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Artigos
Liane Schneider
Universidade Federal da Paraba

Susana Borno Funck


Universidade Federal de Santa Catarina

Palavra e imagem:
representaes ideolgicas
Copyright 2013 by Revista
Estudos Feministas.

Teresa de LAURETIS, 1994, p. 212.

Dar visibilidade a relaes de gnero no hegemnicas ou expor os arranjos hierrquicos cristalizados pela
tradio, preocupaes centrais da crtica cultural feminista,
compem uma agenda que se mantm como fundamental
no recorte contemporneo dos feminismos. Especialmente
nas artes visuais, na literatura e na mdia, a questo da
representao torna-se crucial, se considerarmos que esses
discursos disseminam padres que, mesmo historicamente
construdos, no mais servem aos propsitos de uma
sociedade que se quer livre de preconceitos e de opresso.
Teresa de Lauretis1 j apontava para a importncia da
linguagem na constituio do lugar social:
O sistema do sexo-gnero, enfim, tanto uma construo sociocultural quanto um aparato semitico,
um sistema de representao que atribui significado
(identidade, valor, prestgio, posio de parentesco,
status dentro da hierarquia social etc.) a indivduos
dentro da sociedade.

LAURETIS, 1994, p. 212.

Rosemary HENNESSY, 1993, p.


137.
3

Ella SHOHAT, 2001, p. 156.

Para Lauretis, gnero tanto o produto quanto o processo


de sua representao.2
Se somos as histrias que nos contam, como sustenta
Rosemary Hennessy,3 ento precisamos contar outras histrias,
revisar as relaes entre o percebido e o narrado, relaes
essas que, para Ella Shohat,4 so extremamente problemticas:
Dizer que o real mediado tem srias implicaes
para o modo como analisamos as representaes.
Se verdade que nada escapa da mediao das
representaes, tambm verdade que as representaes tm um impacto no mundo em nossas identidades projetadas, em nossas identificaes sociais e

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filiaes culturais. [...] O imaginrio muito real e o real


imaginado. Precisamos constantemente negociar a
relao entre o material e sua narrativizao.

Clare HEMMINGS, 2009.

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Podemos observar, por outro lado, que o materialismo


discursivo, preconizado no incio da dcada de 1990 como
veculo ideolgico que circula nas narrativas culturais, ganha
contornos mais claros nas dcadas posteriores com as teorias
de Butler sobre a importncia da performatividade nas
construes de gnero, especialmente no contexto dos
feminismos contemporneos, com suas intersees com outras
categorias de opresso (raa/etnia, classe, nacionalidade e
sexualidade, entre outras).
Vale aqui mencionar Clare Hemmings,5 que, em seu
artigo Telling feminist stories, publicado pela Feminist Theory,
em ingls, e pela REF (2009), em portugus, revisita textos
representativos para a consolidao das teorias feministas
vigentes na contemporaneidade. O que a autora questiona
exatamente a consolidao de apenas algumas vozes,
exaustivamente citadas pela prpria crtica feminista, como
representantes de determinado perodo do feminismo terico
e que, dessa forma, aparentemente assumem lugar central,
estagnado e no dialgico com outras vozes menos consolidadas. Hemmings defende um olhar retroativo sobre o feminismo que busque no apenas uma releitura do que permaneceu, mas uma real reviso da estruturao dos debates
feministas, que ainda carrega inmeras propostas no desenvolvidas, como sementes que ainda podem brotar ou que
brotaram sem reconhecimento. Defende, nesse sentido, um
realinhamento dos debates que vm sendo desenvolvidos
nas esferas feministas desde o sculo passado, de forma a
(re)imaginar o legado que permanece e o que se desdobrar
no incio deste novo sculo.
Nesse sentido, contar outras estrias sobre o feminismo
recente implica escapar de hegemonias excessivamente
consolidadas, inclusive feministas. A defesa de que ainda se
faz necessria uma discusso retroativa, no linear, que coloque em dilogo diferentes perspectivas tericas dos feminismos recentes, tambm implica um olhar para alm das
disciplinas e de seus embasamentos seguros e estabelecidos.
Portanto, nos parece fundamental discutir representao
e mulher
mulher, palavra e imagem
imagem, corpo e gnero
gnero, por um
vis obviamente ideolgico, mas que no se limite por rgidas
fronteiras disciplinares. Os artigos aqui reunidos compartilham
essas preocupaes, uma vez que, a partir de perspectivas
diferenciadas, mas que se somam, examinam as imagens
da mulher e as relaes entre feminino e masculino que
circulam nas artes visuais, na literatura e na mdia, apontando
para continuidades e descontinuidades, sublinhando e
questionando o impacto ideolgico das representaes.

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PALAVRA E IMAGEM: REPRESENTAES IDEOLGICAS

O texto (Re)presentar: contribuies das teorias


feministas noo da representao, de Eduardo Ramalho
Rabenhorst e Raquel Peixoto do Amaral Camargo, abre esta
seo de artigos temticos, trazendo tona a discusso sobre
processos de representao ao longo da histria cultural,
centrando especificamente em vises de tericas feministas.
O ato de representar problematizado a partir do pensar as
relaes sujeito/objeto sob ticas ps-estruturalistas, que se
dispem a verificar quais sujeitos, de fato, desejam e aceitam
ser discutidos e representados pelos discursos feministas
contemporneos. O texto volta-se representao social,
poltica e esttica, sendo discutida, em cada uma dessas
esferas, relevante bibliografia sobre representao e mulher.
Por meio da contraposio e justaposio de diversas vozes
tericas, esse artigo consegue destacar, ao final, que a
imagem necessariamente marca a noo de representao.
a partir dos lugares em que essas imagens so construdas
e desconstrudas que os sujeitos se articulam e se
desconstroem em relao a vrias marcas, entre as quais, as
de gnero. Dessa forma, esse artigo inicial, a partir da
discusso que desenvolve, nos conduz a outros eixos pelos
quais circula o debate.
Discutindo a relao existente entre corpos de
mulheres e arte
arte, seguem trs artigos sobre as artes visuais.
Em La construccion cultural de la identidad femenina: la
iconografia del cuerpo como propuesta artstica desde la
sociologa del gnero, Roxana Sosa Snchez focaliza as
artes plsticas, principalmente a produo de mulheres
artistas do sculo XX, com nfase nas dcadas de 1960 e
1970. Partindo das vanguardas do incio do sculo passado,
aponta a inegvel excluso de inmeras artistas dos
movimentos daquela poca, ressaltando, assim, a ainda
necessria retomada dessa histria, tarefa de resgate que j
est em andamento h algumas dcadas. A partir dessa
retomada, defende que ideologias que excluam a representao de corpos femininos por mulheres artistas podem
ser, de fato, desestabilizadas. A anlise de obras de uma
variada gama de artistas, entre elas Yoko Ono e a brasileira
Lygia Clark, demonstra como as mulheres artistas tomam
conscincia de sua histria e decidem fazer da identidade o
tema de suas produes, recorrendo a novas formas de
representar o corpo, tanto fsico quanto psquico. Por meio da
valorizao de linguagens hbridas e da cultura da diferena,
conseguem destruir as ideologias convencionais e construir
uma narrao alternativa, a da histria das mulheres.
O texto de Rui Pedro Fonseca, Condies de produo
dos feminismos artsticos em Portugal, define-se como um
estudo representativo dos feminismos artsticos praticados em
Portugal, enfocando a histria das artes naquele pas, princi-

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palmente ao longo do sculo XX e com especial interesse


pela produo de mulheres artistas. A partir de exaustivo
levantamento realizado on-line, conclui que a histria da
arte moderna e contempornea em Portugal torna-se visvel
como uma histria de homens, tendo sido pouco consagrada
a produo de mulheres artistas. O principal fator para essa
quase invisibilidade das artistas est nos pressupostos de
galeristas, investidores, crticos e, consequentemente, da mdia
em geral, embasados ainda em valores androcntricos e em
relaes desiguais de poder econmico.
Em Alegoras de distincin y presagios de exclusin
social en imgenes de mujeres, Gisela Paola Kaczan
apresenta aproximaes importantes entre os estudos de
gnero e os que se voltam cultura visual. O recorte do
trabalho parte do levantamento de revistas ilustradas
argentinas, publicadas a partir de 1920, reconhecendo uma
forma de apresentao dos corpos de mulheres que implica
um imediato reconhecimento social, obviamente aqui relido
por uma tica feminista. Argumentando que o significado
das representaes no se paralisa no tempo, a autora busca
revelar a presena latente das ideologias de produo, o
que permite subverter conceitos herdados e construir
interpretaes contra-hegemnicas e crticas.
No campo que dialoga com o fazer literrio, em
re)apresentaes do
que tambm so discutidas as (re)apresentaes
gnero
gnero, Rodolfo Piskorski traz, em seu artigo Crculos viciosos:
interseces de gnero e espcie em A fonte da vida, de
Darren Aronofsky, importante contribuio para os encontros,
ou interseces, entre discusses sobre gnero e identidade,
atravs de uma problematizao sobre a ideia de espcie,
a partir da discusso e anlise do romance e de sua verso
flmica. Argumentando que discursos de diferena de gnero
acabam por produzir e depender de outros discursos
opressivos, como o especismo, o colonialismo, o racismo e o
heterossexismo, ilustra o potencial da Teoria Interseccional
para uma leitura crtica textual, uma vez que oferece a
possibilidade de identificar como as ideologias de diferenas
se constituem e se reforam mutuamente.
Nessa mesma esfera do literrio, Gema Lasarte, em
Gioconda Belli, un universo de mujeres, parte da anlise
de trs personagens femininas da escritora nicaraguense, a
fim de averiguar o dilogo entre obra e experincia vivida
atravs da memria autobiogrfica. Destacando esse gnero
narrativo como forma de enfrentar o exlio literrio feminino,
demonstra como as protagonistas de Belli anulam certos
esteretipos criados pela literatura androcntrica e propem
uma nova representao da mulher.
Tambm enfocando a produo literria feminina, em
Jlia Lopes de Almeida teatrloga: apontamentos sobre a

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PALAVRA E IMAGEM: REPRESENTAES IDEOLGICAS

pea indita O caminho do bem, Michele Asmar Fanini


apresenta e discute a pea indita da autora como forma de
contribuir para o preenchimento de lacunas tanto na
historiografia literria quanto na histria social brasileira. Ao
examinar as dimenses cnicas da pea, por exemplo,
ressalta o recurso empregado por Jlia Lopes de Almeida
para caracterizar, por meio de aspectos materiais, o ambiente
social e as relaes de gnero de sua poca.
J o artigo de Anselmo Peres Als, Sexualidades
marginais nas bordas do texto: cinema, poltica e performatividade de gnero em El beso de la mujer araa, demarca um territrio fronteirio de produo, no qual texto literrio
e flmico se entrelaam, trazendo tona as ambivalentes
relaes entre cinema, poltica e performatividade de gnero.
O questionamento de preceitos heteronormativos, no contexto
latino-americano, aqui destacado a partir de detalhada
anlise de elementos narrativos que compem o romance e
o filme, interessando principalmente quem narra, a partir de
que lugar e qual o enfoque que se apresenta e que
problematiza a viso heteronormativa.
No campo dos debates sobre visibilidade e embates
polticos, apresentamos o texto El poder del testimonio,
experiencias de mujeres, de Rosana Paula Rodrguez, que
examina as relaes entre a experincia corporal das
mulheres e o testemunho, destacando os vnculos entre corpo
e palavra, com o corpo das mulheres visto como um territrio
de combate e enfrentamento. A dimenso tica do uso da
palavra tambm discutida, aqui, como uma contraposio
lei patriarcal. O argumento central o de que, ao relatarem
experincias corporais, as palavras das mulheres nomeiam
uma dimenso fundamental de sua diferena sexual,
produzindo um deslocamento na pressuposta neutralidade
da linguagem e abrindo espao para enunciar o inominvel.
Em Guerrilheiras da palavra: as mulheres no rdio
em Timor-Leste, Maria Ins Amarante d destaque ao papel
do rdio naquele pas no perodo ps-independncia, bem
como ao protagonismo das mulheres comunicadoras, que
assumem fundamental papel social a partir desse lugar de
fala e comunicao uma guerrilha em outros termos e
tempos. A atuao dessas comunicadoras como agentes
de transformao social vista como uma importante fonte
de mediao entre o lar e a vida profissional, contribuindo
para com a construo cultural da identidade de gnero
no espao pblico.
No artigo Hermenutica negra feminista: um ensaio
de interpretao de Cntico dos Cnticos 1.5-6, Cleusa
Caldeira destaca novas possveis leituras do trecho bblico,
privilegiando a experincia da mulher negra, marcada pelo
sexismo, racismo e classismo. A inteno da autora resgatar

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Nancy FRASER, 2007, p. 305.

o Cntico dos Cnticos de sua unilateral interpretao


ocidental, para alm da lgica do eurocentrismo. Buscando
reconstruir a presena negra feminina no mundo bblico,
revisita uma histria interpretativa racializada e prope uma
interpretao que faa da mulher negra protagonista e
intrprete de sua prpria histria.
Fechando esse conjunto de artigos temticos com
foco nas representaes ideolgicas de gnero, em
Rquiem para dois pssaros de gelo: a coreografia da
excluso na patinao artstica sovitica e a construo
da potncia esportiva mundial, Diego Santos Vieira de Jesus
discute a histria de um esporte especfico, ou seja, a
patinao no gelo, a partir de um enfoque no qual questes
de gnero e sexualidade servem de categoria de anlise,
verificando de que forma os discursos sobre tais prticas
fsicas esto atrelados a outras prticas discursivas, sociais,
polticas e ideolgicas, formando uma rede de poder.
Por fim, queremos manter vivas as palavras de Nancy
Fraser6 sobre o conceito de representao
representao: representao
no apenas assegurar voz poltica igual a mulheres em comunidades polticas j constitudas. Ao lado disso, necessrio reenquadrar as disputas sobre justia que no podem
ser propriamente contidas nos regimes estabelecidos. Para
a autora, a justia de gnero depende de redistribuio,
reconhecimento e representao integrados de forma equilibrada, ou seja, de reorganizaes nas distribuies de poder, atreladas aos processos de representao. Acreditamos
que os 12 textos aqui reunidos colaboram com essa agenda,
trazendo vozes que tratam das artes em seu sentido mais
amplo, das literaturas e do poder atrelado enunciao.

Referncias
DE LAURETIS, Teresa. A tecnologia do gnero. In: HOLLANDA,
Helosa Helena Oliveira Buarque de (Org.). Tendncias e
impasses: o feminismo como crtica da cultura. Rio de
Janeiro: Rocco, 1994. p. 206-242.
FRASER, Nancy. Mapeando a imaginao feminista: da redistribuio ao reconhecimento e representao.Revista
Estudos Feministas, v. 15, n. 2, p. 291-308, 2007.
HEMMINGS, Clare. Contando estrias feministas. Revista
Estudos Feministas, v. 17, n. 1, p. 215-241, 2009.
HENNESSY, Rosemary. Materialist feminism and the politics of
discourse. Nova Iorque: Routledge, 1993.
SHOHAT, Ella. Feminismo fora do centro: entrevista a Snia
Weidner Maluf e Claudia de Lima Costa. Revista Estudos
Feministas, v. 9, n. 1, p. 147-163, 2001.

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