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Introduo
A historiografia brasileira relativa a Caio Prado Jnior tem, entre os
seus procedimentos de anlise, fazer uma comparao entre ele e o Partido
Comunista Brasileiro, particularmente no que diz respeito s suas
interpretaes da histria do Brasil. Seus estudiosos costumam destacar
que, ainda que membro do Partido Comunista, este autor divergiu do modo
como o processo histrico brasileiro era concebido pelos comunistas.
verdade que ele polemizou com o Partido Comunista em diversas
oportunidades, ora aberta, ora veladamente, acerca dessa questo. Tambm
verdade que um estudo sobre Caio Prado no poderia prescindir do
exame das suas relaes com o Partido Comunista1.
Formado em Histria pela FFCL de Assis e Doutor em Histria Social pela USP.
Professor do Departamento de Histria e do Programa de Ps-Graduao em Histria da
FCL/UNESP/Assis. E-mail: mendes.claudinei@gmail.com
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Para um estudo mais aprofundado da obra de Caio Prado vide nosso livro Poltica e
Histria em Caio Prado Jnior (2008).
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Segundo Ricupero (2000, p. 29 e p. 31), Caio Prado seria sido um caso bem sucedido de
nacionalizao do marxismo. Refere-se, tambm, a uma notvel e pouco comum
utilizao da abordagem marxista na anlise da histria do Brasil.
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Diga-se de passagem, esta era uma das crticas que Caio Prado fazia ao Partido
Comunista e que a historiografia assimilou acriticamente. Vide, por exemplo: Santos
(1996, p. 43)
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Ainda que a elaborao mais acabada aparea no livro de 1942, Caio Prado j havia
esboado essa interpretao nos artigos que escreveu em 1935 para defender o programa
da ANL (PRADO JR., 1935).
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Do mesmo modo, por fim, no se pode supor que tenha sido dada
concepo do marxismo que levou os autores a conceberem o passado de
determinado modo. Por exemplo, o fato de o Partido Comunista afirmar
pela existncia de relaes de natureza feudal ou semifeudal, o que
conduzia concluso da necessidade de uma revoluo democrticoburguesa, fase anterior e necessria ao estabelecimento do socialismo, no
deriva da sua concepo mecanicista do marxismo. Tambm no se explica
por ser uma simples aplicao das teses da III Internacional. Sob este
aspecto, elucidativa uma passagem de Gunder Frank. Aps citar um
trecho de Sodr onde este afirma: Assim, pois, a concluso a que
chegamos pelo exame da realidade que o Brasil comeou sua existncia
colonial sob o sistema de produo escravista, Gunder Frank observa: O
exame de outros trechos da exposio de Sodr sugere que, longe de ter
tirado essa concluso do exame de realidade, chegou a ela, certamente,
pela aplicao mecnica ao Brasil da tese de Marx acerca do
desenvolvimento do capitalismo na Europa (GUNDER FRANK, 2005, p.
41).
Assim, pelo que foi exposto, o modo como a realidade
concebido dado pelo posicionamento poltico do autor. No existe uma
realidade pura qual um autor, munido de uma teoria, a aborde, fazendo
uma interpretao dela. A abordagem da denominada realidade sempre
mediada pela poltica. Em suma, tanto a concepo que o Partido
Comunista tinha do marxismo como sua interpretao da histria do Brasil
derivam, insistindo, do seu posicionamento diante das questes do
presente8.
Resta, pois, expor o que se entende por posicionamento diante das
questes do presente. No caso vertente, a grande questo que se colocava
sociedade era a questo do socialismo. Todos, intelectuais e partidos,
para mencionar apenas os segmentos que esto sendo analisados, tinham
que dar uma resposta a esta questo. Assim, ao tratar das interpretaes da
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Bresser (1997, p. 17) oferece uma teorizao sobre a relao entre a produo intelectual
e o processo histrico: A produo intelectual e o desenvolvimento da formao social
brasileira so naturalmente dois fenmenos profundamente interligados. Os intelectuais
tentam analisar (e orientar) a sociedade, interpretando-a, mas nesse processo so
condicionados por essa prpria realidade, que reflete o estgio de desenvolvimento do
pas, os interesses de classe envolvidos e a forma de insero do pas na economia
capitalista internacional, e influenciados pelas ideologias e teorias econmicas vigentes no
mundo desenvolvido. Todavia, a formulao de que os intelectuais seriam condicionados
pela realidade em que vivem d-lhes um aspecto de passividade. H, na verdade, um
aspecto ativo nas suas formulaes, j que decorrentes do posicionamento destes diante
das questes colocadas em sua poca.
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Entre 1960 e 1962, Caio Prado publicou na Revista Brasiliense quatro artigos sobre a
questo agrria. No artigo de maro/abril de 1960, Contribuio para a anlise da questo
agrria no Brasil, Caio Prado contesta o carter feudal da agricultura brasileira. Em
janeiro/fevereiro de 1964, Caio Prado publicou o artigo Marcha da questo agrria no
Brasil, no qual reafirma o significado e a importncia da legislao rural-trabalhista [...]
e sua efetiva aplicao para a soluo do problema agrrio e a reforma de nossa economia
rural (PRADO JR., 1981, p. 161).
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De acordo Santos (1996, p. 23), desde muito cedo Caio Prado afirmou suas
divergncias com o PCB, reportando, ao menos, ao texto de 1947.
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Intelectuais ligados ao PCB publicaram textos na dcada de 1960, nos quais
reafirmavam que o campo brasileiro possua carter feudal. Veja-se Fac (1980, p. 5), que
se vale do conceito latifndio feudal;
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Ainda que Pinto (2011, p. 153) defenda a tese de que o modelo explicativo de Sodr
advenha da sua experincia no ISEB, no se tratando, portanto, de um endosso das teses
importadas da III Internacional, isso no modifica o fato de, com sua interpretao da
histria do Brasil, ter defendido uma poltica reformista que afastava o socialismo do
horizonte poltico.
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Referncias
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