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realidad de forma diferente, en lo emprico vemos cosas diferentes, pero lo que subyace, lo que
es igual es la estructura psquica del inconciente , los pensamientos. El mtodo que utiliza para
saber esto es ele mtodo linguistico. Se trata de estudiar la estructura simbolica que son creados
por el ser humano.
Concepto de estructura: Para Brown era algo que se poda observar. Para levi Strauss no es
visible, sino que es el andamio que tiene que construir el investigador para acceder a esa
estructura inconsciente. Pag 159
16/09/16 CLASE 5
ANTROPOLOGIA CONTEMPORANEA (antitradicional) DOS ENFOQUES: el primero es el
SIMBOLICO O COGNITIVO, y l segundoes ECOLOGIA DE LA CULTURA
Se gestan antropologas locales que critica el enfoque etic de la antropologa tradicional, ya
qeue no era el conocimietno cercano a la cultura. Las contemporanes iban por la lnea de la
antropologa emic
ANTROPOLOGFIA SIMBOLICA (derivacin del estructuralismo) es antitradicional,
GWEREZ EE.UU
La cultura es un sistema complejo simbbolico con significados compartidos, usados, creados y
modificados por la gente de la sociedad. A partir de ellos la gente se comunica e interpretan al
mundo. Cada sociedad es diferente porque crean sus smbolos privados. El antroplogo tiene
que decodificar los smbolos para entenderlos. Hay que tener en cuenta los smbolos
(Turner- derivacin estructural funcionalismo ingles buscar)
ECOLOGIA DE LA CULTURA: viene de la postura neoevolucionista. La cultura adoptndose a
factores medioambiantales. El hombre en relacin con el medio ambiente puede hacer mas
cosas, no esta determinado por el. Tiene evolucionismo multilineal (tiene posibilidades de
elegir). La cultura va a responder de una terminada manera por el medio ambiente. Explica
todo en base a problemas medioambientales. Hayuna infraestructura, despus viene la estructura
y despus la superestructura donde esta el arte y la religin. La conducta remite al hecho de
cuidar los recursos. Esta corriente es bien materialista.
Es un enfoque posmoderno fines de los 70 tiene mas que ver con una nueva forma de hacer
antropologa. Meta-etnografia: etnografa experimental: objetivo critica literaria de los trabajos
de los antroplogos tradicionales. No hacen trabajo de campo ni teora antropolgica.
El argumento central es que el medio ambiente, a pequea escala o para sociedades de
subsistencia dependientes en parte de l, es un factor principal que contribuye a la configuracin
organizacin social y a otras instituciones humanas. En particular aqullas relacionadas con la
distribucin de la riqueza y el poder en una sociedad, y en como afecta a comportamientos tales
como el acaparamiento o a la generosidad,