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Ao de la consolidacin del Mar de Grau

UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN


MARTN

FACULTAD DE DERECHO Y
CIENCIAS POLTICAS
DERECHO PROCESAL CIVIL
DIVORCIO POR CAUSAL SEPARACIN
DE HECHO
INTEGRANTES:

PREZ CHUE LAURA LILIAN


PRETELL CAMPOS GARETH GRAY
REYNA PUTPAA VANESA
SNCHEZ DEL GUILA WENDY LUCERO
TUESTA RETEGUI ALEX

El derecho es el conjunto de condiciones que permiten a la libertad de cada uno acomodarse


a la libertad de todos.

INMANUEL KANT

INDICE
INTRODUCCION
04
CONCEPTO DE
DIVORCIO.
.06
ANTECEDENTES
HISTORICOS
..06
DISCUSIN DOCTRINARIA EN TORNO AL
DIVORCIO..08
CAUSAL DE
DIVORCIO
..11
LA VIA PROCEDIMENTAL EN EL QUE SE TRAMITA EL
DIVORCIO.12
SEPARACION DE CUERPO O DIVORCIO POR
CAUSAL..13
MODELO DE
DEMANDA
..14

INTRODUCCIN
El divorcio como bien lo establece nuestro Cdigo Civil vigente es la disolucin del vnculo
matrimonial que se obtiene por sentencia judicial y sobre la base de las causas
determinadas por Ley.
Entre las causales de Divorcio establecidas por nuestro Cdigo Civil tenemos:
El Adulterio
Se configura cuando uno de los cnyuges ha mantenido relaciones sexuales con terceras
personas. Esta figura pierde efecto a los cinco aos ocurrido el hecho.
Muchas demandas se pierden porque las pruebas no estn dirigidas a probar el acto
sexual infiel, o solo se sustentan en seguimientos de detectives que no aportan nada.
Violencia Fsica o Psicolgica
Son los continuos y reiterados actos de violencia fsica o psicolgica de un esposo contra
el otro. Pueden ser por medio de golpizas o insultos. La causal pierde su efecto a los seis
meses de ocurrido el acto violento.
En esta causal lo ms complicado es probar el tringulo de la violencia, es decir: el autor,
el dao y el nexo entre ambos. No bastan los famosos exmenes mdicos, ms an
cuando no se puede sacar conclusin alguna de estas.
Atentado contra la vida del Esposo(a)
Es el intento de homicidio perpetrado por un cnyuge contra el otro.
En esta causal debe existir por lo menos una investigacin policial previa que seale al
autor del hecho.
La Injuria Grave
Son las ofensas contra el honor, la dignidad o la calidad de ser humano que realiza un
esposo contra el otro.

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Estos hechos deben ser ms o menos continuos y deben ser realmente graves, tambin
caduca a los 6 meses de ocurrido el hecho.
El Abandono Injustificado del hogar por ms dos aos
En este caso es la salida fsica del ltimo domicilio conyugal por uno de los esposos por
un periodo mnimo de dos aos. Salida que debe ser sin justificacin alguna, abandono
que
no
solo
es
fsico
sino
tambin
econmico.
Esta causal es parecida a la de separacin de hecho pero es totalmente distinta, lo
complejo en esta causal es acreditar lo injustificable de la salida del esposo(a) que
abandono el hogar, para ello no bastan las denuncias policiales que haga el esposo (a)
abandonado.
Realmente nosotros no usamos hace muchos aos esta causal.

La Conducta Deshonrosa
Son actos realizados por uno de los esposos que son vergonzosos para el otro, como por
ejemplo: los escndalos, ebriedad y alcoholismo, actos delincuenciales, frecuentar
prostbulos, o constantes actos de infidelidad en la que no fuera posible acreditar el
adulterio. Al momento de invocar esta causal se debe cuidar no confundirla con la
imposibilidad de hacer vida en comn, ello, acarreara la ruina de su caso.
El Uso de Drogas
El

constante

uso

de

txicos

drogas

injustificadas

que

genere

adiccin.

En este caso el consumo debe haberse operado luego del matrimonio y debe ser
continuo.
La Enfermedad grave de Transmisin Sexual
Es cuando uno de los esposos adquiere una infeccin sexual necesariamente grave que
no proviene del otro pero adquirida durante la vigencia del matrimonio.
La Homosexualidad
Es el acto sexual que mantiene uno de los esposos con tercera persona de su mismo
sexo, homosexualidad que debe haber operado durante la vigencia del matrimonio.
Hemos visto que muchos abogados la confunden con el adulterio o la conducta
deshonrosa, terrible error.
La Imposibilidad de hacer vida en comn
Esta causal est generando muchos problemas ya que los abogados la interpretan como
la incompatibilidad de caracteres y eso no es, esa causal existe en otros pases.

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En Per esta causal consiste en diversas conductas que perjudican al otro esposo(a) las
que deben ser continuas y durante un tiempo ms o menos prolongado.
La Separacin de hecho
En esta causal solo debe acreditar Usted estar separado de su esposo(a) por:

Ms de 2 aos continuos, si es que no hay hijos menores de edad.

Ms de 4 aos si es que hay hijos menores.

1.- CONCEPTO DE DIVORCIO


A pesar emplearse algunas veces el mismo nombre de divorcio, tanto a la separacin de
cuerpos como a la disolucin del vnculo matrimonial, distinguindose ambas figuras con
los calificativos de relativo y absoluto, existe entre las dos una diferencia esencial, pues
mientras en la primera el decaimiento del nexo conyugal no permite a los casados la
formacin de un hogar distinto, en la segunda -que destruye totalmente el vnculo- cada
uno de los ex cnyuges est facultado para contraer nuevo matrimonio con distinta
persona.
Esta diferencia, reviste una importancia fundamental porque en ella se pone en juego la
estabilidad de una de las instituciones en que se asienta la sociedad civil.
De ah que si la separacin de cuerpos es admitida casi unnimemente, el divorcio
vincular ha suscitado siempre enconada controversia, porque en la posibilidad de destruir
el nexo conyugal se marca la frontera entre el matrimonio y el comercio carnal ms o
menos libre.
En suma, el divorcio consiste en que los cnyuges, despus de un trmite ms o menos
lato, obtienen la declaracin de que su matrimonio ha terminado y de que pueden, en
consecuencia, contraer otro.
2.- ANTECEDENTES HISTORICOS
La cuestin del divorcio vincular tiene viejsima raigambre, y su evolucin ideolgica "se
manifiesta en un perodo que comprende de 4500 a 5000 aos, durante los cuales han
oscilado los pueblos entre una estricta defensa del matrimonio indisoluble y una tendencia
a flexibilizar las rgidas pautas de la indisolubilidad.
"Si una mujer repudia a su marido... se la debe arrojar al ro. Si un marido dice a su mujer:
T no eres mi esposa, le debe pagar media mina de oro", establecan en remota
antigedad los preceptos 5 y 6 de la ley sumrica sobre la familia.
Esta misma tendencia, dirigida a restringir el divorcio, fue seguida en el Cdigo de
Hammurabi.

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2.1.- En Egipto, numerosos contratos matrimoniales que datan de 3000 a 4000 aos antes
de Cristo ponen de manifiesto el predominio del matrimonio mongamo, pero tambin la
posibilidad del divorcio cuando la mujer incurra en culpa grave.
2.2.- Entre los hebreos, segn se infiere del Deuteronomio y de la ley mosaica, no era
desconocido el divorcio. "Si un hombre toma una mujer y se casa con ella, y no halla
gracia ante sus ojos a causa de algo malo, debe escribirle una carta de divorcio y
ponindosela en la mano la enviar a su casa", prescriba la ley de Moiss; y ello, no
obstante la aguda discrepancia que origin la frase "a causa de algo malo, muestra
inequvocamente la posibilidad del repudio y consiguiente disolucin del vnculo
matrimonial. Es inexacto que el adulterio no slo daba derecho al divorcio, sino que lo
impona como un deber
2.3.- En el antiguo Derecho griego es difcil apreciar una orientacin ntida en esta
materia; pero parece que, desconocido el divorcio en los tiempos homricos, fue admitido
por lo menos desde el siglo IV a. C. tanto por mutuo disenso, como a solicitud del marido
y a pedido de la mujer.
2.4.- Entre los romanos primitivos fue tambin desconocido el divorcio, y aun despus,
mientras la religin y las costumbres ticas velaron sobre las familias, esto es, hasta el
siglo II a.C., fueron muy raros los casos de divorcio. Posteriormente, el Derecho Romano
admiti la disolucin del vnculo (aunque slo a iniciativa del marido) o la rechaz segn la
clase de matrimonio.Es as, que el matrimonio por confarreatio era indisoluble, y los otros
no podan ser resueltos. Empero, hacia la poca de la Repblica, el divorcio fue
convirtindose en una costumbre muy extendida, sobre todo a partir de la sustitucin del
antiguo matrimonio con manus por el matrimonio libre o sine manus. Al final de su
evolucin histrica, Roma entr en un perodo de clara disolucin moral, poltica y jurdica,
en el cual se admiti el principio del libre divorcio, sin testigos, ni formalidades, y por la
voluntad del marido o de la mujer. No se requiri entonces, para asegurar la seriedad del
divorcio, sino el repudium o declaracin expresa del mismo. Los esfuerzos del emperador
Augusto para poner fin o atenuar esta situacin no tuvieron xito notable.
2.5.- Los germanos, antes de su primer contacto con el Cristianismo, practicaron con gran
libertad el divorcio por mutuo convenio, segn se infiere de los libella repudii de los siglos
VII y VIII, y por iniciativa del marido, mas no a solicitud de la mujer, debido a que los
germanos, como otros pueblos antiguos, exigan la fidelidad con mayor severidad a la
mujer que al marido.
2.6.- El advenimiento del Cristianismo estaba destinado a producir una renovacin
revolucionaria en materia de divorcio (aunque, su doctrina tard siglos en imponerse),
desde que Jess la trat abiertamente en el Sermn de la Montaa. "Se os ha dicho:
quien repudie a su mujer le debe dar una carta de divorcio. Pero yo os digo: Aquel que
repudia a su mujer, adems de querer el adulterio, hace que ella lo cometa, y quien toma
una mujer repudiada comete adulterio.Cristo conden as el divorcio y entendi reformar
la ley mosaica que haba sido dictada en atencin a "la dureza de corazn" de los
antiguos hebreos.Los primeros Padres de la Iglesia aceptaron las palabras de Cristo y
declararon que slo la muerte es capaz de disolver el vnculo matrimonial, doctrina que
reprodujeron varios concilios antiguos. Sin embargo, la fuerza de las costumbres hizo que
muchos fieles se acogieran a la legislacin civil que permita el divorcio, y la Iglesia hubo
de dirigir su esfuerzo hacia la modificacin de aqulla, especialmente en lo concerniente
al divorcio convencional; empeo en que encontr el apoyo de los emperadores
cristianos, como Teodosio I, Valentiniano III, Justiniano (que lleg a prohibir el divortium ex
consensu, aunque ste se restaur despus por Justiniano II) y Len el Surico, hasta
que desde fines del siglo IX, qued civilmente prohibido el divorcio para el Imperio de
oriente
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2.7.- La lucha de la Iglesia contra el divorcio en la Edad Media dur 500 aos; y, pese a
las explicables resistencias que opusieron Roma, Bizancio y los pueblos recin
colonizados (las cuales determinaron a la Iglesia, sobre todo la oriental, a mirar con
forzada tolerancia ciertas prcticas divorcistas), termin con la imposicin del punto de
vista favorable a la rgida indisolubilidad del matrimonio (siglos XII y XIII).
2.8.- La Reforma luterana acept el divorcio, porque, en opinin de su iniciador, el
matrimonio es un asunto puramente profano.
2.9.- Al iniciarse la Edad Contempornea, la Revolucin Francesa admiti el divorcio
(1792) por tres causales:
(i)
(ii)
(iii)

determinadas y corrientes,
por mutuo consentimiento, y
por la voluntad de uno de los cnyuges la tercera.

Posteriormente, el divorcio absoluto ha sido acogido, con notables variantes en cuanto a


su laxitud o estrictez, por numerosas legislaciones civiles.
2.10.- El vigente Cdigo Cannico establece el principio general de que "el matrimonio
roto o consumado no puede ser disuelto por ningn poder humano ni por ninguna causa
fuera de la muerte" Empero, el vnculo de un matrimonio no consumado entre bautizados
o entre un bautizado y un no bautizado puede disolverse por el Romano Pontfice
concedida por una causa justificada, a instancias de ambas partes o de una de ellas. El
matrimonio entre no bautizados se disuelve vincularmente en favor de la fe por el
privilegio Paulino

3.- DISCUSIN DOCTRINARIA EN TORNO AL DIVORCIO


Pocos problemas han promovido en el terreno del Derecho tan viva controversia como el
del divorcio vincular. Para comprobarlo basta revisar la nutrida literatura jurdica que se ha
formado en torno del problema, la cuidadosa exposicin de razones que en la legislacin
de todos los pases ha precedido a la adopcin de un criterio divorcista laxo o restrictivo, y
el crecido nmero de argumentos que se ha vertido en un sentido o en otro por ilustrados
juristas
Ante tal cmulo de razones contradictorias no es fcil formar un criterio difano y preciso.
Y no porque sea imposible abrirse paso entre la maraa de argumentos, para asegurar
una visin integral y objetiva del problema, sino por el error de enjuiciar tales argumentos
en forma inconexa y aislada, lo que impide toda posibilidad de jerarquizarlos para conferir
a cada uno la importancia que en el cuadro general del problema le corresponde. Esta
jerarquizacin, indispensable no es posible si no se ubica previamente la cuestin dentro
del panorama socio-jurdico y se establecen as ciertas premisas que sirvan de medida de
valor.
En todo el fenmeno matrimonial juegan su papel tres factores importantes: la naturaleza,
el inters pblico y el inters privado.
(i) La naturaleza busca a travs del fenmeno matrimonial concretar su finalidad de la
perpetuacin de la especie humana. Para cumplir este objetivo se vale de distintos
medios, tales como la atraccin sexual, el afecto, las diferentes y complementarias
virtualidades de los sexos. Es as, que desde el punto de vista natural, una finalidad del
matrimonio es la procreacin y la supervivencia de la prole.
(ii) La finalidad natural de perpetuar la especie puede ser cumplida dentro o fuera del
matrimonio. Desde este punto de vista no se percibe diferencia notable entre la unin
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sexual libre y la controlada, entre la poligamia y la monogamia, entre la anarqua y el
orden. Esta diferencia s observa ntidamente desde el ngulo del inters social. Sociedad
es orden. Y orden es control de las relaciones humanas, firmeza de las instituciones,
nitidez en los derechos y deberes. De ah que el orden social no sea posible si no se fija a
cada cual la esfera de su accin; y que a la colectividad no pueda serle indiferente la
forma en que se cumple el fin natural de la procreacin.
De esta consideracin elemental surge la superioridad social del matrimonio sobre la
unin libre y promiscua, de la monogamia sobre la poligamia, de la indestructibilidad del
vnculo sobre su disolubilidad; porque que el vnculo mongamo y permanente permite, no
solamente atribuir a cada sujeto sus derechos y sus obligaciones, sino asegurar un pleno
y eficaz cumplimiento de los mismos. Todo aquello que contribuya a diluir la
responsabilidad, a difuminar el perfil de los derechos y las obligaciones, es antisocial. La
sociedad tiene, un innegable derecho a invocar su propio inters, sin ignorar el inters
privado, para dar firmeza a la unin sexual, y en ejercicio de esta facultad, que le es
esencial, no tiene ms limite que la naturaleza y los derechos fundamentales de la
persona
(iii) A la persona, le interesa hallar la felicidad en el estado matrimonial.
Como pensaban los liberales del siglo XIX, si el inters privado coincidiera siempre con el
inters pblico, y si ste estuviera siempre en armona con la naturaleza, no existira
problema alguno, desde que toda medida que satisficiera a uno de esos factores satisfara
automticamente a los otros y la bsqueda de la felicidad privada se confundira con la del
bien pblico. Pero desafortunadamente no es as, segn lo demuestran de consuno la
experiencia histrica y el mero raciocinio.
En este contexto socio-jurdico, todo el problema del divorcio vincular se reduce a saber si
ste, al servir la finalidad del inters privado, contrara o no a la naturaleza y al inters
social.
De esta tesis fluye una primera consecuencia importante: los argumentos relativos a la
ntima infelicidad de algunos cnyuges mal avenidos, al sacrificio que en ciertos casos
importa la permanencia del vnculo matrimonial, al doloroso espectculo de una unin
sentimentalmente fallida, son insuficientes si para salvarlos es preciso afectar la finalidad
natural del matrimonio o arriesgar la legtima conveniencia colectiva.
En cuanto a la oposicin que el divorcio puede suscitar entre la conveniencia privada de
los cnyuges y el inters social, se ha planteado una importante atingencia: la de que el
divorcio vincular conviene realmente a la sociedad y sirve por tanto al inters de sta.
Las razones que sustentan esta afirmacin pueden reducirse a dos:
(i) que el divorcio no crea, sino que encuentra ya, situaciones socialmente perjudiciales
(las uniones concubinarias formadas por cnyuges desavenidos con terceras personas,
los adulterios y el abandono de los hijos);
(ii) que el divorcio, beneficiando as a la sociedad, pone fin a tales situaciones. En cambio,
si no fuera posible la disolucin del vnculo, la ley estara persistiendo en el empeo de
reconocer existencia a un nexo que de hecho ha dejado de existir, lo que carece de
sentido.
Empero, de la sugestiva fuerza de conviccin que se encierra en estos argumentos, los
beneficios a que ellos aluden no son inconcusos.
Es cierto que el divorcio puede resolver los casos en que de hecho se ha roto el vnculo
conyugal; pero ni tales casos pueden justificar por s solos la existencia de una norma
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jurdica general, por cuanto la imperfeccin de las instituciones humanas (como el
matrimonio), sea cual fuere el cuidado para combinarlas exige siempre sacrificios; ni la
circunstancia de haber quedado roto de facto un vnculo puede autorizar el
reconocimiento jurdico de su destruccin, ya que si as fuera, el padre que abandona al
hijo (caso de hijos extramatrimoniales) podra encontrar muy justo que la ley no persistiera
en considerar un nexo de filiacin que de hecho no existe.
De otro lado, suponer que el divorcio disminuye los casos de adulterio o concubinato,
porque desatando el vnculo que ataba el adltero con su cnyuge, le permite mantener
sus relaciones con tercera persona sin incurrir en adulterio ni concubinato, es un evidente
sofisma. Legalizar esos fenmenos no es eliminarlos, pues de lo contrario habra que
admitir que el medio ms eficaz y rpido para eliminar todas las infracciones de la ley civil
o penal consiste en sustituir las normas que consideran determinado hecho como una
infraccin, con otras que sostengan que ese mismo hecho no es tal infraccin. Es as, la
relacin marital con tercera persona sostenida por quien contrajo matrimonio, constituye
actualmente un adulterio o un concubinato.
Por lo dems, si el adulterio constituye una causal de divorcio, es posible que el cnyuge
que desea inducir al otro a la ruptura del vnculo recurra precisamente a la relacin sexual
extra matrimonial para lograr su objetivo; y entonces el divorcio no estara cumpliendo la
funcin social moralizadora que se le atribuye.
De otro lado, no existe razn alguna que permita suponer que el cnyuge divorciado no
buscar el concubinato (en el que incurrira si no existiera el divorcio). Al contrario, la
desastrosa experiencia de su anterior matrimonio puede aconsejarle la conveniencia de
no contraer otro, sino de recurrir a la unin de hecho.
Por otra parte, se ha sostenido a favor del divorcio, que su sola existencia legal alerta a
los pretendientes sobre la necesidad de no contraer matrimonio con ligereza y a los
cnyuges sobre la de cumplir cuidadosamente sus obligaciones, pues el riesgo de no
proceder de esa manera es precisamente el fracaso del matrimonio y el divorcio como
nica solucin.
Los hechos demuestran en realidad lo contrario, ergo las parejas jvenes suelen contraer
matrimonio sin demasiada preparacin considerando que si no funciona
satisfactoriamente, el divorcio ser una solucin accesible, que, adems, permite uno o
ms intentos futuros.
Finalmente, no es fcil aceptar que el divorcio remedia el abandono de los hijos, ergo
aunque la sentencia de divorcio proveyera a su subsistencia, sta no queda ms ni mejor
asegurada que si el padre hubiera sido demandado de alimentos; aparte de que el
abandono no es nicamente material, sino tambin moral.
Si las ventajas sociales del divorcio no se muestran muy claras, pensamos que lo son los
inconvenientes que ofrece.
En primer lugar, la mera existencia del divorcio, sobre todo dentro de normas legales poco
rgidas, estimula la celebracin impremeditada de muchos matrimonios, e impide que
cnyuges desavenidos pongan a contribucin el mximo de su buena voluntad para limar
asperezas y hallar una solucin serena a las mltiples contrariedades inherentes al trato
ntimo y cotidiano. De ah que si, por una parte, el divorcio parece capaz de solucionar
algunos casos, de otro lado crea y fomenta la aparicin de otros
Contrariamente -e ingenuamente en opinin de Solf y Muro- Montesquieu sostena la tesis
de que "nada contribuye ms a la estimacin mutua que la facultad del divorcio: un marido
y una mujer sobrellevarn con paciencia las penas domsticas si saben que son dueos
de ponerles fin".
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De otro lado, en aquellos medios sociales en que la mujer no goza de independencia
econmica, el divorcio la perjudica mucho ms que al hombre, siendo as que
precisamente por la debilidad de su propia situacin econmica, debe merecer un trato
legal que -por el principio de que la igualdad consiste en tratar desigualmente a los
desiguales- equipare su posicin a la del hombre.
El divorcio es parcialmente responsable de numerosos otros fenmenos sociales que
unnimemente se consideran perniciosos; aunque resulta forzoso reconocer que, en el
apasionamiento de la controversia, le han sido atribuidos otros efectos cuya relacin con
su presunta causa es muy remota o no existe.
Desde el punto de vista jurdico, la admisin o rechazo del divorcio exige un previo
anlisis del matrimonio, a fin de establecer si aqul puede ser considerado como una
lgica consecuencia de ste, o si al menos no contrara su esencia.
En este propsito, el matrimonio puede ser estudiado gensicamente, es decir, en
atencin a su origen; teleolgicamente, esto es, en razn de sus causas finales; y en su
naturaleza misma como fenmeno jurdico.
(i) En cuanto a su origen, el matrimonio nace por el libre consentimiento de las partes.
Asegurada, la libertad de los contrayentes, con las garantas que la ley rodea la
celebracin del casamiento, ste es vlido, sin importar cul haya sido el mvil que los
indujo a las partes a contraerlo: el amor, la atraccin fsica, la ambicin, la conveniencia,
etc., (el mvil por su carcter subjetivo, ni por la tendencia objetiva del Derecho, no puede
ser materia de averiguacin).
De ah que la doctrina y la ley positiva unnimemente consideran al amor entre los
requisitos que jurdicamente necesita el matrimonio para ser vlido; y, que un casamiento
celebrado por causa distinta del afecto tenga para el Derecho la misma firmeza que el que
se contrajo por amor. Punto es ste que tiene importancia para la persona y para la Moral,
pero no esencialmente para el Derecho, porque sera imposible averiguar hasta qu punto
es sincero el amor que se muestra ostensiblemente, por el peligro que representara para
la estabilidad del matrimonio una disposicin que elevara el fingimiento en materia de
afectos a la categora de causal de invalidez del matrimonio o de disolucin del vnculo, y
porque el matrimonio no se concibe como un placer o un negocio privado, sino como un
deber social, que es deseable y til hacer grato pero que es preciso cumplir aunque sea
ingrato.
4.- CAUSAL POR SEPARACION DE HECHO
El Cdigo Civil de 1984 Peruano establece que:
La Separacin de Hecho de los cnyuges durante un perodo ininterrumpido de dos aos.
Dicho plazo ser de cuatro aos si los cnyuges tuviesen hijos menores de edad. En
estos casos no ser de aplicacin lo dispuesto en el Artculo 335 del Cdigo Civil. Esta
causal est inmersa en lo que respecta al Divorcio Remedio.
3.1.- Qu implica el Divorcio por Separacin de Hecho?

Incumplimiento del deber de cohabitacin, es decir, que los cnyuges ya no vivan


juntos, y que esta separacin haya sido por un perodo largo y sin interrupciones
de dos a cuatro aos (si tienen hijos menores de edad). En este caso, los
cnyuges no tienen la voluntad de hacer la vida en comn, puede darse ya sea
porque uno de los cnyuges se aleja por su propia voluntad o por el acuerdo de
ambos.

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Puede presentar la demanda por la causal de Separacin de Hecho cualquiera de


los cnyuges, ya sea porque el otro cnyuge se lo pidi o el mismo responsable de
la separacin, es decir, quien abandon el hogar.
En este caso, es de alguna manera irrelevante, cul ha sido la causa de la
separacin. Aqu lo ms importante es que se haya dado la interrupcin de la
cohabitacin de manera prolongada, quedando en evidencia, que el matrimonio ha
quedado definitivamente roto.
Esta causal de Separacin de Hecho, se basa en hechos objetivos: no se ha
hecho vida en comn durante un largo tiempo, dos o cuatros aos y de manera
ininterrumpida.
Si el cnyuge se retir del hogar conyugaL por razones laborales, esta causa no
podr ser invocada, siempre y cuando el cnyuge cumpla con sus obligaciones
alimentarias u otras acordadas con el cnyuge.
Para poder demandar por la causal de separacin de hecho, el cnyuge deber
estar al da en sus obligaciones alimentarias.
El Juez por mandato de la ley deber identificar al cnyuge perjudicado y brindarle
su proteccin. Para esto se requiere la invocacin, debate probatorio,
contradictorio, congruencia, que determinen cmo el cnyuge fue el perjudicado.
Tngase en cuenta que el perjudicado no necesariamente ha de coincidir con el
demandado, ste podra ser el cnyuge abandonado en contra de su voluntad. No
habr cnyuge perjudicado si ha existido un propio acuerdo. El demandante
tambin podra ser calificado como el perjudicado, si es el que no abandon el
hogar.
Una vez identificado el cnyuge perjudicado, si lo hubiera, entonces el Juez
ordenar las medidas correspondientes para proteger la estabilidad econmica del
cnyuge que resulte perjudicado por la separacin de hecho (aqul que no
ocasion la separacin de hecho), as como la de los hijos.
La indemnizacin al cnyuge perjudicado, incluye el dao moral irrogado, psicofsico, el haberle afectado un proyecto personal de vida y el dao patrimonial.

5.- LA VIA PROCEDIMENTAL EN EL QUE SE TRAMITA EL DIVORCIO


Artculo 475.- Procedencia
Se tramitan en proceso de conocimiento, ante los Juzgados Civiles, los asuntos
contenciosos que:
1. No tengan una va procedimental, no estn atribuidos por ley a otros rganos
jurisdiccionales y, adems, cuando por su naturaleza o complejidad de la pretensin, el
Juez considere atendible su tramitacin;
2. la estimacin patrimonial del petitorio sea mayor de mil Unidades de Referencia
Procesal;
3. son inapreciables en dinero o hay duda sobre su monto, y siempre que el Juez
considere atendible su procedencia;
4. el demandante considere que la cuestin debatida slo fuese de derecho; y,
5. Los dems que la ley seale."
Artculo 476.- Requisitos de la actividad procesal.
El proceso de conocimiento se inicia con la actividad regulada en la SECCION CUARTA
de este LIBRO, sujetndose a los requisitos que all se establecen para cada acto.

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Artculo 477.- Fijacin del proceso por el Juez.
En los casos de los incisos 1 y 3 del Artculo 475, la resolucin debidamente motivada que
declara aplicable el proceso de conocimiento en sustitucin al propuesto, ser expedida
sin citacin al demandado y es inimpugnable.

Artculo 478.- Plazos.


Los plazos mximos aplicables a este proceso son:
1. Cinco das para interponer tachas u oposiciones a los medios probatorios, contados
desde la notificacin de la resolucin que los tienen por ofrecidos.
2. Cinco das para absolver las tachas u oposiciones.
3. Diez das para interponer excepciones o defensas previas, contados desde la
notificacin de la demanda o de la reconvencin.
4. Diez das para absolver el traslado de las excepciones o defensas previas.
5. Treinta das para contestar la demanda y reconvenir.
6. Diez das para ofrecer medios probatorios si en la contestacin se invoca hechos no
expuestos en la demanda o en la reconvencin, conforme al Artculo 440.
7. Treinta das para absolver el traslado de la reconvencin.
8. Diez das para subsanar los defectos advertidos en la relacin procesal, conforme al
Artculo 465.
9. Veinte das para la realizacin de la audiencia conciliatoria, conforme al Artculo 468. (*)
(*) Inciso 9 derogado por la nica Disposicin Derogatoria del Decreto Legislativo N
1070, publicado el 28 junio 2008, la misma que de conformidad con su Primera
Disposicin Final, entrar en vigencia progresivamente en los diferentes Distritos
Conciliatorios segn el Calendario Oficial que ser aprobado mediante Decreto Supremo.
Se excepta de dicho Calendario a los distritos conciliatorios de Lima, Trujillo y Arequipa,
as como el Distrito Judicial del Cono Norte de Lima, salvo la provincia de Canta, en los
cuales ser aplicado a los sesenta (60) das calendario de su publicacin.
10. Cincuenta das para la realizacin de la audiencia de pruebas, conforme al
segundo prrafo del Artculo 471.
11. Diez das contados desde realizada la audiencia de pruebas, para la realizacin de las
audiencias especial y complementaria, de ser el caso.
12. Cincuenta das para expedir sentencia, conforme al Artculo 211.
13. Diez das para apelar la sentencia, conforme al Artculo 373.
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Comentario:
Los plazos mximos aplicables en el proceso de conocimiento son:

Demanda: Interpuesta la demanda, con todos sus requisitos y anexos, el Juez da


por ofrecidos los medios probatorios, confiriendo traslado al demandado para que
comparezca al proceso.
Si el Juez declara inadmisible la demanda, ste ordenara al demandante subsane la
omisin o defecto en un plazo no mayor de diez das.

Tachas u oposiciones a los medios probatorios: El plazo es de cinco das,


contados desde la notificacin de la resolucin que los tienen por ofrecidos.

Contestacin y Reconvencin: La reconvencin se propone en el mismo escrito en


que se contesta la demanda, por lo cual el plazo es de treinta das para contestar la
demanda y reconvenir. Treinta das para absolver el traslado de la reconvencin.

Tachas u oposiciones: El plazo sealado es de cinco das.

Excepciones o defensas previas: Diez das para interponer excepciones o


defensas previas, contados desde3 la notificacin de la demanda o de la reconvencin.
Diez das para absolver el traslado de las excepciones o defensas previas.

Medios probatorios por hechos no invocados en la demanda: Al cont4estarse la


demanda o la reconvencin se invocan hechos no expuestos en ellas, la otra parte puede,
dentro del plazo de diez das que en ningn caso ser mayor de diez das desde que fue
notificado; ofrecer los medios probatorios referentes a tal hecho.

Para subsanar defectos: Diez das para subsanar los defectos advertidos en la
relacin procesal.

Audiencia conciliatoria: Veinte das para realizacin de la audiencia conciliatoria.

Audiencia de pruebas: Cincuenta das para la realizacin de la audiencia de


pruebas, contando desde la audiencia conciliatoria.

Audiencia especial y complementaria: Diez das contados desde realizada la


audiencia de pruebas, para la realizacin de las audiencias especiales y
complementarias, de ser el caso.

Sentencia: El plazo para expedir sentencia es de cincuenta das, contando desde


la finalizacin de la audiencia de pruebas.

Apelacin: El plazo para apelar es de diez das, contando desde el da siguiente


de su notificacin.

Plazo especial de emplazamiento: Cuando el demandado se halla en el pas, el


plazo es de sesenta das. Si el demandado estuviese fuera del pas o
es persona indeterminada o incierta, el plazo no ser mayor de noventa das.

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Artculo 479.- Plazo especial del emplazamiento.Para los casos previstos en el tercer prrafo del Artculo 435, los plazos sern de sesenta
y noventa das, respectivamente.
El plazo especial para el emplazamiento:

Demandado indeterminado o incierto, es cuando la demanda se dirige contra


personas indeterminada o inciertas el plazo para el emplazamiento es de sesenta das.

Demandado con domicilio o residencia ignorados, en este caso el plazo


correspondiente es de noventa das.

6.- Separacin de cuerpos o Divorcio por causal (Art. 480 al 485)


La separacin de cuerpos es una institucin del Derecho de Familia que consiste en la
interrupcin de la vida conyugal por decisin judicial que suspende los deberes relativos al
lecho y habitacin, y pone fin al rgimen patrimonial de la sociedad de gananciales
La separacin de cuerpos llamada tambin separacin judicial, es definida por Diez
Picazo y Guillon como aquella situacin del matrimonio, en la que, subsistiendo el vnculo
conyugal, se produce una cesacin de la vida en comn de los casados y se transforma el
rgimen jurdico de sus respectivos derechos y obligaciones, obedeciendo al hecho que
determina un alejamiento o distanciamiento personal. Por la separacin de cuerpos cesa
el deber de convivencia de los cnyuges.
Podemos distinguir dos tipos de separacin de cuerpos: Por causas especficas y por
mutuo acuerdo.
Artculo 480.- Tramitacin
Las pretensiones de separacin de cuerpos y de divorcio por las causales sealadas en
los incisos 1 al 10 del Artculo 333 del Cdigo Civil, se sujetan al trmite del proceso de
conocimiento, con las particularidades reguladas en este Subcaptulo.
Artculo 481.- Intervencin del Ministerio Pblico.
El Ministerio Pblico es parte en los procesos a que se refiere este Subcaptulo, y, como
tal, no emite dictamen.
Artculo 482.- Variacin de la pretensin.
En cualquier estado del proceso antes de la sentencia, el demandante o el reconviniente,
pueden modificar su pretensin de divorcio a una de separacin de cuerpos.
Artculo 483.- Acumulacin originaria de pretensiones.
Salvo que hubiera decisin judicial firme, deben acumularse a la pretensin principal de
separacin o de divorcio, las pretensiones de alimentos, tenencia y cuidado de los hijos,
suspensin o privacin de la patria potestad, separacin de bienes gananciales y las
dems relativas a derechos u obligaciones de los cnyuges o de stos con sus hijos o de
la sociedad conyugal, que directamente deban resultar afectadas como consecuencia de
la pretensin principal.
No es de aplicacin, en este caso, lo dispuesto en los incisos 1 y 3 del Artculo 85.
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Las pretensiones accesorias que tuvieran decisin judicial consentida, pueden ser
acumuladas proponindose su variacin.
Artculo 484.- Acumulacin sucesiva.
Los procesos pendientes de sentencia respecto de las pretensiones accesorias citadas en
el Artculo 483, se acumulan al proceso principal a pedido de parte.
La acumulacin se solicitar acreditando la existencia del expediente, debiendo el Juez
ordenar se remita ste dentro de tercer da, bajo responsabilidad. El Juez resolver su
procedencia en decisin inimpugnable.
Artculo 485.- Medidas cautelares.
Despus de interpuesta la demanda son especialmente procedentes las medidas
cautelares sobre separacin provisional de los cnyuges; alimentos; tenencia y cuidado
de los hijos por uno de los padres, por ambos, o por un tutor o curador provisionales;
y administracin y conservacin de los bienes comunes.

7.- MODELO DE DEMANDA POR LA CAUSAL DE SEPARACION DE HECHO

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