DERECHO PERUANO

1. DERECHO PENAL
Es la rama del Derecho Publico Interno relativo a los Delitos, Las Penas y las
Medidas de Seguridad; que tienen como objetivo inmediato la Creacin y la
Conservacin del Orden Social.
Se establece que el Derecho Penal es una rama del Derecho Pblico, en virtud
de que al cometerse el delito, se forma la relacin entre el Delincuente y el
Estado.
Denominacin.- En trmino Derecho Penal, no es el nico con el que se
denomina a esta disciplina; la cual recibe los nombres de Derecho Criminal,
Derecho de Defensa Social, etc. Sin embargo, estos ltimos nombres no son
adecuados ya que el primero se presta a confusiones; por cuanto algunas
legislaciones hacen distingos entre crmenes, delitos y faltas. Respecto al
segundo, se entiende que el derecho ha sido elaborado para la defensa de la
sociedad.
El Derecho Penal en Sentido Objetivo.- Es el conjunto de normas jurdicas
establecidas por el Estado; determinan los Delitos, las Penas y las Medidas de
Seguridad con que aquellos son sancionados.
Derecho Penal en Sentido Subjetivo.- Es el derecho de castigar, consiste en
la Facultad del Estado de conminar la realizacin del delito con penas y en su
caso, imponerlas y ejecutarlas.
Derecho Penal Sustantivo o Material.- Concreta la nocin del delito y
determina las consecuencias. Cabe sealar que lo correspondiente a medidas
de seguridad y los tratamientos especiales para nios o enfermos, autores de
actos tpicos, se deben considerar como reglas paralelas al Derecho Penal.
Derecho Penal Adjetivo o Derecho Penal Procesal Penal.- Es la
reglamentacin cuyo objetivo es el de aplicar en forma ordenada y sistemtica
el Derecho Penal Sustantivo; por lo que se considera que el Derecho Procesal
Penal, es el conjunto de normas relativas a la forma de aplicacin de las reglas
penales a casos particulares.
Derecho Procesal.- Es el conjunto de reglas que norma la actividad estatal
que tiene por objeto el eslabonamiento del delito con la sancin.

2. CARACTERSTICAS DE LA PERSONALIDAD INCA

La mitologa inca como un valor importante de identidad para los pueblos
precolombinos tuvo xito por la influencia poltica, comercial y militar antes
de la conquista de los territorios al Sur y Norte del Cuzco que ms luego
emprendiera el naciente imperio.
Los pueblos de la regin norte de Per y en el actual Ecuador en donde la
expansin imperialista encontr una resistencia militar, mas no en el
aspecto religioso ya que el pensamiento de la identidad de los pueblos
quechuas en el Per y Bolivia y los quichuas (kichwa) en el Ecuador,
comparten esta percepcin espacial y religiosa que los une por su deidad
ms significativa como el dios sol Inti.
A sus dioses, el pueblo inca les renda culto, al igual que en otras religiones.
Algunos nombres de dioses se repetan o eran llamados de igual forma en
distintas provincias del pueblo inca. Ms tarde todos estos dioses se
unificaron y formaron el que se denomina verdadero panten inca de
divinidades.
La medicina que se practic en el incanato, estaba ntimamente ligada a la
magia y la religin.
La cermica ceremonial era enterrada con los difuntos, llenos de alimentos
o bebidas que serviran a los muertos en su camino hacia el otro mundo.
Cuando llegaron los espaoles, la alfarera inca perdi su funcin mgica y
ceremonial y se volvi utilitaria.
La pintura como expresin esttica se manifest en murales y mantos.Otro
rengln dentro del arte pictrico fue la realizacin de una suerte de mapas
pintados que representaban un lugar o una regin.
Para los incas la importancia de los textiles fue religiosa, social y poltica.
Ellos expresaban su cosmovisin, su sentido del espacio y de sus
divisiones. Eran smbolos de nivel social.
La msica desempeaba un papel importante en distintas ocasiones. Se
sabe que haba msica amorosa, guerrera, fnebre y agrcola.
El gobierno imperial era de tipo monrquico teocrtico y la mxima
autoridad era el emperador, aconsejado por el consejo imperial. El gobierno
de cada suyo (distrito) estaba a cargo de un tucuyrucuy, que actuaba como
virrey.
La sociedad Inca, fue jerrquica y rgida. Existieron grandes diferencias
entre las clases sociales, siendo estas diferencias respetadas por todos los
habitantes del Imperio. Las clases jerarquizadas formaban una pirmide
donde el Inca, con todo el poder, se encontraba en la cspide (plana),
mientras que el pueblo, que era la gran mayora, constitua su base social.
El ncleo de la sociedad inca era el ayllu que era una especie de gran
familia que agrupaba parientes en varios grados consanguneos
Una de las mayores aportaciones de la cultura quechua fue su moral, cuyas

normas eran tambin jurdicas y religiosas. Su cumplimiento era obligatorio.

Las normas morales de no seas ladrn mentiroso ni perezoso, tenan como
objetivo, la formacin de un pueblo virtuoso. Los quechuas eran guerreros y
se caracterizaron por su espritu pragmtico y organizador.
3. TRATAMIENTO DEL DELITO

4. PENAS FRECUENTES
PENA PRIVATIVA DE LIBERTAD
La pena privativa de libertad impone al condenado la obligacin de
permanecer encerrado en un establecimiento. El penado pierde su libertad
ambulatoria por un tiempo de duracin variable que va de la mnima de dos
das hasta la cadena perpetua (Art. 29 del C. P.)
PENAS RESTRICTIVAS DE LA LIBERTAD
Son aquellas que, sin privar totalmente al condenado de su libertad de
movimiento, le imponen algunas limitaciones. Se encuentran reguladas por
el artculo 30 del Cdigo Penal. Son penas que restringen los derechos de
libre trnsito y permanencia en el territorio nacional de los condenados.
Las penas restrictivas de libertad que contempla el Cdigo Penal son: 1. La
expatriacin, tratndose de nacionales; 2. La expulsin del pas, tratndose
de extranjeros.
PENAS LIMITATIVAS DE DERECHOS
Consideradas en los artculos 31 al 40 del Cdigo Penal. Estas sanciones
punitivas limitan el ejercicio de determinados derechos econmicos,
polticos y civiles, as como el disfrute total del tiempo libre. Son de tres
clases: Prestacin de servicios a la comunidad (variante especial del trabajo
correccional en libertad), limitacin de das libres (el condenado slo debe
internarse en un centro carcelario por periodos breves que tienen lugar los
das sbados, domingos o feriados) e inhabilitacin (incapacidades o
suspensiones que pueden imponerse a un condenado).

MULTA
La pena de multa obliga al condenado a pagar al Estado una suma de
dinero fijada en das multa. El importe del da multa es equivalente al
ingreso promedio diario del condenado y se determina atendiendo a su
patrimonio, renta, remuneraciones, nivel de gasto y dems signos exteriores
de riqueza.
5. CLASIFICACIN DE DELITOS