BREVE EXPLICACIN

SOBRE LA MISA

Por: Salvador Sandoval

POSTURAS DEL CUERPO DURANTE LA SANTA MISA

Las posturas y gestos, as como los ademanes en la oracin son manifestaciones y participaciones corporales de la oracin interna. La liturgia
necesita del uso de signos sensibles y formas externas: palabras, cantos, smbolos, gestos... que excitan y son expresin de la devocin interna y
relacionan a la misma oracin con los actos internos.
El gesto y la postura corporal, tanto del sacerdote, del dicono y de los ministros, como del pueblo, deben contribuir a que toda la celebracin
resplandezca por su decoro y noble sencillez, de manera que pueda percibirse el verdadero y pleno significado de sus diversas partes y se
favorezca la participacin de todos. ya que expresa y fomenta al mismo tiempo la unanimidad de todos los participantes.
DE PIE
Es la postura de la oracin solemne y tambin la actitud del que est dispuesto a obedecer enseguida. Significa: la libertad de los hijos de
Dios, liberados del pecado.
El estar de pie es el gesto del vencedor. Jess est de pie en la presencia del Padre, est de pie porque ha vencido a la muerte y al poder
del mal. Al final de la batalla es el que permanece erguido, el que permamece en pie.
(...) Al estar de pie nos sabemos unidos a la victoria de Cristo; y cuando escuchamos en pie el Evangelio, lo hacemos con expresin de
respeto: delante de esta palabra no podemos permanecer sentados: es una palabra que nos eleva hacia lo alto. Exige respeto y al mismo
tiempo valor, la voluntad de ponerse en camino para seguir su llamada, para hacerla penetrar en nuestra vida y en el mundo.
Por eso los fieles estn de pie durante gran parte de la Misa, que es una oracin solemne a nuestro Padre Dios;
Se estar de pie desde:

El principio del canto de entrada, o mientras el sacerdote se acerca al altar, hasta el final de la oracin colecta;

Al canto del Aleluya que precede al Evangelio;

Durante la proclamacin del mismo Evangelio; expresando que desean poner por obra lo que estn escuchando.

Durante la profesin de fe y la oracin de los fieles; y tambin desde la invitacin Orad hermanos (aqu suele haber confusin y se

levantan las personas ms tarde cuando el sacerdote dice: Levantemos el corazn) que precede a la oracin sobre las ofrendas hasta el final de
la Misa, excepto en los momentos que luego se enumeran.
DE RODILLAS
Es actitud de carcter penitencial. Es signo de humildad y arrepentimiento.
En la piedad occidental es signo de adoracin.
Se estar de rodillas durante la consagracin, a no ser que lo impida la enfermedad o la estrechez del lugar o la aglomeracin de los
participantes o cualquier otra causa razonable. Y, los que no pueden arrodillarse en la consagracin, harn una profunda inclinacin mientras el
sacerdote hace la genuflexin despus de ella.
All donde sea costumbre que el pueblo permanezca de rodillas desde que termina la aclamacin del Santo hasta terminar la consagracin .
Tradicionalmente, el arrodillarse est asociado con la penitencia o con nuestra posicin ms humilde ante el Seor Dios. Sin embargo, hay algo
muy ntimo al arrodillarse ante nuestro Dios; la postura de arrodillarse nos ayuda a establecer una comunicacin muy personal con Dios.
Existen ambientes, no poco influyentes, que intentan convencernos de que no hay necesidad de arrodillarse.
Dicen que es un gesto que no se adapta a nuestra cultura (pero cul se adapta?); no es conveniente para el hombre maduro, que va al
encuentro de Dios y se presenta erguido. (...)
Puede ser que la cultura moderna no comprenda el gesto de arrodillarse, en la medida en que es una cultura que se ha alejado de la fe, y
no conoce ya a aquel ante el que arrodillarse es el gesto adecuado, es ms, interiormente necesario.
Quien aprende a creer, aprende tambin a arrodillarse. Una fe o una liturgia que no conociese el acto de arrodillarse estara enferma en
un punto central.
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SENTADOS
Es la actitud del maestro que ensea o del jefe que preside con autoridad. Eso explica que el obispo tenga una ctedra, desde la que preside y
ensea.
Es la actitud tambin de escucha por parte de los fieles, que estn sentados en las lecturas previas al Evangelio, en la homila y en la ceremonia de
las ofrendas.
Se estar sentado durante:

las lecturas y el salmo responsorial que preceden al Evangelio;

durante la homila, y mientras se hace la preparacin de los dones en el ofertorio;

tambin, segn la oportunidad, a lo largo del sagrado silencio que se observa despus de la Comunin.

Inclinacin
Es la actitud del sacerdote al recitar ciertas oraciones y de los fieles al recibir la bendicin del sacerdote. Adems, quien realiza un ministerio hace
reverencia al altar al ir y al volver, ya no al sagrario (al que salud cuando lleg al templo).
Es signo de veneracin, respeto y humildad.
genuflexin. El sacerdote hace una genuflexin al elevar la Sagrada Hostia, despus de elevar el Cliz y antes de comulgar; para la Santa Cruz,
en el Viernes Santo; tradicionalmente, ante una reliquia de la Santa Cruz expuesta para la veneracin.
Cuando el Sagrario contiene el Santsimo se hace genuflexin cuando se pasa delante de l, tanto el celebrante como el dicono, los ayudantes,
los lectores, etc. Es signo de respeto y adoracin. Una inclinacin de cuerpo o de cabeza no sustituye a esta genuflexin, salvo en el caso de las
personas incapacitadas fsicamente.
No hacen genuflexin sin embargo, los ayudantes cuando llevan el incensario, la cruz, las velas, etc.; o el dicono cuando lleva el Evangeliario.
No hace genuflexin, cuando ya empezada la Misa, alguien va a llevar a cabo un ministerio como hacer una lectura, hacer peticiones, traer
ofrendas, moverse por el presbiterio (monaguillos)