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36
Capitulo 2
ESTADO Y SOCIEDAD
~~ Naci6xy Estap0
Socigpan ci,
~ ExEstabo pe perveno
Nactén ¥ Esrapo
Nacién
[aides modema de nacién tiene sus origenes en algunes de ls nocto-
nes que surgieron en torno a la Revolucign Francesa a fines del siglo
XVIIL. Una forma de entender el concepto de nacién cs pensar en todos
‘quienes viven bajo unit ley comin y que son representados por una
tmisma legishnura, La nacién también se entiende como un grupo de
personas unidas por un vineulo natural, que puede set cl lugar donde
hacen © comparten una historia comin. Este vine debe tener p
snanencia en el tiempo pars que seconstituya en Ia base neceeaia pata
In organizaci6n del poder politico. Desde tal perspectva, la nacién 90
sélo esté compuesta por los habitantes vivos de un determinado lugar
© teritorio, sino también por aquellos que una vee vivieron ally por
tena queen el futrol arn, Pr eo, x nes no confine
los términos «puebto» y anaci6n: mientsas el concepto de pueblo se
refiee al conjunto de personas que participan en la toma de decisiones
politica, ta idea de nacién se refiere al conjunto de personas unidas en
tun terricorio con una finaidad coma.
El concepto de nacién es extra al pensamiento politica de a An-
sgedad: Yor gmp, Arselscomerab a fail como Ie
primera forma embrional e imperfecta dela polis. En el mundo gre
bist ademds ous formas de sociedad, esbleches por acuede ©
37 por necesidad de los individos coi el objeto de aleanzar fines particu
Innes, como las organizaciones militares, ls que, sin embargo, staban
subordinadas a la sociedad polities; la relacién que se daba enue las
sgrupaciones particulates y la sociedad politica era como ence las pattes
yl vo¥o.
Postetiormente, en la Edad Media, na persona
sent parte de wna realidad politica amplia, al como por ejemplo deta
Cistiandad, En segundo lugar, se identifieaba con el teino 0 la ciudad
donde vivia, Durante el Medioevo no exist el concepto de nacién 0
Estado nacional, porque ése ¢s una construccién politica e intelectual
dela moderniad. Fue la Revolucién Francesa la que afianz6 el sentido
de pertenencia ala nacién por sobre cualquier otto sentimiento polftico
de pertenencia terttoval, reigioso o idcolbgico.
En nuestos las an
centre una persona y un Estado, y este concepto he termined por im
ponerse como de primera importancia politica. Por ejemplo, en el caso
de la Replica de Chile todos os chilenos son consilerados como sus
nacionales,independientemente del lagar donde residan, A diferencia
del concepto de nacional, la nacién de abitante se relaciona con el ugat
dond
provincia 0 nacién,
En el eoncepto de nacién se reconoce un vineulo entre una persona
Y ciertos laos histbricos y afectvos (como el lenguaje © la religibn), y
‘una determinada onganizacién politica que generalmente es el Fstado,
A base de dicho vinculo se organiza l poder politica bajo la
un Estado nacional. La denominacion de nacional lude a este vinculo,
yen las Constituciones republicanas, como lachilena, a nacionalidad
«es un antecedente juridico preparatorio para It formacién del sujeto
polttico por excelencia que es el pucblo ciudadano, o un tequisito para
Jn existencia de Ia ciudadania
primer término se
Jonalidad se define como el vinculo que existe
persona vive, y por eco puede referirse a un Birvio, civdads
rma de
Estado
El origen dela palabra Estado para designar el concepto que conocentos
hoy en dia se atribuye a Maquiavelo, quien fo ocupa por primera vez
cn su obra £l Principe (1532). Previamente, las formas de organizaci6n
habian recibido otras denominaciones tales como reino, cvitas
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«© polis, que ela ia dela cided como unidad politica, over publica,
Hh que, augue asumiendo vaviadas formas, se caracetia porque oe
decisionespolicas se roman entre varios. De mindo que hast la obra de
Maquiavelo et eétmino estado cuvo el significado de stuaci6no poscin
polltca. Para definir ef Estado modesno que hoy conacemos podemos
recuttr al socidlogo alemin Max Weber, quien lo caracteriza comma un
tipo de organiracién poltica que etd conspuesto por le presenela de
tun aparato adiministrativo, que tiene como fancién hacerse cargo de
Ja prestacién de los servicios publicas y que concentra ef monopolio
legitimo dela fuerza, Por otra parc, el filésofo de la politica Norberto
Bobbio, define el Estado como la méxima organizaci6n de un grupo
de individuos sobre un cerrtorio determinado en virtud de un poder
de mando,
Usuaiente se define el Estado partir de sus clementos, a sabe Ia
poblacién que vive bao sos lye, el terior o gar donde cere el
onopolio dela fuerza, y lar earacteritics del poder eal que se define
seneralnente como sobetano, por no extarsometido a ots foraae de
poder. Ast a poblacin ext formada por tos hombies y mujeres que
esti sometidor al mismo sistema de derecho, que debe se elatvamen-
te cetraliado, La poblacin que vive una forma esatal determinada,
desrilla ene tiempo otros laos que los unen entre ales como un
idioma comiin, seligiones que som pracicadas en fornm mayoritaia,
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