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Fragmentarismo y fragmentalismo en la narrativa hispnica actual:

dos modos opuestos de entender la disgregacin constructiva.


Go get you home, you fragments!
Shakespeare, Coriolanus
Si no se une, el pensamiento no sirve.
Csar Aira, De cmo me re
la palabra ha sido quebrantada
y la suma de todos sus fragmentos
es ahora destruccin
Mario Montalbetti, Fin desierto
Qu horrible nos resulta el todo
Thomas Bernhard, Maestros antiguos1
Un profesor alemn es capaz de ensamblarlo todo, a
pesar de que la vida o el arte son demasiado
fragmentarios.
Heine

Una de las ltimas escenas de la pelcula de Julio Medem Habitacin en


Roma (2010) retrata a las dos protagonistas desde arriba, en un plano cenital.
Ambas mujeres, observadas desde un segundo piso, estn de pie sobre el
empedrado de una calle de Roma. Esos dos personajes rotundos, bien
presentados narrativamente sobre un mosaico de pequeas piedras, arrojan una
metfora sobre la literatura espaola contempornea.
*
La fragmentariedad viene siendo desde hace unos aos uno de los
caballos de batalla de la crtica literaria de narrativa, a causa de un debate sobre
renovacin esttica. Ello ha puesto al fragmento contra las cuerdas, y se han
producido jocosas ancdotas cuando autores fragmentarios que ignoran que lo
son se han mofado pblicamente de la escritura fragmentaria. El
desconocimiento de lo que puede ser un fragmento acecha en la base de este
debate que da vueltas sobre s mismo. Por ello, antes siquiera de hablar de la
narrativa hispnica actual, debiramos hacer unas consideraciones bsicas
sobre qu consideramos fragmento literario, que es un concepto mucho ms
amplio de lo que se cree.
*
El fragmento no es una mera pulsin posmoderna ni es propio de perodo
ninguno; antes bien, muestra una constante histrica que pasa por la condicin
granular de Las mil y una noches, el Panchatantra o el Kalevala, que contina
Desde hace mucho tiempo, no podemos aguantar ya nuestra poca como un todo, dijo, slo si
la vemos como fragmento nos resulta soportable.; Thomas Bernhard, Maestros antiguos;
Alianza Tres, Madrid, 1990, p. 28.
1

con la forma necesariamente breve del relato oral; toma cuerpo a travs de la
marquetera mal ensamblada2 con que Montaigne defina sus ensayos;
atraviesa el pensamiento europeo desde Pascal y la Bruyre, segn Quignard3,
hasta Nietzsche, Benjamin y Wittgenstein4; se adapta a la condicin
fragmentaria de nuestra conciencia5, segn se lee en los Manuscritos berlineses
de Schopenhauer6 o en los Fragmenta de Novalis (experiencias aisladas son
como fragmentos7, dice el poeta), y comienza a entenderse como un espritu de
poca para Virginia Woolf (es una era de fragmentos) o como un pathos para
T. S. Eliot (these fragments I have shored against my ruins8). Lo reticular no
es slo una mera forma del pensamiento discursivo occidental; como expuso
Schopenhauer y repetir Cioran, lo fragmentario es el pensamiento9, distrado,
como dira un antiguo filsofo chino, con los Diez Mil Seres.
Michel de Montaigne, Ensayos; libro III, cap. IX, Ctedra, Madrid, 1998, p. 216.
En un ensayo publicado originalmente en 1984, Pascal Quignard (1986) propona una lectura
polmica sobre la fragmentariedad en la literatura moderna, que entroncara con La Bruyre y
no solo con Pascal, sealando el triunfo de lo discontinuo sobre el efecto de la relacin; Juan
Jos Lanz, Poticas del fragmento y esquirlas dialgicas en la poesa espaola reciente (19922013), nsula, n. 805-806 (enero-febrero), monogrfico Poesa espaola contempornea,
2014, [pp. 15-18]. La obra de Quignard es Une gne technique lgard des fragments; Saint
Clment, Fata Morgana, 1986.
4 Confrntese el estudio de Franoise Susini-Anastopoulus, Lcriture fragmentaire: Dfinitions
et enjeux (Presses Universitaires de France, Paris, 2003), donde analiza, entre otras, las obras
de Novalis, Chamfort, Schopenhauer, Joubert, Musil, La Rochefoucauld, Schlegel, Lichtenberg,
Blanchot, Valry, Cioran o Nietzsche. Adorno escribe que Benjamin () qued obligado toda su
vida a Friedrich Schlegel y Novalis en la concepcin del fragmento como forma filosfica que,
precisamente como quebradiza e incompleta, retiene algo de aquella fuerza de lo universal que
se volatiliza en el proyecto integral; T. W. Adorno, Sobre Walter Benjamin; Ctedra, Madrid,
1995, p. 39. Leibniz escribi: siempre que vemos una obra semejante de Dios, la encontramos
tan completa, que no se puede menos de alabar su belleza, mientras que cuando no se ve la obra
entera, cuando slo se examinan trozos y fragmentos de ella, no es extrao que no aparezca con
claridad el buen orden que en ella existe.; G. W. Leibniz, Teodicea, II, 147. Para Carlos
Thiebaut, la forma del fragmento y el aforismo ha sido recurrente en la cultura occidental desde
la Ilustracin () y su resurgir como lugar central de la crtica cultural ha sido tambin
recurrente cuando se producen agostamientos de los discursos acadmicos, siempre de carcter
ms programtico; citado en Alfredo Saldaa, No todo es superficie. Poesa espaola y
posmodernidad; Universidad de Valladolid, Servicio de Publicaciones, Valladolid, 2009, pp.
219-220.
5 Susan Blackmore () afirma que el flujo de conciencia no existe. Que la continuidad es una
construccin mental. Que la conciencia operara de modo fragmentario y no como un ro
continuo de palabras sin signos que las punten. En ese caso, resultara imposible que la
percepcin de los humanos fuera instantnea.; Carlos Gmez, Artefactos; Sloper, Palma de
Mallorca, 2012, p. 14.
6 La consciencia es enteramente fragmentaria. El intelecto por s solo no sera sino un mero
agregado de tan variopintas y entremezcladas representaciones, no pudiendo tenerlo con
seriedad por nuestro gua; A. Schopenhauer, Manuscritos berlineses (1828), 259.
7 Novalis, Grmenes o fragmentos; versin de J. Gebser, Renacimiento, Sevilla, 2006, p. 19.
8 T. S. Eliot, La tierra balda, Cuatro cuartetos y otros poemas. Poesa selecta (1909-1942);
Crculo de Lectores, Barcelona, 2001, p. 92.
9 Un pensamiento fragmentario refleja todos los aspectos de vuestra experiencia: un
pensamiento sistemtico refleja slo un aspecto, el aspecto controlado, luego empobrecido,
Emil Cioran, Conversaciones; Tusquets, Barcelona, 1997, citado en Jos Martn Hurtado Galves,
Reflexiones ontolgicas a partir del pensamiento de Cioran, A Parte Rei. Revista de Filosofa,
n 60, noviembre 2008, p. 5, http://serbal.pntic.mec.es/~cmunoz11/hurtado60.pdf. La
escritura fragmentaria se acerca ms que ninguna otra a las pulsaciones de la mente. No
pensamos de forma continua; estamos a merced de los cortes, de la interrupcin. Pensar es un
proceso naturalmente discontinuo; Ernesto Hernndez Busto, La ruta natural; Vaso Roto,
Madrid, 2015, p. 17. Tambin: ngel Cervio, Kamasutra para Hansel y Gretel; Ediciones
Eventuales, Madrid, 2007, p. 85.
2
3

*
En una resea sobre Diferencia y repeticin de Deleuze, expona
Foucault que es necesario pensar desde la intensidad, como conciencia de lo
mltiple. Que era mejor vislumbrar movimientos de individuacin en lugar de
especies y gneros; y mil pequeos sujetos larvarios, mil pequeos yos [moi]
disueltos, mil pasividades y hormigueos all donde ayer reinaba el sujeto
soberano. () Pensar la intensidad sus diferencias libres y sus repeticiones
no es una pobre revolucin en filosofa. Es recusar lo negativo () a cero, al
vaco, a la nada () Es recusar finalmente la gran figura de lo mismo que, de
Platn a Heidegger, no ha dejado de anillar [boucler] en su crculo a la
metafsica occidental10. Responde, en consecuencia, a un pensamiento no
parmendeo y ms heraclitiano; ms basado en la intuicin que en la deduccin.
Como apunta Luciano Espinosa Rubio, el fragmento toma su esencia de formas
no necesariamente lgicas o deductivas de pensamiento y se ancla ms en la
mostracin que en la demostracin11.
*
El fragmento, en consecuencia, sera aquella mnada narrativa que, sin
dejar de tener cierto o completo sentido por s misma, vincula su autonoma al
encaje discursivo en una estructura narratolgica ms amplia, ya sea
sintctica, semntica o simblicamente.
*
Es muy interesante y plstica la perspectiva que Jenaro Talens utiliza en
El sujeto vaco (2000), para distinguir textos fragmentados y fragmentarios.
Como otros autores, Talens sita el nacimiento de la fragmentacin artstica
actual en el romanticismo, donde delimita dos caminos. El primero,
fragmentado, que habran seguido autores como Novalis o Hlderlin,
presupone una tradicin previa de cuya trayectoria es producto y cuya
presencia es necesaria, en la medida en que sin su referencia se vuelve
incomprensible; el segundo, fragmentario, que habra seguido Espronceda,
intenta por el contrario hacer tabla rasa de esa misma tradicin. Su
fragmentarismo representa un discurso cuyo centro no es ya la remisin a un
pasado explicador, sino la misma ausencia de centro12. Es decir, la escritura
fragmentada nos seala el camino hacia algo que se ha roto, y que aparece
representado con sus grietas; mientras que la escritura fragmentaria nos indica
que algo ha sido quebrado a conciencia, con la intencin de mostrar que nunca
fue realmente slido.
10 Michel Foucault, Ariadna se ha colgado, Entre filosofa y literatura. Obras esenciales, vol. I;
Paids, Barcelona, 1999, p. 328.
11 L. Espinosa Rubio, Pensamiento y fragmento. A propsito de Lichtemberg, Nietzsche y
Adorno, Isegora, n. 16, 1997, p. 142. El propio autor recoge una cita de Habermas sobre
Adorno muy interesante: el aforismo como forma puede traer a lenguaje el secreto ideal de
conocimiento que siempre abrig Adorno, una idea que en el medio del habla argumentativa no
puede expresarse o en todo caso no puede expresarse sin contradiccin, a saber: que el
conocimiento habra de romper la prisin del pensamiento discursivo y terminar en intuicin
pura; Jrgen Habermas, Pensamiento postmetafisico; Taurus, Madrid, 1990, p. 259.
12 J. Talens, El sujeto vaco; Ctedra, Madrid, 2000, p. 80.

*
Un glaciar en proceso de resquebrajamiento es fragmentado. Un
archipilago o un desierto son fragmentarios13.
El glaciar, si bien agrietado y en proceso de deshielo, recuerda an a su
forma original. El desierto, como en el poema de Colerigde, hace imposible
saber cmo eran las estatuas o piedras de las que proviene su arena.
*
Desde esta perspectiva, pueden entenderse mejor las cosas. As, podemos
ver a Ezra Pound como un autor fragmentado, con ancho asiento en las
tradiciones literarias anteriores, y a Samuel Beckett como un fragmentario que
dinamita la presunta solidez del lenguaje y del sujeto que lo enuncia desde el
interior14. El Manual del distrado de Alejandro Rossi sera una obra
fragmentada clsica, mientras que La gaya ciencia de Nietzsche sera la
granada de fragmentacin que intenta barrer la herencia de la metafsica sobre
Occidente. Acercndonos a la narrativa hispnica contempornea, El hacedor
(1960) de Borges tiene estructura fragmentada o fragmentalista, mientras que
Makbara (1980) de Juan Goytisolo sera un cannico ejemplo de
fragmentarismo.
Y adems, ambas lneas guardan tambin diferencias en otro aspecto
clsico del fragmento: su relacin con el todo15. Desde la esttica fragmentada,
hay un todo frente al cual la esquirla hace sentido; desde la fragmentaria, el todo
no es ms que un fantasma, nunca hubo una totalidad (intelectual, religiosa,
filosfica) garante de la coherencia de nuestro pensamiento (Octavio Paz16) o de
nuestra existencia. El habla de fragmento no es nunca nica, incluso si lo fuera.
No est escrita con motivo de o con miras a la unidad17, dice el Blanchot de La
13 Sobre el fragmento como isla de sentido ha escrito Paul Chamberland: Le fragment,
mergence circonscrite, une le : il doit tre lisible sans le recours aucun autre [...] par ailleurs,
le sens dun fragment est susceptible de senrichir par effets de rsonance, de composition de
sa mise en rapport avec lenvironnement contextuel; Le Courage de la posie. Fragments
dart total; Les Herbes rouges, Montral, 1981, p. 27.
14 En esa misma lnea: Ahora, desde mi muerte a medio hacer, recuperaba los fragmentos de la
tragedia. Fragmentos de cuerpos, de objetos, de pensamientos. Un mundo hecho pedazos, de
imposible recomposicin, esparcidos sin orden en el teatro ruinoso de mi memoria; Flix de
Aza, Historia de un idiota contada por l mismo; Bibliotex, Madrid, 2001, p. 124.
15 se libra de la tirana de la Obra y resiste a la presin del Uno y de la Totalidad, repensando de
modo dinmico la relacin entre la parte y el todo, el detalle y el conjunto, Franois SusiniAnastopoulos, citado en Ledia Dema, El discurso fragmentado: propiedades y estrategias
enunciativas, Bagubra, n. 2, (noviembre 2012), [pp. 124-30], p. 126.
16 En la Antigedad el universo tena una forma y un centro () Todo era un todo. Ahora el
espacio se expande y se disgrega; el tiempo se vuelve discontinuo; y el mundo, el todo, estalla en
aicos. Dispersin del hombre, errante en un espacio que tambin se dispersa, errante en su
propia dispersin. () totalidad que ha dejado de ser pensable excepto como ausencia o
coleccin de fragmentos heterogneos; O. Paz, Los signos en rotacin, de El arco y la lira
(1956), en Obras completas, I. La casa de la presencia. Poesa e historia; Galaxia Gutenberg /
Crculo de Lectores, Barcelona, 1999, pp. 315-16.
17 Maurice Blanchot, La conversacin infinita; La Arena Libros, Madrid, 2008, p. 392. Segn
Blanchot, del Romanticismo es caracterstica la busca de una forma nueva de cumplimiento
que movilice haga mvil- el todo interrumpindolo y mediante los diversos modos de la

conversacin infinita, y Novalis haba escrito: poesas, meramente armoniosas


y llenas de palabras bellas, pero tambin sin sentido ni conexin a lo ms
estrofas sueltas inteligibles como nada ms que fragmentos de cosas
diverssimas18. Por ese motivo, los escritores fragmentados construyen
mosaicos; los fragmentarios, desiertos. Los primeros utilizan tejidos narrativos
para componer un patchwork autosuficiente, los segundos trabajan a medias
con la pluma y a medias con el martillo, y van destruyendo parcialmente
conforme construyen.
*
Frank Kermode, en 1987, escribi que La totalidad organizada era
aborrecible: desde sus mejores ngulos se la consideraba un resto de liberalismo
burgus; desde los peores, la autntica imagen de la represin totalitaria. Se
hizo necesario encontrar nuevos valores en fragmentos considerados no como
partes de un todo sino como fines en s mismos, como la verdad de la
experiencia humana, aunque esto ltimo se dijera casi en broma. As empez el
idilio postmoderno con el fragmento19. En el mismo lugar reflexiona sobre la
idea de fragmentacin urbana (Conrad, Baudelaire, Benjamin), para llegar al
fragmento proustiano y su revisin por Deleuze en Proust and Signs (1972), que
valora como el intento de evadirse del viejo organicismo sustituyendo su
totalidad por la de los fragmentos mecnicos, por analoga con los de un coche o
un aeroplano (p. 181). Y luego considera a Lecriture du desastre de Blanchot
como la ms elaborada y filosficamente moderna meditacin acerca de lo
fragmentario (ibdem). Kermode concluye de este modo:
Podemos intentar pensar en el fragmento como existencia absoluta, fuera de cualquier
sistema o comunidad de pensamiento; o como una negatividad, una ficcin del
pensamiento de lo no verdadero. Pero en este esfuerzo no dejamos de afirmar una
quizs engaosa coherencia y totalidad. Mantener los dos aspectos unidos en un solo
movimiento es, como sugiere Schlegel, a la vez fatal y necesario. (p. 183)

Para evitar los theoretical problems20 que, a juicio de Fredric Jameson,


prean cualquier debate sobre fragmentariedad, Kermode seala, a partir del
libro de Roger Shattuck The Innocent Eye (1984) tres tipos de fragmento: el
absoluto, que no necesitara relacin con otros fragmentos ni con la totalidad
para ser tal; el fragmento implicado, que significa que no puede existir una idea
fragmentada ni fragmentaria sin relacin con otros fragmentos o con un todo,
y el fragmento ambiguo, ms prximo a la idea blanchotiana, que, para
confundirnos, estn a la vez implicados mientras mantienen su carcter
absoluto (p. 184). Apuntamos este tercer gnero para referirnos a libros que
tienen un pie en cada lado: pensemos en la monumental novela de Robert Musil
El hombre sin atributos. En el tomo I, de 667 pginas, se incluyen 123 captulos,
lo que indica que la extensin media de cada captulo es apenas de 5,4 pginas.
Yendo ms all, en realidad la mayora de ellos son brevsimos y luego hay otros
interrupcin. Esta exigencia de un habla fragmentaria, no para dificultar la comunicacin, sino
para hacerla absoluta; M. Blanchot, La conversacin infinita; op. cit., p. 460.
18 Novalis, Grmenes o fragmentos; op. cit., p. 41.
19 Frank Kermode, Historia y valor. Ensayos sobre literatura y sociedad; Pennsula, Barcelona,
1990, p. 174.
20 F. Jameson, The Ancients and the Postmoderns. On the Historicity of Forms; Verso, London,
2015, p. 98.

ms extensos que compensan la media. De forma que no hay problema alguno


en decir que El hombre sin atributos es una novela ambiguamente
fragmentaria.
*
Tengo la mente unitaria, en mil pedazos.
Paul Valry, Cahiers

Al reflexionar sobre las 26.200 pginas de sus Cahiers, Paul Valry dice:
percibo todas estas cosas que aqu escribo () como una tentativa de leer un
texto, y ese texto contiene multitud de fragmentos claros. El conjunto es
negro21. Andrs Snchez Robayna, en su edicin, compara el desmedido
esfuerzo de Valry con el Zibaldoni dei pensieri de Leopardi, con los Essais de
Montaigne y con los Fragmente de Novalis, como formas de fragmentarismo
radical y utilizando una afortunada expresin de Sergio Solmi, de
pensamiento en movimiento22. Desde otro punto de vista podramos aadir la
suma de pecios de la Teodicea y la Monadologa de Leibniz, los textos de
Emerson y Thoreau, los Escolios a un texto implcito de Nicols Gmez Dvila,
las Radiaciones de Jnger o incluso los Microgramas de Robert Walser (por no
hablar de los pecios de Snchez Ferlosio, de las Sideraciones de Agustn Andreu
o de la inclasificable obra de Cristbal Serra). La cuestin es que Valry es claro
respecto a su necesidad de totalidad: Si tomo fragmentos de estos cuadernos y,
juntndolos despus con ***, los publico, el conjunto supondr algo. El lector o
incluso yo mismo se formar con ello una unidad (p. 35). Es, por tanto, una
obra claramente fragmentada, porque en una obra compuesta por pecios, cada
fragmento tiene una doble identidad, la singular propia y su participacin en el
conjunto (Espinosa Rubio, op. cit., p. 160), de modo que el pensamiento en
movimiento de Valry se mueve hacia el centro.
Mientras que en la obra fragmentada la identidad es gemelar o aceptada,
en la fragmentaria es conflictiva, tensional, errtil y dirigida a la destruccin de
la idea de conjunto; huye centrfuga y desordenadamente, se mueve hacia la
dispersin y la rotura.
*
Por ese motivo me pareca y me sigue pareciendo tan extrao que se
burlasen de la fragmentacin autores fragmentados como Javier Maras,
teniendo en cuenta que novelas como Negra espalda del tiempo (1998) pueden
ser vistas como un mosaico de teselas biogrficas propias y ajenas que
funcionan por adicin coherente. Eso s, es comprensible que disientan o
muestren sus recelos hacia la esttica fragmentarista, puesto que sta intenta
hacer tabla rasa de cierta tradicin literaria, la moderna, en la que han
sustentado los cimientos de la suya. Quiz los partidarios de la esttica
21 P. Valry, Cuadernos (1894-1945); edicin de Andrs Snchez Robayna, Galaxia Gutenberg,
Barcelona, 2007, p. 30.
22 Andrs Snchez Robayna, Introduccin, en Paul Valry, Cuadernos (1894-1945); op. cit.,
pp. 14-15.

fragmentarista no fueron demasiado claros al explicar que la destruccin


sistemtica es otra forma de respeto, casi de reverencia, y que ejercerla requiere
de un profundo conocimiento de aquello que se intenta dejar atrs, del mismo
modo que el artificiero experto necesita tener slidos conocimientos de
construccin para derribar un edificio con la mnima cantidad de explosivo.
*
La recurrente aparicin del fragmento puede estar debida tambin a la
naturaleza de nuestra relacin con el lenguaje literario, fruto, l mismo, de
discrecionales selecciones de lenguaje anterior. Lo explica a conciencia Carl
Gustav Jung:
A la postre, tampoco un maestro desdeo incorporar a una obra nueva fragmentos
enteros sacados del pasado. () este proceso () se repite en la esfera () del lenguaje;
hay en l pocas combinaciones nuevas, casi todo est formado por fragmentos viejos,
tomados de otros. Decimos las palabras y las frases de nuestros padres, de nuestros
maestros y de nuestros libros, y quien habla con un lenguaje selecto gracias a sus buenas
dotas lingsticas, habla como un libro, es decir, habla como el libro que ha ledo;
repite fragmentos un poco mayores que los dems.23

El recuerdo, por tanto, reverbera lexas de memoria lingstica y


estilstica, y construye los textos nuevos con ellas. Un texto es, pues, en cierta
forma no exactamente en la que deca Kristeva un tejido de citas, sino un
tejido de materiales lingsticos, algunos de ellos literarios, con el que
trenzamos un texto ms o menos nuevo.
*
En nuestros das el fragmento est ms vigente que nunca en las
escrituras hispnicas; la frecuente influencia del texto breve sobre la novela,
sealaba la aorada Adlade de Chatellus a partir de reflexiones de Milagros
Ezquerro, muestra un renacer de las formas breves que erige el fragmento en
esttica, al revs de la edad clsica, que lo consideraba una obra inacabada,
nostlgica y hurfana de su totalidad24. As, estn escritas en modo
fragmentario obras narrativas como Fragmenta (1999), de Javier Pastor;
Apuntes de Malpas (1998), de Luis Prez Ortiz; Dos veces junio (2002), de
Martn Kohan; Plop (2004) y Fro (2005) de Rafael Pinedo; 41 clsets (2005),
de Heriberto Ypez25; El batalln de los perdedores (2006), de Salvador
Gutirrez Sols; Santo remedio (2006) y Goma de mascar (2008), de
C. G. Jung, Criptomnesia, Obras escogidas; tomo I, RBA, Barcelona, 2006, p. 149.
Adlade de Chatellus, Del cuento hispanoamericano a las formas breves en lengua
castellana: hacia lo universal, en Francisca Noguerol, Mara ngeles Prez Lpez, ngel
Esteban y Jess Montoya Jurez (eds.), Literatura ms all de la nacin: de lo centrpeto y lo
centrfugo en la narrativa hispanoamericana del siglo XXI; Iberoamericana Vervuert, Madrid,
2011, [pp. 155-165], pp. 156-57.
25 En este sentido, los libros de poesa o de fragmentos se parecen ms a la vida, la cual siempre
es recordada de manera desordenada o parcial, y para comprenderla sencillamente escogemos
unos cuantos momentos dentro de toda la totalidad de vivencias. La poesa no contina. La
poesa es continuada por abismos. Nuestra vida es pedacera; El yo, digamos, no es ms que
la decisin que ha tomado alguien para convertirse en el eje en el cual se ata una serie
increblemente larga de clichs que por s mismos seran insoportables; Heriberto Ypez, 41
Clsets; Conaculta, Tijuana, 2005, p. 94.
23

24

Courtoisie, constan, respectivamente, de 252 y 391 fragmentos, recuerda


Francisca Noguerol26; La conferencia. El plagio sostenible (2006), de Pepe
Montesern; El infierno (2007), de Jos Luis Gracia Mosteo; Click (2008), de
Javier Moreno27; Oscuro bosque oscuro (2009), de Jorge Volpi; Derrumbe
(2008) y El corrector (2010), de Ricardo Menndez Salmn; Los amigos
soviticos (2008) de Juan Terranova; Boxeo sobre hielo (2007) y El ladrn de
morfina (2010) de Mario Cuenca; Naturaleza infiel (2008) de Cristina Grande;
la ltima parte de Ritmo vegetativo (2008), de Ramiro Quintana; Temporada
de caza para el len negro (2009), de Tryno Maldonado; La soledad del cometa
(2009), de Luis Rodrguez; De msica ligera (2009), de Aixa de la Cruz;
Navidad y Matanza (2009), de Carlos Labb; todos los libros de Agustn
Fernndez Mallo y la mayora de los de Hctor Libertella, Csar Aira28, Mario
Bellatin o Rodrigo Fresn29; Caja Negra (2006), de lvaro Bisama; Peripecias
del no. Diario de una novela inconclusa (2007), de Luis Chitarroni; Bilbao-New
York-Bilbao (2009), de Kirmen Uribe30; Tres atades blancos (2010), de
Antonio Ungar; Qu hacer (2010), de Pablo Katchadjian; Los ingrvidos (2011)
y La historia de mis dientes (2014), de Valeria Luiselli; La nueva taxidermia
(2011), de Mercedes Cebrin; Constatacin brutal del presente (2011) de Javier
Avils y astillas (2011), de Celso Castro (en esta novela se lee: slo era capaz de
escribir fragmentos, astillas, pedazos de nada, p. 144); 25 centmetros (2010),
de David Refoyo; De msica ligera (2010), de Aixa de la Cruz; La comemadre
(2011), de Roque Larraquy; La mujer del Rapallo (2011), de Snia Hernndez;
Barra americana (2011), de Javier Garca Rodrguez, que incluso incluye una
Teora del fragmento31; Los electrocutados (2011), de J. P. Zooey32; Biblioteca
26 F. Noguerol, Barroco fro: la ltima narrativa en espaol (1): el realismo histrico, Imn.
Revista de la Asociacin Aragonesa de Escritores; n. 6, junio 2012, accesible en
http://revistaiman.es/2012/05/18/barroco-frio/.
27 La escritura fragmentaria permite salir a flote cada cierto tiempo. Los escritores
fragmentarios tienen pulmones dbiles o, quizs, sean tmidos, incapaces de secuestrar la
atencin del lector durante mucho tiempo. Ante todo, no desean molestar.; Javier Moreno,
Alma; Lengua de Trapo, Madrid, 2011, p. 16.
28 () no, al hablar de la fragmentacin no me refera al zapping, o no exclusivamente a l. La
experiencia misma, la experiencia de la realidad, ya propona un modelo de fragmentacin. Sin
necesidad de ponernos filosficos, podamos decir que con la vida pasaba lo mismo que con esta
pelcula. Humanos, reales, imperfectos y parciales por humanos y por reales, todo el tiempo nos
estbamos perdiendo cosas importantes, eslabones esenciales para entender el gran relato
general; despus los reponamos, con titubeos y errores. Era el recuerdo el que estableca el
continuo; y como el recuerdo tambin era una realidad de la experiencia, tambin l estaba
fragmentado; Csar Aira, Las conversaciones; Beatriz Viterbo Editoria, Rosario, 2007, p. 104.
29 Fragmentos dispersos, s, pero parte de un mismo casco y de una misma cabeza que tal vez
puedan dar una idea de aquello que se hundi, Rodrigo Fresn, El fondo del cielo; Mondadori,
Barcelona, 2009, p. 25. Y ms adelante: La verdad es fractal. Se hace pedazos y se dispersa en
infinitas direcciones. As que cmo alcanzarla (p. 36). Dick intent diseccionar ese encanto en
fragmentos lo suficientemente pequeos como para poder almacenarlos, dndose cuenta de que
la totalidad de una vida se poda definir en cuanto a los segmentos que la conformaban, y
tambin comprenda que la vida luego de los cuarenta aos poda ser observada con eficiencia
slo si se lo haca a partir de fragmentos; Francis Scott Fitzgerald, Tender is the night; citado
en Rodrigo Fresn, La parte inventada; Random House, Barcelona, 2014, p. 317.
30 Dentro de la novela hay un guio autoreferencial, en el que se lee: expondra el proyecto de
escritura de la novela, y fragmentariamente, muy fragmentariamente, historias de esas tres
generaciones; Kirmen Uribe, Bilbao-New York-Bilbao; Seix Barral, Barcelona, 2009, p. 136.
31 Javier Garca Rodrguez, El da que conoc a David Foster Wallace (respuesta al acertijo pop
9); Barra americana; DVD Ediciones, Barcelona, 2011, p. 117.
32 El observador podr notar que dos jvenes que dialogan en un boliche dicen alguna frase
breve, y cada uno a su turno acerca el odo a la boca del otro para poder escuchar otra frase

Nacional (2012), de Mario Crespo; El vter de Onetti (2013), de Juan Talln; El


absurdo fin de la realidad (2013), de Pedro Pujante; Standards (2013), de
Germn Sierra; Fuera de la jaula (2014), de Fernanda Garca Lao; Autopsia
(2014), de Miguel Serrano Larraz; Catlogo de formas (2014), de Nicols
Cabral; new mYnd (2014), de Colectivo Juan de Madre; Viento de tramontana
(2014), de Sergio Gaspar; El alud (2014), de Esteban Castromn; Los ltimos
(2014), de Juan Carlos Mrquez; El recurso humano (2014), de Nicols
Mavrakis; Cmo dejar de escribir (2015), de Esther Garca Llovet, as como
otras obras de Eugenia Rico o Benjamn Escalonilla (Generacin Tch!, 2012).
En esta lnea tambin podramos citar las microtextualidades de los mexicanos
Alberto Chimal, Jos Luis Zrate, Horacio Warpola y Rafa Saavedra, la
construccin paratctica de un libro como Sangre en el ojo (2012) de la chilena
Lina Meruane, las blogonovelas o blogsvelas de Claudia Ulloa, Hernn
Casciari, Cristina Rivera Garza y Claudia Apablaza, o el autobiografismo
reticular de libros como El agua que falta (2014), de Noelia Pena, Esquirlas
(2000), de Antonio Martnez Sarrin, o Sncopes (2007) de Alan Mills,
sincopados desde el ttulo los dos ltimos. Como puede apreciarse, cuanto ms
nos acercamos en el tiempo a la actualidad, ms ejemplos de fragmentalismos y
fragmentarismos encontramos. Un texto significativo podemos encontrarlo en
el prlogo que Claudia Apablaza escribe a su antologa de escritores
hispanoamericanos Voces -30:
Por otro lado, creo que debemos dejar de asignar adjetivos como posmoderno y
fragmentario a todo la produccin nueva que se nos presenta, dos apelativos muy
usados por los reseistas de fines del XX y de principios del siglo XXI. Los escritores de
esta antologa no fragmentan la realidad, la realidad ya ha mutado y es fragmentaria
desde siempre, no hay nada que fragmentar, el mundo est fragmentado desde que
nacieron. Las tecnologas de informacin y comunicacin establecieron un paradigma
en el que se nace, no en el que el sujeto aborda el mundo con deseo de fragmentarlo. El
mundo se fragment hace mucho tiempo y los narradores que publican en Voces -30
nacieron en ese paradigma sociocultural. 33

El mexicano Joaqun Pen Iiguez se muestra partidario decidido de la


libertad para utilizar la fragmentaria como una potica narrativa a la altura de
cualquier otra34. Y podramos citar otras menciones explcitas de diversos
autores a la esttica del fragmento, recogidas en sus obras35.
breve. La emisin y recepcin de informacin tiene la misma extensin que un mensaje de texto
o una entrada en Twitter. Con un conjunto de slabas ms o menos ordenadas, con un corto
gorjeo, alcanza. Los patovicas pronto sern entrenados para detectar y expulsar a esos que se
entregan al dilogo extenso, a contar largamente lo que sucedi o suceder: esa retorcida
costumbre de narrar lo que no existe ya; J. P. Zooey, Los electrocutados; Alpha Decay,
Barcelona, 2011, pp. 115-16.
33 C. Apablaza, Prlogo: una estrategia de exilio permanente, en C. Apablaza (ed.), Voces -30.
Nueva narrativa latinoamericana 2014; Ebooks Patagonia, Chile, 2014, [pp. 11-21], p. 16. Nikos
Papastergiadis, citado por Scharm, explica que los procesos globalizatorios fuerzan a un
exercise in forging a sense of continuity and meaning out of discontinuous fragments; en
Heike Scharm, Globalizacin y literatura del nuevo mundo, en Gesine Mller y Dunia Gras
Miravet (eds.), Amrica Latina y la literatura mundial: mercado editorial, redes globales y la
invencin de un continente; Iberoamericana / Vervuert, Madrid, 2015, pp. 261-272, p. 265. Ver
tambin Jos S. Monfort, Levedad fantasmal, Hermano Cerdo, agosto de 2011,
http://hermanocerdo.com/2011/08/levedad-fantasmal/.
34 Fragmentar es orquestar. Tcnica y estrategia, puerto y vehculo de navegacin. Apenas
atravesamos el espectro del pensamiento fragmentario, no se trata de una moda, las
posibilidades son infinitas, sera una pena desperdiciarlas, darse la media vuelta porque un

*
Funciones del fragmento. El fragmento puede tener tres funciones
esenciales en un texto: una funcin discursiva de silencio textual, que opera
siempre, y dos funciones morfolgicas, no excluyentes: el fragmento como
forma y como estructura.
1). El fragmento como introduccin del silencio en el texto. Todo
fragmento implica, por naturaleza, una cesura en el texto. Slo en la medida en
que los hombres pertenecen al son del silencio son capaces, en un modo que les
es propio, del hablar que hace sonar el habla36, dice Heidegger, a quien cita
ngel Herrero. Herrero tiene una interesante reflexin sobre el fragmento
dentro de un libro dedicado al ritmo. En su ensayo, titulado El decir numeroso,
defiende que la fragmentariedad de un discurso (l se refiere al potico, pero
creo que puede extenderse a cualquier otro) viene a recoger con mayor
precisin la totalidad de lo dicho/escrito por quien comunica:
la iconicidad del discurso potico es la de un acto comunicativo con una intencionalidad
que no es la del juicio o la argumentacin lgica sino la de la expresin de un nimo y,
como escribi W. von Humboldt, lo que el alma es capaz de producir es siempre slo
fragmentario37: porque el lenguaje est para aquello que no ha recibido an lenguaje,
que acaso no puede recibirlo, y se es el dinamismo del hablar, su capacidad de referirse
a las cosas por cmo son y se muestran; por ello, y en puridad, debe considerarse
siempre un error, o as lo creo yo al menos con toda franqueza -escriba38-, imaginar que
sector de la crtica nos quiera enclaustrar en un molde.; J. Pen Iiguez, Defensa de la
narrativa fragmentaria, El Replicante, 10/11/2011, http://revistareplicante.com/defensa-de-lanarrativa-fragmentaria/.
35 No entiendo el mundo, no lo abarco. Veo un rbol y un sistema poltico, digamos, pero eso es
todo, cada cual por su lado: fragmentos, calderilla, cordeles; Luis Landero, Entre lneas: El
cuento o la vida; Tusquets, Barcelona, 2001, p. 28. () no acabar de encajar cada una de estas
cosas en el relato, que se me convierte en una acumulacin de fragmentos dispersos. En la
lectura por entregas de las tardes de colegio leemos los libros como se leen los folletines, un
fragmento cada cuando toca, un da a la semana, ms o menos; Javier Prez Andjar, Los
prncipes valientes; Tusquets, Barcelona, 2007, p. 15. El arte del fragmento es un
impresionismo del espritu. Basta tomar distancias para ver perfilarse un rostro en el papel;
Eduardo Garca, Las islas sumergidas; Cuadernos del Viga, Granada, 2014, p. 66. Todo lo que
vivimos y lo que comprendemos es fragmentario. Grandes trozos incandescentes de tiempo
flanqueados de sueo y oscuridad, eso es una vida humana. A qu clase de plenitud podemos
aspirar?; Andrs Ibez, Brilla, mar del Edn; Galaxia Gutemberg, Barcelona, 2014, p. 736. Lo
que t has hecho, scar, ha sido crear con las ruinas, con los restos. Construir un gran relato con
las obras de relatos ya fragmentarios y deconstruidos; Juan Trejo, La mquina del porvenir;
Tusquets, Barcelona, 2014, p. 397. Si slo pueden decirse fragmentos, no debieran recurrirse a
aquellos que mejor que mejor explican todo o nada?; Jos scar Lpez, Viaje imaginario,
Llegada a las islas; Baile del Sol, Tenerife, 2014, p. 15. Eran otros tiempos, sin duda, antes de
la revolucin digital que pixelar nuestra mente y har que no sea continua, sino cuntica, como
si la modernidad, para aadir nitidez, no tuviera ms remedio que recurrir a un fragmentarismo
puntillista; Miguel Serrano Larraz, Autopsia; Candaya, Barcelona, 2014, p. 295. Probando que
() la polifona, la fragmentacin y la errancia aparecen como estrategias de subversin de
nociones como las de verdad o autoridad acuadas por Occidente; Beln Gache, Escrituras
nmades. Del libro perdido al hipertexto; Trea, Gijn, 2006, p. 19.
36 Martin Heidegger, De camino al habla; Ods, Barcelona, 1987, p. 206.
37 Wilhelm von Humboldt, Sobre la diversidad de la estructura del lenguaje humano y su
influencia sobre el desarrollo espiritual de la humanidad; ed. de Ana Agud, Anthropos,
Barcelona, 1989, p. 231.
38 W. von Humboldt, bidem, p. 151.

el entendimiento aplica directa o creativamente a la lengua sus intenciones; la


perfeccin del lenguaje es su inacabamiento.39

El texto fragmentario, desde este punto de vista, no es slo ms humano


que el continuo, sino que es menos artificial, intenta eliminar de raz el
simulacro de una expresin perfecta, limitada al sonido, carente de contexto
fsico40, ausente de los silencios naturales que pueblan cualquier comunicacin.
En lo tocante a la existencia de estas ideas en el espacio esttico
contemporneo, cindose a la palabra potica (pero en trminos que es dable
generalizar), escribe Juan Jos Lanz que el fragmento, y el instante como su
reflejo temporal, son parte y, por lo tanto, limitan por un lado con la totalidad,
mientras que por el otro extremo sealan el silencio y el vaco () por una parte,
el fragmento/instante aspira a la expresin de la totalidad, por otra, limita con
el silencio, con la mxima depuracin de elementos, es decir, trata de expresar
al mxima con el mnimo nmero de palabras y, por lo tanto, comparte rasgos
fundamentales con la esttica del silencio de la modernidad, constituyndose en
su rplica41. El fragmento encuentra su sentido tanto en el decir como en el no
decir, en la parcial ausencia o silenciamiento del sentido. En tono similar, deca
Nietzsche: el aforismo, la sentencia, en los que soy el primer maestro entre los
alemanes, son las formas de la eternidad; es mi ambicin decir en diez frases lo
que todos los dems dicen en un libro lo que todos los dems no dicen en un
libro (Crepsculo de los dolos). La frase del filsofo nos abre una puerta
valiosa: mientras los escritores fragmentados no dicen lo que dicen los dems,
los fragmentarios dicen aquello que los dems no dicen.
*
Si en la poesa de Mallarm el silencio es el blanco, en una novela el
silencio es la masa (significativa) faltante. Como si el narrador siguiese los
consejos del Mtodo de composicin de Edgar Allan Poe y hubiera decidido
eliminar aquellas partes que no tienen nada valioso que aadir a la obra.
(Wittgenstein deca: mi libro, el Tratado () al lado de cosas buenas &
autnticas contiene tambin () fragmentos con los que he rellenado vacos y en
mi propio estilo () No s qu porcin del libro representan tales fragmentos &
es difcil juzgarlo ahora correctamente42). El fragmento tambin est en la base
del poema extenso moderno, precisamente por lo que ste tiene, segn Juan
Jos Rastrollo, de narrativo43.
ngel Herrero, El decir numeroso. Esquemas y figuras del ritmo verbal; edicin electrnica,
Universidad de Alicante, Servicio de Publicaciones, Alicante, 1995, p. 19.
40 El escritor peruano Daniel Alarcn escriba en un artculo titulado Odio el chat (Etiqueta
negra, n 27, agosto 2005, p. 39), que aborreca el chat porque promueve la idea ficticia de que
lo nico que importa en una conversacin son las palabras.
41 J. J. Lanz, La poesa espaola durante la transicin y la generacin de la democracia;
Devenir, Madrid, 2007, p. 172.
42 Ludwig Wittgenstein, Movimientos del pensar. Diarios 1930-1932 / 1936-1937; Pre-Textos,
Valencia, 2000, p. 35.
43 Es ese mismo carcter narrativo de muchos poemas extensos el que impone una estructura
comn a la mayora de ellos. En ese terreno trazado por el poema (como decamos, lleno de
desviaciones) se da, a travs de sus fragmentos, una combinacin funcional de elementos
recurrentes con elementos innovadores. As pues, la mayora de los poemas largos modernos se
estructuran en fragmentos; Juan Jos Rastrollo Torres, Hacia una caracterizacin del poema
39

*
Convendra, en este sentido, reflexionar sobre As empieza lo malo
(2014), de Javier Maras. Esta novela est compuesta en su mayor parte y no
es una parte menor, teniendo en cuenta que tiene ms de 500 pginas de
pequeos fragmentos o estampas de tres o cuatro pginas de longitud, a los que
sigue una pgina en blanco de separacin. Lo interesante es que estas
particiones no responden a una necesidad argumental, esto es: no hay cambio
de personajes, localizacin, tema o tono, que justifiquen esa
compartimentacin. Por ejemplo, a partir de la pgina 459 de la novela se
desarrolla una conversacin entre Muriel y Juan (el narrador en primera
persona), que ocupa varios fragmentos. La conversacin es la misma, ningn
otro personaje interviene en la escena, el lugar no vara, la accin no progresa.
La conclusin que nos surge es que Maras ha querido introducir un silencio
entre cada parte o microescena para enfatizar las cosas que se dicen en cada
una, para ahondar en las reacciones concretas de cada personaje o en los datos
introducidos en la charla, y para darle un respiro reflexivo al lector, que quiz
podra perderse aspectos relevantes de la misma si esta fuese continua y
ocupase decenas de pginas seguidas.
*
2) El fragmento como forma. En cada una de las novelas antes citadas, o en
cualquiera otra, sea fragmentada o fragmentaria, cada autor presenta formas
singulares de fragmentacin, por lo comn persiguiendo aquella ms adecuada
a sus fines. Desde ese punto de vista es difcil tejer lneas aglutinadoras o leyes
generales. Cada escritor hace del fragmento su campo de juegos (o rompe con l
el campo) y lo utiliza segn sus necesidades. En estas novelas, el hecho de ser
desarticuladas es, seguramente, lo nico que tienen todas en comn.
*
No rodar ms de doce fotogramas seguidos es la destruccin
absoluta; dice Jorgen Leth al comienzo de la pelcula Five obstructions (2004),
de Lars von Trier. Al final, Trier le responde: parece que los doce fotogramas
han sido un regalo. As me lo tom, responde Leth. He plays with the
fragments and the crumbs he finds, dice Leth sobre el actor Nissen, l juega
con los fragmentos y las migajas que encuentra.
*
Tomar miles de elementos y unirlos. Esta es una plausible definicin de
lo que es una novela. Aadir cualesquiera otras precisiones (tomar miles de
elementos y unirlos en aras de la creacin de una historia cerrada, tomar miles
de elementos y unirlos en comn vocacin de sentido, etc.) obligara a tomar
posicin sobre lo que una novela puede ser y, en consecuencia, dejar atrs
extenso moderno, Revista Forma, vol. 4, Barcelona, Universitat Pompeu Fabra, 2011, [pp. 103115], p. 107, accesible en http://www.upf.edu/forma/es/otono11/rastrollo.htm.

diversas y plausibles manifestaciones de lo que la proteica novela ha ido siendo


en una concepcin o en otra. Pero esa sensacin del novelista de enfrentarse a
un inmenso puzle de piezas, o fichas, o notas, o ideas, que debe ayuntar para
construir el artefacto novelesco, es indudable. Aqu uno de los miles posibles de
ejemplos: Habra alguna forma literaria cabal para expresar la conviccin de
que toda la historia se compone de intentos aislados y fallidos, mal cosidos
luego a la fuerza por quien se los encuentra ah amontonados a su espalda y los
quiere justificar y ordenar de alguna manera para que tanta ruina no le
ahogue?44, le escribe angustiada Carmen Martn Gaite a Juan Benet, una
Martn Gaite que despus hara decir a su personaje gueda: no concibo el
conocimiento ms que de forma fragmentaria45. Esta pulsin acumulativa es lo
que llama Sloterdijk neoclstica, del griego klasts, fragmentado, se aplica en
geologa a las rocas sedimentarias formadas por fragmentos de otras46.
*
Ya vimos que Kermode relacionaba el fragmento con el tejido urbano;
Huyssen ha tenido la intuicin de que el fragmento narrativo del modernism o
vanguardia europea de principios del XX tiene su explicacin en la
consideracin de la novela como laboratorio de recreacin textual de la
ciudad47; en esa direccin Juan Goytisolo ha hablado del texto medina en
alguna obra de Orham Pamuk48, relacionndolo con su propia idea de la ciudad
palimpsesto49, y lo ha aplicado en su obra, especialmente en Makbara (1980).
Sabato lo vea claro para referirse al Ulysses de Joyce50, y Muoz Millanes lo
resaltaba en su lectura de los Passagen-Werk benjaminianos51. Hay o habr ms
razones, pero conviene apuntar esta urbana, por estar tambin relacionada con
la percepcin del entorno existencial. Y esa percepcin, como recuerda Deleuze
al hablar del fragmento en Crtica y clnica, es traumtica52.
Segn explica Francisca Noguerol, estas tcnicas de montaje permiten,
por otra parte, captar detalles insospechados y lograr instantes de alta tensin,
congelados como consecuencia de la abrupta conclusin de las secuencias. Del
Carta de Martn Gaite a Juan Benet de 6 de mayo de 1966, en Carmen Martn Gaite y Juan
Benet, Correspondencia; edicin de Jos Teruel, Galaxia Gutenberg, Barcelona, 2011, p. 111.
45 Carmen Martn Gaite, Lo raro es vivir; Anagrama, Barcelona, 1999, p. 176.
46 P. Sloterdijk, Has de cambiar tu vida; Pre-Textos, Valencia, 2012, p. 160.
47
Andreas
Hyussen,
Lo
post
sigue
perturbndome,
http://www.lanacion.com.ar/nota.asp?nota_id=1277564.
48
J. Goytisolo, El libro negro, La jornada, 17/05/1998, accesible en
http://www.jornada.unam.mx/1998/05/17/sem-goytisolo.html; vase tambin J. Goytisolo, El
palimpsesto
de
la
historia,
El
Pas;
13/10/2006,
accesible
en
http://elpais.com/diario/2006/10/13/cultura/1160690402_850215.html.
49 J. Goytisolo, La ciudad palimpsesto (1987), includido en J. Goytisolo, Obras completas, V.
Autobiografas y viajes al mundo islmico; Galaxia Gutenberg / Crculo de Lectores, Barcelona,
2007, p. 835.
50 La necesidad de dar una visin totalizadora de Dubln obliga a Joyce a presentar fragmentos
que no mantienen entre s una coherencia cronolgica ni narrativa, fragmentos de un
complicado y antiguo rompecabezas; pero de un rompecabezas que nunca aparecer
completamente aclarado, pues muchas de sus partes faltarn, otras permanecern en las
tinieblas o sern apenas entrevistas.; Ernesto Sbato, El escritor y sus fantasmas; Crculo de
Lectores, Barcelona, 1994, p. 102.
51 Jos Muoz Millanes, Modos y afectos del fragmento; Pre-Textos, Valencia, 1998, p. 150.
52 Vase al respecto, apuntando la diferencia con la fragmentacin diarstica, Jos Muoz
Millanes, Modos y afectos del fragmento; Pre-Textos, Valencia, 1998, p. 53.
44

mismo modo, desarman la concepcin lineal de tiempo y espacio () y


potencian los frecuentes momentos lricos integrados en las obras53.
*
Marta Agudo recuerda, en su tesis doctoral dedicada al poema en prosa y
el fragmento, uno de los problemas que tiene este ltimo es su relacin
orgnica con el texto-contexto, esto es, cul es el tamao que debe tener un
fragmento? Ante esa pregunta opta Agudo por el inevitable relativismo de Alain
Montandon: slo cabe establecer que el fragmento se configura desde la
brevedad, en la medida en que es siempre inferior al elemento que lo habr de
comprender. Juego de tensiones recprocas que puede encarnarse de diferentes
maneras54; es obvio que extrapolar este pensamiento a la narrativa es
complicado pero, sin nimo de generalizar y recordando que cualquier anlisis
debe hacerse caso por caso y a la vista de las peculiaridades de la novela en
cuestin, la novela fragmentaria sera aquella que utiliza la forma del fragmento
como estructura bsica y regular de su construccin. Ahondemos en ello.
*
3) El fragmento como estructura. Una novela que se presenta, y as ocurri
mucho en el siglo XX, como calidoscpica, es fragmentaria. Una novela
polifnica es fragmentaria. Una novela hbrida es fragmentaria. Lo que ocurre
es que quiz por entonces no tenamos construcciones tericas sobre el
fragmento que pudieran iluminarnos sobre su relacin con el todo. Por ejemplo,
novelas que pensamos contundentemente unitarias descubren, examinadas de
cerca, su naturaleza reticular. As, Mara Zambrano, hablando de El castillo de
Kafka, explica que su carcter fragmentario y fijo acusa la desintegracin55, y
tambin Deleuze y Guattari se refirieron al fragmentarismo de la obra del
checo56. Iser, en su lectura de la novela The Sound and the Fury (1929), de
Faulkner, asocia los cuatro monlogos en primera persona al fragmento y la
recomposicin de la conciencia, e incluso la parte final, autorial, no los
F. Noguerol, Barroco fro: la ltima narrativa en espaol (1): el realismo histrico, bidem.
M. Agudo Ramrez, La potica romntica de los gneros literarios: el poema en prosa y el
fragmento; tesis doctoral, dir. Pedro Aulln de Haro, Universidad de Alicante, 2004, p. 286.
Vale la pena tener en cuenta esta cita de Schleiermacher: Si de una gran obra de arte no
considerarais ms que un fragmento particular y si, a su vez, en las partes concretas de este
fragmento percibs contornos y proporciones totalmente bellos de por s, que estn contenidos
en este fragmento y cuyas reglas cabe descubrir enteramente a partir del mismo, no os parecer
entonces el fragmento ms bien una obra de por s que una parte de una obra? (F.
Schleiermacher, ber die Religion. Reden an die Gebieldeten unter ihren Verchtern, en
Schleiermachers Werke, tomo IV, Frizt Eckardt Verlag, Leipzig, 1911, p. 260); traduccin de
Alejandro Martn Navarro, en Friedrich Schlegel, Ideas con las anotaciones de Novalis; PreTextos, Valencia, 2011, p. 144.
55 Mara Zambrano, El sueo creador (1965), en La razn en la sombra. Antologa crtica;
edicin de Jess Moreno Sanz, Siruela, Madrid, 2004, p. 370.
56 Se ha hablado mucho de la escritura fragmentada de Kafka, de su modo de expresin con
fragmentos. La muralla china es precisamente la forma de contenido que corresponde a esta
expresin apenas los obreros acaban de terminar un bloque cuando ya los ests mandando muy
lejos a hacer otro, y dejan por todos lados brechas que quizs nunca sern llenadas. () La
discontinuidad se impone tanto ms en Kafka cuanto que hay representacin de una mquina
trascendente, abstracta y cosificada; Gilles Deleuze y Felix Guattari, Kafka. Por una literatura
menor; Ediciones Era, Mxico D.F., 1978, p. 105.
53

54

organiza en un todo claramente constituido57. El personaje de Benjy, a su


juicio, se caracteriza porque the life of this self seems to be a constant state of
dynamic fragmentation (p. 151); tambin habla Fredric Jameson de
fragmentacin para los personajes de Tostoi58. El fragmento no tiene que ver
con el tamao del texto, ni siquiera a veces con su agregacin, sino con su modo
compositivo como el cut-up de William Burroughs, como ejemplo narrativo
clsico. As habl Zarathustra, compuesto de textos breves, o buena parte de
la obra de Walter Benjamin (en contra, Ballester y Colom59, para quienes todo
Benjamin es fragmentario), no son fragmentarios porque estn compuestos de
textos cortos, pero El caminante y su sombra y Direccin nica s son
fragmentarios, porque as lo muestra su tensin textual y compositiva.
Passagem Werk, por su propia naturaleza coral, no poda no ser fragmentario.
Una novela que suscita aspectos interesantes sobre la fragmentariedad es
la segunda de Jos Morella, Asuntos propios (2009). En apariencia, si se abre
por cualquier pgina la novela y se mira sin leerla, da la impresin de estar
construida como un texto nico, casi monoltico, separado por prrafos de
mediano tamao. Parece una estructura slida y compuesta de un solo captulo,
tejida de una pieza. Pero si la leemos el resultado es muy distinto: cada prrafo
es una pequea historia, casi un microcuento, que le sucede a los protagonistas:
Jacinta, Roberto, etc. Los prrafos se intercalan, de forma que las historias se
narran de forma paralela, dando la impresin de unidad, pero lo cierto es que la
estructura es fragmentaria. El fragmento no es as exento, sino que est diluido
o tejido para crear una conexidad que en la prctica no existe ni es necesaria
para contar la historia.
*
Este procedimiento de borrado de lo fragmentario recuerda, con todas
las diferencias que deseemos apreciar, al que realiza Juan Goytisolo en Paisaje
despus de la batalla (1982). La profesora Bndicte Vauthier realiz
recientemente un exhaustivo anlisis gentico de los borradores y textos previos
(y paralelos) a la redaccin de la novela de Goytisolo, que compil en un notable
trabajo editorial que inclua los mapas de despliegue del mosaico
intertextual60 en que la novela consiste, y que slo se aprecia como es debido
mediante el anlisis gentico. Andrs Snchez Robayna haba comentado el
radical fragmentarismo61 de este texto, pero la edicin gentica de Vauthier
permite, adems, explicarlo, teniendo en cuenta que, como dice la autora y
Wolfgang Iser, The Implied Reader. Patterns of Communication in Prose Fiction from
Bunyan to Beckett; The Johns Hopkins University Press, Baltimore and London, 1974, p. 136.
Iser considera (p. 139) que no puede hablarse de torrente o flujo de conciencia porque no hay
temporalidad sucesiva, sino cortada y fluctuante.
58 A partir del studio de Boris Eikhenbaum sobre el fragmento en Tolstoi, escribe Jameson que
We must consequently posit the Tolstoyan character not as some organic unity, but as a
heterogeneity, a mosaic of fragments and differences held together by a body and a name;
Fredric Jameson, The Antinomies of Realism; Verso, New York, 2013, p. 89.
59 Lluis Ballester Brage y Antoni J. Colom Caellas, Hermenutica del discurso fragmentario en
Walter Benjamin, Revista de Filosofa, vol. 38, n 2, 2013, [pp. 117-133],
60 Bndicte Vauthier, Ms all de la gnesis: Mosaico intertextual, en Juan Goytisolo,
Paisajes despus de la batalla; preliminares y estudio de crtica gentica de Bndicte Vauthier,
Universidad de Salamanca, Salamanca, 2012, p. 79.
61 A. Snchez Robayna, Introduccin a J. Goytisolo, Paisajes despus de la batalla; EspasaCalpe, Madrid, 1990, [pp. 11-38], p. 16.
57

haba adelantado el propio Goytisolo en la edicin de su obra completa, no hay


que verlo como un ejercicio de literatura experimental, sino como una
adecuacin radical y deliberada entre forma y fondo, entre estructura y
semntica (p. 80). Mediante los cuadros de movimiento (de las diferentes
lexas narrativas) textual creados por Vauthier examinamos cmo los temas y
fragmentos van viajando a lo largo de los borradores, hasta llegar a su ubicacin
definitiva, o asistimos a sus reduplicaciones como autocitas. Goytisolo tambin
borr esos desplazamientos textuales, pero la crtica gentica permite
rescatarlos y ver el trabajo sobre los materiales que el autor utiliz para la
narracin. Por ejemplo, aqu se ve cmo Goytisolo toma un texto de un artculo
de Walter Sullivan, cmo despus lo trasvasa satricamente a un artculo de
prensa que public en El Pas en 1981, y cmo esa lexa narrativa acaba, casi
sin alterar, en la versin definitiva de Paisajes despus de la batalla:

[Vauthier, p. 133]

Y, un poco ms adelante, vemos cmo cambian las microunidades


narrativas entre unas y otras variantes o borradores del mismo texto:

[Vauthier, p. 140]

En resumen, esta potica narrativa de traslaciones fragmentarias lleva a


Vauthier a colegir que Juan Goytisolo nos invita, nos obliga hoy a aprehender
el conjunto de sus obras como una sola obra en perpetuo movimiento (p. 173).
*
Slo somos fragmentos
Andrs Ibez, Brilla, mar del Edn

En Fragmenta (1999), de Javier Pastor, cinco partes narrativas se


ensamblan con la intencin de contar cinco momentos distintos de la vida de
una persona, Oskar. Cada una de las partes tiene un tono diferente, y van
utilizndose diferentes personas (primera, segunda y tercera del singular) para
contar las escenas, siempre dentro de un forma paragrfica disgregada. En una
de las partes la narratividad se desmenuza hasta hacerse lneas, frases,
desapareciendo incluso la idea de prrafo. Con esta tensin extrema, que
encuentra antecedentes en la obra de Juan Goytisolo, Pastor parece intentar
decirle al lector que la experiencia (cualquiera, pero especialmente la individual
o biogrfica) es irreconstruible, imposible de representar y que slo podemos
aspirar a fragmentos o retazos de la misma, a recuerdos parciales entrevistos
como en un sueo62. Una novela acabada puede erigir el fragmento en
principio estructural, es decir, componerse de piezas sueltas que componen un
conjunto, como un mosaico, un patchwork, un collage. En estos casos se trata
de un fragmentarismo ms que de fragmentariedad, o sea, de una tcnica y de
una posicin esttica, pero no de una insuficiencia de la obra63, escribe Marco
Kunz. Basta pensar en la esquirlada El gran cuaderno (1987) de Agota Kristof, o
en el archipilago textual de El hueco que deja el diablo (2003), de Alexander
Kluge, para entenderlo.
*
O sea, en palabras perfectas de Chomsky, la agudeza de nuestro entendimiento sobrepasa
con creces lo que recibe a travs de la experiencia o, lo que es lo mismo () reconstruimos el
cristal con fragmentos de vidrio dispersos cmo aprendimos a hacerlo?... es decir, desde
luego yo no fui a la escuela de fragmentos, y t?; Evan Dara, El cuaderno perdido; Plido
Fuego, Mlaga, 2015, p. 264, traduccin de Jos Luis Amores.
63 Marco Kunz, El final de la novela. Teora, tcnica y anlisis del cierre en la literatura
moderna en lengua espaola; Gredos, Madrid, 1997, p. 99.
62

De ver en unidad el ser disperso,


El mundo fragmentario donde viven.
Luis Cernuda, Como quien espera el alba

De un texto fragmentado antiguo (pensemos en los centenares de


proposiciones sobre la relacin entre mundo y lenguaje del Tractatus o en las
variantes de Novalis sobre la verdad y la belleza en su Fragmenta), puede
extraerse un tema, un leitmotiv que mueve toda la obra. Podemos en
resumen decir de qu va. De ah la genial broma de Woody Allen: He ledo
Guerra y paz. Trata de Rusia. Sin embargo, mientras los textos fragmentados
son resumibles, los textos fragmentarios se resisten a la clasificacin general y a
la catalogacin por el tema. De qu habla Nocilla Experience (2009) de
Agustn Fernndez Mallo? Habla de 112 cosas, una al menos por fragmento.
No hay un leitmotiv final. No hay un argumento.
*
Horizonte de sentido.
The common end of all narrative, nay, of all, Poems is to
convert a series into a Whole.
Samuel T. Coleridge64

Deberamos de buscar las causas para esta explosin o hiperabundancia


de la escritura fracturada en nuestro tiempo. Amn de elecciones estticas, que
por supuesto las hay en todas las novelas anteriores, ya expuse en La luz nueva
(2007) que esta construccin fragmentada a la que tiende la narrativa actual (y
la poesa, pues cada vez son menos frecuentes los libros compuestos por un solo
poema, e incluso stos suelen partir de una fragmentacin esencial, como viera
Harold Bloom en The Waste Land), es consecuencia del modo en que recibimos
la informacin en nuestros das. Lo sincopado del discurso informativo que nos
bombardea a diario acaba por abrir una brecha en nuestro modo de procesarlo.
Esto tiene un claro efecto en la escritura, puesto que un texto literario es
tambin una informacin esttica comunicable, dirigida a la creacin de
conocimiento (al menos, en los mejores casos; en el caso de los best-sellers los
fines son ms bien comunicativos o de entrenimiento). Los escritores tendemos
inconscientemente a devolver la informacin de un modo similar a aquel en que
la recibimos65, y la construccin de nuestro mundo, incluso cerebralmente, es
fragmentaria (vase a este respecto la opinin del neurocientfico David
Eagleman66). As tambin lo creen Garca Canclini67, Alan Badiou,68 John
64 Citado en Thomas McFarland, Romanticism and the Forms of Ruin: Wordsworth, Coleridge,
and Modalities of Fragmentation; Princeton University Press, Princeton, 1981, p. 51.
65 Y esto es as siempre, porque todas las novelas tienen una importante carga informativa. Si a
finales del XIX y principios del XX se escoga la forma de resumir noticias de peridicos para
contextualizar la trama (pensemos en cmo Dupin lee los peridicos para reconstruir el caso de
El misterio de Marie Rogt, de Edgar Allan Poe), las novelas posteriores iban creando nuevos
procedimientos: Stanislaw Ignacy Witkewicz, en Insaciabilidad (Despertar) (1930), incluy
diversos prrafos en tipo menor que comienzan con la palabra Informacin: cuando quera
aclarar algn extremo del argumento o de la poca (cf. edicin de Eutelequia, Madrid, 2013, pp.
63 73, traduccin de Emilia Poplawska).
66 Cf. David Eagleman, Incgnito. Las vidas secretas del cerebro; Anagrama, Barcelona, 2013, p.
40.

Patterson69, Jonathan Crary70, scar Cornago Bernal71 y Jordi Gracia, quien


sostiene en El intelectual melanclico (2011) que el ciudadano construye () su
percepcin de la realidad necesariamente fragmentaria e incompleta72, la
realidad como una novela inmensa por la que deambulamos
fragmentariamente73, segn Alfonso Garca Villalba. Cada vez es ms difcil
sintetizar la imagen del mundo. Hace un siglo slo se tenan noticias de lo que
ocurra ms all de la provincia por los peridicos, y las emisiones programadas
de radio no comenzaron hasta 1921; hace poco ms de sesenta aos la televisin
vino a cubrir la informacin a travs de imagen dinmica, pero ha sido Internet
la que ha dinamitado todas las formas existentes de procesar, emitir, difundir y
recibir la informacin. Roger Chartier dice sobre la informacin en el nuevo
mundo digital que los discursos ya no estn inscritos en los objetos, que
permiten clasificarlos, jerarquizarlos y reconocerlos en su propia identidad. Es
un mundo de fragmentos descontextualizados, yuxtapuestos, de una
recomposicin indefinida, sin que sea necesario o deseado comprender la
relacin que los inscribe en la obra de la que han sido extrados74. Estamos en
67 Los otros dos rasgos con que se reestructura la cultura y la vida cotidiana son la abundancia
inabarcable de informacin y entretenimiento y, al mismo tiempo, el acceso a fragmentos en un
orden poco sistemtico o francamente azaroso. Estas no son caractersticas slo de los jvenes
con baja escolaridad, sin suficientes encuadres conceptuales y vasta informacin como para
seleccionar y ubicar el alud de estmulos diarios. Es verosmil la hiptesis de que la
fragmentacin y discontinuidad se acentan en los jvenes de clases medias y altas,
precisamente por la opulencia informativa y de recursos de interconexin; Nstor Garca
Canclini, Diferentes, desiguales y desconectados. Mapas de la interculturalidad; Gedisa,
Barcelona, 2006, p. 173.
68 Respecto de la dimensin universal [de la filosofa] nuestro mundo ya no es apropiado para
ella, porque, como sabemos, es un mundo esencialmente especializado y fragmentario. Est
disgregado en respuesta a las demandas de las innumerables ramificaciones de la configuracin
tcnica de las cosas, del aparato de produccin, de la distribucin de los salarios, de la
diversidad de funciones y habilidades. Y los requerimientos de esta especializacin y
fragmentacin hacen difcil percibir lo que puede ser dado como transversal o universal, o lo que
puede ser vlido para todo pensamiento; Alan Badiou, La filosofa, otra vez; Errata Naturae,
Madrid, 2010, p. 51.
69 in all of our minds these days () narratives are not confined to the medium they were born
in; they are part of the larger collage that we all construct from the fragments of everything we
watch, read, hear and surf.; John Patterson, Youve Lost the Plot!, The Guardian Guide, 1
December 2007, p. 6.
70 la sociedad espectacular no est irrevocablemente destinada a convertirse en un estricto
rgimen de separacin o en una amenazadora movilizacin colectiva. En lugar de ello se
convertir en un collage de efectos fluctuantes en los que los individuos y los grupos se
reconstituirn continuamente ya sea creativa o reactivamente; Jonathan Crary,
Suspensiones de la percepcin. Atencin, espectculo y cultura moderna; Akal, Madrid, 2008,
p. 349. Antes haba dicho: el que nuestras vidas estn compuestas de retazos de estados
inconexos no es una condicin natural, sino el resultado de la densa y profunda remodelacin
de la subjetividad humana que ha experimentado Occidente durante los ltimos ciento
cincuenta aos (p. 11).
71 Asimismo, la televisin va a llevar ms all algunos principios estticos de la Modernidad,
como la fragmentacin, el ritmo acelerado, el collage o yuxtaposicin de materiales diversos, el
principio del montaje, la desintegracin de la realidad desde una mirada cercana o la tactilidad
de la imagen; scar Cornago Bernal, Resistir en la era de los medios. Estrategias
performativas en literatura, teatro, cine y televisin; Iberoamericana Vervuert, Madrid, 2005,
p. 277.
72 J. Gracia, El intelectual melanclico; Anagrama, Barcelona, 2011, p. 53.
73 Alfonso Garca Villalba, Esquizorrealismo; Ediciones de aqu, Benalmdena, 2014, p. 102.
74 R. Chartier, Lavenir numrique du livre, Le Monde, 26/09/2009, citado y traducido por
Anaclet Pons, El desorden digital. Gua para historiadores y humanistas; Siglo XXI, Madrid,
2013, p. 187. El propio Pons dice en otro momento de su tratado: En suma, siempre hemos

los albores de un cambio difcil an de cuantificar o calibrar, pero que los


artistas han captado rpida y naturalmente75. A mi juicio, seguramente
discutible, Internet no es un invento como la radio o la televisin, es una
innovacin que va a cambiar el mundo y nuestra imagen del mismo, como lo
hicieron el automvil o la imprenta. De hecho, Internet es la cabal sntesis de un
vehculo y una imprenta.
*
El borrado del fragmento.
La mala prensa que tiene lo fragmentario en la actualidad puede venir
ligada a la rmora, sealada por Terry Eagleton, de la necesidad de unidad en
las obras, necesidad que algunos confunden con integridad, lo cual es una cosa
distinta. Eagleton reacciona con dureza ante esta injustificada inercia secular:
Por qu las obras de arte no deben tener nunca un pelo descolocado? Por qu
todos y cada uno de sus rasgos deben estar insertos precisamente en su sitio y
relacionados orgnicamente entre s?76. En realidad no importa mucho estar o
no de acuerdo con Eagleton, puesto que las novelas fragmentarias pueden ser
unas, sin que eso signifique que son (o estn) ntegras, una cuestin irrelevante.
Ese miedo a la supuesta falta de capacidad unitiva crea uno de los tipos
de fragmentarismo ms interesante, que podramos denominar negado o
borrado, y que consiste en intentar borrar las huellas de una escritura
fragmentaria cuyo autor es de sbito consciente del hecho e intenta disimularlo
(es decir, un desplazamiento de la inseguridad que, para Susini-Antonopoulos,
se atribuye al fragmento involuntario). Hemos visto un ejemplo con Goytisolo,
pero habra otras formas menos palpables. Cuando se lee con detenimiento la
novela Divorcio en el aire (2013) de Gonzalo Torn, se aprecia dentro de su
excelente texto continuo que hay 12 clarsimas divisiones capitulares, que el
autor ha borrado. Consciente de que cierta narrativa a la que Torn se ha
opuesto en numerosas ocasiones utiliza el fragmento, su novela es un intento de
hacer todo lo contrario, un texto sin interrupciones ni cortes, dirigido a
demostrar la capacidad unitaria. Pero la unidad, como es natural y hasta
humano, surge de las piezas o fragmentos, aunque slo sea porque nadie puede
escribir trescientas pginas de un tirn, ejercicio que llevara numerosas
semanas seguidas de vigilia y ayuno, algo fuera del alcance del cuerpo humano
por lo menos del mo. Los doce captulos de Divorcio en el aire estn ah,
hecho una lectura parcialmente fragmentaria, a veces incluso superficial, de los textos a nuestro
alcance. No hay nada nuevo, pues, en la pantalla digital, excepto el peso que ha adquirido, ni en
la forma en la que recuperamos la informacin, con la salvedad de que ahora se requieren unas
habilidades que hemos de perfeccionar (p. 117).
75 No empezar por el principio. Soy incapaz de remontarme al origen, soy incapaz de recordar
mi vida en orden cronolgico, ni siquiera los diez ltimos aos. Vivo de un modo fragmentario y
recuerdo de un modo fragmentario. Cada uno de mis das es un laberinto dentro de otro
laberinto mayor, y lo que puedo recuperar de ellos () no es ms que un continuo recuerdo del
instante anterior, son lagunos de los intentos fallidos de encontrar la salida del laberinto;
Germn Sierra, El espacio aparentemente perdido; Debate, Madrid, 1996, p. 8.
76 Terry Eagleton, El acontecimiento de la literatura; Pennsula, Barcelona, 2013, p. 43, p. 77.
Recordemos que () la obra moderna ha puesto en duda la unidad, ha dado ms importancia a
las composiciones fragmentarias y desestructuradas; Antoine Compagnon, El demonio de la
teora. Literatura y sentido comn; Acantilado, Barcelona, 2015, p. 297.

aunque no paragrficamente explicitados, y saltan con facilidad para el lector


atento. Esto no quiere decir que el texto de Torn sea fragmentario, puesto que
esas divisiones borradas no afectan a lo contado, elemento que para Ledia
Dema es orientativo para valorar la fragmentacin de un texto77. Pero hay lo que
denominaramos una tensin antifragmentaria, a mi juicio, que se explicita
mediante ese pegamento narrativo radical.
En cambio, un claro ejemplo de fragmentarismo borrado sera Alabanza
(2014), de Alberto Olmos, una novela compuesta de pequeos fragmentos, en su
mayora originados por los apuntes para relatos relatos muy breves, en
realidad que Sebastian, el escritor protagonista, intenta escribir sin xito, y por
las breves estampas memorialsticas que acuden a su mente. A pesar de que en
cierto momento se deslizan duras palabras contra el microcuento78, gran parte
de la novela se construye precisamente a partir de microcuentos o
microsituaciones, configuradas como borradores que, a la manera de las
Peripecias del no. Diario de una novela inconclusa (2007) del argentino Luis
Chitarroni, constituyen en realidad la obra acabada o terminada por la adicin
de los mismos. Otras veces se mezclan microinjertos del pasado en la trama del
presente, rompiendo el hilo de lo contado, de forma que la novela es en su
inmensa mayora reticular y fruto de la aadidura de pequeos pecios. Sin
embargo, Olmos opta por una textualidad continua, muy consciente de que
cierta escritura innovadora de su entorno (de la cual, l tambin, ha abjurado en
algunos de los posts de su blog y en la propia novela79) utiliza el fragmento como
forma. Olmos, como Torn, borra la divisin, persigue la fantasa unitaria, niega
la forma en que compone y con ello, mediante ese gesto de negacin
psicoanalticamente tan revelador, revela la importancia que para l mismo
tiene el fragmento, ese mal interno que hay que borrar o diluir tan
cuidadosamente. El arte, dice Zizek en un texto sobre lo fantasmtico, es, por
lo tanto, fragmentario, incluso cuando es un todo orgnico, pues siempre se
apoya en su distancia de la fantasa80.
*
Es el fragmento un gnero?
Escribe Juan Jos Lanz:
Esa misma crisis de totalidad de la obra plantea una subversin del sistema genrico
que sustenta tradicionalmente el sistema de valores literario. El fragmento, la escritura
fragmentaria, es por naturaleza refractario a integrarse en un sistema de gneros
literarios como el tradicional; ms an, cuestionando el modelo genrico de la literatura
tradicional, subvierte el propio sistema de la escritura, situndose en los mrgenes de la
literatura y convirtindose en una alternativa plausible de aquello que justamente
77 Ledia Dema, El discurso fragmentado: propiedades y estrategias enunciativas, Bagubra, n.
2, (noviembre 2012), [pp. 124-30], p. 129.
78 Mara y cualquiera de sus amadas se merecan algo mejor que un microrrelato, esa literatura
vaticana, andorrana, monegasca. Esa miseria; Alberto Olmos, Alabanza; Literatura Random
House, Barcelona, 2014, p. 110.
79 El Editor () haba notado que cada generacin escriba libros ms breves que la anterior,
ms fragmentados adems; como si la literatura viviera un proceso de consuncin y fuera a
acabar siendo el punto final de una frase que ya dio desgana escribir; Alberto Olmos, Alabanza;
op. cit., p. 304.
80 Slavoj Zizek, El acoso de las fantasas; Siglo XXI, Madrid, 1999, p. 27.

cuestiona. No es extrao que, salvo en algunos trabajos recientes, no se haya tratado


hasta ahora al fragmento como un gnero literario, porque precisamente su propia
esencia fragmentaria cuestiona los lmites del propio sistema genrico.81

Pierre Garrigues ha expresado dos momentos de esa nueva


consideracin: la obra de Quignard, ya apuntada, y la de la de Barthes82, y
aunque esas posturas tienen inters (por cuanto aumentan la grieta en el
edificio de la genericidad), estoy ms de acuerdo con el propio Garrigues cuando
explica que el fragmento no sera tanto un gnero como un conjunto de
estrategias. Por eso hemos apuntado tres estrategias ms arriba: silencio, forma
y estructura. En realidad, considerar al fragmento otro gnero literario quiz no
sera ms que un movimiento destinado a consolidar la institucin genrica, en
vez de a combatirla. El fragmento no debe pedir permiso. Porque quiz, como
deca Milagros Ezquerro, el fragmento narrativo es finalmente una decisin
esttica y reivindicada como tal83.
*
Concluyendo.
El ideal del fragmento sera incluso no ser un fragmento
Pierre Garrigues

Partiendo de conceptos de Edgar Morin, escribe Espinosa Rubio que los


textos tejen y destejen redes de sentido entre s, a la par que encarnan mltiples
perspectivas abiertas hacia lo real () se puede entender el texto fragmentario
como el evento singular o acontecimiento concreto que introduce desorden y
azar en el orden predeterminado de los sistemas tericos. Algo as como el
accidente o choque dialctico que desencadena nuevas ideas u observaciones,
estableciendo una retroalimentacin entre ambos planos e instancias84. Hijo de
la fractura y la divisin del discurso, el fragmento es la expresin de un
profundo malestar, de un angst metafsico de disconformidad con nuestro
entorno y nuestro quehacer creativo. As es desde el punto de vista filosfico y
desde el esttico. Desde el primero, Amado Reixach ha escrito que el fragmento
es la forma que refleja la estimung vital de nuestro tiempo marcada por la
ausencia y la desgana que surgen como reacciones ante la percepcin de la
inanidad de la realidad impuesta por Espectculo y Biopoder85. Desde la
Juan Jos Lanz, "Para una potica del fragmento", en Juan Carlos Abril (ed.), Gramticas del
fragmento. Estudios de poesa espaola para el siglo XXI; El Genio Maligno, Sevilla, 2011, pp
13-31.
82 La prsentation de Barthes, telle quelle est synthtise dans La Littrature en France depuis
1968, met laccent de faon trs pertinente sur la notion de fragment comme dsintgration des
genres. En effet cette abolition des genres sopre dans une pluralit qui a un point commun, le
dsir. De fait, tout texte est dores et dj fragment dun texte plus gnral, mais no totalisant, le
littraire; Pierre Garrigues, Potiques du fragment; Klinksieck, Paris, 1995, p. 384.
83 Cf. A. de Chatellus, Hibridacin y fragmentacin. El cuento hispanoamericano actual; Visor,
Madrid, 2015, p. 191.
84 Luciano Espinosa Rubio, Pensamiento y fragmento. A propsito de Lichtemberg, Nietzsche y
Adorno, Isegora n. 16, 1997 [p. 141-161], p. 160.
85 Amado Reixach, Contra Uno. La melanclica pulsin fragmentaria, Tropelas, n 15-17,
2004-2006, p. 575.
81

perspectiva esttica, como ha explicado Alfredo Saldaa, el fragmento supone


un medio de expresin terica y artstica extraordinariamente representativo de
la crisis y la complejidad caractersticas de nuestro tiempo. Su representacin
potica implica la marca de una prdida, la seal de una ausencia, la
constatacin de que all donde se oy una voz ahora se escucha el silencio. El
fragmentarismo, la desintegracin, la discontinuidad y la ruptura heredadas de
la modernidad afectan a las ms diversas disciplinas y son, de esta forma,
seales de una misma potica que se caracteriza por la presentacin de la parte
por el todo, modalidades de discurso que ilustran una misma crisis de la
escritura resultante de la idea de que un conocimiento completo del mundo es,
en realidad, imposible, pura apariencia, un espejismo, la ilusin vana de dicho
conocimiento86 o, como remata Reixach, el fragmento est vinculado a una
esttica de la insuficiencia y a una psicologa de la impotencia, a la melancola
de saberse sin reposo87. Tambin para Domingo Hernndez Snchez era la
melancola, geopoltica en ese caso, lo que mova a los archiveros como
Warburg, Richter, Serres, Sander o Benjamin, a componer en el siglo XX sus
atlas-archivo, globalizadores, ambiciosos, pluralistas, fragmentados, en
momentos de crisis europea88, dando la razn al Davenport que deca que esos
aicos son interesantes: durante un siglo el arte clsico haba estado
apareciendo en fragmentos en museos y colecciones. La fragmentacin era la
condicin misma del pasado89.
*
todo tiene un significado
todo ha sido meticulosamente
preparado para la gran hora
todo est roto a la perfeccin
Fernando Merlo90
Todo est roto
Y danza
Javier Moreno91

No obstante, permitmonos utilizar el principio esperanza, por citar a


alguien, como Ernst Bloch, experto en utopas limitadas y todo fragmento lo
es. Intentemos darle la vuelta a este Angst, a esta angustia estructural, y
convertir su pathos en un ethos, su ansiedad nuclear en una consolacin
boeciana de la existencia. Permtanme apuntar que las novelas fragmentadas y
fragmentarias pueden representar tambin nuestra humildad y nuestra
consciencia de las limitaciones que tenemos como especie, como artistas, como
pensadores. Sean comprensivos si me atrevo a plantear, con Ivn Thays, que
hay una nueva novela total que ya no est basada en el orden, sino en el
Alfredo Saldaa, No todo es superficie. Poesa espaola y posmodernidad; op. cit., p. 222.
Amado Reixach, op. cit., p. 578.
88 Domingo Hernndez Snchez, La irona esttica. Esttica romntica y arte moderno;
Universidad de Salamanca, Salamanca, 2002, p. 171.
89 Guy Davenport, Objetos sobre una mesa. Desorden armonioso en arte y literatura; Turner,
Fondo de Cultura Econmica, Madrid, 2002, p. 57.
90 F. Merlo, Aclaraciones, Todo est roto a la perfeccin; Francisco Cumpin Editor, Mlaga,
2014, p. 21.
91 Javier Moreno, La imagen y su semejanza; La Gara, Santa Coloma de Gramenet, 2015, p. 19.
86
87

desorden92. Tolrenme si digo que la fragmentacin es un modo de aceptar que,


como deca Leibniz, es difcil que siendo finitos podamos aspirar a entender o
representar con propiedad conceptos infinitos. Reaccionar contra lo
fragmentario es absurdo, reza una inmensa greguera de Ramn Gmez de la
Serna, porque la constitucin del mundo es fragmentaria, su fondo es atmico,
su verdad es disolvencia93. Djenme alegrarme por la existencia de unos textos,
de un creciente nmero de novelas, que no ponen la ambicin al servicio de la
soberbia, sino de la bsqueda. Permtanme terminar defendiendo esta esttica
literaria, consciente de que slo seremos verdaderamente grandes cuando
entendamos y aceptemos lo pequeos que somos.

Quiz sa sea la gran diferencia, adems, entre las Novelas Totales que se planteaba el boom
y las que nos planteamos ahora. En el boom, la totalidad era la ambicin que buscaba coger el
mismo tema por diversas aristas, hasta completar el prisma. Actualmente, la totalidad radica en
el desorden que nos hace entender que todas las lneas, aun las ms absurdas o arbitrarias,
pertenecen a la misma lnea oscilante y derivativa; Ivn Thays, Andreas se duerme, en VVAA,
Palabra de Amrica; Seix Barral, Barcelona, 2004, p. 193.
93 Ramn Gmez de la Serna, Gregueras: Seleccin, 1910-1960; Espasa Calpe, Madrid, 1972, p.
22.
92

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