Вы находитесь на странице: 1из 3

Podemos dizer que o texto constitudo por 3 partes, a saber:

A introduo discorre sobre o medo que o comunismo causa nas classes dominantes de
ento, representados pela burguesia emergente, igreja e governantes. O medo que o
comunismo causa acaba por unir todos os poderosos em uma aliana, satanizando o
adversrio que causa a desordem, instigando desobedincia naqueles que so
explorados pelo stato quo. O lado positivo o reconhecimento do comunismo como
uma nova fora poltica emergente, trazendo a necessidade de explicar ao mundo seus
objetivos e brecar a deturpao daqueles que a criticam.
"Burgueses e Proletrios", primeira parte, resume a histria da humanidade desde de
tempos antigos at os dias de ento, descrevendo as duas classes sociais que
dominaram o cenrio.
A contribuio deste captulo a descrio das enormes transformaes que a
burguesia industrial provocou no mundo, representando "na histria um papel
essencialmente revolucionrio".
Com sincera admirao, Marx e Engels relatam o fenmeno da mundializao que a
burguesia implementava, espalhando o comrcio, a navegao, os meios de
comunicao. A burguesia suprime cada vez mais a disperso dos meios de produo,
da propriedade e da populao. Aglomerou as populaes, centralizou os meios de
produo e concentrou a propriedade em poucas mos. A consequncia necessria
dessas transformaes foi a centralizao poltica. Provncias independentes, apenas
ligadas por dbeis laos federativos, possuindo interesses, leis, governos e tarifas
aduaneiras diferentes, foram reunidas em uma s nao, com um s governo, uma s
lei, um s interesse nacional de classe, uma s barreira alfandegria."
O Manifesto anteviu o que ocorre no mundo atual como o desenvolvimento capitalista
liberou foras produtivas nunca vistas, "mais colossais e variadas que todas as
geraes passadas em seu conjunto". O poder do capital que submete o trabalho
anunciado e nos faz pensar no mundo globalizado em que vivemos.
A revoluo tecnolgica e cientfica a que assistimos concentrado nas mos de grandes
conglomerados capitalistas, no passa da continuao daquela descrita no Manifesto,
que "criou maravilhas maiores que as pirmides do Egito, que os aquedutos romanos e
as catedrais gticas; conduziu expedies maiores que as antigas migraes de povos
e cruzadas".
Um elogio ao dinamismo da burguesia? Talvez? Mas vemos o antagonismo quando nos
defrontamos com o trecho: Basta mencionar as crises comerciais que, repetindo-se
periodicamente, ameaam cada vez mais a existncia da sociedade burguesa. Cada
crise destri regularmente no s uma grande massa de produtos j fabricados, mas
tambm uma grande parte das prprias foras produtivas j desenvolvidas..
Em outro momento parecer dbio: Com o desenvolvimento da burguesia, isto , do
capital, desenvolve-se tambm o proletariado, a classe dos operrios modernos, que s
podem viver se encontrarem trabalho, e que s encontram trabalho na medida em que

este aumenta o capital..


Chega a ser cruel com os desempregados, os mendigos, os marginalizados, "essa
escria das camadas mais baixas da sociedade" que podem ser arrastada por uma
revoluo proletria, mas, por suas condies de vida, est predisposta a "vender-se
reao". O que se subentende que somente os operrios fabris so capazes levar
adiante a desejada revoluo.
A relativizao do papel dos comunistas junto ao proletariado o aspecto mais
interessante da parte II, intitulada "Proletrios e Comunistas".
Com o fortalecimento do Movimento Comunista por toda a Europa, comeam a surgir
contestaes ao que pregava os comunistas. O prprio Manifesto se incumbe de
argumentar sobre mentiras espalhadas pelos crticos ao movimento. O manifesto passa
a se defender das criticas que lhe so impostas, tais como a abolio da propriedade
privada, da supresso da liberdade do indivduo, da perda da cultura, da liberdade, dos
direitos, da abolio da famlia, substituindo a educao domstica pela educao
social. As declamaes burguesas sobre a famlia e a educao, sobre os doces laos
que unem a criana aos pais, tornam-se cada vez mais repugnantes medida que a
grande indstria destri todos os laos familiares do proletrio e transforma as crianas
em simples objetos de comrcio, em simples instrumentos de trabalho..
Todavia, listava algumas medidas que poderiam ser postas em praticas em pases mais
avanados, tais como: Expropriao da propriedade latifundiria e emprego da renda
da terra em proveito do Estado, imposto fortemente progressivo, abolio do direito de
herana, confisco da propriedade de todos os emigrados e sediciosos, centralizao do
crdito nas mos do Estado por meio de um banco nacional com capital do Estado e
com o monoplio, centralizao de todos os meios de transporte, trabalho obrigatrio
para todos, organizao de exrcitos industriais, particularmente para a agricultura.
"Literatura Socialista e Comunista", podemos considerar como a terceira parte e trs
fortes crticas s diferentes correntes socialistas da poca.
O Manifesto atribua, sem qualquer humildade, aos comunistas maiores poder de
deciso, lucidez e liderana do que s outras faces que buscam representar o
proletariado, seus objetivos so tidos como comuns: a organizao dos proletrios para
a conquista do poder poltico e a destruio de supremacia burguesa.
O Manifesto, usando at de ironia, critica trs tipos de socialismo da poca: o
"socialismo reacionrio", "socialismo conservador e burgus" e o "socialismo e
comunismo crtico-utpico adotadas naquele momento pelos comunistas, na Frana, na
Sua, na Polnia e na Alemanha, Estados Unidos e Rssia.
Chega a citar a Frana: Nos pases como a Frana, onde os camponeses constituem
bem mais da metade da populao, so naturais que os escritores que se batiam pelo
proletariado contra a burguesia, aplicassem sua crtica do regime burgus critrios
pequeno-burgueses e camponeses e defendessem a causa operria do ponto de vista
da pequena burguesia. Desse modo se formou o socialismo pequeno-burgus.
E Alemanha: Nas condies alems, a literatura francesa perdeu toda significao
prtica imediata e tomou um carter puramente literrio. Introduziram suas
insanidades filosficas no original francs. Por exemplo, sob a crtica francesa das

funes do dinheiro, escreveram da "alienao humana"; sob a crtica francesa do


Estado burgus, escreveram "eliminao do poder da universidade abstrata", e assim
por diante..
Ao terminar com a clebre frase:
"PROLETRIOS DE TODOS OS PASES, UNI-VOS!"
Acaba por ameaar os conservadores ao desejar que "as classes dominantes tremam
diante da idia de uma revoluo comunista".

Вам также может понравиться