Luis Villoro: El pensamiento moderno: filosofa del renacimiento.

Captulo VII

Luis Villoro. (1992). LA IDEA DE LA MAGIA Y DE LA CIENCIA. Mxico: Fondo de

Cultura Econmica.
En este captulo nos hablan sobre la magia la cual fue la precursora de la ciencia y
nos dice que el cambio de actitud ante el mundo fue la condicin de posibilidad
para el nacimiento de esta. Y esto porque los ms importantes y creativos
pensadores de la poca, sin la posesin de todos los principios necesarios para
desarrollar la ciencia, se reclinaron primero en la magia. La magia y la astrologa
son permitidas oficialmente por la Iglesia, aunque en esta poca no se distingua
con claridad entre magia y ciencia. Ambas formas de conocimiento existan porque
parecan responder a los cuestionamientos del hombre de la poca aunque las
creencias religiosas, no solamente limitaban por la represin intelectual de
organismos como la Inquisicin, sino que operaban tambin como un lmite de
pensamiento y creaciones intelectuales. Es por esto que los dotados con las
mentes ms brillantes eran a la vez, magos, religiosos y cientficos. El objeto de la
magia no eran relaciones y propiedades cuantificables, sino, se evaluaban
resultados en base a lo que los sentidos podan apreciar, sin apelar a la pura
razn, sin utilizar el recurso de medir los fenmenos observables o de analizar con
precisin los cambios que se crean provocar. En la magia se expresa, como luego
en la ciencia, la potencia del hombre por crear un mundo suyo despus de
dominar el curso de la naturaleza.
Para llegar a un conocimiento cientfico era necesario superar la fsica de
cualidades por una fsica de objetos medibles por la razn y superar los
enunciados de observacin por juicios universales y necesarios.

Luis Villoro: El pensamiento moderno: filosofa del renacimiento. Captulo VII