MyPn© In fa ema tone apr satran e o iS oly ae Neo veda opie ahcy opt go prot innit Sete a ah opened ceoyeme tovnce ton fv pe an rebated sled tn tnrren ea state on ee tn eb ofr as patos gts parte ope Soe cen uid reson Pree patie {Bs iumturaimo mero 1 habe! so tambien sh n't te Gn a ner pn aoe aia lcs) Eien ela un extrao destino st et atta le co srs pre dccho. Sheng, ‘Cfo me rc iw oe “lens doy sete itn fecal wa de fans fron rer el mats a en ese fou Prteginenos at De tre bet ae pac, we pe “a rant ann ts ‘Sine rwrs cen sr po {eles (0 En eaiad alga ea de atte Cee a Soas dee fy 6 pp oa ‘epi ints te « A le si emp engl ie een ‘ee ad Dy, ee py. BBR en Beato fa ‘Favent ef Toto? Twi: Cuppa 1 pp. OS cule lo de Gatco de as cin mores {lsc porque todas oy se dette Ia ap Dida del metodo mami» as encln meecs 1. ponies et muy jor de apa en se Groce sino el admiinrador de Galen, Thea Hobo, quien ean convene de quest ean, 4 te vids sca, de ln seine Genie ‘nace lat felons en a gue eit dager, Aan des dann ecices els bee io ans ls exrenc agus de one olin 1 del epi caro alimetaypor mals woop ¥ poniendo en eompatacsn le Concotie ee Te ‘nba eel campo de lv dinipinnmeceion, sone reno dela disor s tegen de ‘aja lt opiniones dele tedlogo elo orig Ye os ates putamen gue oe eee Stand que se ts ivmaniad ren Cg haan fi we Concencon geal ete fgg 4 scones Iumanar Cone cannes 1a dimensiones Is Liga? “Aguas ui fmamos eye de naturales feprecia despots de he Sera enue no on A cots ques cei de conch devivada de Taste reheat ‘lo que ve dee hacer 9 vkan"*¥ en el Lene 1 Be fagneto niet om b Fite ddr dt ee awe por camps ops fe et ‘Faster ema Ths hele Oe se de Xin “Cis ps haan BL rp, ran Ue te fasiRiver coats © irom? Stes edad ans a wanea ioc es os a Syberia dock x coe NantaS t tses deck “wt onto’ he mana aco ino st st wast Compete inmitarla; pero preciamente a causa de 1a Tse un mie igual dene mara ha do fo shorn ms att Tenet de nents otis cst bonne uo pa aster ed esc ea otc dels enim don ane tage tape y eo ecmracn gia esAtinicles de aeverdo con la cxal en oh conock rien de Io injusts na psi Haas la iowa cm ave aes deen AER y reule necsario eonformar=- eo wh onocifento probable: “Sera igwalmente income tiente habia afirmado exigit demostraciones de fn ortdor, que comtentane con Is probabilidad en Jon earnanienton de wn matemitica"" Es bien o- rocida el peso que tivo ext opiniin en el ecudio At dec: Durante siglos lr eduaciin del jurista ‘dio mediantefla ensianza de Ia epic, e deci, Ae los lores ls que se pen tomar argeinenton tn pro een contra de son opinida, por medio de la dsleeea o arte de diputar y In renin o arte Thvemin Noone te, 9 6 de persuades decir, x eravés de diciplinas que ‘ermanccen cn Ja esfera lel ligica de lo probate, no debe er confundidascon la lgics propisenente icha que anata y presribe as rela de lon rasan tmientos demosrangg. Estalior vecentes han explos rao, ms de lo que Se hio en el pas, la hierig dela igen Juric y han hecho fetta I rlalon ‘nae el humanism juridicey la daputs en tone al modo, vinculado la renovaci te Tos estion Aisles (de Rodolfo Agnieala a Pico Ramo), ‘por canal tt cultura de ‘uatador de din Waves teal Mega st lon ‘umibrates de Is nove rethodus, intaurada por Is escuela, det devecho ‘satura Cuando el jurist sonsideradey igual Serloion a Se fra er dl 1s shtennice cme idee sanity nettoper Pansy oi in ohare Cara Pgs Mia Chae [Scrape sr, 6 abe Cee Jem einen meat lane de Or ek Set SLE oo lene dr ce ere, int on re a TEE i Teor ter. ant 2TENE que eT TEMOBD comentdor de tex fs obliga aprender ly ferems reas que “eben snes comprensién (ompretono) 2 Inert ineracion det texto esti) at como 2 in olucin dean staan eae pte 9 pa nun poli, is tela de tn interpret. E0 Gi, por fs "nora hos fx ten del fra Jarno el interpreta, sino Ia dematai. $i Ia Tarren fa sido el modo wail et ee atc, BY gan” debre eae Humanitas y Sara entre moe galas moe Hels, got atin ents por mde de til Ios icra dors conta os whoa, era una contoverin {que oe relerin sempre y solamente als diverse seen Ge compete ont a abe tsire dl oe se arabe el Jura, fuse én teguidoe del metodo ensginito © del modo hie ‘ia. era sempre un derecho ert derecho pv que, sage exo 0 considered camo tl, Srpecainent ei iber de oder Gur aia roducldo Is compiacon join, {lomo stefan fos human, era naa ms y mad tone que an conto de tenon pate Interpret Correcamente, #1 paso que di la juripesdends, dems dela manera de interpreta intaacion Met exo fee eh que Ia orem cia i en del items": de donde naceron sempre con mi Daten.» parr ela piers mtd. Jl $x et iat vera tema de edger in 8 atten” el derecho, decir, de propone criterion ym ondenar i iniensa mses Ge fo lees ron fas en vex de comentaiaynogin el arden en uc bln ‘sido transmits. Peto tambin In ate a nba pr eps cantons sera extents, que eam sempre lr popernaon Forel derecho romano es det, por detec hi fico: To mds meen Ia propia preteens pot bas Institucime, eto, pr un tex tie tenes tio que el Digeto. Aung tate no eel ger feria Interesnte mosar qe un procao.Kentes i ecco en el campo de a tole, donde In ics en toma a In tets 72 le mane de inerprearis habs ced poco’ poco el cn ala telogla acon, al Taionalsme tele, a ea etn liga astral, que cy ln reg pstva y a la -exégs de lot trv 2 ue dete ‘i tna eign por se Sunt transmit ‘omo ol derecho natu! etal derecho romney & 12 complicsionstinian Nose enone Ia powtad del derecho natu! se ean. beta end redo-ais el eanbia st now pone -ea mon A stein, como deans antriomeme, en too aqucllo de To que es ls nopiom, Prooniende ie elcid ci dt der» Son de ‘owas J Fasstualian sowtenn, por prima ter con tanto npetien seul here deh juripmdenca, que a tet del Juin Te de Inger ngs qe tos wes a fe eae fe in dejar de resentir Int condiciones Misticat en 0BP sno aque ocho ie eue de, dociinir i repay unecnie s ‘poles Sree Wl oat ee a Se Ere qe sco te Haute que fsimente ta dda de Ter 2 Frauen che poow 2 sonar el ei, Pn at fommualiaa, Went dl derecho noo orp na io a “tear de To cnn tarinaie Ptendot- ann eo oleae tus tem poe un ciero de glean core, spur { commas eso en anurans etre eo prem ln mers mis icl'y nee pare dca he preepoe gener de a vida 'y br ky future"? Easing, Wo gue tv amauta Satur Torus serene eet haat Beant tee aTaa tol stereo Sams ur ado eatiad como To meron, que fi potlews det invrprescy we aw Seas Gar de ipinte FE TER she fs gue Tos jnray de toy Ton tempor an decal hor Og sat tnlgechlena Eases cal SNe IEE eaacl an doops tipo dé tds as rou ocd ‘Then ue fie a ligt eo probable oe oat er tumblon Leap. fn dh ‘ime dee ne wn ap ve 30 1 redexubvmint de Ia etven como tenes de Alvan perwarv, opus te igi cone sca del dicaro demote tecoocien de que ls operaconcs itl cetutan por io orto em natal de imac ponences 1 primera, pe wer ant expt ance Cresco de imaseatns tom ana hla he ine eel oy n't te cscecla Shen co uta et iimpiieaén, Sildo seer que et imatatinne fa Is es ty tambien In hing tena. de ropes £1 ee tne el otaio del’ deco 9h reese, one tera dee ogumentain,y de abe 1 fie de Ie domomacion fin Sebi mae aie ae BOD ee teecutts Stee vr Bo Ratnam Sam am, sari ute dhe aI, RAZON E HISTORIA 1 mnt en ear pent cnet de Imporancia de ein moral, sano como de ar tiers ridemeate ye fundsmentara, ein Imeme, tue Pafendort, quien ae do. prfectamente Cnt Ge gente fod oon meets por terion de In panicion ateidad de Avital se dcbe a opinién, npetida citcamente de Tite ile de que em el radio de lar cms mors (Sloe pete alexa an conociniens probable statment, gam tne ene cnc oa rouble pone ua iden clara decile objets Taro ue en ce endo onene, Puente 6 ingenion tao sal que. jee ann, nflenca ‘recs sobre Laker atiado de lr ents fs tobe cya exact ton ein de acne, etn también for morales, que la mayor pare Jo or store han disuiai hata shor Ly enter mors Tes ton modalidades de ip secon Rumanas que ‘or aedbadss a Gtr sigan tas eg tables for quien detnts 3a autrdad leg de none Keyra To hombres Mientras Tor ents Chico de ta dnecrmente do a cei, on enn males dlsian dena pesca ypressponen ter reqlt ‘sablecdas quell que enc moral debe ex 2 Ace a conormida o diconfrmial de is ncn nes humana es regs. Por lo ue Tepectas og. ‘egies Glas podem ser commrday con mpd iano se atandone ces meats de, festa. qve combi de pas 8 ps vse can da sulle del Hombue wu ples, spe aes, ls condiciones objaar Se ar See gs go Feige: end no Meg's apc teh AF Hobie Gur srs potronmente sbeide ot Vico, wei a ua a cetera de lar cons meres epee de hecho de ser una ccalin muerte con Int igus geometries pero rechara tan a toe puesta de'que exe cots buch y malts cent ‘mimas: Ia Bonds y Ia malded son hovlones ea Gio sempre’ con legos eae (of uurales so etbleidasTniectamente por Dis) ‘2° como tales imponen. prohiben 0 pesnken haan ae. Mis o menos en ft mismo ai 210 isos aos on gue Pendent Spo en ras spines af on I in ot 4 Tracetus theologice-poitins y en a. Pease polteus Wane tecordat que en’ete Stine, rows mando el motivo hobbestno de Is plites rece pola v9 no me he propia mada sure yd ‘mpensado, sno solamente demotrar con mune tu cts ¢ indsiructbies, 0 en de dedi de Te ondicidn misma dete naturales hurann os an Gree que ammonia pesfectnense con ta pristen ¥ pore procter en ets invetgiclin enuf ae "a misma libertad de espa con la que sentambon stemsticas, be hecho on extotio OF spa T 7 pir no rela Horar sobre ns acclones fmanas “También Locke, a poar de ser an diferente de Spinoss, tanto como para poler ser cansiderado bs anit del autor de la Ethic, por lo menos dede cel punto de vista metatsico y groseolgio, persiguid ‘duran toda su vida, aungue sin éxito, I idea de funy Gta demostrativa, Tato no le foe indierente A Bubeyose quien para defender Ia misma tes, Se reclama a Ia autoridad del Enso sobre el enten- inion nano, etando algunas piginas®? El no also tat eyo at de wea 62 0k Pheu eucter, 9 caly o9 aoe et eh ek ‘etter epitope un rn engin, he Np ic 1 deamon de"h cca mol es he Bod, “sto alm a Serves eve acon hota hog ent ‘Sin fn ove pom prong gare § 1 el cp imc ve 1 neg i871 al cops eM os Hie 0 a ap eet Hie 1 2 Buoye de Late, let ni ago ee Ye “ tiene ninguna dda sole el echo de quest In iden den set supremo y lu idea del ombre como racional fuesen debidamente consderaday, In moral podria ser puesta ente "Ls cencss auscetibles de Semostacin”, es decir, que "de preporcioneseviden: ter por sistas, mediante conectenciay necesarat ‘no menus inconfurales que las de Bas matemics, se posrian devivar las medidas de To justo y de lo injisto, si alguion quisise dodicanse a esta ciencia ‘on la misim indiferencin y atencion que pone en Ih ota Para dar un ejemplo (por dlerio no muy covincente),agrega lnetstamente despots den proporcén como: "Donde no hay propiedad ‘no ay injusicia’, es “om cierta como evalquier demos: cm que se encientre en Eudes En otto gar ‘ane cis come ycependon dew mye Benen te greta on pace scale ‘it GT compet hm cy bn mie de See oe 8Taco Tog + ATT que el nombre et mie po ree latent orl sue por el delet a Gay ani viceroament ques or rots aproiadsy Ingram tren deft Roma Sls Genc a qu ene on marad nee or mines desta Domum, ye ambien ‘Spar gas ovnigcin Treamente en vitud de te aatridad de gran igen ye goan jen, lo qo seid Leonie ‘Sie ol mci del derecho proprcona In waida TENG signe y deta none de conep Sin watmianc en te end a deve “ha EET teria -ourbio~ © lipo dei que so dgendn de esperimentan sino de eine" TFametoamente poe grep como conemacién ore pune comonder que gona co jose we Rttae af ye noes eps ba SUS gat mses gue wns oct on a Mamie donde “a rons sites son Tertaeray sung no sya quo emer i Baye "Soups crumar® Pops no pat {Sion in ener te an “cent ect ‘acon qe no depend de fresno {geen ne ener ene ly seme Eee: Wmatemfic mets, ogrome thay tena Gel mown, tombe "Ta Gc oh ah hg Me a cape ais ete ot Yoyo a S10 Stal pac in por eg, Ts, Ui Al derecho". ® Wolf, iniiando su obra de “is nz tural, ethodo scentifien pertacatum", no duda fen alrmar que todo lo que de te forms el objeto hehe ser mostrado", porque si et verdad que Ia tiencia cosine en el “habiuis domorstrand, el flerecho natural o se vale del “methods demons "No hay msjr prucia de este ideal de una eiencia éeoatativa del derecho, comin: + todos Tos Toma (Grafts, que el rechzo general del angumento del onseia” e dei de sik, Ver alt ETD Tes que as lyesnatwraes sean ls eyes comunes ‘Todos los pueblos, o mis epecfcamente, a tres ‘a pueior dl ye, por lo ano, sean dvirables ho de consderaconer generaes sobre Ia nateraler: humana, mi de la “asturale de at coms", sino {nductivamente de un ertadio compared de le dike eater lgiaconer. Arinteles habia dicho: “Lo jus te natal et To que tene en todas partes la mina tHieaca" y Cieréa abl sentenciad: “En eal om el conseso de todoe los pucblos debe conside al. Jot tale suthole sientia permatetum: Fat tgmeno en 8 got hiaPe 1 consenso de sodas es ba sor de la_gatuzalen* Pero ya Grocio habia ali ‘Fado que hay dos minerss de probar que una inst ttc es derecho naturals una & prior, qe se spoya fen la consierociin de Ia naturalera de las costs: Ia otra a orteror, que se basa cn el esadio de las contumbres y de I eyes els lleventes pueblos. ‘Aun no habiendo tomo posiién a favor de una wore, habia proeiad que Iu primera era mds rigu- os, [a segunda ext tis al seanee de todas, an fque solamente llevaba » concusiones probable? cri, Tela, 1, HEL Ste «a pment prin sip qo oe ean lv partiaroe dl fname on ‘Sno yor des ston, et poe fn rc, ie by tyes mui Tia nnd eae rpms pip Qe cept ct mone gee me ap tgs Ey gee oa sepa por ties br puso om ue tage “ena prt an lot get nk Seer in hyn inde ata he ate ‘Sei a i fe tas mujeres, etn de oe objet tohadog, La Teens ‘lol tip de pls ed att Bp 7 ~ Gro iat ela ey 63 in 8 Quien habla deshedho et mato habia sido. una ver més Hobbes, el cual habia nogado todo vale A atgumento « posteriari,soteniendo on respecto conten de los pucblor més lies, que no estaba ‘no, para quien espersteesableero, cuss fuesen Tor pusblosciviles y cles no; tocante al consenso de todo el género himano, y atgumentando entre frat come que como cualquiera que viola una ley eneralments lo hace por propio consenso, del cor semo de todos los hombres se puede tomar todo 0 lo ‘oarario de todo Pafendort, en el De uve naturae ft gentium, mostrando tambien sobre ete punto tan iiportnte que Hobbes y no Grocio cs el verdadero inspindor de la ose methodur, habla aceptado #1 punto de vista de Hobbes, y habla comentado ls tes de Arittclesy de Cicerdn con ext ico: "Pero sera fosterion!y no permit Ia comprensiin de por qué el derecho natutal haya digpueto Tat coe de fsta manera y no de otra. et también inseguro (bri- 3) y eno e infinitas dificaltaden"™ Despucs de 2 gin dst omy nut ere mt Sida co Yuta, om pars ve alt ae pamela Ft fai at § t's ge de Ac Pal Pent, Noor a1 pp. A700 87 (ca analogs to Putney, anes »Tater EpUGTO-CT-ONGEN contractusita dl Estado trons lar objeciones de aquellos que se preguatan ‘ino fs etxdor tuvizon tl ergen, y responde de ta siguiente manera: Nads quica que se pueda io dagar ef orgen de ‘wna insttacon raxonsnda sobre tis (ottcande), cuando ya no haya queda ab fim documento hlsdrieo de esta insttucion."= ae epee ge ent =e omen ee ean ae eee cpus por In mayor pated fy tacos lay sigs Secrest Sipe cemcycese Seaton Gee fecitaaeteet ce ae ini Jn tyne eh en uct y Wace qe no damp ous esos at aes ‘tune pert) yi qe pis 8 ho Sos erie ae a bec eis Earp wie tas SSE on ong ieee es aera er: 0 ‘Lote dete ala exten de Jos argumentos dere. os det consenso uno de fon ensayo juvenile bre Ia ley natura, que quelaron hasta hace pocos aor tits Enel quinto tulad signiiativamente La ley de ta naturaleza no puede ser conocide rabre le ‘nse del consenso univertal de los hombrer™ ain gue el comtenso de las eastumbres del conseno de as ‘opiniones ysostene que: mientras el primero no pr bw mada porque no hay acién mala que lon howe to hayan aczptade, ct segundo solamente pase see vir para revelar Ly Tey natura, pero no para demos laala, porque aun pudiend Racer cect con tits fuerza que aqua es una ley de natoralea, mo Dora tenes de ell un eonocimleato precio, una wee mis Ja desoncacln se puede tomar solamente dela de- Tuan de prc op la Taira es orc nay "En cleco, jue con hay ie Rea Sitar y contatia a todo derecho 7 justia ats que zo ba logrado convencer cl consemio 0 mis bie ta ‘onjara, que una malted enlogueida"* Fl indo fsmayo de Locke, que inca con esas palabras, etl ledicado en gran parte aun dura denuncia de tas Jas corperas, de toss fs malades, de tod lt loco "is que saturn Tas nacradones de Ios hisoriadores, seca Repay a Bg Ne Lato ee ey aoe Ua Out 2 te Chetan es 1, fr opie pe yp aCoat exit WeD, TH vilacdm de I Tey de mat flee ei abecacion mors que, para quien conoce 1 hsors universal y para quien dbsera Tas accion urna no demuesirellmente haber so, en cua quer ponte de! mundo, no slo admits en pivadoy Fao onbien aprobads. por Ta autordad publica y por la wraticiin” = Que sea una forma de expresin, reciente de 1s erator Insprada en el pro: smo moral, na ita que un dvfogue de ete ipo fo dee ras sobre Ta paren del rationalism co frente la historia coniderads coano un barull del que es til Busae una explicaion ‘aia puede hacer compender mejor Ts impor: tancia del rediazo del argumento de eonsens, consi. 1 tedor Toy awstats, que la obra del primer ram antagoaisa del fumacuraismo, que 4 apoys fretbaute en el reeeeaenc yom In eguridad de cue argumenter no por cataldad La Scien uous Prima (1725) comienan con tas palabras El derecho natural de Ink aacions clertamente ha cdo eon ls conturnres communes de fs mismas”>* Y todavia mis explictameme In Scienza Nuoxa Se onde cnuncia el principio de que "lo que 4 seate Jfoto por tos ofa mayor parte de Tos hombres debs ‘orl reg dela vida social, alo que sigue la aver: tencin de que cualquiera que “quira sobepaar {Ste nts que debe ser le rontras de In varéa = Chad tet Name ae soir tara 8 ay op a FOR] 2 numa, “debe cuidar de no sobrepasar 2 tds fa hu seanidad* TI nexo que mantiene unides 2 ts autores que comiamente son bier en la cacels del dere- tho matural, puede ser determinado, como se ha fico, no silo sobre la base de To que ellos comtine Iente han nego, tno tambitn sobre Ia Base fe 10 (qe de elosj aus tors ba sido jualmente nega. Ee induable que para hacer de estos autores algo 0m tn rn em le ie doen tapers Seale ere a wee Fer ates ces Ee aipees San suerisi Wane eae boa fered nawie ta aoe Shier ree eon ieeraed oe Sten rae ehoete He eattt ocean aoe (ota a ae ees Eine cee 6TTRTar@ COMTTDOVETA. sur adversron, de Toe que Vico pusie ser considerado «) mejor ejemplo. 3i fosaturaimo habla creo poser descr Tyee Universes de hs conducts ant allt de bx historia, emontindoxe 4 la aturalea del hombre abstaida tle as condiione hiudrieas que determin las ea amie leyes de pueblo a puclo, de tiempo 2 emp, Y haciendo eso habia embatide una memorable be fala contra el principio de autridad que dominsba estudio det derecho, ef hiro en sus diversas ormas permneci em pie cont I tics raconalisa imo In sutoridad de la hiserla, condenando en logue, indserimioadamente, « tolor aquclos que, sun portenedendo s orintciones wefan die rents, aun enatbolando conlusiones polities opues tar, gualmenteatraidoe por el éxito de Lav ence sis sedacidos por la dea de encontrar un orden racionaf en el mundo huano, as eb los grades Semiios, de Deseartes'a Newton, paderon hallar ten orden raconal en el comes, hablan emprendido ta tentava de comtruir un sistema univral del derecho, ¢5 decir, vido pata todo empo y para todo lugar En los Origenes del histori, Ric Arch Meingoke exriber "Toda Is area del histor ‘imo ha contisida en debiltar y hacer tigi el igido penamiento fasaturatina, com a fe en Ia {nvarabiidad de los supremos ideals humanos y en 1 igualdad absoluea y etema de In naturalers bt mana." # Cuando Meinecte habla del asnatraimo “ so ene ete moro sn a men {eacamene, al lamaturalavo perenne que por do fnlenios a conta para ef hombre ocd “is etretl polar en medio de todas hs tempestaer de i historia" pero de Bech os Iuaatostines ‘on los que seve obligado «hacer as cienlss son for instr de lo igor avy Sos Grae se rire 2 Rowe ~condcrnde legit ur fur fio anima n tae de a flwla poten de Resauracéa, que tiene en te autor su gra ene sige como It herenca extemal tctnaions fico y de absractiama poli, cond conden a “eomtracones geome metic” de tal cscels del dere nail, ade een“ den rrllbey crcl a cena matematc def notre teas del habto mental. 4 sola, ha barn, 2a pole Tlrerad que el hitorckno en todas sus formas Segtitgy mm oman me Ses fame tts oy mata he ore oe gratin ge ees San ae TREKS os ponte name Sigman ames om Baap aa a 6hee ena cri scien {eosin porque my teeneoente la er tia metedligea no hs io rie qu en pretext para tia een poli, Pero erin pol cdo tor Io imtin don carve opus fp muchas ots Intermed, 38 costed, que ba vito cm el istaco del derecho de ax et principio de Ia Subvenén dsl enon consti, In nevlucvera, {hn vito nel ming tact la, no volamente lain, sine indo el falas Preto de nuevo onion bande en iberad Jin ented itm a ged y i rtd de- Trandhdnecleciomete ern Tsiadss y pti to un ben de tl sino un bie de Ia ow Begs Ironic, En cable, tie metelelgea seme tela na sla cra dele este pn de vats ieenatwalien © acuado de bber querido dior a hii i itn Concepts con queen icon ham even el mo fide la nacarte y a aunque pera jg fe otabran to "demande 6 Il, EL MODELO HOMBESIANO 1a cxinca antiiusnatoraista det historia. got peaba sobre tl Is tcotla politica de 1s que In doe feins del derecho moural habia so treadons y Aivulgdors. Como ya se ha dicho, en el mbitg de Ja etuel del derecho natural teaiconsimente og sido inlaids algunos de los mis grades certs polities de tos ios xin y xn, de Hobbes t Rous, seu, La historia de Ta tostiapolen de eto de sigot coincide en gran parte con la hiordel Isnatralismo: nadie pede hacer stor de. lot ‘eas potas del perite qe vs del Ransctence al Romanticism sn tomar en eocnta, dems, de les ectitos politicos propiamente dics, Tor pane ds caalos de deretio natural, Ce Palenda Dastanagui. Gon rexpecta ala vatiega joridic, !nteroe, a biliografla det dereto tatual exe tuna innorncin que ex nectsrio poner de tlle ba Yer mist en la xsesntvaion general del dove ‘ho dts comprende al Indo det derecho privad, ha ‘du cl que habian sido erento excluscamenté for Intenton de “reigere Jus in aren de on juan et Renacimesio. (cuyn materia era el Dig), fambign ef derecho pablco. Las grants dhettiones ‘metodolgicn que habian separation Toe tain alta de Jor humanists, se hablan desnollado ”i igaanie Eo AT terrono del derecho. priv. {Que dl derecho romano fue “ratio script” yen ono tal gore del privilege de wna valid gue f= prolong y 4 renuea esl Gempo, er docna (Gr sealer foe prt y no aur fbr No es que et derecho romana no consiuye fundamento atid para In slcon de algonon po ‘temas plus tain dal derecho public; base femar en's inporacla que uo dade el tempo Silos glcorer sfx de pero (ef qu hatte Yemor nds adelante), con ef objet de eaablcr el Flndamentay Toe intes dea been pars de cerpo unt tots de Ie lege. Pte derecbo I tepordon Mica que ol deeco pads TEittede denertundo sin sparenea eobemas Ge sonia = tents Be tater hm jivinae lmadoe a wacker content que, aun faclendo en won sodedad dicrente dela Tomas fe rlerian siempre s Inston tion de derecho Privo como. propiedad, conics, tatamentn, dere pubico moderna habia aco de coe {cir de ler dexconacGc gas Wed sn sim sve todo el conflict ents cf poder epic! TEL pBIer temporal gue cosuisys por varios sigs Emaar seesto de ov tater pottcon STL conti entre regia ¢ imperium, 0 aul ete regia y cia Toudsblemente et dresho pile, © mejor dicho cl entriin del deredo publica que te haba vende Atearolande durante ft Eid Mei, ve baba spree 4 echado enorocrente de la principales catogortas Ut derecho privado: piésese en Ia equipsracén nie imperium y dominiue que permit analiar fh poder soberano mestiante fa refinadas categorlas tiiedse pata Is desempoticiin y reeoneracion e low derechos del propietasioy de lor derechos feales en general, sobre todo en la teria del pac: tum ode fox diferentes acte, que debian servir para cexplicir as relaciones entre soberano y sibdito, y Iba permit tata juridicamente, of decir, coma foot una cust para rsolverse recuriendo ala Tigi del incur jaro, et problems fundamental fe a obliga, 0 mejor dicho, de fos limiter de Ta oblgaciin, de obediencs a Tat lees de parte de Tor sibdios (el problems de ta obligncion poli como fork Meme derpods), Paro aumn semmatenlsn (el del dere, ie coments cana {eye igalad de grader tanto al derecho privado ona al detecho public jude se Wi Tegado nies deoe tatadoe del derecho oaturaly 87a Ia ‘ocieia del derecho natura se le debe veconocer el smérito de haber hecho la mis grande tentativa, jams tives rellada, de dar una stematiackingcneral {ta aaaterajoviiea, de sacionaliea ot derecho, este itrto debe reconoctiele todavia mis en Is fers el derecho pico que en la de devecho privado. Compdree Ja primera gran obra poiicn que sefala el inicio del immaturalinno police y del ‘studio racional de problema del Estado, el De eve 40Ls grande obra pen y de derecho pico que ts pce, e) De le repebigue (452 ae Jean Badin compari es ville por qu ea una conepcn cxncaentelegalist tel Esodo, como of que sconpats el ermine dl Exao moter j que sbuca por compl Ia tcl dl derecho nat, no co ple dongle netement nnn pote del decho peas In ileenia con rset +n mers de ta problems, on yr tis de mttodn senses Te Alerencia que hy ene e! metodo tlconal det java que tee a props soluions del tale anecelentes relvames de Tas seen que le 4 el esto de Ia hisoria ye mézao “geome” ave, prescinien de todo’ aulo ue paren he ter dicho lr anteriores soon ypesindcno stialuamewe de le lesion de a Wr, Has ‘ia dent reeontrvesén seramente raul et ny Taine ata Ave te Heb Tose Ue Uo lla we apoyaian mondtonamente sabre dow plants, dtl ater que 2pareclanTrecsentements, sin mi como a, Np tin de to que ya se balla dicho In Pls 1 itdin ple, de IM. Eto ace Benen ‘hitoin We ee. Ys cl Mates ab ep aa fence a i filila pole, The Elemente of Maura Late {oe pert Mimiy tod sang a eS 0 Asstteles y€l derecho romano, mde coneretamente ‘huells frngmentos det Godes, ques referian 3 lt fuente del poder imperial y que de os glosidores en fielante hablan sido diversamente inerpretados, y Ge In explcacn de Los cuales habla derivado una xtenst fed de opiniones de las que ning excrtor politico podia prexindir. Todavia recientemente a io peribids y documentada Ta techs analogla Ge estructura entre el tratado de Bodin y el de ‘ites, adem det “panorama medievalista en so conjunta” que aparece aqui en Is cits juridicas de bs Republigne® Junto con Is swtoridad de le Iistoris, como ha sido Fenda Antero Tex muprime In sotovided de AritSteien, contra el ae tant oni dels Tar plete gin el Be ive, contraponiendo a la hipitesis del hombre Imuuattey social, aceptada clegamence hasta. Groce Is hipsuesls det onto homini lupus, no parece per ‘curse de que haya existido una tradicin de derecho piblico que se remonte al derecho romane, aunque luce algunos conceptos importantes como el del twicio que fundamental poder exataly det Exado {ono pertota mor. Hubber hase tabla ras de {ha lt opiniones precdestes y conse stars ‘Sire bas Sona Tae Te elo de Rae autor Sto POS de tact. hu, mel ee tds J le ti ats, ee cei hr “Cp, ges por Hg, Tusn, Ue, eh wa sp de 3wm 1h problem crcl dt fonda mento de la natrles QT BSF pare oe Haida prec fable perectamente de un modelo fisnaturalies” que c adaptdo, st bien con vat one notable, por Jo menos hawt Hegel ncaido tide, por slfuner de Toe mis grandes fan Poicr dela edad roderoa. Sten teria gener {deed Yo que integra sos exrtares del derecho natura, permite hablar de un cua del dre {ho marl, come se ha dicho, el metal, sobre too caso see eompira con el metodo de ls andes ciccasjorfios que In anteelicron Ta Sipieron, enol derecho pubie o en la daca 45 Eada ras inatualitn aqua que vos Cxeadores lov taimoradverarorcomsideraron coma {ales son Utinglbles no ata prt procefimiente cos eer pox in-mcioo.si-mbienpor ‘in modelo wirco (an general que c+ pouble le EIGaeTor wit ivenoe contenido) pes remonta 1 Hobs y repo del eral son dcudore, mis 0 teens concent, Spinor, Puendat, Lake Roos tens (to propio anores difeentisooe respec to al contenido Heolgico de wus ert). Hsblando, dle *modelo” quiero dar 2 entender inmedintamense 1 ghamariie” Rite fooeaonde Plane et Dili, oS pp is. (anblen en x forse ee fe it mln rf, a at Fe ga Fens, Ouchi 177 pp. 3.8. A eomyo Tor proetnda en prinr rineiea't ate congro eo ail‘ 19) 2 que ena valid dre un groen de ormaion (/ $F tnsoceda ei como. ia unis ha tenido lugar; en la evlucin de las inwttciones de Is qus hn nacido el Estado modern tein dado el pao del Estado feudal al Exo ey ‘nent, det Estado ctamental a la monargua abso- Is, de Ia morgan absolut al Exado reper: favo: pero el Estado como un producto de 1s ‘oluntad racial, como-era que Je Teiere Hovis Ya segtdores uni pura Mes de intleco, EL mova etd conuido tbre Ik bane a doe tementos fundamental: eb estido (0 ecedad) de paturalea y estado Gocedad) civil, Claramente = trata de wn modelo dicotémieo en el sentido del teriwn non datur: cL hombre vive en el estado de iam Tempo Gino ye ovo, De la dicotomla principal, estado de navralemettao cl, le fasta traits hacen de vee en vet, como mice con tae Jay grandes dicotomias, un uso sistemdtico, ew Ia medida en que lon dos temo sven para com prendcr toda Ta vida social del hombres um 30 isoriogio, ahi donde et devenir histrico, de Ia humana et expo como wn pao del ead de naturale al estado civil y eventvalmente como ma yeaa del eta cv al eto de navraler: tn wo aiolgic, en cuanto a cada uno de los dos termina se le asia tn valor anti respect a 0 (para quien fe auibuye un valor negativo al fxd de natraler, un ylor poo a etado cl ss: los dos exten sy ua rela 2 contraposin: el estado natural el estado no pollico y et exado politco es el tado nomatart En tre palabras, 1 esto polio wirge como aides cada NL de) que Bee Tapco ti eiminat Tos delet, jel estado natural resuge ono ates del enado palin en el mrbento em liqie Gte no logrs el objetivo pars que ha sido Fosituido. La eontrapiidn ente estos dos eados onsite en que los Sementos eonstiniines deo mer. ais, st bien stoctales, scan de hecho tiguiendo. no Ia rain (aque permanece eicondida 0 impotent), sine is Disines, lov insintn 0 ow interes: el elemento ‘Sooitutvo del segundo sla unm de fos indice sados y elpercs en smn sociedad perpen y ex lisa que allo peruite Ia teased de una vida de seucrdo con la rasa. Precimente_ porque el fetada de naturale y el estado cv sou concbidos (gemomesimtvers siege pres ere Comndi, 17. pp. 145168). La "gran dlamomis” deb CcnjDutedu de Puiopeie Pau, va TS Pp 4 ype do uments et pa de ung a Gino da mecsieamene poe I ae tage de Ine cous, sao mllante"une Oa Rete 1 hs bismor Tae eee eos ew wl Tuc de etido de aatmalrs, to que guile vii te Severo Ie van, Ea cuanin anutin al cua de naturales, el eado cv es un estado “arias proto, edna hoy de la euta y node la sete fakes (Cone vee sbi dl min si" que signifies ab’ mime tempo “police” de “its” ylials Ge "eval, diene 4 oe ude co ster or forts de sce natural en le que el hombre puede wr indepen cnet de oa a nn icin, Ia teiedad omar y i wocedad pacaIV, EL, MODELO ARISTOTELICO Tm OS Bajo ments SSUES setd gets dre Spot eccnramcin dees Yaa fees Seas cman died y tno rt eer ee CCIE SEs tsTucuto teenie be wae! sto tee parcis Hama pro wae uname ae ale soy cscrspoets pam mea Ig do hb enon cnc (Su ceramente no foe Hobbes qten fo iver, poste Sl eben conc dt Eto st Fe ead tes bend d eacree sone pet toss Hed a gorse eae Se eee Sao ex came pars ot tao se RSS coor arma tos it eons de sovtedad_3 Tas fovmas suis evolucionadas hast Tigger 2 Tn sociedad perfesta que es ef stata, Las apa principals son Is Lali Qque ea forma primitive de sociedad) y Ua ales, Con or misma 36 babe: “La comunidad Bi nd que se conta para fn ‘its de toon Tos ds es for paren eee {ob primera coma que dere a na fin digits a act ene ne no cntlans 1s ses] La comani ea at 4 muchas ales canuye fa cand ge es ‘toe ma tive de satin ese pra ter ple la wide ae tak adit cnticons de una buns oe So sorrendens I daran si, In cote, Ia sia viata, des ue hs fade aes 5 mio de describ et atgen del Beate a ‘ano presenta a evolu den soa gan ono wh prow gradual que Ya de ane seein ques sum mas gan sane de cea ‘ica sceddes women te yee $2 Hay dine amido ou sneha Cats vex que Tas dimenion dt Base ds Is sciedd autonticiente yen cuanto tal perfect, cream psindo det cial ia province ae Peovnct a enn del ined pets Snes eae Siempl de ign de et ipo te tcorucn det font - T gsSe Exads por Tommaso Canc a ice deFes dloier pei este pe {Elite ss “La pinera anion omen ot del Kombe y Ie mur, La segue ropeitorsy tos hij Ta were es ee Srnec a cata ea de we te aTa quinta c+ de anaes fie un ale, La sexta er fa de muchas aldess en una chal. La sprit ct de wucas cidades en uns provincia. [at ectana eI de muchas provincas enn eno La panena els de snichee Tinos bajo un inperio. Ten dina ex ht de mches imperioe bajo muchos rales y mecianoyo bajo el mismo, La ndécina {5a de eos fs hombres ajo Ta especie humana." Porettcleagcuto ne apreca, etter cst gu 1 modelo atotco ga sin cambio hasta os in ion de In er an Toi en el De le publique ‘odin inca el etuio con a siguiente delinicon {el Bua: “Por Fstado se entende a gobierno jus: to que se eesce con pader soberano sabre diversas fami y sobre todo aquello que Gear tienen en comin.” Mie adelante, tenienda que comentar Femi explica que ta Camila “er el verdadero ‘orien del But consttaye parte Tondamental feels EL autor de bx obra polities mis grande ‘nus de Groco, Johannes Alchusius define “iv Gr", @ dace, Is "eomociatio polities" como una ‘ociaad de segundo grado perbtanbién parde sr (erro 0 de cute sgn lor pan incermedin, ‘ave I Tica del modelo tengn que cambia) eto como ‘una fade wide oad gue aetlade_ ani 7. Compan dori poi,» org de 1 Hep see abet dt epi ep a8 Opry Ie 38 on “Univeias hace Sept omg eT oe ‘allegory, in adem ioc haitnuion J hin Vara eg SM ee Despiis de aber ‘nino 7 0 et estudio bland 4 la “comexiato domestica, «der de ee (op 3), Aldus pas iain (9p. 1), desputs 4 a crea qu po space song slaw” (dels que ditingte ma orate atbana") yl in de ta “ct” 9 ra provinae” hasta ef opens ders de te palabra). que en dine coe ene sali maior conecinto™ (cp. x), Independiener ionic gest pats ae teeta en ae aay sr dy a done sa Sp. ¥, que Ta sociestad hy ieee bv fo wide peaks = progenetbr Smiter mate sam ape Turan pal Qa Camp ge ene / ” 4T mode Wael conrapone una reconstfue im forea 3 Te Feconsrucién ralonal propuesta ot lov fnacaralistas (aunque bien se wate de una historia imaginava). FL panto de partida no es un strato estido de nacsalesz en et que on homes te brian encontrado antes de a constiucion del Es do, y que lo precede Hgicamentey no crooldgics mente sno ix ecedad natural rigor a facia, (que e+ uns Lorna pei, concret, Natiricamente Aoterminada de sociedad humana, Mienas el modelo hobtesiano et dicokimico y ceil (el etd de" ‘starters 9 del ertdo Gv) e- modelo sition “@ plu y abiero. (del primero al atime grado fEsAtnci sts ten var de ne) Mientras en primer modelo, precisments en exam. pg tieainico tno de Tes dos términos es Ia ach : ey represent al individu ‘cto, por toe enn cl “sistema del atomisma”, ae CoE RRB 8 ota mis grantee oe -cualitativa, 0 20 pine pc came el paso de tina fase a otras det Estado pre a ‘Fatado politico, precisamente oa poet precio mat de ene Teladin antginin, on el seguedo. alo, ete (sociedad nigialy pinion y Ince ina Apigd Pima se ese Bsa exe una elaine SC Cota! de evotcon ode popes Sento que dela condi fair al extado ii S'homore bn pasado a tvs de fer Sneed (ju cen del tad en verde anes del aa i a prepolico, ‘eres dena vere mds 0 menor lrgr de feapse obligntoing, SX er verdad que Ia anes ‘entre dow fgurns de a dictomia en el modelo lass furalista depends dt echo de que la primera figura Aisin de waa eee Shilo mo tomo rian ne gd, on SEE fl Ea eset ok een ata daca de Ia sociedad = 1 caraderitian patecen con claidad lstinivan de tos ‘algunas de ie o fm el momento de a asa en cuanio paso de doe eelTrades opciones POF Tas que ith seialado ela. 9 caning de Ta tellexin poltea hasta Hegel 3) oneepcin racial 9 historic ciligia del ‘niger dl Estado b el Estado com antes o coma Conplemente del Romie naturals) concepen Individontira y-atomizinte 0 concepida. socal y onginica del Exod: d) tora contractualist 0 2 tural del Sundamento del poder exatl:«) teria ea legitimacin mediante el cansetuo © por medio ‘de Ih natualers de as cous. Exar opciones se 2 Titen a lor problemas fundamentle de toda to tin del Bvtdo, ex decir, lon problemas del ovigen (a) de la naruzalena, (0) de ta eneuctora, (2) del Fundamento, (2) de tx iegtimidad, del supremo poder, que el poder politico cn rtacon a todas Fes teas formas’ de poder del hombre vobte el ‘De todas It diferencia ene los dos modelos In smde rleyante para una interpeetactin. iste, on todas las precauciones del casa, ieoligen, ot Ia que se relieve a ln readin individuosocelad (a ociodad familar como nGcleo de tolat Tax Formas soitos sucesas). al principio del mo clo habbeviano ent individuo. el primer a $e el extado prepolitice por exce'enia, es deci la tociedad familie etendida en el nto ampliol Ale organiza de Ln asa (oes) “el prance Hiro del 1a Police de Ariel ett cediado al gobiern de la cas 0 econemis~, donde por “ea” 82 comm prende tanto Ia sociedad domstin como Ta sociedad patron, una condciin en Ta que as reacones Iijosy entre amo sire, sade prepalitic, es iecie siendo tm sao de indi tents tees unt ciertaerelarones ene hombres 0 entre frupos en cietas rcunstancias de tiempo y «spac. Hobbes no cree, como en cambio crerd Ronse, qe el estado de natortesa universal hays exiido por lo menos una yer en el tempo al inicio de la Fistoria de Is humanida, es decin, no cree poder identfcar et extado. de nxtraien con el eatado original, Mae bien considers veronimil cl que "de tn creacion en adelante el género nomana jm hays tind del todo tn ried Eos casos de estado de maturalena parcial, © 2, Iisdrico o hisiricamence posible so, sobre too, tee: Joel estado de Int relacones entre grupos soi les independients,en ln Ggoca de Hobber pedal mente entre estas soberanos (tambien Hegel que ngue se mo dela hipiees del evade de natura tem, econace que los evtador soberanosviven rect procamente en el estado de maturalen|s 2. el etade + res, "Ques cnr Wry, my an enn 9 U0 gut tle Enh Work stor Srimh Gn xgla! cd est "olan Ea vind it it Th Bg to Tema eo Naloworh ore aan, jr Rot. 70 en el cat stencensa len neds dante ena aes cma tau In eed wae el ds Je aru: lena one Pa feamatan etn soseade pins, fd in ptlr ie fo “Son ups ilgear Oe mse 0 sean Ber Ere de a anges hor cle ee yreeana haesane delta adie taper es ipo een ie cena dt edo nae de Inst Femi mea pi ae seer creo en lute io el Derm miata Fa dompur de or taj Jl wee ao tae tapas dunes sae memes pr Linc ys ve ‘inate te rs nln SOUR cay rer te tte ei roajyer hy dle ew tt ob eee Toes Serine ees nog Gite i cs rt oe Tene stan ite TEPSS VET or weet Sams Seas eee cat rene Sareea ee ai dee pele Aer ae aS. aNici ata distinct impit- ‘ita de la eorla hobbestana ene estado de natura leza universal (‘olamente hipotétie) y estado de sruraeea parcial (histréamente pole) din liga que Hotes wade en 1 primes horn ef cre et Plone pt ica Lanier en 120 “epee oa ee ‘mi, igi pc Le apo, Tre Vc 0 Scag ‘hier por lo moor darn tagnte gee owe tte {Eke bas pac pcieme ooo che abt Stine clo dt De corer tan de a widat Sn mnt yl) 2 Se ee {Bs fete del conoceient de ln co peeves {Sia andr que pode eae on mien sa det hone men det acm de ew fre Sal, de oar brat aw ‘Aotino eo scl h “ea a nc ligt pr X Abbegesna, Tei, Uae 19 aes in met eel de sti eh Bela Theory of Posece dalla Ore we vin Pre det tm fe Ni tte Eder ferns ade esto aloe a Ia momento, send Se ners el mito ater tien se pte var incon 2 2 quiendo el ado de naturslesa puro 0 absoluo det Jimitado: "Erectvamente, se puede considera el g cro humano de dos manera: 0 se concbe a todot Ios hombres en su conjunto y tomados singularmente viendo en el etade de libertad naturals o bien se ‘consideran algunos vinculos concrews entre ellos en tuna sociedad civil unides con os ots por ningin fro liao que el de Tz comin humana.” “También Locke desputs de haber descrito el estado de naturalem como tina manera de absteacién, #62 ‘como el eal en el. que Ion hombres vven 0 pdr vivir i facten tan razonabler para sespetar Ine leyes baturates, ae pregunta nde y cxdnd Toe howbre than encontrao en el etado de naturalezay reyponde adciendo algunos casos: et de Tos soberanos de Tos fobiemer independiener; el de doe hombres en una {Sin deseray chee “an suis y us tno ow Law ques de Améria’ My el vberano de un Estado on respacto a on extranjero en si teritrio’® Ade- ‘mis, tmbila Lacke, como Hobbes, considera la diso- sit, Lito, Pegi, ks, oe for fuente @ mainte ment # Wel tarps de morta” (peo ose gue "or meas emis yee fon ten oer y por in unto le peal ew dea © rd dete ead ange tp ‘nae De tre ture eg Te, ep Me § ‘sf. Locke, Tio Treatises of Coverament (160), Segundo cao #1 td ep 2 Popsteg a wel Wp BS, "ler: en fragmento identities explltamente lato de aturaeca com To anargula ‘En cambio ol etado de nataratera ex representado por Rowncsu como un eiada hitiice, Ete autor Hrenitea en In primera pate del Discours sur Por ine ue Finigalte (Dicurio sobre ef igen de lt ‘devigualdad) (1758) el etado de natartesa con ct ‘ido primitvo de fs humanidad, inspiron como ‘ abido en In Feratra del “Buen sleje™, Pero Se tata de uaa historia imaginarin que ene wna Tuncidn ejemplar en ewanto debe tert ira demos: tear decnlendi de I humanidad desde ol momento fen que salié del estado de naturalers pata entrar fen 12 “soda ciel” y 1a neces de na renova in de Ie instuciones que no pusde de seared {Se com remoracin moral. Mantrs ow sates Pre ‘ecdentes ditinguen netanente I hiptesie racionst el dato histrco, Rousseau eleva el dato histvico {e lo que cree que pueda considerare como to hstrco) a idea de Ia taxén. Aquello que para los autores precedents es uno de fos casos de estado de natuater, Ia manera de vivir de Tor publon sx vajes, es eonsiderdo por Rouseau come el cso {jemplar com el ead de nateraesa por exeelencin Pero también para Rouseau, a) igual que par loe otro ef estado de matoratem ex al mismo tempo lun hecho histrco yuna idea regultva, aunque, s'blen mucho mis que en sar predecsores, hetho 9 Op ite § 28 ne i pn i Fy Ta pregumta sobre Ia que freeventemente se ham dete lo cco del devecho nota, ave ‘eviones eleeo denature cum esto de treo de pu rela tambin en fan Pate Frecvane y Genin cl fin de comppender [a pee taidad deco strait, St eecbomente trace pterconraponce wn vim optimist 9 una Pmt eran ne ne por qué um de ir caaceritics comune alot to snarls sea Its de que nee ‘aio str eleanor y por qué sea Sr diottes y Lockey necro. (pion) oble [toro (an nee stad ct i por estado feat teenie in tao bueno consapeeto WStude de pra comer como malo yet Tudo de uation un ede pec, edo til Jamis ra surgi por 1 reno ao aria {que comidenslo como esao de ts Turi sino ‘ime ale de a esis haan Er funlaento de ln consotcn obbesana que dl euado de nates eto de goer: finer epula del De ceed didlo exp te ton Tos angumeston por Tos cuales et estado Me nauraern cs un est de guerra, Hobbes tie Stgutdo por Spinces quien con na expen Nob tesa attr que lo bores etando sujet a at frien "won atarelinenteencaigas ene ello * pm, Tratat pais, p TE teiret, pero a deci verdad {orzada, de algunos argumentor de Hobbes, Pufendort ‘ostene que como en el estado le naturale el en bre no sélo puede escuchar an pain sino tambien 2 Ta tazén “que ciertamente no le sere uniformarse tolamente a os propios interes", ete eitado et ‘un estado de paz! Por lo dems’ una. afirmaciin fe exe tipo no tiene ningin efecto en In secuencia el ranmarienta que induce a Patenilrt mle que a Hobbes y Spinoza, a hacer salir ox hombres {el estado de sdamientey 9 boxcar I vida en soce ad. $i el esado de naturales par un lado cs un fstado negative a eum de dos caractritics ate rales y contradictorias del hombre que son el sar de sf ipreciamente et amor de st que, Rous {mega positivo y dstingied del amor propio} que a Heva a preocaparse exclusivamente We i, propia conservacin, ya debilidad (ifirmitan, es deci ta invuticiencia de las propias fuerza que To obliga 4 unir lo propos estuerzos a lor ealuereos de Ten lems. Desde Plata ts rszén fundamental por la que los home ve retnen en vocedd ha aio sem re Ia necesidad de Ta division det trabajo, El tera habia sido recuperado entre otto por Spinoza en el Tratado teoldgieopolitco (1670, pbieado des ao antes del tratado de Pafendort: ".,. $i los hombres no se prstasen ayuda mutua,fltria tanto el tem. ‘po como Ia eapneidad de hacer cuanto le es posle Palen, Defoe mature geting, Le Th esp so tad ces poe 6 2.00 de procarane el propo sxtenimiento epi imei, coment sn tae por gel sat cach uno por af 010 tsar en icone ce allgae aque de lo ue indiigeanente tiene mds necsidad"*” Pulendort to stoma ca om Iason pleas“. pn Tovar una yids chmod sempre hay neosioad de retusa Ib ayuda de cone bonbrey, aléndle Tasds we enrpe 7 enpo! me pocrsn ln Colaboraciin aoe Io que mde ul y exten ceaene necearc' ° om we apecl,el problema imporane pare ex pllar el orgen & lai sol He tao Hl So desman pct of Csado porkivo 0 noitv. Pea Palen! ene e tad an sendo ee ence ce Pe toile unptvo a len por aan cl indigenc In poe, dierente de rasa pial pal sdopeada yor Hobbes (go “pindpal™ porque Tl cmde de ietrie hosteane adends de er “eset mio Pt ean Io ingore ya noe que nova neta de guerra fino que sax, sun vo dendo on etado de gue, fat vatraoc que to persita la sbrevvenca 7 Alesolla ivi de I Maman. * sina, rat ths iy a gu cto cid tne ato 86 £"ote sa ‘Sonat ye Se A Dt ‘Sine aol Fey Bian tp itd, Df taro ko, Lp. 4 ”be et etudo de nats, como ones de ae y par ening ‘espeda de ser hobletano to deca expliciamen {crag remot I crn dilerenea que exe ene Cl ead de naturales y ef enado de urs, Sin aang ha Babido quien lo hou, a pe ‘Sr de-que x allan tan dtames cl uno del tro tomo el ciao de pas, beneoenca, ayuda, mutes rms defenca Lo etd del ol, malevolence Hinds 9 detrcion recipoca” aso en canto ctado de pur univer}, cr tan hipttsko como el Sado univer de oer del que tabi Tbbes peti en el Seldo de oe terde um estado de ato tor Tos hombres foeen siempre rails Sl el home racional oboe sin need de ser clio por ls lye naturales, Por como no todos toe Noms orca skys ates pc str vod y yu dea volacon ne tas por Ta Ga de um fe uper porte em etext de mare te, te cominuamente eth en riago de degen fen um estado de goer. Mie ans Muna. ve que omicnra el esada Je guerra, contni"# As Ssado de naturales shipment un estado eps, pero de hecho se warns um ead de gor 4s Supertin agregar que no e Jel sade hides sino del estado as eho que mice la exigenc In teed cv. No muy diferente es le pescon kan ‘ima: en rid Kane no panes exrenmente Stade, Two Toutes of Comment, Senda enye, svi deep ae. oop es 490 tad pS " jem de sel extado de natura cs bi 0 fic, sino Tandndolo “provionl’ en contaste Ton el eado cil que lana "perentorio™ musta Slaramente que el vad de naturals etn ead Inde, inauble, igure degradable, en acs! {lowe no poe continue wvendo indi ‘Ts povcin de Rowse «sun poco mds camplefa orga su conrepeiém del desarrollo istic de Ia Romanided noes dual ~extado de macraler 0 soci ed etit= como Ton ctor precedentes, donde 1 primer momento es eqativo $l segundo por Gin too iti sda de anole, socead Ga, sepa (ondada en el contro well) nie’ et momento egaiv, que er el segend>. oesto ntre dr momentos potas Hl edo orig Ena nombre rn ww cnn fle pcicn pon 20 teniendo el hombre onan necedades que agpe tony can i oa bs dt en vo Se eno ry sis tn p's ad Putten these eo pict fate ania ty“ a oe Tasca ee pene Garay ot sop ena a 'b Bt gle tide ep we dag © xine LT WD cr Sieh Si So i a fore nga hin ate Se de snot ¢ SUE poate a perce Ke, re Capen Sune Ta So ”HE PoC TT ca canto con It maar te no tabla eid qe tine cont cn us Semejne per ena cont que no pola rar por tne tere de innoacoacs ‘de Ls cles We praca fe Ia Saco propia pa wade qe degeneré en a soda Cena nit donde weno que Hebbes abl in final que rcs cel ca de atures ec el decadent de of ots tuo po psa Jor kes que! te tao 9 ia dvn dl tae abn acs a enormemene, Condo Roos eb as ‘worpacones de To es, lo nein dea pr te Ta pains dacafenar de wll fr voaron “un eado de gir permet” ect 2 Tt en ead fo gue Rowena eps Se Hobbes no ether Sh eer "an tad de grea to sino ede babe ido Al bntre de marae en ver deat honbre or lo tanto tabla part Roast es pera srewe fceane I puna dee eka de Itaten se uta con dope 6 de ocmas Toque nora que timbta pa en pre 33. amen lt Fn ttt pont sea ef ouneSt p otf nn ell fu tin beat it ope as Seneca ated ype na ie Sepp ah ten oe me SEE pt Sate a Sy » todos Jos lusnaturalsas, a situacién anterior at ‘erado de ranin es una condicin negativa, y que por lo tanto el estado de ranin, Ia conden en ix ‘ial Ta humanidad deberé encom Ia solucin de ‘8 problemas mundanos, sarge como anttes al fertdo precedente Ia diferencia entre Rouseat y for dems ea que para dstos la condicin anterior cl estado de natualer —sen te un estado de sucrra actual (Hobbes y Spinora), de guerra poten: (Gat (Locke y Kane) 0m etado de maseia (Putin: ‘orf pata Rowen er In “roelee eile” ') Foe contatemente disutide dentro de la xt sma escuela del deredho natural si el punto de par tida de una tcoria riconal de la sociedad y del Estado debera ser el indviduo aado oe! indviduo ssociado en cianto tal 0 en alguna forma de tocie dag. Me que bs solucon dads # Ins dor alteratnas smterormente examinadas, Ia soluién del problezna Se sel estado de nataralera forse wn estado aso, 6 decir, compoesto por indiviaos sin una necearia relacidn entre ellos, 0 social, sivid como crtrio dle diferencincin entre lat diversat tendencie de ‘lonfia politica durante el siglo nvm, Ea contrste on lor partidatios det derecho natural Sndividu {que hoy podelamos lamar individualisas, ls otros los parttiarior del derecho ‘natural social, fueron Hamtdos ya en el siglo xm “socialist En in storia del deecho nator], el bantiano Hufeland sw Str Haan, he aseuldores “Sodan” porque “fundim el derecho natural en sociedad” ‘Tal denominaciin permanecé durante un large toa po ytavia fue utiliza por Stal en a hisria de la otata del derecho, antes mencionads, cuando ya cl térming “socialists” habla tumida wn signiBeado smo diferente” #1 Pero también cst divincin es hoy considerada por afvera de las preocupsciones de ottadoxi tel los que hicieron ver alo exeritores no “vocalists”, (aquellos que abla hecho remontar lor origence fen ls acuaciones contra Vieo por su tora del "es {do salvaje"), como néprobon. St por “socialite” se tntenden aquellos que han continndo trnsitend 1 concepeiaaritotica del hombre anima. mata salmente socal, 0 movido como habla afrmado Gro: do. por et "appettus socets, mingono de os Beit Jy Cans ste, sr enccn en er § 5 Ki Sura eee intone) qoe compre mtr grt, Ce. Pab (orto Bem Zale dein tc we ‘sporane ave $28 BERT Bah De Plot de Rohe eh pc ie dub seed te ties, Papetaee itt eB eet ‘ive bbls de Tomo oc @ ctitors que han contibuido a formar y dette, flor ef modelo iusnaturalista pueden ser assinguides om este apelatvor at siguiera Pafendort Lx nce {dat queef hombre ened wv junto con Tas dems tbo derica em Pufenorf, como en Grocio, de una fendeain natural hacia fa Soledad, sino como ae a fGnto. de dos condiciones objetvas: el amor de st Ya debiltad que hacen que al hombre xe Ie pre Jeate deveable la vide en sociedad Axl explicada, fa ida en sociedad ne presenta mds como el producto dd un eilculo racial, de un interés, que de wa ink {into o de un “appetiaes tambien por esto Pufen ort debe ser contderado, wna ver m8, seguidor an toaten ape pee 1 ae eal ees oe mos Oe er serdar on io See nga ie au m0 a seme pet om Fe ae ese bode Sr mine a comer 1 eS cured tin St Sa rae Kone de Hobie do Sra a eal Se toe ta ve Se al ie ote oars a ee er de garment sei cape bac yw aaa 2 8‘ental dela propia conservacin, HI “ius in omnia” 5d hecho individual del que patten tanto Hobbes, ‘amo Spinera. La propiedad Ia insttucin funda mental del estado de naturale de acuerdo con ‘Locks, la Sociedad civil segin Rousseau, y es ol ‘rao det estuerointligenteo apcioo dl individu ‘que subroga el etado de naturale como momento “ntitico del Exado, Kant hace coinciie el derecho ‘ataral (Contapuesto al derecho civil) con el dere: ‘cho privado (contapuesto a1 piblied.® Fl derecho rnateralprivado es exencalmeate, si no exclusive mente, el devecho que regula las relaciones entre on individuos: no exclsivament, porque mbico regula las formas primitivas y naturales de sociedad ea Mp der Sten we oe pnt fondant sci le a St Sct val eat ee wy ig ey agli de devo ated de ‘det elds gue pcan ano deco prize, nin recip soe oe lorie now pon eta we ne eda Cl Fe ‘gue pte aber prone won sd en ade de ‘sutlen, poo ao ura sna ca gun gant lo Ti je erm ei iat st pt Be ‘seamen ot ate derecho aol ¥ Seo eal oto ct ath ein Chr ger no 0h Sen to cals not dv Ft get So patho tar oe a debe pen a gue son a fami y lay ascincioner pitas EL Friecipio individuatita en et que se inpican ls Moria det iusmataralismo no excaye que hays un {revecho natural soca, oe, un derecho de Is oce- dads naturales como la familia, y por 10 tanto hx fa socedades diferentes de la sociedad citit o pol Tia, Ln que se excluye ex que la sociedad politic sa oncehida como una. prolongaciin de Ta sociedad ‘vara; a sociedad politica es uma ereaion de Tos {ndividaos evel producto de Ta conjugicin de volun fees indvidoales, La familia es parte det extado de ‘Duutaera, pero no To subroga. La sociedad politica bsttye af estado de naturale, no Yo contin ni fo pratonga ai lo perecciona. Los dos términos de 1a consrucciin permansce, el individuo cuyo reno ‘Greteumby de matorelean,y el Estado que ne es una fociedad matural. Las socodades naturals, «deci, tno polities, exten y nadie las puede borrar de la Iisoria pro en ef contrast fundamental eatre in ‘ido y Estado desempetan un papel secundario Witerencia de To que sce en el modelo traitor fal donde se papel es primordial. Es verdad que Hobbes admite que en ‘tuna sociedad. primiciva Ja anita, la "pequetia familia", cenga un lugar de atado® y que de hecho en I evolucin de la soci ‘dad del pequetio grupo familiar al gran Exado, ha fa exadon como las monarqnis patrimoniales q0e tte, ata, exp meh pK Bh op Tor] eset peo A Tamils en grande igual Bene veda que Lode ae ye Sandee fuss mataciontnsenibe lr pues ea as ‘© convirtcon ‘anbién eh monarcs flesh ¥ que en cl origen de los tiempos los priseros go- ‘heros tablan sido mentite en cask oy patie babi sd reemacdo com wey Rea ‘pamne cno gue oh dane de Hobs 9 de ce neces distnguit I desrpion deo os sco de hecho, en cna cum la propacsta de una nueva forma de legitimacidn, Bala, Dee ete panto de wna, o se don ot Pint de via detfandamente de un masse ie Gino de legitinidsd,n: Ix sacedaddomestn 2 fodedad pttnal often un modelo slg Tart Ja sored polka, SEES pat OB a Laan, ot sit Pe Pres o Gorm, Sine § Op i FI de pp eae 6 r VL EL CONTRATO SOCIAL x memo de lgjiactn de Ba sociedad pon {eido cor min ean por Locke La mejor tle de lon de la guna pe de os a aden ‘Too Treatise of Government (Don enyor sobre A gobierno] qoe ene por subtle y er conocia Como di exey concerning the tru oii, extent nd ead of eal gcramen! Ensye tbr te dado rien, esenin y fin de pobiere ce, os que nv parte interpreta como un go Y pull aaootemo que deade a eontaar a tot gull que an contusddo. sociedad. plien on In oload donno con In sci pc, 9 2 denesta elo que ingen te loess Todd ee dtrentefanansni de Ie said { comcuntemente de Ix olan Je elec, 1 dec, eden prnciplo de leghinided. Dede Ins primers pines Locke daa entender prop tosh donde eucie que “a fn de que post de {lng el poder de an maiteado sobre ot, dea sutortind dem padre sore sin hijo de Is ‘ie am aio sobre wus cada de Ta dem ato tobre epi y doa de wn sor sbre a eae", (sean que or meer ety In lon get ‘sine ene el goberamte deena sociedad pote, "capitin de na gaera"3* ‘Como bien saben for jority, son tees as Spar is Hin de fundamenta de as li mre: a m7 a cbligadion el ‘obec pte yaa ae depen del tech de que a sido geucade por elon os pot 1s martes ie blgsion del fac donee a ano depende de wh lt comet, ose ee {2tgo por una culpa grve como es de aber combat cn una gue ajay habers pe) 18 colicin det sstito de ebedcer sl eens ae el contrat. Lo que guiee decir que el goer "ame dlerencia de pute Y dl ama tena, Sid de qu su atria sa cepts rs eo considered lgtima. En princpia un heres gen sbiea como un pate Spin lle del eens Frtcnatia,o prot ain come we ao de sees fon el mvt ot ead despica no a oben legimo¥ tos sibton no tain bind soa cia, ‘Aum ls tora det conto scat few angen Y bubine sido extenmment utliada por es fee {5 mews, sehimente con lv anstrlt te che an pao obliga de Te ters ple de ‘manera que ter comin adore eles de ee ho sacral Home, Denton, Hegel Hate, Sane ‘Simoo, Comte Ia confstacin de et extndo In cxpedione (ue dor soi tan dienes tone Tent y Hele, uno indeendienements te one, 7 OR ts 6% ob, pm aman “uinera). Ea fos antiguos exons que tabi hecho mendén de un posible, en algo: ‘eich de un rea fondamenta conractalta det Ee tao eatin Plata y Cir, quien habia puso ‘boca de Phil, portavar de as ens de tendencit Steno ji igen smn ue hoy dirmos de stor hobbesan: “Sed. cum Mee thon, ct hone beoieem et ole eda, tum quia nemo sbi contd, qual pactio Mt inter populum et potent, ex quo exis i quod Scipio Feadabst cononcnm civ gen” El acuerdo alae ten nt Pin in Cen ane tee pacto ue Tor sertres metieras povetonmene made fran Masa “Be {um mblectioniy” fobre el que uataremos mise Tam Fero eI eradicion sta que habia psi cm parcuar 7 polio rellewe el carder conven ra de It yey de Tor gobierno por fo tao {eo ust y dele inj. luego en tn tac pices el acuerdo del que nae Ia via ail hala femar en 10 que habri sido Tamado et “pactom foci, como on ete clebre fragments a EAE nr (ears Aro Stacy on teen tee ae ‘Sve coe pe pr a ears ste goa 7 Stecieeniab t ‘Sooo i fe an, lr ote no eat mis eer pe scan carci Pin, Ea le Teena me pein 18ro: “La Jia noe alge que exit de por a Sino so ena relacones eps ysiempr Ae fcuerdo le lugares donde se eclees ar seer de no haem ecie dat Et diferent tte retin det acverdo ginal demvcstrs ean poco labora etabs el lama contactaling angua én conparscin con el medrna: Para el contac fualsmo medieval fue aie importa fam fragneno de Uipiano sobre la lex de inpero (er der, notte Ia ey de que el empersdr oes In aviorida de tae ig epi lca lo gue el Frincipe dlitera dene fata dey porque “po Pls ea coed el poe dl gu rgnalen fe solamente te el tile” Una ver iy tt declracin conenida en el egmento pol set Imterpetada como uh documents te oxigen con recta dhe wri, pao al ute hag stent ve rele ere pct de sojecion aya cond Sin neearay oben a exten del Popes” ‘emo “unless” conta, indepen iment del manera'en ue aya ido coat, Dal reconoimientoprelinina dura wenn ene “popules” y “pinlps" xe despenan dos, ner retciones opus del contenido de ena sein, Je fra que conti a sutoraed al pine face Interpret como uaa allenaion to, cone tere a G. Ag, Tr, aa a, eH tal sr pce tae vec an we inperac pusne en » temente no silo del ejtcico sino tmbién de Ta Unulavidad det poser (0 tanstatio imper) © bien ese dnterpetado como uma concent Hic es fltiempo o aabiin ene objeto, de donde et principe Feciin el pcblo el ejercci pero no la ila {el poder (0 eanecsia impert) “Tambien el ema del content scale interpretade por los diverts autores con algunas vaviaciones, de fat que las dos mds importantes se elem 3 Teen de yealizacén (ub a) al contenido (aud By “Ta onesidn rlatiea a in Aigoriedbd 0 no histo. Ficldad del acto contractal er menor importante (que para el etado de naturale, Solamente Locke thus probar que mada impide que se pueda cons derar al contato orginal como un hecho Bite Pero Taodke debe confutar a un adversxo, Fler, (que denis In gtimidad de ln monargula io. Thea recurriendo a fa historia (bien a uta historia sagrads que no tiene nada que ver con [a hitoria prfina)- Por To demas, tambien para Ladke el con rato fags principslmente como instrumento mere sirlo afin de permits Ia afirmacin de un cetto inepio de legtinncin a Iegiinacin baenda en lcomieno) contra otros prncipios. Si Ta Gnica ma ‘Sina, Twp tetera nervy, Spe ch. 10 ym cp 8 y ace ie de ds are foe pte sone ead Rin Gl oe ge cn estate sighs gems toe no {sb praue lv poor no in mera tld de sige pa guns adr sano ms 9 Wee ine engine be foe mei, ch gn canned atos ao tl tdi abe dita omar te et a tg cio os hpaey nn se at en se tte tia cn ion aye te Se eae 8 Nae or Sagat cr cyt sep ree gee ple! rent Edn, jor sc Se ween inerewniey core incre citing pte os SESS See Sage eee geen oe neta de egtinaeig del poder politic exe camsenso de squel ie eona ee | crigea te “contrto odal” mediante el cal el hombre co- upto de Ta sodledsd ciel deberls reecontar bs felicidad, si no la puceenoxignal, es una pura idea regulatva de fara. Bn frye comtato orginal es Aetiniivamente acepado por Kant como wna idea repulatva dela aud, Hate aioe age preocupa de ninguna manera poryue el Estado haya 9 no haya te ‘ido env fundamenta un acuerdo ene lo ston ‘Mis an, considera que el origen del poder supremo es par el pueblo que est sometide a él "inesratable’ Yy que, por lo tanto, no puede ser objeto de inven: [pctin ¥ de controveria sino com grave peligro para Jn salad del stado™ Lo que importa er que el soberano sje el Estado como 37-31 poler etic: Tuned en on Contato orginal y dake rendir cue: ‘Gs ass sstos de Ta manera en que lo elere. Em fl emuyo Ucber den Gemefnprachs Das mag. in (dey Theorie richtig sein, aug aber nich far die ‘Prosis (Sobre el dicho comin "Exo puede sor justo fn teola pero no vale en ln prictce”) 1788, Kant, ————— Tika dal pene alte Cr ne og fereaaaeersei ee eee areeeee SnSLS (rma ote ee eee eee e eee ee eon la cise rl poscmeeereee ee 82s exinencs de un con trsto original “que el tnico en el cual puede funda ana comsacon cll univeralment jr dca cate Ton hombres y se puede consiuir ona ‘comunidad, nigga que sea necratio suponerio co ‘no un hecho histreo, porque como al, punts, i sigueraserla posible, sosene por el coutatio ‘que ol ene su realidad como "simple idea de la ‘uba, en el sentido de qu laid del contato ox inal oblign a "Yodo Teglador a hacer Tey como Shella debicen detivar de 14 yoluntad comin de {odo un pueblo y de considera a cada sitalite, en ‘tanto quiere ser ciudadano, come sl hubiese dado su comenso a tal voluntad™*" En te semtdo e ‘oniro orginal dciepels 1 foncin rel que et Ing csr pnp Wea de ph, 4 too tolos fos principio de egimacin (pt Seve en el principio el origen divin del poder, no tiene neces de ser derivado de wn hecho realmen te serio pars ser vila 2) Segin tna opinin de los ecitores de derecho pblico son necesras dos convencones sues para thar orgen + un Fxado: ol paca society, eb fue ‘un cierto nitro de individuor decilen. de Dietiont; en que Tos induce rewnkdor def smanara Se someten aun poder comgn. Bl primer acto Waniorma wie muted en wn. “pop Jw, el segundo un “poputus” en une "evi Kan, St fll a ot Patent y i eaadiica de ecula siguen In pilin coma focptada todavia foe de sig Sit por Areln Pewerbach ena pega obra Je Sin Ufncttobber de Ia) Die Pufendot que "Sina 'ons tial de indsidos quer poceder Staion de un Eto, ante oto deben ot Fal ete ellos pact "co el coal maniieen i Nttomead denise en ssocactin pert” tego en un sgundo moment, despa te Baber Uberad sobre elder se [a fora de gobierno, stonergulas ainocaci democraci, deben Tog ‘Mh mevo pac pare desigar aqua persona geal penanas alt cals dba ser cotindo gpbtemo de In sodactn Tins de fr innoacines de Hobs foe Ta de = inlsae go de id pct el fctur unions, Be or bie eieal ques woe tn ead que eomponen nn mltiod cede ‘eat ese uma persona ona stables) dere ‘ovgus‘cene en elena Je natraien de at. Seca roa tal dee tos Ts emis ag To ego. gue e al mimo tempo wa pace de a0 "TRE ym pac desujein: un pet de waco 1, ta ie ier in ‘Gatanen, Mille, luli, 172, ow rao mathe a on Beh acne nach Puc © Be tenor %3 aes individuoesngatares “nie ellos yno el Popul por un Indo y el taro brine por oto; un pacto de mjetin porque aque. lo sobre fo qu los indviduoe ve ponen de scat 1s dnsttucidn de'un poder comin al que deciden sometene, Por lo demis ya en Hobtes te deja ver Ja diferencia, que extard Mena de consecuencis, ete pact eriginal de Ia forma demecrdtics de gobier no y el de Lis ous formas de gobierno (aristoraca y monarqul). En un fragmento del De cive die "Un estado demacitico no se constituye por patton ‘que mean entie low individuos.ingulves por tuna parte y el pueblo por In ott, sing por patios centre cata uno cor todos Ion demia" Fst es ‘yeda confrmads abt donde e dice que el etado Stocco "ee ongina de In democrati"* que ef mouinyuico “deriva de lx auoriad del phi fen cuanto ate raptor a deredho, es deci ef pater soherano & un individu Exon frgteniontjan ‘entender caramente que ments para fs fort aistocritcay-mondrquicn son nection los dos pacts odemds del de'arociacin cl de suecin) © bien un facto complejo censituido por un tonto social seguido yor una entegn (Hobbes lerpreta de esta manera en el De ive el pact de wai): para 1a forma democrtica binta un solo pute, @ sete (Babies ee 7 ey Op ty Vi cp I Tenens “Arita St crim in Ma pt tiem pace de atociaeién, porque una ver consiuido e pusblo radians el contete sca yu 0 et netemro fin segundo pacto de sujecén, porque éte seria un pcto entre el mismo pucblo y por To tanto per- lectamente inde. Pufendort se Mab dade petiee famente cuenta de esta diferencia y de i dificated sue dela deia. ste sutor hab bservado que con {specto 2 In forma de gobiero democritia “he Cctrutara del segundo palo no cs may clara porgue fe tra de Ine mismas personae que bajo don aypectos Alerentes mandan y obedecen” Pero lx abla re lta obwervande que “aunque en low estado demo- ‘reos, este segundo pacto, por el cual el soberano Y lor rior sntereambian expreamente una pro. tela sobre los respoctives deberes a camplir, quiz ho panezea tan neeraio como en 1 oor tos de ‘atl, sin embargo se debe tmoginar que haya iter: ‘enido por lo menor tictamente”* ‘La reduced de los actos a uno slo ext ratiends completamente, i bien en forma senor explicit fen Splnorar en forma menos explicta porque, Aiterencia de Hobbes y tambien de Rowse, como se veri dentro de poco, Spinora no nunca Ia fe ‘mula del pact y sods bien en el Tratado politico, «que 7 su dima obra y que permaneci inconciss, fo se detiene ee tra del contato toil (pero RO lo-exclaye como le a parecido a algnos; indo to ener fo scala wa vex en el § 15 dat bro = rude, De tre mate et gntum, Le VIL op. 2 stead ep 16 ”shi donde dice que" dos x ponen de acuerdo yunen fs fuerzsauraentan su potenca") Pero es evidente aque Ia forma de gobierno que Je imresa es slo idemocetia. Eu el efleve capitulo XVI del Trae lado toldgio-pltico, ea el etal expone por pri smera ver su teoria poltica, se limita a deci que fuando os howbres se dievon cuenta de que no ppodlan continuarviviendo en el estado de naturalera "debieron muy Gmemente etablecery cic entre ellos en regulirlo todo do. acuerdo al dicamen Ge Ia rain” En el erado de naturale cada hom- tre (Como, por lo dems, cada eheum) dene tanto Aesecho como poder, en otras pilabrs, eada uno tiene derecho de hacer Yo que esd en su poder hacer Si Hobbes habia dicho queen e estado de naturale cada home tiene derecho sobre tras lt cone ("us fn omnis"), Spinort puntualia corsetamente que cl hombre én el estado de natulers tiene derecho fobre todas las conta que extin en su poder ("ius ‘oman quae pote), Entones, solamente Dios puede Secine gue tiene derecho sobre todas lat costs desde cl momento en que, slendo omnipotent, el derecho sore todo lo que eaten st poder coincide con el Acrecho sobre todo Lak consecuencas que derivan de eta condicida natural dl hombre no fon dileren tes de las prevsas por Hobbes, La razin sugere & cada hombre, para salir de ete estado, ponene de acuerdo con eslquier otro de manera que "cada ano transiera toto st pater a Ta sociedad, Ia etal Spina, Tecate totoplepalar e p 3H 98 seem ame A sega eo a coo ena oe i ae ‘qué distingue a Spinara de Hobe & os acai sae en ee etree emi a a ncn heen Pe Se we ete at es on ret a a ie mop. typ 7 Op. ap Be"0 EF yu consul, sino que Io da a parte mayor de Ia cnera sociedad de la que C1 cs memo" ‘oncluyendo con un fave que enuacia el néeleo Set pensimientoigualaio que postrirmante ser {de Roneans "Por ene motivo toot contnan sen- 4 igules como eran en el anterior ado de asti- fale” Roumeaw encuentra a forola por bea “ead uno, unidnse toda, 80 obese sino 4 af rmismo y permanezea tan libre como antes" Enel fondo Rowseau no ace ms que Heer a sit simas comecvencia In decrinaesborda por Hol te, tealtada por Pufendor y frmialada por Spinoza, San la cal en ls contitncin del gobiemo,eannda tate cel gobierno democrtico, 0 sea, el gobierno Act pueblo sobre! pucblo, bata un solo contato, Lemna socal La ititctn dl carpe police fev que Roueau ve In tanformacion de muchor yo" et el dno "yo come” se de insanténeamente, ya que la asodacidn de exda uno con toa ot dens yin min de cada no a toder son un Gatco y Inlano acto. El peder toberane deypenonalizde et 1a voluntad gencral ex el renltado de Ia forma expe dal en lz que se presenta In asoracién, que ea mismo tiempo union de todos y sumixén te todos 1 toda, Rowseau, contraiamente a Palendor, 4 nv inmedino predecsor, ol ginebrine Burlamaqul que ene muy presente, lage explitamente que pr inwitni el gobiemo sen neceasio am nuevo Opt,» 38 7 0p se, 1 8 ody pi Renee Hentai scl LE ap fe oh 100 son a allt de a pate dl Comrie Fee Glldelgninnuamente La imcin dl See nas en coat, xpi que tus Secor, om el poesia, m0 oe nto al en Fr oa et nuoidd eapre nolo no pte Se Fastin adem no pode ser moi ot sane ge an pve super 1) pombe 1 veut dt poe on ea © aqula priors srt So jure ye volta geet no onde mato oe oH prose sino en 40 gt ea Ringe tos eonrayente earn eH ESE mutes To que diepe con cl eado aver cami, Deal vie a enlin Sia yma es onto lB ote de ou y Ge por mio xe oe ies‘ cosine tt OF Choe geal neal, de or 3s vets Come a prerogative fetta geal weg her algo ta ence con a Strano com una Hey que eam ao nate an Ndeberi gobernar, o sea quién tend e! titulo: it frre per jet, Se pone abseet ead enue e pemaiemo de, Rows Y 1h Symon po audi debe eeapar que mlenas Shou a tenon dye con, Poe Matis el "yo canon. spinor pone. Bere ltd del peta, ens spe oie 101‘ho; Rowwean ea ol neve su fw asec sje 1b) sje de coma o de lot comnts Ie ccaercanh deter Se age Tees gue iguer tee eri ode narrates, a Ba ade ot otis aaal oe vues Toa cit P Gdadano: Lar divenat TORie coacesian se ‘Ting go ls candiad Ta cud de lon dere thos tarrses a fot que ol Bombre rend pera train al Eat, va la reamncta 9 Tete Se ale an i 0 me le De ole Jos fwnnuralistan el que con I leach mde total foe Ronn, (le abt la acnacin que se le ta hecho de "democaca tliat’), qoen pe ee Spee aS eee ee vas rico ena ence ee ee oe sale ee ee ee Sareea ee ree rete eae ELS ed So See ee le 1 que de deriva, «a polico consti por a toidad de 6 er rate aca tl fn dei Gar» 0% a peede ee corpo leyesen he que et hombre Ferien codadano Feonoze 18 propia saa eho ve abr dado ee to 25) ae an ce elo ubiete poo seer mar rn Eo mentee que ac sr mucre nncintamente ot hombre nate inaare Tadeade 2 Rowse sino ve comprende ra Ne cen de toon tos dems ismnterals eezecre had ene elev de pots aa de para ee store) corp Puc 2 inde det sal toe etre de tao aria : ml adano de Locke «pura y simplemente € aden oelde el cudano de Rowse sere Pea dh ee Ue mares Na radu ene hombre um alo 0 alae geno en coaca. a esti 3 aa yds sv acon oad eI 8 tne casa 1 a onamene sid coed coo ne cam, Hobie no sass ser ea toa Sogn Hobie, pa Ene C2 ae ete orb ema » Cl 1 a ba soci She el endo. de aturaies le pe hee indie gunind Je echo ue hace crane ci aan ton mis Fete ot Ue Sere Sarl ce dec, el deed 2 aca ops city cop § a ts T wsca es pons: et derecho ‘roar por st iso dei ls de Ia fora india como derecho sobre tose fk conn & sats pow fev de tor ls bees de Tor {eee I ere de apropiane Ein pre ci CV home considers i renner a toes bi fe ln proevicin dl bien ie Caportant, fn ‘ida que en edo demiirale se we gre Porn fates de an poser comin. Secoprende ue GF nko derecho a7 que el home. no. rent Snattuyendo elena ev ve derecho la vie Eel now en qe no aps de aseguar Ia sida de sty cudadsnon por inept, ok amenas dl miso por exene a celd, ctor vildo 7 el advo seoma Ta Hert BSSatndane ste mejor pani ‘ano Spin, dexpts Ghar expe ls rsroner por lv cise iow inion an dio tran derecho vole too al Estoy afm {qe "le prem potead™ que de clo detva “no fhe sujet angie, pero toes den aed. ce en toda” y tmtitn Gue “Hi no uereor set Seonigo tel por condo y noua conta It ftudn que nope, defender con tose asta foeray, tamer blader 9 ectr abate tnd ar dene dea prea stra, Jaci tel coo de que cla inpongy cone aba farce reper I tins tpoments hebben, de We bedienn about, Paro no obante fv seme * Spine, Trate heap flies ol dt yp. 3298 101 acs iterate, ta igen en 4 que st inspiral Jen nt de pina exert del de, Hob- va cevrdo con este tox hombres sleet red onamon por stones de seguridad ‘jedan, sein Spine por raves ve am el derecho se exe en media sone dre “cud mis son Ks que 16 cont se Fetenad tanto mayor eel dveso que tdoe seen guimeay El estado de nacualet& Jeeta te mates tmpencin pr fo tn de a peo a pve noe fin en msn se me eon stad woe Aaa ender fn del Exado 90 & Tk see no Ia Hier “Fins sepabliae Ue ‘nar Hobies el fin de Esta es € 8¢ propH, aoe Tpunind Tos Hombres, pur Spon © Shen eo en de batman ut terre pueda devtroliar al maximo 8 rn srs candi para que e fin det Exo s¢ Ja reek namie enrando ee Etad 2 reals © Seabed raronars “Ning puede sean oe mpd ser obligato 4 8 VE 2 ene opin feta de roma Ubemen ce ee fuo entrno cigar cost oe eae one ambien para, Spinors Ia renonia oe ene ie natal Boe tol. EAT SRST aaa ein dt Beda oa psd inn, Teco, m3 BT, Se HS Tein, Fea etn ptt ht TER, pom 105Spinoct, pra el cial el Gi del Bie tl derecho ienvncable es el derecho 2 pensar con fu propia caber. ‘De acuerdo con la concepeién de Locke la transte. renca de derechos naturales et may parcial. La que Te falta a] edo de naturier. pars ser ‘un extado perfec es, sobre todo, la presenta de un juer im Dardal,o tea de una persona que pueda jest 10 forrecto incorrect sin ser parte en causa, Estando fn el estado civil lor indie renoncian satan dalmente aun solo derecho, al derecho. hacerse justin por sf mises, y conservar todos los dems, fnte to el derecho de propiedad que ys nace per Tecto en el estado de nattralea, porque no depende de wn acto penonal y natural como el trabajo, Ads fan, el ebjetivo por el cul ls individuos instrayen estado cul es principalmente la utc de la prov piedad (que os enue ours cous la garantis de Is futola de oto bien supremo que et Is libertad per tonal), Si ése es el objetivo, de ello deriva que no solamente el derecho ala vida como para Hobbes, ni solamente ol derecho a In ibertad de opinion como para Spinora, sno también y sobre todo el derecho de propiedad es un derecho irrenuncable. Locke dice precisamenteal fico del Segundo ensayo: “Entiendo, pues, por poder poleo el derecho de hacer leyes ‘que estén Sancinadas con Is pena capita y, ns fonsecuenda, de las sancionalss con penst meno# graves, pura Ta reylamentacin y proceciin dela 106, ropiedad’ En sins pd deci bien con ees. simpli, ques mina Tos inte Rese Hotes ye Sposa tenonchn tos Tos seme excepto unos Lo indviduos de Locke tae at ol derecho, ose los comer foes oxen de unos tae, Teo Tr of Cont, ede § watts Tap, Low cdot et Sch SP es a ponead cr i rein, aan we ben ts sala SEs ees ae ane epee See tie i ise meme Tai, GaP OE Ne enn ded ute a Rurksmaqui, a tise poms, emi de ue Ltrs Tt Fees ba que seman a Nhrad (dec i Herd watson usm meee So Rls an ses ene Se ar ear emt see ol Me San sen ie TIM Lip du dot de fa nature oder gre ave ia se Dae no hp en ce on cals ‘SUS ete de trae Age pore cnt Se el cma ch 1VIL. LA SOCIEDAD CIVIL. us meen co rpc » Is dali y conto lcs tc y ae todo et Sica reper le variant a teins de Is toded tl. Baas yaracones poston fer reapupadn sedeor de exor ter problemas ‘yale paler orang e sb aia 8) 3 inane o aves 9 a mea a Bie Eas anes gus dan ints rola ‘tin cxechamente inaiadas gun pew et Clint conimpnin entre Heb y Lake not ‘nen pclae de que onan frm Hobbes poder essai para Lack poe cnr Toit, vie tebe. 1) Spr poder culate se etende un poder sn vite # ded verad inguo defor ecto Air me cy Tetinto toni pads el cxcet Sica det pode mete wide por sbohe Sohnente cs de Dou Bn cambio debe act thro dic ase even por pte abst, cara dee emer, legs sn” Que el sieana ‘St deg de sees sgten que en da fo den leye iio, deat lps au Sino tne of poder de cae. Al rape nto Httes como Spiess se dean examen 2 {nor de poder tno: Lo mio ste con Rowe 08 dese "AA como 1a natures dado a) Home brs acto eer nln wre todas oe ebro ae Pup polco wm poe abst he st Rion Bs ee mie poder ave eo cede ume toma [n] nore de or ove zn acpi de sino tambien src ped de steno e abit, Cuando reer gad nel Ex et oberon ene con wo sos aiamente decor ming ee eataym quiere decir que et soberano seer con 0 ilcn de fa Tey gue Be re toa en, No ponte 2: sO me Pei pemmente porque £1 90 etd ob si cadena pets hs eyes cle. Qe fe ertlSeana et digo de Ys Lys cnn esc crave qe in nes, lo sien Spe intr Ye om nes ion os poste) no dl echo, 0 OF 16 er derivation age derecho impel we ieittno encuve, que © et deveto Ta etn omidare qu no hay fo dreho que (pan em tne ea cua abe 2) derek ec ern de ener Ha 1 coe ral deech stra, propanente we ben mites de heh op 0 meno Band rmgacm pect poder de rested Je ne no ts de ee neice que Spars clad Yo tins vm noysn att sae, Ma ol Teepe sce Resinave,§ 985 pe 100ie Ia evn: “St por Tey se entende el derecho Civil [] 0 sen si estan palabras ton tomadat a 1a Tetra, no 8 pede decir que el Estado ete ujeto 2 las leyes a qhe pueda delingair. En elect, las sepa Y los motivor de sujecién o de licencia que el Estado ‘be conservar para su propia garanda no son de ‘derecho evi sino de derecho natural (...] y el Ee ‘ado 20 est4obligado sino por Ix propia raxdn por Ii eal el hombre de naturales tea et obligado [-] evitar suicdatse: deber que no implica suje- dia sino denota la libertad de la natutalem bu ‘mana." 1 De estos limites naturals algunos depen ‘den de ln misma naturalera de los snjetor a los que 1 Bsudo manda y en cuanto extemes al Fstido preeentan una imposibildad material: como ninguna puede hacor que tina mesa coms herbs ack Estado ho puede obligar an hombre a volar, Otros mucho iis importantes dependen de Ix misma naturale el Exo, ex decir, presentan una inposbilidad rs ‘onal (0 moral) HI Exado en cuanto ente raconal figue lon dictimenes de fa ruin y e1th fuera de peligro de decrctar sa propia destrucién. La teria {el Estado de Spinora mds que uns teorn del Estado biolato cs waa taoela dl Estado-potencia y un ES tao er mds potente en cuanto su potencla es mis racional, 0 decir, obedece a los dictimenes de ly ran, Ea quanto los gobernadores abusan menos de ‘1 poder gobiernan dentro de os limites de fa rain y ast pueden contar con el consnso de los sibditos: Spine, Toca flies, cp 1, § eo, 6 no sie Estado no euuviese sujet a alguna de It Leyes rela rai a as cules Ho gue 0 ela Fe Sha mur sno una qe ara enero Th notoridd, oe, para coninuar manteniendo 1s lopiamatralez estado no puede relia guna Pre qe haga dst el reapeto de Yor wos weer una revels: “Cuando el sberano mala 4 Sapo a Tos sds, rapa Bs joven et ‘ein conte Career debt Si Pm bin aaa el ee eel dar ol Sew ec eure eset, vin een see as te fet oa ems ev rns 3D ee es ee toegestaan 1 pe mrt pie iy ‘sey mane © do cto Space sone op. cts cp, § ap 2h op aco Wg ps msaves scons he que nose pueda indus por taper de prenion In senate To Sa Sen ‘Aes decor Init que pueden deine nce sis eneuato deriva dela smut mi St xa, ode tren abet no hay ator que no ‘mt ype deme Se Caeniencao de opotunitad, Eat opi, {tytn sonagiatoe gc resen ees de en Interesespiedon Al recto Halas ees "tse cy tan ad tenn por eri I nication inva sin pra dpi oo a oatralrn dius Taser de fv rf nop detent Sea sino para digo ™ hunts Rows tea airs: “Ton promt como el arp teeta 1o ex el ciadnato then el fe prea a Exo is servi: mot fej tno pucde recagalescon ninguna ead que ea iit 3 Tt ‘omits 1) Aungue fon prtidisos de In individ elo saben como Hobbes» Remsen fs Ptitron de Ia divin de pore ema Lack, Moneseieay Kant, emis can pues fete 2 frente ome represents de done paca 1s contoporn, iano he cmon Ta spuds due ls compiiiad te mar seqice noe thn esidentecomo prc o come pic verdad sue Biv que I prdatoe de a Yai igceminycns cee a wn sitidadcondenan no tiene nada que ver con a "i ‘sign” que lor adversariossowienen vicevera: bs fconcentecién que éxtor combiten mo coresponde 4 Ta unidad que Tos otros defienden, Cuando Hobbes sontiene que el poder soberano debe ser indivi Y eondens come teria sediciosa In usis contarla, To que él rechaua ela worn del gobierno mito, 0, 1s teonla que firma que ef goblemo dpeimo er quel cn el col cl poder toberano eth distibuido eat SGrpinot diferentes que colaberan entre ells, donde fad uno representa Tos tres diversos princpios de todo réginen fel monare, 1 roubles, el pueblo. Cuando Lacke sortie la teora de Te divin de Dover to que €1acepta no es de ninguna manera Tr teorta dal gubiere ato, sino bs teers sega 1h eaal fos tes pores mediante los que se eee 1 per sober lox poder Telia, ejeatva jjulical. (pero, en realidad, lon poderes que sobre toro Lacke tiene presents son solamente do! eal latvo yl ejectie), deben sex desempetiaden por ér- snot diferentes. Desde el punto de visa de a unidad (que prescupa 1 Hobe, el Btado que tiene en mente Toeke noes menos unitasio que el Fst hobbesiano verdad que ef poster ejecatvo y el poe egisativo Sen asignadon» dos Sranos diferentes, al parlamento {yal rey respectivmentes pero et iguslmente verdad ‘que el poller supremo ef Uno solo ¥ éte e el poder legato, y que el poder ejecutio debe quedar ‘ibordinado al primero: "Siempre y en todo caso, poder legslativa es el poder supremo. minus Subsste ef gobiemo, porque quien puede imponer nsTeyes a oto, forsoamente ha de er supeion say" 2 Yen ota parte: "El poder ejecutiva que etd contd 2 una persona que no tene partcpacién en el legs. Tatvo, se halla subordinado caramente a ete tltio Yes responsable ante él pudenda ser tanserido y Aesplarado a voluntad?” Sélo tomando en events eta falta de correxpon- encia ent ls dos concepts de divs y de indivi sibiided el poder soberano, de los cuss uno ¥© tefiere a la divsiin de los érganor (ee, chara de Dates eimara de los comunes)y otto & ln divin ie funcones (legistativa,ejcutiea y jaca). 0 poe. de entender Ia aparente parndoja del Contra socal, fen el que Rowse sori al msto tiempo ta tsi ‘de la indivnbiidad de In sberani, como. Fob. bes la tsi de la visi del poder legstaien y del podkr ejecutivo,yademés Ia subordinacion del segon {to al primero, compo Lacke* De inguts,manera ton incompatibes Ta indivisibildad det poder vobe- ‘ano, por Ia que se entionde que aquel © aquellos que detentan et poder soberano no picen dividilo fen partes diferentes @ independiente, y In dvisiin et poser legislaivo del efecto, por la cual se famiera descable que Tat dor funciones scan ejee tate, To Titer of Coen en ene Seca rp SO PA oo a 2 ei pete 9 ps 4.8 Mio Se op ee 1 cas de manera y por dryanos diverts, Inco ta ‘ontraponcin ex menos evidente alse considera que {de os dos males exttemor a los que todo flosto pollo mira con preocupacién, Ia anarqata y el {espotimo Ia tora de Hobbes de fa inivnbiidad tiende a soluconar el primero, fa teorla de Locke de la divign vende a evita el segundo. Como ha sido fobwervado en divert oczsionesy de scworda con To ‘que # ha dicho poco antes la piradoja de Rowsean ‘consist en el eco de que con storia del contrato focial ha creado tna formula com Ta que Wende a sslvar al mismo dempo kr unidad del Estado (por 10 aque se decarn admindor de Hobbes) y 1a Ubertad de Lo individwos (por To que certamente es un seuidor de Lock) Kent camalida la tsi de que la separaciém de poderes un femedio conisa el despotine. Este ator distingue, respecto a Ta mancra de gobernat, os formas de Estado, la repiblica y el despotismo: la replica est caraceersnda por Is separacon del poser ejecutiv del poder Ieisttiv, Como €lafrm. fone primer ariclo definitive para In pat pexpetua ‘que Uene el fin de realizar Tas condiciones de wna Baz entable ene los extados, eta paz exige que todo ‘ado tenga una consttucin republiana. Pero Kant, subrayando Ia importancia dela separacdn de pode res, no pretende de ninguna manera amensear la tunidad del poder soberano que apreciaba tanto Hob bet En una perfects raconaliicin tam perfeta ‘que parceeartcisa~ de a teorka de Jos tes poderes, Kant lee considera al mismo empor cootdinados, m5.ene semtido de gu we conpemenian el uno aot, ‘ubordinadoy ent wentdo de que tn depenionss CVn dl toy wien eno en de que eo $0 unldad permite Estado ales su fn enc {ue cele hacer justin taloguedaade Ie Her {S20 Ba oto fragmento oe pcle perce mo esa pevfecamene de sued con € anton, Kane ogo ya tov tes poles sn te proposes dun Sogo prio donde fn presi mayor es nly. In tenor el at del ecutive a coacsin semen de jr nada puede haber ids wate Ge un raronaminto slogiien De calgulet ma er, vat To que vals scant sofloge er un Confirmacén de que la tert dea epracion de perers amas pone en ds Is unidad el poet ‘Soerana como nae pede penta ent teoria dl giz mint que fn pineal tance fe Hobs ©) Ta primacts dada aun de los dos male exe mu nsngul 0 despotiao, epercate tain en a solucin que tos autres dan al prblema dela se tency de fo open de edict In este. Gin Quien, com Hobe. consider que 4 peor de los males yl aargus, el mal que provient de conducts desrdenads ae Tor iavtvoy tende 2 ponerse de apart del principe coy poe omits Ire, e deci que tne 2 ee site tine incamente el deber de cbeicer, Quien en Kan, esp er Sten, § a tp Opa tro cy p38. 16 > | | cambio, como Locke, considera que el peor de los tales eset despotism, et mal que proviene de Ia con Aine dewrdenada del roberano, dende a ponerse de Ja parte del pueblo, al que ateibuye en determinados avon ol dereho de veitr a lon marslton del ober fo, cs dedr, de no obedecer. Locke invoca express: ‘mente a wotia de los doe mals: "yo dejo al dictnen fmparcial de la hittoria dice é1— x ha sido la ope lon o ha sido la desobediencia I iniciadora del devor ‘den’ Pro €i ha reeonacdo que Ix historia da Is ruin a aquellos que conseran ser Ia. causn ms {reciente de dintarbios, no la rebelign de lox pues (los cles son mis propensos la toleranc que a Ia sedicién), sino la prepotencia de Tor toberanc. Razin por Ia cual es nectsatio cidarse no tanto de ln primera, como lsu I patho Qe na Trren ‘obediencia, como de la segunda y esablecer euiles son Tes cazos en los que la obi deaparece. La ata teoca de Toe dos meses invo- ‘eda, pero con un juicio de valor epuesto, por Spi ‘nom, quien ee prtdarin como Hobbes de ls obedien- ‘a incondicionl, 0 sea de Ia obediencia 2 leyet incino cuando al que we dixgen Ins considere inci, Spinora argument: "Si ef hombre razonable, por Grdenes del Batado, dcbe hacer eventumente algo {que considere repugnante para Ia rabn, este mal ‘td ampliamente compensado por el bien que recbe fel exado civil. Efectvamente también es una key odk, Two Treat of Gawramenh, Sguedo eo. source pa uwde eran que de Jos dor males + pefirs el me Sin embargo, evando spas de las deacons de principal ann Tor hecho cence ie aint en ete cso como el eso tel Preble ts de lo lites det poder soerane pares menos "as 1 acide mis comple Un ten teamigente de in eben, ceo Spinna rote, aI gal que Leck, qe “ov ennai os sues y el deeco wlan de ly legs tanto son imputables Ia ain de tor sin somo 2 la mala dispodin del goblet “Ane too convene comida que de seo avin dea bd y os pane Hot de la resent al ejemplo de tas 3no al del wrpador (aia su anndje cl aoeces tx): cto de wrenpacin Hobos no wsclea recone Indep de nei de ose deer, ya que aque! que se adueta del poles na tener tuto debe ser conser como’ enenigy (at eneigo interno @dlerensa det conquer spe Chemie, ene egy m0 ty ar dcecho qe el deecho De gue (qe ‘en el estado de naturaieza).!** amend Por To que repets ai ejemplo dl mal golem (ow el que we eomprende it tnay a erence to ci tam ene len ame quien recto "Op sap 2 oh ce p22 ites 2 eV af ee ee deresho ¢rtenca sno en a dees manera de cable en qed coma omits ol mal goer, © Geet el gubicno cons cl cual permite den tesenca En esta consideracion o reencentine tonirns rept sla primacia dada a uno » te de ox mes extemou i para Lockey en general fara music que cmboten el depotamo, tal go Fiemo rel que aba de. pvr ytrta 3 son como ele 9 ios y m0 como Bombe ans {Ge cao cisco de Ia trl) pars Hobbet 7 Spinoza, mal gobieme e aqel eine poder pe no por excto sino por dleco, 9 que no gratia Se nneraefete le sgertad des fide e incpes oe reali ls trea fandanental de hacer coat de la manera ms aes el ede de nats Tepeno al mberano we eamprende que to ha de ‘rari mani menos que lo que dure el poder Ie ll ene paid pe og Spinon, priendo del prindpio segin et cal derecho es For y ue por To tanto el derecho de ‘tua Gel Balada oe exlende Masta donde Mega #0 Pnler, deplora cl Ealado que “no hablndo previa cavers adecuadn ls coca demu no he ter oradoplenamente Ie rena del gobierno” Un stad de en tipo en cuanto no halogen linia las cata del deorden “nos dingo gan on del cst de natura ene que adh une ie por 8 ‘ropa eapacidad yen conatane peligro Ge is" Spm rcs pa ep Bees pI noor To demi, dor Tormas de al goiemo nen uma careterin seit en comb Son el et ted, y el reno el sco erly conti de tocedad cil que nce pornstar ten e yer y fa eguidad. No por nada, de acer on Toa stadia Cr prlongtin e sod maura y prs Spinos “on pc ibe og rig mis en a perma queen el temo mint cho subyoatal conta, ie mis end foe ine ah pram (Lara ene dg tho y miedo set hea debe par Monies ‘con su teoria sobre el despotismo) “on problem ms di pam a tert raconl 6 git ptnde ser raconl, de Estat eel do Conia dos eer on que ningun et apes 4 enencary queso fom ta Im hme fan rental) tncnpaa obey Hera pinra prone solu que mia snes lide por Kant daber de bon sluts septs 4 ovations deeco de era respecte a fs ‘esto, Entrano ene xa cil cian tno hum {is al derecho de eetur por su roplo apie no 1 de retonar ode asgar Mente ningun pe Acta conta el deco de Tn pteuad aber e ears le etd porto st fender at ach, Bets jun yp To tnto tani ablar conse $4 deen con de qu abl eset sngteente 1 soseng To que die siguendo Intl aint LO Teta het, op oe 3 0p ot 00.8 8 6 od ps 120 r Kant es extrcmadamente enéigico cuando afirma 1s obligacin absoluta de obedecer ah ey y el negar cualquier derecho de zesstencia, y se expres a respect con tn durera que frecventemeate Te a sido etic, £1 sala que si una Tey piblica es Comecta, ex ect, conforme al derecho tambien ¢ inessble, porque Ia resistencia a ella daria tue {pt segin on maxima universal, a lx detracion de toda constitcidn cv: “Conta el supremo legs Indor del Estado no puede haber ninguna oposicién legiima de parte del pueblo, porque solamente gra das Ia suns de toon voluntad univer mente leislativa cs posible un ertado jurdico, por Jo tame no puode ser admitide nlagin develo. de ingureccién (seditio), todavta menos de rebeién (ebellio}y mucho menos de atentaes contra € con Individuo (como monarca)bejo fretesto de abuso de pour, en su persona o en su vida (monarehomachi- ‘nus sub specie tyrannicidi}"™* Pero la ebetiencia no excluye Ia eficay en consecuencia To que es wna ‘conden es Ia libertad de opininy de expreson. Ea fl ensayo Was it Auftlanang. (Qué cova ee lui rismo}, 17B4, depués de haber afrmado que para CF iluminismo “no ex mecearia otra cosa que la Wher: tad y Ia mis inofensiva de todas las Ubertades, aquella ae hace uso pllblica de la propia raxin en todos los compar’, clog al prigeipe que Im eighdo sR Maik der Sten Rehr, Ao avan y sbte To que quem, poto obese Dds all de esta salon que vere Is quint ssenca del pensamientoiberal o hay snes que owas dos soltloes: Ia de Icke de In obediena 72 no absolut sino rela, ose, contiinaa a SIR re tra ite roe leds ase poder supremo, y fa de Rowaee ges reafima el deber de obec? abeaiuamente pls 3 mimo empo wotiene que slate cha oe enc abiolat,eaundo ve entende por shoieses th sumbiin «I ey que cada un sto dete de libertad (y tambign srt Ia stint Hag or anizouseiniano que ea bajo tantoe spec kan Se pote pt 2 VIIL EL ESTADO DE ACUERDO A LA RAZON, Fs wx resulude muy dato, y no tiene necridad de ‘ulteriores comentarios, qué todas las variaciones del ‘modelo tomadas en conseracién(y no son tds lar que se habtian podido indica) scan el ellejo de diversas posicionts ideoldgicas y tengan en con- fseouenci relevanier implicciones polities, Lo que tocavia debe ver aelaradlo ex que entre Tn estractira de un modelo y su funcién ideotgica no subse el praleliemo perfecto ve ve pod imaginart tecde problema dela reaclon corps, lejos de set Simple y snplifiabe entre lx erect dea teen y st to Holgi: eac6n que denon © deer deaninar fon buxadors Se corepom: ences unlyoce (tera, a Vesog). le wleclona como cielo pars distgulr le pesiones plies de ton dive ators fe esta que tajan dado 2 Ia via y sempre noern Epis ‘en trno 2 le mejor forma de gobierno, 22 fuse dadopu de conera ginal tes poser tes, de acuerdo In prferencia pore gobierno me. rirguce (Hobbey, demcritie pints, Rowstst), wa@ al connuconalrepreentivo (Locke, Kant. Ex widen ervacn de a conten de Spears 4 de Hobbes y el no ede ning mune a mile (como trate de hacer quien eonnders tay 4s evtae paral autor gue spite Ie vegies te Jn reluctio ad Hobbesum’), Derg casndevohos ec Pepatan pn dar una retest cones sen ‘gunlta sobre la mejor forma de gobierno (lobbes ex €l caplet x dt De cv, Spots en le Splenen n Y 30 del Frat poltco'y Hegaa & ccccloone ‘puesta: para Hobbes In mje rma goto 6 la monarui, para Spinos In democraie Bs scg foal marviano, aunque en Mare asuma un carter tloba! (easnda se entenla el concepto marciano de Fstudo con satido amplio, como auperetructars juridie ¢ ides), 0 sea que e solo echo de prom ctler awe compartcia Hegel Marx sin tomar dines temente en cosideracin gram parte de fas categoria del sistem hegelano de ilestlspritia no implique tuna subrepiinatribucién de sgniicds marxianor Al modelo hegeliano (ahora deberiames definrio “arniano hegeliano’) y permits una comparscin no sloequlirads con el modelo lumaturaita, 0 ten ‘que no privilege Ia perpectiva del vinculo Hegel 1sMarx en davimento de Ta de Hegeiasnaturatinn, aunque a telaciin més diecta com el iunaturalie ‘mo 3 primera vst sea loalzabe del lado de le cate- forar Begelianse excuidae del modelo, ara jotiicar bajo is condiciones emuncadss el alamiento de ts dicotomia sociedad civil Estado et fccesarioafzontar dos problemas generales de inter pretaciin de Ta fMosotia pricticn hegeliza, que en fsta sede silo pueden ser considerador de manera fsquemicicn Ante todo el problema de It familia y desu ubicacidn como termine iniial det desrollo Ake Ja etc, destotio que consitiye para Hegel 1 “emoxtraciin cemtfica del concepto Estado" fen tal Fgura Je familia parce retomar e! valor que tenla en el soodato aiotdicn, y que exth ausente ‘anto ea el modelo Sasnatorlist como en I concep- Chin marxiana, Ea segunda Togar el problema del ne. ‘xo entre las primera das sccones dela Filosofia del derecho, tas dos relacionadas on Ta dimen ind vidual de Ta vidh prtia, y lo tim, relaclonads fon Ta dimensién.colectea: donde I primeray pa cen proseguir la traci fuenatraists, de Ie que reproducen Ia divs fundamental derechormora, 4 sever con of mismo aiteio de distinc entre esteriridad e fnteriorida,tentras no queda bie Ma de todo ello ex In concepciin marsana; ta “iltima parece presenarwe en el mismo plano de la foncepetén mariana ea cuanto consider le iverat formas de eoletividad como totaldad, mientras xe rest extafay aparentemente inconirontable con Ia tadiign funatoralista, De elo resulta aro que, sl de la filosflaprctica hegeliana solamente ve mine Hiene el esquen pare wcisiad de Esado, se forte elvis, por un lado de indae una afinidad en un sentido dhico con respeto a Mars, y del 040 lado ignorar, mediante la etelusiin dl detecho abs tact y de fa moraidad, Ia hereneia dela tadiién moderna fusnaturalisa ‘Esta herencastenen gran peso en a consruccin hegeliana que, aceptindolas y uasligurindolas, se propone coro grandiow compendia titemiico de derecho natural yeieneis del Fstad"" Y por ota prt, se pucde decir que la novedad del ssn he frliano e que emera se condcntre preciamente ex [i elaboraclin de la deotomla sociedad cist Estado, Aseonocida part ln tradicln antigua y moderna de ‘Melia plea, Una dicotomla que coma tal cert mente no es "el" modelo de Hegel, pero obvinente esata en el armazin de In obra como la diatoma 4 tatis de In eval ce arontada cl problems pec fico y unitaio de la conuadicldn en la socedat madera. Que es pircja abarque el problema uni Nstreht an Stsesaeneat fn Grindise «fo sm i pi vista ce it ster dela flwfl, WET, pp 29393 Jiprsa.8, toe sae argument sn Imports Te deat acd, Kit Dig, Rito ade y dc tbe oe a cen 65,cial se puede ver ‘pidamente en I rela gue se stable ene ca 1 los otrr momentos del Epi ebjetivo or fo que state al conep Hegel de fails si Ge comerva eh valor de posicin equialente al {gu tenia ‘el concep elsca correspniente en Modelo aoc, sin embargo plerde In crac etics de cla socal autorerecrn, que Ia lige de ete modo hacia de Ia fami, en se {ido anciguo cl primer elemento cena del proce Ae forma del Exo; de donde el Estado cx representa como ana taidad computa por ‘Gas fami, Par Hegel ol problems policy aa {de rowan-en os ood angina Se 1 ae pre PIAS Tech af Iie Mage perlde ef caricier de lugar de a nepro Aecon cconbaca y en pore también el de hae de Is formucion cuturat ‘del ombre, apazece mis ‘como ona ia en el Soin dea ras: a st evalidad de comuniad rginic neceniaente 1S Golo en el downio de ca, an redcidas funciones wakes Ia hacen aan um pape sabor diado en el teen det problema expecico de Ia cided gor nat way cn hse” GD 15) STAGE Sen ioe oe edna” DB 166 socicdad mover, Hegel es explicit en este punto: ero la sociedad civil sutrae al individuo de este revo (lanl), ale low components de este incr foe! un del otro ¥ los reconace como pesonas 2006 noma sociedad civil adems sobtoga et Iogae tle Ua naturalera inorginiea extema Yel terreno ppwernal, en el que el hombre tenia la propia subse fencia,ysomete Ia exitencia de toda Ta familia la Alopendencia de ella”; “ciertamente Ta familia debe Doveer 2 ia muteiein de los hombres; pero ella en [a sociedad civil es algo sbordinado y solamente po tne la bas; ella yt no ene una atvidad ean lob En euibio ta sociedad civil ela fuerenextratdinatia ‘que anrasta ens al hombre, le exige que trabaje pars todo através de ella Y haga teso. por jedad civil Estado, cotio-nieleo con ial en el que aparece pata Hegel ol prob ee waited ne clad modern “vor Toe Fespecas a fe velacio entre derecho sbstacio y moralidad por un lado, y eliilad por lotro, aqul me Kimito's recordar que en la concep ‘im hegeliana del mundo de In pretiea, dimensin Individeol y dimensiiacoletia no slo se ponen en plnnos completamente diferent, sino se desarrllan fen midaloslogicos independiente. Para Hegel, ast amo el todo no vealte de It soma de sus pares, St tambign In dimensién colectiva no es derivable deJones, tampaco bajo ete Tapert pale GomTJeTaRe arbitraria uta conde: raciin sara de ls etegorias de lo dtc, De eta manera me parece satafedia Ia primera condicies Gel sistema hegeliano en au conjunto en su peculiar srielacén, el que permite el niamiento del micleo fonceptual que considerames, Ademis —y tte en tl egundo punto es en el enfoque de Io ética, sea dle as estructaas colectivas y de sa Mgien expecta, fn cl que tiene que buscaee el sentido global de Is Iiorofia politic de Hegel. La wtilzacign de ta en foe no implica por lo tanto en sf mis la bre: pasion deem sentilo "marsiano” 3a loslla hegelions, sino obudece un principio interno de lla, que podemor sintctizar eh In trmula de la primaca de lo colectivo o de Is totaidad. En efecto Percer punto In dimensi coleiva no cx rlamen te independiente, sino que ex insttaiva con respecto 4 la dimensiin individual: cs sobre et fundamento Ge la dimensién colectva que adquieren realiacin yy verdad lor aspects Inn detrminacones conc. {ales que cncieraen ala vida exterior e interior del individu. Una ver més Hegel ex explicit: "a mort- lidad e1 momento precedente del derecho formal son. dos abstraciones,cuya verdad e solamente Ja sticdad" 1 ademas en cunt “las formas abatrac- tas se demuestan no como subsstenes por st mismas, sino como no verdaderas"" por ello “os elementes juridicory morales no pueden exist por sf mimon 18 Y deen tener como soporte y fundamento la éica.® Tor lo tanto, a pesr de las apariencias, sobre el tc- eno de lx reaciom general entre el individ y Ia Colectivdad [a oposicton de Hgel al Jsnataraimo fo podria ser mie tajante ‘La exetin, complejs y para nuestro argument Aecisiva, merece alguna consieraciin menor ue. rita, 19° y MI, HEGEL, MARX Y EL PUNTO DE PARTIDA EN LO ABSTRACTO ovr el enfogue individual que ve anita Steve el noise lomatuallv, fa concep he felon en su conooto al pal que ls arson ‘Santa en ton renacin de I mpeinted de th dimenddn aester doa price, Mew tadeded jun Wes Tr toed deco Intual el hmbre spuece solamente come m0 tcc ene! xadopredacto de volta elo Tombre pero ant dl individ como met sol Movcvi) ext indus smpanent, separa Acne por mimo, ts dey tora tu noel en la perpectva hela f Ogura en Ta She &inddao apiece iomellatanente Come per soma singular, por decitlo ast “purified” de_sus ‘eterinsiones soca, dee et principio e dein fr Tabstracta"s™ y no ex neceario recordar que en “tai Beh Ao Phi Soh tp. BF, “comretm, de eo-aecer fen Hallane concrecere, "Th erin que hn cece fn, cro cere ae 1h spurt, Ad post Hopton ete td Sent Losing any gue et Aa, mo deco parse for cep bead sa © le m0 Marx la abvtraciin del indivdao aisado que ee puesto en el origen y como fundamento de In rela in social es detinido fronicamente “robinsonada De esta manera los enfogueshegeliana y marxiane conrergen en et intento de fundaren itm fnstancla 1a dimensién individes! sobre la eoletva, Pero sen: tras en Marx estos inmediatamente evident, en ‘cuanto las categorlas del derecho privado y de la no. ral La superestructura juidicse idoldgiea)reciben ‘una explicacion a partir del andi de la relaciones fundamentals que vinculan a Toe hombres a 50 ced civil (ba); en Hegel no ex iguslnente evident, desde el momento em que a considera el iadividuo en la dable figura de In persona jr ‘cay del sujeto moral soa anteriores aa conden cm de ls esrucus coletvas en Ta ica. Tiene tn significado esta analog on Is perpectvn i abstract? CGiertamente se puede encontrar en Ja visi hege- liana una precisa continvidad con la manera soderna de presente el problema politica lecha por elisa turalismo: en el ocedente europco, que "sabe que todos son libres, el signo caracterstico de Ia dimen pine deo bon de qu wap rots pte, Eres mr nen Sh eS Exec coun “Dist fa ete psn Mage ‘a6 hoof tn ep ile = Hegel Io Sito “otepp 8209 p mSa PrECIG, y POFSTEitn dato fandarental ‘ket problema politico es ubicado en et derecho de a persona (Gercho abswicio) y en In autonomin de jet. (moraliad, Pero el punt ex que a tibetat Indvidat interna y externa no es para Hegel aque Th del hombre dl eto de natura amature En verdad, Tegel no rechraTa nostia de estado de stale: ein in vn iia dada por Rowse, pero eloga a Tobie, quien ex preciamente el fan {adr del modelo, por haber entendio "en a sentido foes" tl consepio® —Y sambiéa para Hegel In Condiciinmatoral eh antesn yl Iejano amece: lente hiwdrica de ls condictin ci. Esto es dicho ‘caramente ela "gran Faielopeie, onde el Ne ‘ratand ex tide como aquel ene cul sobre ‘ene "loca pore reenorimiento" ¥ emo tl ‘ contapuewt 2 la Iugerliehe Geselictt ¥ al Statue som igifcaiamente emparejados pata incr Ia eatrctara tipicsente modern de Ta foe ‘mac soca "La Tacha pore recomocimiento Hegae (lr Hata Ton extern ev agua forma puede tener lugar pursmente en ct ctado de naturale, donde Tor horas slanente son como indivi sing Tare, mientras exe fuera de Ta voce ct 9 del atndo, ded a que em ln y ets presets pee Shon en al sri ee Hi ER Set Feta Fea i scree mein of Els pate, a amon caps Si moontiate wanda yee mm ssinente o que consiuye el resultado de aquelia Tucha, es dear el ser reeonoriden"2® Et motivo bobs Vosano del exado de naturalera como estado de gue a ete los hombees es muy evident ln analog 6 quits tain recs. en un Toga inmeitamente tei, que puede ver toma como ejemplo de la ‘manera en que un tema de la tain eal ism Wiempo seeptado y tansfigurado por Hegel: “arbor jeter aufocomtentes relacionados wn con otf, Jy. que tienen un ser inmedito, son mata, co ‘reas, por lo que exten Jn maners den cont fbjeta'8 violencia externa [o enemign fremder Ge tial]. pero solamente rom bres Fn pede ser textadas uno por otro como un simple ser Inmet, ‘amo alga meramente natra"=" Para superar eta ceontadicein, es necro recsamente que lot si: fs Ugguen 8 recuencne Some. so “ean co ‘po, es dei como eenclas no puramente natuates fino libres”. Pera agnegt Hegel, “eto no. puede foceder menus ello eatin euclos gma nme Alster on we natorlidad. Debido a que sta ela ‘manera que los exclnye el uno del ovo y es imide ‘er libres, por elo Ia Hera exige que sujeo 2 Frolonii dr phlompicen Wiarton, § 2 ‘arg def. Mobienbauery KM. Michel rank TM taliap,19:% ( tagmaosao t c @ L Io.pe hx Enso wt nna eterno Stat i lor pr Fee ee te pn nsno permit subsistir natura, ti tolere [a nataralidad ajena, wing eis ben, id ferente hacia el ser, en aeclones particulars imme. distr ponga en juego la propia vids y Ja ajena por la conguista de Ia bert, Por Jo tanto solamente meant la lucha a Hbertad puede see conquistadat ‘de ahi que fi cetera de ver Hire no baits Es Slo por eto que el obre Hera hacia a simuo ya oto I peligro dela muerte, desde ee puato de vista el prueba nu acid para Ta Iiberad”= Pero Te lucha ‘no termina inmedntanente con el seconocimiento, por lo tanto con ana rlacém entre ibe, sino con Tnvrumisin de un sujeto 4 otto, y por consiguiente on la relacién de weforio y servidumbre: que cs ‘ice Hegel, "el fendmeno del que suge la coaviven ‘in de lox hombres como inicio de lon estadoe"** En fuma, preciamente: porque el estado de naturaleza {como habla dicho Hobbes, el reine de fa Wolenla 1 det atbitiow” ante todo tal estado e+ incompatible ‘om ol eso de deteto fentendido como condicién Jide: Reehtustand) en ek que “todos son bres cl etido de naturale ne puede ser considerado ‘ono el lugar en doade Se Tocalian fos verdaders prinipioe del estado: de derecho, Ante todo para Hegel no hay entre el estado de muurales y el cexado de derecho, aquellatelacda de identidad que ™ Yermita a os fumataralitagreconocer one ead 4 aturaless el Togs en el ques muita Ine. Satamente el "dereao natua pre tampoco hay tun new de dervctn y de comuntean dre como el que permit or Sonata funder sobne el derecho natural, mediante el pact soa Jn societad polica yet deecho pot ye come cuenci aed ci. Pan Hegel ene el ta ‘de tatraor ye stndo de dereho (pes cme ‘ernst edo que comet punto de prtita ela Flop del deco) hay un procs ane formaciin tn radial quest el exo de atures ede eto como el age de que ema“ Inia Sera y fenomenio de oneness sin cee fa ino noe su principio stance let, Consiiendo eu ta “stmisin 4 um or" leads 2 mnuraees excuye preament el tata de dre ‘hoo siacion en que "ado som ie que rs Hoge el derecho ta exten de a Ht {ue es proupuetoIndipnsble el Estado en “erdnd” yal mo tempo solamente en el Fxalo se reali. En orn plaran, com Hegel prbems ‘et rigen del stad yn no cncid’ inchs vedi Lng iene, can ed aden gin coer los det» qu prn Hegel, pret renee verdadero derecho de natrlesn eh que se Aetrmina de auerdo con Ta nature, det se ‘ine conepto del home, no se encunta eh el ‘Stado de mature, que ex tei repetener so 1epee; del eto de matures “vo puede ser Aitbo nada mis year io que de neve. tps pe, eran como derecho v0 ss hl deed de tom 2 Sonate derecho, trp x eta sient tad dein oda tein destroy tr ‘dowre™ encanto ta Exad terest un mn {to amcror a la “ondilin verdaterament. Ger 2 a lad moderna, “en ts que fo jst tolvia { cerecho™ a como ton sation "nds" que ‘nite sora forma de edad, yo gue eos ia Mberad po er totaya nibuto el hombre en fala hobee, sino so. como calidad. que es tiene a algunes dee el naciniento 7 que por ello Sa ne doin uw Po Ho Emme qc mi drt y ie eat ds che por en el ao panto le vitae aque el hombre et tal en caaoto set satura? >" En a eee ones a ioe Sey oer eases Dees ars een tie 15 Ja sparacn entre et exado de maturalssy e esto fe derecho se mide a diferencia ue separs el ponte 4d partidahegeliano del iumnatoatses Esta diferencia también permite redeinie tt im portancia de la comparacin gencra ene el modelo fusnaturaisa y ta etructara global del sistema hege liane de Blowtla pricia: comparacién que alle caundo se piensa que uno y otto prten dla const deracin del individuo (en el primero, ede de naturales: en cl segundo, derecho abstracto y noe lidad para egar a a consideracin dela eo (ca el primero, In sociedad cis en ef segunda, Ie ‘tcdad, que abarca ademss de Ia socedat civil, a familia y el Exado). Plecivaannte, Is condictn de derecho en ta que emerge, para Hegel, la instanca e Jn libertad del individ, no es una ennai social o impertectamente sell, como ern Tepe: Senta en el estado de naturaleen iusmataratvta, Porque “la sociedad es la condicin en in que sola mente el derecho tiene ss realidad? Noite Individuo con ef que se inicia e estdio hegelano ‘el Espiritu objetivo no ent en el estado de Rate Jets sino en el extalo de derecho, y por eto pute planters el problema dena liberty de sa defeche Sno ademis el exado de derecho en cuanto tal ecesriamente estado social, y por ell el derecho del indviduo no es “derecho natal en et scuido fusnaturaista de un derecho ancetior a estado social que funda Estalo: Hegel habla explitamente deer tador modertr'2 La revi dea mou deh rt coven qu en Tegel gin votandaimente SUe prt) es, dene panto de vita de In ‘istic derecho, simplemente a etgarla mis ‘emental de le que es prdible eager 8} ftimang denvo de te crpniaciSn general dela fomecioa soci) moderna En fy cl problems propinmente polio det sumac hacer coir Te. bes. lon tates aides on el carpo soca “Snrradlecin defn cutee atonona el hombre no et en Hee rable sale de eT TE ae oma independicmes 7 el organismo_sosiopoliiso, no se aera Fel a ante deo a mre “Tad ya iid, sine um_ basement ce ee Deaton de eta a Se no de po fe Tear Tega ae pectin om ex ie a cplale isl ete a Loc eee se tt we ae ceamion ox deulo note we Sadr ne cs elm de reo re tl gure pressor (} tolimente es condiciin abstada que no pucde hn el fandarmento de lo concrete. Fa cxpacidad Leon uly sorts dle ol ty BS 18 jiusica que detine Ix persons tomada en téeminos Miractons¢ esueve cn una pura y simple focutad ‘9 pasbilidad (todos pueden poser libremente, tos porsen iotercunbiae, 0 sex esipular eontratoy, de Ta gue no se puede deducis la velaeidn neces que Tigh los horsbees en todo, a menor que € con: silexe al euerpo coletivo al altura de na asoeacin prvada: esto es para los isnaturalistas, pero no para Hegel De esta manera, mientras el etado de natt raleta en Hegel conserva el eadcter hobbesiano de ‘tao de violencia y de abuso, opuesto a I concn fen sentido amplio civil, plende-«] carder se ee tudo paro de la libertad del individuo, y por to tanto también pierde Is funciin que tena el extado dle natursera iusgaturaita en caanto momento del ‘erecio natural como base del estado dvi el dere tho aberacto adquire el eatdcer de momento en el {que se manifests Ia mds inmedita libertad det in ‘duo, pero no por ello aque tambien Ia fonciin «qe tenia en el momento correpondiente et modelo fusnaturaista. Bn efecto, af como noes posible husear cl fandamento de la vida coletiva 0 etica en el e tado de naturales, asf ampoco e posible busarto cn el derecho privada, Desde el punto de vista hege Tiano ya no ef conceible Ia constraccién de La di mension coletta partir de Tos hombres conside ‘ite NB, Dt palo ¢ etn pan Mage 19amici mo pose conprende ul dinenn si no e often Gp WinGe cor mpncan de ida cole Sines panea come prelems no rt pena abe tt rte de aco formals aden, sino in pen que cu Purp el propo inter pride, © es afimndo i propia tdiualiad, Eft enmente en reac co at ta fhntsder olson prado cl leno de nectdades nm ens auonomla > por co de tmanen eonedteie~ en un crtre © dine Coletta, Esa dimen clea connie fort deh lve proents dl problema de ere Ein ene et intides yet Fond, ene ose: sn dlc prion ot per dl erento pica eto Ia scl or conigucnte,eomparcin con ef fumat rao ene tere del problems polio as edad oderaa oo Gent gue planes sid fat teesones ile de In Blondel derecho, ne {oe Gis tomer fn vn tata echo. Tova, porqu en ene nivel en Hel no agree ef {robles el snr nf contempt a ewer oi del sitema aunque parece feet la prac iosmnaralte indidoscletsied, por {fe lv rminony la igura dela elcdn nal {Ei ton ditrent sino ns bin tomando en centa fhe econ fife" precmente a tri soc chs en que prs leg tela 180 tex el probs de i tondacin tana de a sce (hi aivdema. lnckso ln cmparcin. seine ‘2 tos (eminon, no slo por Is presencia sa fuamente comin ta Ios doe modes dels eteera {ke saledad ci, ino todavia tly porgue le ee dud ct en Hegel et destin 9 conser or Trendentemene™ "el residue del estalo Ue hate rans “as comidcraione que Hasta aqul se han echo exigen una verfiacic, y &ta no pice ven me {ue eel smo ojo cote Ia dco sate Tht, esudo de tatrsersocedad el i gels ba, soedad chido, Mediante eta comparacign te inentard recor la identiad del melo hegeltnomarsana yen media en qe se lo fe demitesr un igeticado entra tel quem {Onexprat ens! mmo, por enema de as dency aque specfian tat verdones hegciana mara det model, se potrd tambien eosiers jnteda te manera mas cnvincente In eave, entre to indres marsano, del mis ampli comple seems conptal gel "PD a A y sen ambien FD 280 A dew lee gue seed dl“ compo de bal de oy ies J ‘lo nin tt oe ee esAV. .CUAL MARX, Y CUAL HEGEL? Pro todavia «> necesrio tomar en cuenta una ob jecién, de signo opuesto, con vespeco a la anterior, ‘que podria ser egrimida contra la comsideracén dc 1h dicotomia sociedad cvibEstado como modelo “he: fellanomarsiano”, Hasta ahora se hablé de esta Aicotomia como un exquema conceptual que Marx tomb de Hegel y Wansforms de divas mance Pero hacer de ela el modelo mediante el eual se ‘expres Ta teoria maraiana del politico, goo significa (quite atribuir wna importancia excesiva. al papel {No te corre el Hcago de sabneponer al penssniento ‘marxiano eancreto un exquema hegeliano que le es ‘stncinimente extra Mss prechamente: (00 © ‘come el vicigo de privilegar Ia obra javenil de Marx, fn In que a dictomia expeificamente es objeto Ae rflein, sia disingue a famosa "ruprara” entre os eseritos joveniles las obras mayors, en Tos que tal dlcotomla, si de ver en cuando aparece, ya no sefalarin el horizonte conceptual dela reflexiin ‘arxiama sobre problema polkico de la sociodad ‘moderna, y sobre too se entnderia en un sentido completamente diferente del de Ios crits juveak Tes? En sua, una yer mds, odo esto no constuye tuna “hegelinizcién” de: Mars? me Sin lugar a dudan es aceptable el dato de parte se est objec: eanlguier esto que se rera 2 Ja embvionaria teeta polities marsians no. pede ignorar el problema de las diversas fase que el pe saint de Mare atravest,y por ello debe declan, dade el inicio a “que” Alure pretende referine, y por qué. Debemos agregar que la anaa coma vale paca Hegel 2 propésto de eval, auesta prelerencia or los Linesmientor de filosofia del derecho como punto de referencia puede provocar vorpresa en aque Mos que juagan ta obra mis comprometda que ‘otras com fas directrices y ls destos de poder vigemte. En electo, entie ls interpreter se ext difundiendo 1a tendeacis, no digo a eludir In eomparacin con Jos Liveamtents, sino por lo menos butar en ‘otros lugates, como corzetiv, expredoner mis ge. ‘nuinas del pensuafentohegellan en ls exeiten Gl peodo de Jona especialmente en Toe lamades eur ton de Reaiphilsophie dl 18034 y de 180565, donde Daria una menor ambigiedad: @ bien en los ccios de las Lecciones berliness soe la lonlia de dere: ‘ho, que quedaronindditos hasta ayer donde Hegel reneungen aker Recapaphe Lares, stag Cannas Tromon Hltcog Cee. IM %6 Foe prea sc ig tan lcs, eaten, 19%) gucs soe pram «inept ste i tne de at abner dena wee aug al Bg pat, wn ymin opt deb ue opr ok 18