MR.

ELVEDIN PEZI

SEMINAR ZA ENE U UDRUENJU GRAANA

BISTRI IZVOR
HADIS
16.02.2016.

GRIJESI
-

adis br. 1 glasi:

Od Hasana ibn Alija, r.a, prenosi se da je rekao:
Upamtio sam od Allahova Poslanika, sallalahu alejhi ve sellem., da je rekao: Ostavi
ono to ti je sumnjivo, a prihvati ono to ti nije sumnjivo.
(TIRMIZI)

Hadis br. 2 glasi:

Od En Newasa lbni Semana, r.a, prenosi se da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve
sellem., rekao:
Dobroinstvo je lijepa narav, a zlo je ono to se ustali u tvojoj dui, a ne eli da to
svijet sazna.
(MUSLIM)

Hadis br. 3 glasi:

A od Vabise lbni Mabeda, r.a, prenosi se da je kazao:
Doao sam kod Bojeg Poslanika, sallalahu alejhi ve sellem., pa me upitao: Doao si
da me pita o tome to je dobroinstvo? Rekoh: Da. Allahov Poslanik je rekao:Pitaj
svoje srce. Dobroinstvo je ono ime ti je zadovoljna dua i ime ti je zadovoljno srce. A
zlo je ono to se ustali u ovjeku i koleba se u prsima; ako te od ljudi odvraa, odvratie
te od toga .
(AHMED IBN HAMBEL I ED-DARIMI)

Iz hadisa vidimo da su ashabi Poslanika s.a.v.s. ponekad pitali o zlu kako bi se poduili o
tome i da na osnovu znanja ostave takva djela.
Najvei razlozi zato danas ljudi padaju u grijehe:
1. Povoenje za svojim strastima, odnosno, slijepo slijeenje strasti
Doista dua poziva zlu...
(KUR'AN, sura Jusuf, 53.)
2. Ljudi ne znaju kome su nepokorni, nepoznavanje Uzvienog Allaha i Njegove veliine
Neznanje da je neka stvar grijeh
3. Naini zavoenja ljudi od strane prokletog ejtana
4. Loe drutvo
5. Nemar (gaflet) prema naem imanu (pazimo da su nae dunjaluke stvari
besprijekorne, a zaboravljamo da i na iman treba paziti jer kako iman kod ovjeka
moe rasti, tako moe i opadati)
6. Nada u dug ivot i zaboravljanje na smrt
7. Puno grijeha nam dolaze od dva organa: pogled i jezik (la, potvora, gibet,
nemimet...)
8. Moramo se paziti besposliarenja (ashabi su prezirali ljude koji nisu zauzeti ili
dunjalukom ili ahiretom)

Posljedice koje proizilaze iz injenja grijeha:

[1]

1. injenje grijeha slabi svijest o prisutnosti Allaha s.v.t. (svaki uinjeni grijeh je jedna
taka na srcu)
2. Grijesi ubijaju stid i ljubomoru kod ovjeka
Ako se ne stidi radi ta hoe
HADIS
3. Grijesi proizvode brige kod insana i ine njegove grudi tijesnim
4. injenje grijeha umanjuje nafaku
5. Grijesi uzrokuju zaborav znanja o islamu
6. Allah u srce grijenika daa prezir i srdbu
7. U ljudskoj prirodi je da ne volimo grenike (zulumare, bludnike, pijanice...)
pored toga to Allah spusti srdbu na grenika, uini da ga zamrze stanovnici Zemlje
i nebesa
8. Grijesi uzrokuju smrt srca, iako jo hodamo na 2 noge (Allah umrtvi srce ovjeka do
te mjere da ne razlikuje istinu od neistine)
9. Grijesi uzrokuju da Allah na Sudnjem danu oduzme dobra djela greniku i daje ih
onome prema kome se ogrijeio
10.Grijesi uzrokuju da se ne osjeti slast ibadeta
11.Jedan grijeh poziva u drugi grijeh i tako u nedogled...
12.ejtan nikada ne staje na jednom grijehu, nego samo dalje odvodi u propast
13.Allah se ne odaziva na dove greniku, a nita gore od toga nema
14.Umanjivanje bereketa i blagoslova u ivotu grenika
15.Grijesi uzrokuju cijepanje drutva i demata muslimana
-

Ovo su stvari spomenute za pojedince. Meutim, kada se pojedinac oda grijesima,

pojave se kolektivne tete (poplave, nepoznate bolesti... iskuenje pojedinca zahvati i
sve ostale ljude).

Naini da ostavimo grijehe i zatitimo se od injenja istih:

1. Spoznaja Uzienog Allaha (kada spoznamo Allaha i Njegova svojstva, tee inimo
grijeh)
2. Druenje sa Ku'ranom, posebno prouavati zavretke ajeta
3. Generalna erijatska naobrazba (ako poznajem da je neto grijeh, i poznajem kaznu
za isti, neu ga uiniti)
4. Razmiljanje o veliini Allahovih blagodati prema nama (vjera, zdravlje, sluh, vid...)
5. Ponos i ugled spreavaju ovjeka da ini neki grijeh, jer bi ga i ljudi prozivali zbog
toga
6. Paziti na drutvo (ako je dobro, pozivat e nas na ostavljanje grijeha)
7. Neprestano pokajanje (tewba)
8. Vano je da pazimo na jezik i pogled
9. Moramo shvatiti da nam je smrt sigurno blizu, pa svijest o smrti uzrokuje ostavljanje
grijeha
10.Grijesi se ostavljaju jainom imana, to nam govori da moramo poveati ibadete da
bi ojaali iman

[2]