Cmpian Vasile-Marius

Facultatea de Litere, Norvegian-Englez, an I

Knut Hamsun i dubla existen contrastant

Cunoscut drept unul dintre cei mai importani autori norvegieni ai secolului trecut i nu numai,
Knut Hamsun are parte de recunoatere n lumea literar modern datorit subiectului interior
al operei sale. El a reprezentat un pionier al importanei minii umane, a ceea ce se ascunde n ea,
a sentimentelor i a complexitii umane n ntreaga i dificila sa existen. Astfel, Hamsun
considera c literatura modernist trebuie s se axeze pe oaptele sngelui i pledoaria mduvei
osoase. Chiar din aceast consideraie a autorului se relev faptul c acesta este un adept al
lumii interne i a tuturor labirinturilor umane care definesc omul ca entitate universal i n
individualizeaz fa de ceilali.
Hamsun este de altfel considerat i liderul revoltei neo-romantice spre sfritul secolului XX-lea.
Tehnicile folosite de el sunt n preponderen monologul interior i fluxlui contiinei, fiind
adeseori numit drept unul dintre cei mai inovatori i influeni stiliti literari ai vremii sale. El a
reuit s fie numit drept o influen pentru alte nume sonore ale literaturii, precum Thomas
Mann, Henry Miller, Hermann Esse i chiar Ernest Hemingway. Mai mult dect att, ctigtorul
premiului Nobel pentru Literatur din 1978, Isaac Bashevis Singer, l-a numit pe Hamsun tatl
colii moderne de literatur n toate aspectele sale subiectivitatea sa, fragmentarismul su,
utilizarea tehnicii flashback-ului, liricismul su. Criticii literari consider ntreaga coal de
ficiune a secolului XX-lea a nflorit din i datorit lui Hamsun.
Importana autorului a fost comemorat prin deschiderea Centrului Knut Hamsun la Hamary n
2009. De asemenea, cultura cinematografic a contribuit la perpetuarea creaiilor sale prin mai
multe filme bazate pe crile sale, ncepnd nc din 1916.
Knut Hamsun, pe numele su de natere Knud Pedersen, s-a nscut la Lom, al patrulea copil din
cei apte ai prinilor Tora Olsdatter i Peter Pedersen. La vrsta de trei ani, familia s-a mutat n
Hamsund, Hamary. O familie srac, ei au fost invitaie de un unchi pentru a-i lucra pmntul.
Mai trziu, la vrsta de nou ani, Knut este separat de familia sa i triete alturi de Hans Olsen
care avea nevoie de ajutorul cu oficiul postal n care lucra. Hamsun recunoate ulterior c aceast
perioad ocup un loc important n opera sa ntruct unchiul su obinuia s l agreseze i s l
nfometeze iar astfel el ncepe s dezvolte dificulti nervoase cronice ce aveau s se regseasc
att de clar n textele sale. n 1874 el se rentoarce n Lom iar urmtorii ani i va petrece trind n
dificultate, acceptnd orice slujb pentru bani. La vrsta de 17 ani el ncepe ns s scrie, timp n
care el este aprodul unui meteugar. Patronul Erasmus Zahl este de acord s i ofere sprijin
financiar, motiv pentru care Hamsun l-a folosit pe acesta drept un model literar n nuvelele Pan
(1894), Vistorii (1904) i Benoni i Rosa (1908). El petrece mai muli ani n America i i va
publica astfel impresiile sub titlul Fra det modern Amerikas Aandsliv (1889).
Cariera literar ncepe n 1877 cu lucrarea Den Gaadefulde: En Kjrlighedhistorie fra
Nordland. A doua lui lucrare, Bjrger, apare doar un an mai trziu i se bazeaz pe imitarea

Cmpian Vasile-Marius
Facultatea de Litere, Norvegian-Englez, an I

narativului sagi islandeze scris de Bjrnstjerne Bjrnson, fiind publicat sub numele de Knud
Pedersen Hamsund.
Hamsun este o personalitate controversat n cel de-al Doilea Rzboi Mondial ntruct avea
relaii de prieteni cu mai muli ofieri naziti, inclusiv Adolf Hitler, pe care l susine ntr-un
obituariu. Dup rzboi, el este internat ntr-un spital i judecat pentru acte de trdare, un alt
posibil motiv care se regsete n opera sa.
Descendent al lui Fyodor Dostoyevsky i al lui Friederich Nietzsche, Knut Hamsun a adoptat n
opera sa o puternic latur a minii umane care pn atunci a fost relativ nereprezentat pregnant
n literatur: congruena lumilor interne i externe a individului, dificultatea eului n lume i
percepia universului n perspectiv subiectiv. Cel mai important roman al lui Hamsun,
Foamea, este publicat n 1890 i i este datorat meritul de a fi lucrarea care a oferit
personalitii autorului o larg recunoatere. O scriere semiautobiografic, ea descrie decderea
unui tnr scriitor n nebunie, ca rezultat al foamei i a srciei n vechiul Oslo, Christiania.
Utilizarea monologului interior creeaz calea de acces a cititorului spre rdcinile minii
protagonistlui, ofer posibilitatea explorrii a celor mai ascunse unghere din mintea unui tnr
care nu i poate gsi linitea, nu se poate stabili, nu are o ancor n lumea din care provine. El
este fie lipsit de inspiraie, fie uimit de aceasta n momente nepotrivite; este fie scrbit de
dragoste, fie o vrea cu cea mai mare dorin; este fie mcinat de foame, fie stul de mncare care
i va provoca disgust i i va crea o senzaie de ru. Acest dualism devine un model arhetipal
pentru ntregul roman, protagonistul situndu-se permanent ntre dou valene ale vieii.
Romanul debuteaz cu o situaie de echilibru care st s se schimbe protagonistul este pe cale
s fie evacuat din camera sa din lipsa banilor de chirie. Acesta ncepe s devin om al strzii,
aflat ntre nevoia de locuin, inspiraie literar i permanenta foame. Mai mult dect att, acum
este introdus i motivul flcrii erotice prin ntlnirea cu misterioasa Ylajali pe strzile oraului.
Dificultatea psihic n care se afl protagonistul este evident n modelul comportamental pe care
acesta l afieaz sfidtor i intimidant, el o urmrete pe Ylajali i chiar o face s i fie fric de
el. Dualitatea existenial n care acesta se situeaz este evident i n dorina sa de a drui bani i
haine copiilor nevoiai i altor hoinari chiar dac el nsui este un hoinar fr putere financiar.
Labirintul psihologic este bine definit i clar exprimat, protagonistul utiliznd monologul interior
pentru a-i defini aciunile contrastante ale fiinei sale. Aceast tehnic literar aduce n primplan o important trstur definitorie a romanului: contientizarea sinelui i reprezentarea
acestuia prin modaliti directe de caracterizare. Monologul interior ofer astfel o exteriorizare
lipsit de mijloace constrngtoare i posibil defimtoare. Mintea este astfel clar eliberat,
complet contient de aciunile sale i, mai important, de ceea ce se ascunde n spatele lor. Chiar
dac protagonistul i d seama de situaia sa, el tot vrea s ajute ali oameni fr adpost,
amanetndu-i ptura pentru a da bani unui nevoia. Chiar dac este contient de situaia sa,
comportamentul su este explicat prin dorina de a ajuta pe ceilali, de a fi un model pentru
societatea din care face parte. Mai presus de att, foamea devine un leitmotiv pentru ntregul
roman, el regsindu-se n toate nivelurile vieii protagonistului. Foame de hran, foamea artistic,
foame de afeciune, foamea de adpost, foamea sexual sunt toate variaii ale unui sentiment care

Cmpian Vasile-Marius
Facultatea de Litere, Norvegian-Englez, an I

ncepe s pun stpnire peste lumea protagonistului. El devine o salcie plngtoare, un element
care penduleaz ntre dou variabile i nu se poate ancora n lumea cotidian. Chiar dac este
flmnd, mncarea i provoac grea; atunci cnd reuete s mnnce, sentimentul plinului i
creeaz ru fizic i corpul su nu accept hrana. Acest fapt poate fi explicat prin ideea omului
fr de echilibru, pentru care lumea nu mai are rost n nicio valen a sa. Foamea i-a creat
sentimentul neacceptri, al respingerii, motiv care se ntlnete totodat i n viaa artistic a
acestuia. Redacia ziarelor resping de multe ori articolele sale iar protagonistul rmne fr o
surs de venit. Totui, atunci cnd un editor i accept articolul, el este uimit i se ntreab dac
este demn de acest lucru. Aadar, dualismul existenial pe care l adopt tnrul este doar o
reacie psihologic logic a unei imposibiliti de a-i gsi locul. Contiena sinelui se
prelungete, de asemenea, n motivul zeului divin. Scriitorul se simte abandonat i prsit;
ansele sale de a tri ntr-o lume prsit de creatorul su sunt pentru el aproape nule i l invoc
pe Dumnezeu, un Dumnezeu crud care l-a constrns la o via lipsit de mplinire spiritual. Cele
dou coordonate sunt evidente: protagonistul fie i mulumete zeului, fie l hulete i i
reproeaz situaia n care se afl. Procesul de continu degradare psihic n care se afl este
consemnat de monologul interior prin descrierea dorinei de a comite o infraciune pentru a
petrece o noapte ntr-o secie de poliie n cutarea adpostului. n aceast instan, protagonistul
chiar renun la identitatea personal i adopt numele unui alt jurnalist. Ceea ce este evident este
contrastul intern-extern: n ciuda faptului c el contientizeaz situaia n care se afl, nu vrea ca
ceilali s realizeze cruda srcie n care se afl. Deziluzionat i nesigur pe viaa sa, protagonistul
se rentrupeaz ntr-un jurnalist realizat care i-a pierdut cheile apartamentului i cere poliiei s
l gzduiasc timp de o noapte. De asemenea, atitudinea respingtoare cu privire la misterul
femeii Ylajali se contopete pe msur ce acesta o rentlnete i ajunge s aib parte de o
anumite intimitate fizic cu ea. El nu mai dorete s o sperie ci este atras de ea, vrea s descopere
mai multe despre ea, s se redescopere pe sine prin intermediul erotismului ns nu este capabil
nici de data aceasta s gseasc n lumea exterioar un suport n care s se echilibreze. Labirintul
psihic pe care l prezint este ntortocheat i dificil de descifrat, motivul omului fr de stabilitate
fiind evident. De asemenea, un alt laitmotiv este cel al mediului n care aciunea are loc, cel al
spaiului urban. Simbolic, acesta reprezint un spaiu al emanciprii, al educaiei i al omului cu
un scop definit n via. Chiar dac protagonistul este un om educat, fiind un reprezentant al
lumii jurnalistice, dualismul este nc o dat evident prin opoziia om educat, realizat hoinar
fr de adpost, tipologie n care se ncadreaz tnrul. Ideea omului urban este definit de o
via mplinit, matur i cu un scop clar determinat, al unui personaj care i gsete echilibrul.
n opoziie, jurnalistul este imaginea unui rtcitor care chiar dac are scopul su, acela de a scrie
articole, ntreaga via nu este precum cea a protagonistului urban tipic. Aadar, intenia tnrului
de a prsi oraul pe un vas de croazier este plin de sens: prsirea acestui mediu constrns n
care el nu se regsete pe sine, el adopt calea universului deschis, simbolizat: apa, element
purificator, reperzint probabil chiar motivul pentru care el decide s lase n urm toat viaa sa
fr de sens. Pe valurile oceanului, existena capt noi sensuri iar vasul reprezint chiar ancora
de care tnrul jurnalist fr de stabilitate are nevoie pentru a regsi echilibrul originar pierdut n
mrejele oraului apstor. Plecarea n aceast cltorie are valene simbolice i marcheaz

Cmpian Vasile-Marius
Facultatea de Litere, Norvegian-Englez, an I

ncercarea de a uni dualismul lumesc ntr-unul singur: existena singular a omului mcinat de
universul intern contradictoriu, eliberarea sinelui de sine.
Bibliografie: https://en.wikipedia.org/wiki/Knut_Hamsun