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La parbola del sembrador

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La Biblia para nios

Por Ana Fermin

Updated August 08, 2016.

Jess us la parbola del sembrador para

explicar las diferentes formas en como una
persona recibe el mensaje de la palabra
de Dios. En el momento en que la dio, l
estaba dirigindose a un grupo que se
haba reunido en la playa para escucharle
hablar. Despus, retirado en una casa,
Jess ofreci una explicacin sobre cada
punto de esta parbola a sus discpulos.
Citas bblicas:
Mateo 13: 3-9, 18-23
Marcos 4: 3-9, 13-20
Lucas 8: 4-8, 11-15

Sembrador en el campo. Klearchos Kapoutsis

Palabras e ideas claves: Los que

comparten la palabra de Dios, evangelio,
salvacin.

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La parbola:
Un sembrador sali a sembrar. Al esparcir la semilla, una parte cay junto
al camino; fue pisoteada, y los pjaros se la comieron. Otra parte cay
sobre las piedras y, cuando brot, las plantas se secaron por falta de
humedad. Otra parte cay entre espinos que, al crecer junto con la semilla,
la ahogaron. Pero otra parte cay en buen terreno; as que brot y produjo
una cosecha del ciento por uno. (Lucas 8:4-8, NVI)
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Significado:
El sembrador: La persona
que comparte la palabra de
Dios y el mensaje del evangelio
con los dems.
La semilla: El mensaje de
Dios para nosotros.
Los cuatro terrenos: Cuatro
tipos de personas y el estado
en que se encuentran al recibir
el mensaje. Jess los explica

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de la siguiente forma.
Las semillas junto al camino:
"Los que estn junto al camino
son los que oyen, pero luego
viene el diablo y les quita la
palabra del corazn, no sea
que crean y se salven." - Lucas
8: 12

Algunas personas escuchan el

evangelio pero la duda y la irreverencia son demasiado grandes. As como
las semillas en el camino nunca tuvieron la oportunidad de tocar la tierra, la
palabra en personas que tienen la disposicin de negar por completo a Dios
nunca llega al corazn. Otra barrera en este tipo de persona puede ser el
miedo o cicatrices profundas que afectan su pensar y su sentir.
Las semillas sobre las piedras: "Los que estn sobre las piedras son los
que reciben la palabra con alegra cuando la oyen, pero no tienen raz.
stos creen por algn tiempo, pero se apartan cuando llega la prueba."- V.
13.
La razn por la cual estas semillas no crecen es por falta de agua. Como la
tierra no es profunda, la planta no crece una raz y se seca fcil cuando sale el
sol. Hay personas que con mucho entusiasmo reciben el mensaje. Su fe
depende de las emociones como cuando uno sufre de un nivel alto de azcar.
No dedican el tiempo para establecerse en la palabra. No ponen esfuerzo en
crecer espiritualmente. Como no hay fundacin, una suave brisa es suficiente
para tumbarlos.
Las semillas entre espinos: "La parte que cay entre espinos son los que
oyen, pero, con el correr del tiempo, los ahogan las preocupaciones, las
riquezas y los placeres de esta vida, y no maduran."- V. 14
Estas personas escuchan el mensaje de Dios pero estn distradas por las
cosas atractivas del mundo. Aprecian ms su propia imagen, el trabajo,
donde viven, sus amistades, etc. Tambin pueden ser personas que estn
estancadas en una situacin que consume cada aspecto de su ser. Las
obsesiones son espinas.
Las semillas en buena tierra: "Pero la parte que cay en buen terreno son
los que oyen la palabra con corazn noble y bueno, y la retienen; y como
perseveran, producen una buena cosecha." - V.15
Esta persona oye el mensaje, lo acepta, toma tiempo para entender y busca
la forma de compartir con otros lo que ha recibido. No solamente eso, pero
esta persona ayuda a otros a entender y por eso ellos producen frutos
tambin.
Otras interpretaciones: Los cuatro terrenos pueden representar etapas en
la vida de una sola persona. Por ejemplo, puede ser que al principio alguien
tena una vida llena de espinos pero trato con ellos y lleg a ser como el buen
terreno.
Puntos claves para recordar:

Todo cristiano es un sembrador.

Cada persona es responsable de lo que hace con la palabra de Dios.

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Porque una semilla no produjo fruto hoy, no quiere decir que maana ser as.
A veces el sembrador tiene que preparar el terreno y atenderlo despus.

Tambin lea: Parbola del trigo y la cizaa.

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