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Benedito Dias, Reginaldo

A histria da ao popular na perspectiva do Pc do b: uma anlise da obra de haroldo lima E aldo arantes
sobre a histria da ap
Dilogos - Revista do Departamento de Histria e do Programa de Ps-Graduao em Histria, vol. 10, nm.
1, 2006, pp. 143-175
Universidade Estadual de Maring
Maring, Brasil
Disponvel em: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=305526864012

Dilogos - Revista do Departamento de Histria e

do Programa de Ps-Graduao em Histria,
ISSN (Verso impressa): 1415-9945
rev-dialogos@uem.br
Universidade Estadual de Maring
Brasil

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Dilogos, DHI/PPH/UEM, v. 10 n. 1, p. 143-175, 2006.

A HISTRIA DA AO POPULAR NA PERSPECTIVA DO

PC DO B: UMA ANLISE DA OBRA DE HAROLDO LIMA
E ALDO ARANTES SOBRE A HISTRIA DA AP 1
Reginaldo Benedito Dias2
Resumo. No incio da dcada de 1970, expressivo nmero de militantes da
Ao Popular, importante organizao de esquerda, decidiu ingressar no Partido
Comunista do Brasil. Este trabalho analisa a forma como a histria da Ao
Popular foi escrita por aqueles que fizeram essa escolha, tomando como base o
livro que Aldo Arantes e Haroldo Lima escreveram a respeito. Pretende-se
demonstrar como esses autores, por intermdio de uma narrativa com forte
sabor teleolgico, interpretam toda a experincia da Ao Popular pela viso do
PC do B. Da mesma forma, pretende-se cotejar essa abordagem com outros
focos narrativos construdos a partir da documentao primria da AP e de
outras opes colocadas no leito do processo.
Palavras-chave: Ao Popular Marxista Leninista; Partido Comunista do
Brasil; ditadura militar, maosmo, esquerda catlica.

THE HISTORY OF POPULAR ACTION FROM THE

PERSPECTIVE OF THE COMMUNIST PARTY OF
BRAZIL: AN ANALYSIS OF THE RESEARCH BY
HAROLDO LIMA AND ALDO ARANTES ON THE
HISTORY OF THE POPULAR ACTION
Abstract. At the start of the 1970s many militants of the Popular Action, an
important leftist organization, decided to affiliate themselves to the Communist
Party of Brazil. Current research analyzes how the history of the Popular Action
has been written by these people based on the book by Aldo Arantes and
Haroldo Lima on the subject. Current research demonstrates how these authors
interpreted the experience of the Popular Action from the point of view of the
Communist Party of Brazilian by means of a highly teleological narrative. This
approach will be compared with other narratives written from primary sources
of the Popular Action and other options within the process.
1

Este artigo foi elaborado a partir de reflexes desenvolvidas na tese de doutorado do

autor (DIAS, 2004).
Professor do Departamento de Histria da Universidade Estadual de Maring.

144

Key words:

Dias

Marxist and Leninist Popular Action; Communist Party of

Brazil; military dictatorship; Maoism; Catholic Left.

LA HISTORIA DE LA ACCIN POPULAR EN LA

PERSPECTIVA DEL PARTIDO COMUNISTA DE BRASIL:
UN ANLISIS DE LA OBRA DE HAROLDO LIMA Y ALDO
ARANTES SOBRE LA HISTORIA DE LA AP
Resumen. A principios de la dcada de 1970, un significativo nmero de
militantes de la Accin Popular (importante organizacin de izquierda) decidi
incorporarse al Partido Comunista de Brasil (PC do B). Este trabajo analiza la
forma en cmo fue escrita la historia de la Accin Popular por aquellos que
realizaron esa eleccin, tomando como base el libro de Aldo Arantes y Haroldo
Lima. Aqu se pretende demostrar cmo estos autores, gracias a una narrativa
con un fuerte sabor teleolgico, interpretan toda la experiencia de la Accin
Popular a travs de la mirada del PC do B. De igual manera, se pretende cotejar
ese abordaje con otros enfoques narrativos construidos a partir de la
documentacin primaria de la Accin Popular y de otras opciones realizadas a lo
largo del proceso.
Palabras clave: Accin Popular Marxista Leninista, Partido Comunista de
Brasil, dictadura militar, maosmo, izquierda catlica.

PREMBULO
Lanado em 1984, o livro Histria da Ao Popular: da JUC
ao PC do B, de autoria de Haroldo Lima e Aldo Arantes, um trabalho
pioneiro no apenas no resgate da experincia da organizao referida no
ttulo, mas tambm da prpria esquerda originada na dcada de 1960. A
respeito da Ao Popular, conhecia-se uma longa entrevista de Herbert
de Souza, divulgada na segunda metade da dcada anterior (SOUZA,
1976).
nico livro disponvel sobre a histria da AP ao longo de muitos
anos, o trabalho de Lima e Arantes tornou-se referncia para as novas
abordagens que foram veiculadas posteriormente, oriundas tanto de
depoimento de ex-militantes quanto de pesquisas sobre a histria da
esquerda do perodo. A obra procede a um mapeamento de aes,
debates e encruzilhadas histricas da Ao Popular, cuja utilidade no foi
menosprezada pelos pesquisadores.
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Sua principal caracterstica, no entanto, a interpretao que

procede da histria da AP, baseada na memria da ala interna que
decidiu, no incio da dcada de 1970, incorporar-se ao Partido Comunista
do Brasil. O livro traduz o balano que essa ala realizou da experincia
histrica por que havia passado, com vistas a perenizar sua memria.
Mais do que isso, embora os autores esclaream que no
receberam essa incumbncia de seu novo partido (OLIVEIRA JR, 2000),
sua obra representa tambm a viso oficial do PC do B sobre a
experincia da AP, da qual recebeu militantes e cuja histria procurou
interpretar. Conforme se l em sua introduo (LIMA & ARANTES,
1984, p. X), o livro derivado do documento intitulado Vitria do
Marxismo-Leninismo: Ao Popular incorpora-se ao PC do Brasil, que
receberia os ltimos retoques na reunio de CC de dezembro de 1976.
Aps esses retoques, seria divulgado como balano oficial do PC do B
sobre a experincia da AP.
Entretanto, tal reunio foi desmantelada pela represso, no
trgico episdio conhecido como a Chacina da Lapa, e o documento
foi confiscado. Presos, os autores redigiram a obra no crcere, usando
requintes de resistncia, como ocultar os originais no vaso sanitrio.
Depois, camuflaram o material no fundo falso de um arranjo de flores e o
enviaram para fora. Beneficiados pela anistia, recuperaram o citado
documento do CC. A primeira parte, porm, j tinha sido contemplada
pela redao do livro. A segunda parte, um balano da experincia, foi
incorporada como anexo em sua edio final (LIMA & ARANTES, 1984,
p. XI). De resto, suas linhas interpretativas fundamentais podem ser
reconhecidas em resoluo aprovada no VI Congresso do PC do B
(PARTIDO COMUNISTA DO BRASIL, 1983).3
Os aspectos instrumentais da anlise de Haroldo Lima e Aldo
Arantes, identificveis na formulao de sua obra, no so desconhecidos
da bibliografia especializada (GORENDER, 1987; OLIVEIRA JR, 2000;
DIAS, 2004). No obstante, o livro ainda no recebeu uma anlise
exclusiva. Preencher tal lacuna um dos objetivos deste artigo. Pretendese, enfim, esmiuar o fio condutor da interpretao histrica elaborada
por Lima e Arantes, destinada a demonstrar, com vis teleolgico, o que
chamam de processo de superao de uma organizao pequeno-burguesa
3

significativo registrar que Haroldo Lima tornou-se, tambm, historiador do PC do

B. Em 1984, publicou Itinerrio das lutas polticas do Partido Comunista do
Brasil de 1922 a 1984.

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Dias

pela adeso ao verdadeiro marxismo-leninismo, condio atribuda ao PC

do B.
Outro objetivo cotejar essa abordagem com outros focos
narrativos construdos a partir da documentao primria da AP e de
outras opes colocadas no leito do processo. Com isso, pretende-se
investigar em que medida a anlise de Lima e Arantes tem pontos de
contato com o avano do marxismo-leninismo na vida da AP.
AS ORIGENS DA AP
Identifica-se que a origem da AP analisada a partir de trs
coordenadas, que podem, sem preocupao com hierarquia interna, ser
assim descritas. A primeira a dinmica interna da Igreja Catlica, que
passava por um processo de mudanas no pontificado de Joo XXIII
(1958-1963). O impacto da atualizao do magistrio pontifcio foi assim
saudado:
Joo XXIII (...) fez, pela primeira vez em nvel de encclica
papal, uma referncia positiva ao fenmeno da socializao
do mundo. Na Pacem in Terris, voltando a tratar da questo
social, reconhece, o que era indito em termos de Igreja, a
gradual ascenso das classes trabalhadoras (LIMA &
ARANTES, 1984, p.27).

A segunda coordenada a influncia da dinmica da conjuntura

da segunda metade da dcada de 1950 sobre a Juventude Universitria
Catlica (JUC), referida no livro como principal tronco de gestao da
AP. Movimento originalmente destinado cristianizao das
universidades, a JUC sofreu uma guinada no final da referida dcada,
quando acentuou sua participao nos movimentos estudantis. A JUC
no tardou a criticar a dimenso elitista da universidade e a engajar-se nas
lutas pela reforma universitria e pela mudana das estruturas da
sociedade brasileira.
J em seu Congresso dos 10 anos, realizado em 1960, a JUC
aprovou o documento Diretrizes mnimas para o Ideal Histrico do
povo brasileiro, em que fazia, segundo o registro de Lima e Arantes
(1984, p. 28), a opo por um socialismo democrtico e pelo que
chama de revoluo brasileira . O uso de aspas e de relativizao (pelo
que chama) indica a postura dos autores, que procurariam provar, tendo

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como contraponto o marxismo-leninismo que abraaram, a inconsistncia

dessas formulaes.
Lima e Arantes demonstram como, no incio da dcada de 1960,
as posies da JUC ganharam espao no movimento estudantil e
passaram a influenciar seus documentos, como a Declarao da Bahia,
resoluo do I Congresso Nacional de Reforma Universitria. Essa
ascenso da JUC no movimento estudantil, que culminou na conquista do
comando da UNE, provocou choques com a hierarquia da Igreja,
especialmente pela poltica de alianas com o PCB. Em conseqncia, a
Igreja expulsou da JUC, que era uma organizao leiga subordinada
estrutura eclesial, o estudante que ocupava a presidncia da UNE 4 e
proibiu que fossem assumidos cargos nas entidades estudantis. Esse
choque precipitou a formao de uma organizao laica, que viria a ser a
AP:
Em 1960, a JUC j era a fora mais importante do movimento
estudantil brasileiro. Entretanto no era uma organizao
adequada ao cumprimento da tarefa especificamente poltica e
cedo sua capacidade de cumprir esse papel esgotou-se. A JUC
era uma organizao da Igreja Catlica, no unia em funo da
poltica, mas da confisso religiosa (LIMA & ARANTES, 1984,
p. 34).

A terceira coordenada, a mais caracterstica do enfoque

desenvolvido pelo livro, remete disputa no campo da esquerda.
Explicitamente, Lima e Arantes (1984, p. 33) apontam que no era
possvel compreender a ascenso da JUC no movimento estudantil fora
da crise de direo que viveu nessa poca o movimento de esquerda no
pas. A referncia direta crise que teria acometido o PCB, no final da
dcada de 1950, quando, em decorrncia da repercusso do XX
Congresso do PCUS, em que foram denunciados os crimes de Stalin,
teriam grassado o chamado revisionismo contemporneo e uma linha
reformista. 5
A concluso dessa crise foi a ciso no PCB, que Lima e Arantes
interpretam com os matizes do PC do B. A esmagadora maioria da
4
5

O presidente da UNE era Aldo Arantes, um dos autores do livro ora analisado.
O revisionismo clssico seria aquele que Bernstein influenciou no seio do Partido
Social-Democrata Alemo, quando preconizou que o caminho para o socialismo
deveria ser sedimentado por intermdio do processo eleitoral e da implantao de
reformas cumulativas.

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Dias

bibliografia laica, no relacionada organicamente a nenhum dos dois

partidos comunistas, tende a interpretar o PCB como o partido fundado
em 1922 e o PC do B como um partido novo, fruto do racha de 1962.
Reproduzindo a identidade do PC do B, afirmam Lima e Arantes (1984,
p. 15): O partido entrou em profunda e grave crise que o imobilizou por
certo perodo e levou reorganizao procedida em 1962 (grifo meu).
Por isso, o PC do B reivindicou a histria, os smbolos e a herana do
partido marxista-leninista histrico, que teriam sido aviltados pelo
revisionismo. 6 A terminologia utilizada pelo livro no inocente. A fim
de salientar as diferenas, o PCB passa a ser referido como o brasileiro,
enquanto o PC do B o PC do Brasil, o partido histrico da classe
operria.
Essa clivagem direciona o olhar sobre a disputa de hegemonia na
conjuntura. Por conta dos ventos de reformas que ento sopravam no
governo federal, o programa reformista do agrupamento que passou a se
chamar Partido Comunista Brasileiro exerceu influncia nos
movimentos operrios. Todavia, seu reformismo e sua poltica de cpula
tiveram menos impacto no movimento estudantil, onde a radicalizao da
luta poltica exigia mais do que o brasileiro podia apresentar.
A partir de 1961, quando o Partido Comunista Brasileiro
aparece no movimento estudantil, o processo de desgaste
poltico e da perda de iniciativa do grupo revisionista que lhe
deu base agravou-se. A prpria disciplina partidria
decompunha-se, indicando desagregao e luta de tendncias
no inteiramente concluda. Paralelamente, o setor de esquerda
da JUC no s ia sentindo a necessidade de atuar de forma
mais disciplinada como comeava a faz-lo (LIMA e
ARANTES, 1984, p. 34).
6

Importante anlise sobre o papel dessa disputa de histria, memria e smbolos na

formao da identidade e na prxis do PC do B foi realizada por Jean Rodrigues
Sales. Em recente artigo, extrado de sua dissertao de mestrado, comentou: Na
demarcao de territrio poltico e ideolgico em relao ao PCB, uma das principais
ferramentas utilizadas pelo PC do B foi exatamente a histria e a memria partidria.
Com efeito, o discurso poltico que fundamenta a criao do partido seria estruturado
a partir do respaldo no passado, e que tem como exemplo mais aparente o fato de, ao
surgir ou, como querem seus membros, ser "reorganizado" em 1962, reivindicar para
si o nome e o patrimnio simblico do velho partido comunista fundado em 1922. E
vai ser exatamente atravs do respaldo em sua histria que o PC do B ir tentar
convencer os seus militantes e interlocutores de que seria o verdadeiro partido
comunista atuante no Brasil, o que se mantivera dentro das autnticas tradies
marxista-leninistas, enquanto o outro teria se afastado desse caminho (SALES, 2002,
p.157).

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Lima e Arantes ressaltam a atuao conjuntural da JUC e, depois,

da AP. Bem plantada nas universidades e sensvel aos problemas dos
estudantes, a JUC foi a primeira fora do movimento estudantil a tratar
abertamente em congressos e seminrios do tema revoluo brasileira,
ao qual procurou vincular sua posio face reforma universitria (1984,
p. 34). Em suma:
A poltica mais radical adotada pela JUC, mesmo que dentro dos
limites do reformismo, e sua linha de massas, que rompia com a
prtica cupulista, tiveram grande receptividade entre os
estudantes. (...) Esta a razo fundamental do xito da JUC e do
surgimento da Ao Popular (LIMA & ARANTES, 1984, p. 32).

Por que o PC do B, reorganizado em 1962, no conseguiu

ocupar esse espao?, poder-se-ia perguntar. Segundo os autores, o PC do
B saiu dessa crise ideologicamente revitalizado, mas debilitado
organicamente. Haveria, de um lado, um PC do Brasil organicamente
dbil e, de outro, o PC Brasileiro com uma linha poltica estril para as
exigncias do movimento estudantil. Estavam dadas, pois, as condies
para a ascenso da JUC e a criao da AP.
A crtica, como se v, no se dirige fragilidade do PC do B, que
estava em fase de reorganizao, mas ao cupulismo e ao reformismo do
PCB. O objetivo central do livro, como se adiantou, demonstrar como
uma organizao pequeno-burguesa, a AP, superou suas razes e aderiu
perspectiva proletria representada pelo PC do B. Entretanto, na
explicao da origem da AP, exalta-se seu papel conjuntural e critica-se
frontalmente o PCB.
SOBRE A IDEOLOGIA PRPRIA DA AP
Nessa primeira fase, da qual Lima e Arantes participaram como
protagonistas, a Ao Popular caracterizou-se por buscar uma sntese
entre perspectivas diversas - como o cristianismo, o marxismo e
existencialismo - e pela elaborao de uma ideologia prpria, como se l
no Documento base, aprovado em seu congresso de fundao.
Preconizando o socialismo como humanismo, o DB criticava a noo de
ditadura do proletariado e as novas formas de dominao e alienao
geradas pelas experincias socialistas realmente existentes. Defendia,
ainda, que a revoluo brasileira deveria ter um carter imediatamente
socialista e a possibilidade de vrios caminhos de passagem ao socialismo.
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Dias

Na dcada de 1970, quando no apenas tinham feito a adeso ao

PC do B como tambm tinham passado por todo o processo em que a
AP havia promovido uma reviso dessa sua primeira identidade, Lima e
Arantes criticaram a ideologia prpria ento preconizada pela
organizao, dialogando com o Documento base.
No plano filosfico, rejeitaram a noo de terceira posio da AP,
chamada de realista, elaborada como alternativa ao materialismo e ao
idealismo, afirmando que essa concepo sucumbiria, no final, ao
idealismo, resultado que consideravam natural em uma organizao
recm-egressa do catolicismo.
Haveria um grande equvoco na anlise da AP, que, tendo
sucumbido ao idealismo, subestimaria as determinaes materiais. A
crtica da AP ditadura do proletariado seria informada pela caricatura
grotesca que a burguesia divulgava a respeito desse tipo de Estado.
Reproduzindo conhecida definio, Lima e Arantes alegavam que a
ditadura do proletariado era o Estado da mais ampla democracia para a
maioria trabalhadora e ditadura somente contra a minoria exploradora.
Confrontavam, nesse sentido, o conceito de ditadura do proletariado com
o horizonte do socialismo como humanismo.
A nfase no humanismo, direcionada realizao do homem em
geral e no s classes, seria sinal de que a AP admitia a luta de classes
apenas formalmente, no assimilando suas ltimas conseqncias. A
noo de socialismo como humanismo seria, enfim, uma viso pequenoburguesa acerca da ditadura do proletariado, imprescindvel construo
do socialismo (LIMA & ARANTES, 1984, p. 37):
Afirmando o objetivo o socialismo - e criticando ou
ressalvando o meio prtico de realiz-lo a ditadura do
proletariado -, o Documento base resvala para a defesa de um
socialismo utpico que chama de socialismo como
humanismo - e que provavelmente seria um socialismo sem
ditadura do proletariado, desconhecido do ponto de vista da
experincia histrica concreta da humanidade e invivel no
quadro da luta de classes.

Na avaliao do tema da ditadura do proletariado, resvalam em

outra questo que demarcava a identidade do PC do B, o legado de Stalin
(LIMA & ARANTES, p. 1984, p. 38):

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O Documento Base, crtico da ditadura do proletariado,

termina por estigmatizar, unilateralmente, de passagem e sem
cuidado, o que denomina de era staliniana, mostrando-se
influenciado pela propaganda revisionista e imperialista que
pretende, pretextando erros de Stalin, negar em bloco a sua
contribuio, negar Lnin e a experincia concreta de
construo do socialismo na Unio Sovitica sob as direes de
Lnin e Stalin.

Embora afirmem que a AP tinha sido suscetvel propaganda

revisionista, os autores a comparam, implcita ou explicitamente, com o
PCB. Nessa contraposio, ainda que imperfeita, inconclusa, incorreta, a
elaborao da AP sempre leva vantagem. o que se verifica, por
exemplo, na critica tese da revoluo imediatamente socialista no Brasil,
defendida pela AP.
O PC do B, apesar de ter rompido com os mtodos reformistas
do PCB, manteve a linha da revoluo nacional-democrtica, derivada da
resoluo do VI Congresso da Internacional Comunista. De certo modo,
em sua anlise das estruturas econmicas do pas, estava mais prximo do
PCB do que da AP. No obstante essa herana comum, Lima e Arantes
salientam, na contraposio entre PCB e AP, aspectos favorveis para a
ltima:
O carter imediatamente socialista da revoluo no Brasil
outra concluso a que o documento chega, mas no explica, e
que aparece coexistindo contraditoriamente com o apoio luta
pela posse da terra e luta contra a dominao imperialista.
claro que a AP nessa poca desconhecia inteiramente a teoria
leninista da revoluo proletria por etapas ininterruptas. Mas o
seu pronunciamento, em 1963, pela revoluo imediatamente
socialista no Brasil era tambm uma rejeio da tese
revisionista da necessidade de consolidao do capitalismo no
Brasil como etapa prvia revoluo socialista (LIMA &
ARANTES, 1984, p. 39).

Uma questo decisiva a do partido de vanguarda, tendo em vista

o fio condutor da anlise, justificar a opo pelo PC do B. O captulo
dedicado a explicar o nascimento da AP e a formulao do Documento
base foi assim intitulado: Surge a AP como organizao democrtico
reformista. A AP teria nascido como expresso da pequeno-burguesia
radicalizada, distante da problemtica do partido de vanguarda do
proletariado, necessrio para a direo do processo revolucionrio. O DB
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Dias

fazia referncia a uma organizao dirigente, que poderia ser um partido

ou uma coalizo, negando, assim, a existncia de um partido de
vanguarda no Brasil, no caso o PC do B.
Em resumo, o Documento base, retrato oficial da AP daquele
momento, era a expresso tpica de uma intelectualidade idealista
debatendo-se entre concepes variadas, mas sentindo a necessidade de
transformaes sociais (LIMA & ARANTES, 1984, p. 39). A rebeldia da
AP era prefervel ao revisionismo do PCB. Os erros e equvocos da
AP se explicariam pelo desconhecimento da teoria revolucionria.
Pode-se inferir que uma coisa era a organizao poltica no ter
amadurecido para as questes constituintes do processo revolucionrio;
outra, muito mais grave, era a reviso da poltica revolucionria. Por esse
prisma, medida que a luta poltica se acentuou, uma parte dessa
organizao, da qual Haroldo Lima e Aldo Arantes faziam parte,
amadureceu e reconheceu no PC do B o partido de vanguarda.
A crtica dos autores, formulada na dcada de 1970, tem pontos
de contato com o processo de autocrtica iniciado no ps-1964, quando a
organizao converteu-se ao marxismo-leninismo e fez um acerto de
contas com seu passado. Tornar-se-ia recorrente, nesse processo de
autocrtica, a AP caracterizar sua primeira fase como idealista e
pequeno-burguesa.
TRANSIO AO MARXISMO
Na conjuntura ps-1964, em que se verificavam, segundo Lima e
Arantes, as conseqncias da derrota do reformismo e quo explcitas
ficaram as falsas e quimricas idias divulgadas pelo PC Brasileiro,
tornou-se imperativa uma mudana geral de rumo para a AP. Assinalam
que houve o despertar vioso de uma perspectiva revolucionria. No por
acaso, o captulo que aborda essa passagem tem o ttulo Da reforma
revoluo.
Aps responsabilizar o reformismo do PCB pela derrota de 1964,
os autores demarcam um deslocamento da AP na conjuntura posterior ao
golpe militar. A partir de 1965, houve ruptura com o PCB, que passou a
ser combatido como reformista e traidor do movimento revolucionrio.
A AP ensaiava o estabelecimento de relaes com as dissidncias
estudantis e as organizaes foquistas entre 1965 e 1967, assim como a
aproximao com o PC do B. Qualquer que tenha sido o impacto dessa
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aproximao na poca, ela adquiriu o significado de primeiros passos na

direo que levaria incorporao de uma ala da AP ao PC do B, no
incio da dcada seguinte.
Atualizando a contraposio entre os partidos comunistas,
completam que, na nova conjuntura, estavam, por um lado, a fora que
ascendia mas que ainda era dbil do PC do Brasil, que logo aps sua
reorganizao teve que enfrentar a rebordosa de 1964; por outro, o
desgaste sofrido pelo Brasileiro com a derrota do reformismo (LIMA
& ARANTES, 1984, p. 66)
Sobre o papel ento despenhado pela AP, ressaltam:
O movimento popular, quando foi retomando seu dinamismo,
j no o fez a reboque do governo, mas contra ele! A direo
desse movimento escapou das mos da burguesia nacional e
passou pequena burguesia, que progressivamente se
radicalizava. A AP foi um dos meios mais eficazes por meio
dos quais a pequena burguesia cumpriu esse papel (LIMA &
ARANTES, 1984, p. 65).

A atualizao do projeto da AP foi sintetizada no documento

Resoluo poltica, aprovado em 1965. Essa resoluo, com o objetivo
de inserir a organizao nos desafios de um novo perodo histrico,
procedeu a um reexame de sua poltica anterior, condensada,
principalmente, no Documento base.
A relao com esse documento e com seu contedo no , no
entanto, de ruptura total. A crtica frontal atinge mais a parte da ttica e
estratgia poltica do que a fundamentao filosfica, que reafirmada.
De acordo com a Resoluo poltica, as linhas mestras do Documento
base estariam vivas e atuais. Ele precisava ser, antes de tudo, conhecido e
entendido e depois urgentemente completado. O horizonte era o do
socialismo como humanismo, gestado a partir da compreenso de que a
luta pela superao do capitalismo comportava experincias as mais
diversas e com orientaes ideolgicas distintas.
Criticando um certo gradualismo na fase anterior, uma das
redefinies de maior impacto promovidas pela Resoluo poltica foi
estabelecer o objetivo de conquistar o poder pela via insurrecional.
Mantinha-se a compreenso de que a revoluo brasileira no continha
uma fase burguesa. A concepo de revoluo abarcava as tarefas de
libertao nacional com as tarefas socialistas. A revoluo socialista de

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libertao nacional baseava-se na luta armada, por intermdio da guerra

de guerrilhas, e tinha no campo sua arena principal.
No obstante assinalar o despertar vioso da perspectiva
revolucionria, os autores apontam, com a oniscincia da leitura
retrospectiva que realizaram, o que consideram limitaes na Resoluo
poltica:
Por essa poca, a AP ainda era uma organizao idealista, com
elementar e disperso conhecimento do marxismo. Continuava
desconhecendo a teoria leninista da revoluo proletria, a
teoria da revoluo ininterrupta por etapas, assim como no
fazia uma anlise correta das condies objetivas e subjetivas
da sociedade. Achava indispensvel propor-se a uma revoluo
imediatamente socialista, pois no lhe parecia coerente uma
organizao socialista como ela se considerava levantar
bandeira de outro tipo (LIMA & ARANTES, 1984, p. 62).

Segundo essa releitura, o horizonte socialista da AP ainda seria

utpico, desprovido da fundamentao cientfica do marxismo-leninismo:
O seu socialismo, alm de tudo, carregava a marca da utopia.
A resistncia ditadura do proletariado aparecia encoberta na
proposta de socialismo como humanismo e ainda na
formulao equvoca do socialismo democrtico. (...) O que a
AP, na poca, e as correntes liberais ainda hoje intentam
encontrar, para a construo do socialismo, uma alternativa ao
Estado proletrio sem cair no Estado burgus, alternativa at
hoje no encontrada, porque inexistente (LIMA & ARANTES,
1984, p. 62-63).

Colocando sempre a noo de ditadura do proletariado como a

pea de resistncia, argumentam que a formulao da AP acerca da
democracia encerrava dois grandes equvocos:
O de apontar no rumo de um hipottico socialismo que
prescinda do Estado da ditadura do proletariado,
acontecimento nunca visto no mundo; e o de introduzir a idia
de que o Estado mais democrtico que o mundo j conheceu, o
Estado proletrio, socialista que garante a democracia para a
ampla maioria da populao e no para uma minoria no
democrtico (LIMA & ARANTES, 1984, p. 63).

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A histria da Ao Popular na perspectiva do PC do B...

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Ao mesmo tempo em que sadam a adeso compreenso de que

a luta armada era inevitvel, criticam o ecletismo que ainda marcaria a
elaborao da Resoluo poltica, na medida em que teria misturado
caractersticas de revolues diferentes, no conceito de revoluo
socialista de libertao nacional. A AP estaria enfrentando problemas
para os quais no se preparara. No teria, por exemplo, compreenso
cientfica do problema da luta armada, razo de seu ecletismo. Ao referirse ao desenvolvimento da luta revolucionria no pas, respaldava-se em
pontos de vista marxistas, mas, quando indicava como essa luta seria
desencadeada, apelava para o atalho foquista (LIMA & ARANTES,
1984, p. 64).
Em balano geral da Resoluo poltica, resumem:
As posies fundamentais afirmadas na Resoluo Poltica de
65 mostravam que a AP, do ponto de vista filosfico,
continuava com as mesmas posies gerais do Documento
Base; do ponto de vista de classe, continuava uma organizao
pequeno-burguesa. Mas, do ponto de vista poltico, j no era
uma organizao democrtica reformista: transformara-se em
uma organizao democrtica revolucionria. Estava longe do
campo marxista-leninista, contudo (LIMA & ARANTES, 1984,
64-65).

Em meados de 1967, afunilou-se o processo de definio pelo

marxismo, com a aprovao de duas resolues de grande alcance. A
primeira dizia respeito necessidade de construir o partido de vanguarda
para a direo do processo revolucionrio. A segunda era a Resoluo
sobre o debate terico e ideolgico, "que convocou todos os militantes
e amigos da organizao ao estudo e debate organizado do marxismo"
(LIMA &ARANTES, 1984, p. 68).
Inspiradas em vertentes marxistas, duas posies polarizariam o
"Debate Terico e Ideolgico", cada qual apresentando postulados sobre
a caracterizao da sociedade brasileira e sobre os caminhos para a
revoluo.
A corrente 1, cujo programa ficou conhecido como Esquema
de seis pontos, era influenciada pela linha chinesa e afirmava o maosmo
como a terceira etapa do marxismo, o marxismo da atualidade. Entendia
que o Brasil era um pas semicolonial e semifeudal e que a revoluo, a
ser realizada por meio da estratgia da guerra popular prolongada, era de
tipo nacional-democrtico. Compreendia que j existira um partido de

Dilogos, DHI/PPH/UEM, v. 10, n. 1, p. 143-175, 2006.

156

Dias

vanguarda no Brasil e que era necessria a sua reconstruo. Eco da

Revoluo Cultural chinesa, propunha-se que os militantes da AP, de
origem pequeno-burguesa, passassem pela experincia de integrao na
produo, ou seja, que fossem proletarizados.
A "corrente 2" recusava a tese de que havia uma terceira etapa no
marxismo. Mantinha, tambm, divergncia quanto caracterizao da
sociedade brasileira, que definia como capitalista. Por isso, a revoluo
deveria ter imediatamente um carter socialista. Entendia-se que nunca
existira um partido proletrio no Brasil e que era necessrio constru-lo.
Em meados de 1968, por ocasio da I Reunio Ampliada da
Direo Nacional, as posies da corrente 1 consolidaram-se como
majoritrias na AP, mas o processo foi conflituoso e resultou na expulso
dos lderes da corrente 2".7 Havia, a despeito da demarcao das
diferenas de perspectivas, pontos de contato na formulao das duas
correntes. A primeira referncia era o destaque luta contra o
revisionismo contemporneo, representado, por exemplo, pelo PCB.
Outro objetivo, j anunciado pelo documento que convocou o Debate
Terico e Ideolgico, era a superao da velha AP, tida como pequenoburguesa e idealista, em nome do marxismo-leninismo.
No que se refere viso sobre a origem da AP, o livro de Lima e
Arantes reproduz, de certa forma, a viso que passava a vigorar
oficialmente, a partir desse momento, no seio da prpria organizao.
Quanto s questes que moviam as duas correntes no curso do Debate
Terico e Ideolgico, os autores assumem um carter crtico na avaliao
retrospectiva que promovem. No se percebe, no entanto, autocrtica de
sua participao e posicionamento. A crtica dirigia-se, inclusive, aos
temas da corrente 1, da qual foram lderes, como se v na questo da
linha chinesa:
No ambiente abrasado pelas idias marxistas pouco digeridas e
dispersas, onde o papel revolucionrio que a China ento
jogava no cenrio internacional dava-lhe enorme prestgio, o
Esquema dos Seis Pontos, fundamentalmente transplantado da
experincia chinesa, teve grande receptividade e foi apoiado de
forma dogmtica (LIMA & ARANTES, 1984, p. 70-71).

Em fevereiro de 1969, essa dissidncia viria a constituir uma nova organizao, o

Partido Revolucionrio dos Trabalhadores - PRT.

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A histria da Ao Popular na perspectiva do PC do B...

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Fazem uma crtica sinuosa excluso dos lderes da corrente 2,

que agora consideram precipitada: O conjunto no pde beneficiar-se do
aprofundamento e do confronto das idias, inclusive de algumas crticas
corretas que eram feitas ao Esquema dos Seis Pontos(LIMA &
ARANTES, 1984, p. 72).8 Essa crtica, feita como se no tivessem
responsabilidade pelo fato, resulta em uma estocada aos outros lderes da
corrente 1: Ironicamente, alguns dos maiores crticos das posies da
corrente 2 e dos mais intransigentes defensores da expulso precipitada
assumiriam e desenvolveriam posteriormente as opinies equivocadas
daquela corrente, especialmente Jair Ferreira de S (LIMA &
ARANTES, 1984, p. 72).
Foi na I Reunio Ampliada da Direo Nacional, realizada em
1968, que, pela primeira vez, "todos os participantes de um encontro
nacional da AP consideravam-se marxistas-leninistas" (LIMA &
ARANTES, 1984, p.72).
A QUESTO DO PARTIDO DE VANGUARDA
Na conjuntura posterior I Reunio Ampliada da Direo
Nacional, o tema do partido de vanguarda tornou-se o centro da pauta e
da luta poltica interna. No Esquema dos seis pontos, que prevaleceu
na disputa ocorrida em 1968, o objetivo era a reconstruo do partido
proletrio no Brasil. Como lderes do setor que rompeu com essa tese,
Lima e Arantes detalham o processo que levou uma ala da AP a aderir
concluso de que o PC do Brasil era o partido histrico do proletariado.
A aproximao doutrinria com o citado partido teria sido precedida e
combinada, segundo a narrativa do livro, por uma aproximao na luta
poltica.
Em 1968, quando houve grande ascenso das lutas contra a
ditadura militar, em que vicejavam perspectivas revolucionrias, no mais
existiria, salientam Lima e Arantes, a aliana que a AP mantivera com o
PCB, pois j havia posio clara contra o revisionismo contemporneo
representado pela URSS. A AP, ento, passou a se relacionar com outros
8

Entretanto, no documento Contribuio ao estudo cientfico da sociedade

brasileira, que ajudaram a elaborar no incio da dcada seguinte, quando a luta
interna da AP ganhava novos contornos, incluem as posies da corrente 2 entre as
idias extravagantes que, por vezes, surgiam no caminho da AP, sugerindo que era
possvel uma revoluo imediatamente socialista no Brasil.

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158

Dias

grupos combativos e aprofundou, na ao, a unidade com uma fora

com que a partir de ento s se aproximaria, o Partido Comunista do
Brasil (LIMA & ARANTES, 1984, p. 76). A proximidade na ao
poltica se completava com os pontos de contato no combate ao
revisionismo e ao foquismo, na compreenso da realidade nacional e na
concepo de revoluo brasileira.
Os debates sobre a questo do partido no cessaram e
culminaram na II Reunio Ampliada da Direo Nacional. Realizada em
1969, essa reunio teve como concluso a tese da Reconstruo do
Partido Operrio Unificado do Brasil. Entende-se, ento, que o marxismo
vivia a etapa do pensamento de Mao-Tse-tung, tese que era aceita
unanimemente na AP, acentuam Lima e Arantes. Enquanto alguns
partidos tinham soobrado diante do revisionismo e outros tinham se
fragmentado, era preciso proceder a unificaes a partir de agrupamentos
redefinidos pelos parmetros do novo perodo.
A grande inovao introduzida pela resoluo foi a concluso de
que duas organizaes polticas fundadas em 1962, a AP e o PC do B,
eram as mais avanadas para liderar o processo de redefinio do partido
de vanguarda, pois, a despeito de suas origens e trajetrias distintas,
teriam chegado a uma unidade fundamental de princpios e poltica. A
unio entre as duas seria a base da reconstruo do partido operrio
unificado. Cumpria definir, ento, qual seria o plo principal. Porm,
destacam Lima e Arantes, na hora de demonstrar que o PC do B fora
fundado em 1962, surgiu um dilema: teria sido fundado ou reorganizado?
Sem alterar o fundamental da deliberao, essa questo foi
remetida a posterior aprofundamento. A anlise do documento Audcia
nos objetivos e rigor nos mtodos, que veicula as concluses dessa
reunio, demonstra que, de fato, essa dvida foi registrada. A resposta
dada a esse questionamento seria decisiva para os rumos da AP. Na tica
da posio que viria a ser defendida por
Lima e Arantes, as
conseqncias seriam estas:
Se reconhecesse que o PC do Brasil, com que afirmava ter
unidade ideolgica e poltica fundamental, era o mesmo partido
da classe operria do Brasil, fundado em 1922,
conseqentemente com perto de meio sculo de existncia
poca, ento no poderia, luz do princpio leninista do
partido nico da classe operria, deixar de reconhecer naquele
partido o centro de aglutinao dos marxistas-leninistas do pas
(LIMA & ARANTES, 1984, p. 123).

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A histria da Ao Popular na perspectiva do PC do B...

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De acordo com o depoimento dos autores, no que diz respeito ao

setor a que pertenciam, a dvida no tardou a ser dirimida. Antes mesmo
da II RADN, AP e PC do B haviam deliberado realizar, em maio de 1969,
reunio entre representantes das duas direes para discutir problemas
da conjuntura poltica e a questo do Partido no Brasil (LIMA &
ARANTES, 1984, p. 121). O estudo das anotaes extradas dessa
reunio foi um ponto de partida para o reexame da questo e
levou os principais dirigentes da AP a entenderam que o fato
histrico da reorganizao do PC do Brasil em 1962
encerrava o processo concreto pelo qual no Brasil se resistiu ao
revisionismo de tipo Kruschovista e se salvou o carter
revolucionrio proletrio do antigo agrupamento marxistaleninista do pas. Compreendeu-se por que os marxistas
leninistas se referem ao PC do Brasil como o partido fundado
em 1922 e reorganizado em 1962 (LIMA & ARANTES, 1984,
p. 127).

Mais do que a reviso da tese da reconstruo do partido

operrio, essa concluso no teria outro desfecho coerente para a AP,
segundo o ponto de vista de Lima e Arantes, seno propor sua
incorporao ao PC do Brasil, o que significaria o fim de sua existncia
autnoma como organizao poltica. Mas a AP ainda no estaria
preparada para promover esse reconhecimento da primazia do PC do
Brasil:
Este princpio da direo proletria um princpio que a
pequena burguesia revolucionria, ou mesmo reformista, no
tem muita dificuldade em adotar, teoricamente. (...) O difcil
mesmo uma organizao pequeno-burguesa encontrar a forma
prtica e conseqente de acatar a direo proletria dispondo-se
a fortalecer, como no caso do Brasil, o partido marxista-leninista
existente. Em geral, essas organizaes negam a existncia do
parido marxista-leninista, sob mil pretensos argumentos, e
proclamam a disposio de fortalecer o partido proletrio que
surgir algum dia no futuro, segundo acham, a partir delas
prprias (LIMA & ARANTES, 1984, p. 128).

Tem-se, ento, um perodo de depurao das posies para a

promoo dessa ruptura poltica, que demoraria trs anos para ser
consumada. Na verdade, apesar da clareza que os autores atribuem a si
prprios nesse momento, a narrativa deixa entrever que suas posies

Dilogos, DHI/PPH/UEM, v. 10, n. 1, p. 143-175, 2006.

160

Dias

ainda no eram to definidas, ou seja, tambm passavam pelo que

chamam de depurao.
Nesse perodo, que medeia o desfecho do impasse, houve nova
conjuntura de luta interna em torno do partido de vanguarda e da
estratgia revolucionria. Emergiu, no interior da AP, um questionamento
ao esquema dos seis pontos, a partir do qual vieram a ser colocadas em
xeque a definio do Brasil como um pas semifeudal e a necessidade da
etapa democrtico-popular da revoluo.9
Sobre o tema do partido de vanguarda, tambm havia novos
contornos nos debates. Lima e Arantes afirmam que, medida que
crescia a compreenso sobre a histria do PC do B, seus adversrios
passaram a escamotear a questo principal. De forma irnica, ressaltam
que, para seus oponentes, o fundamental no era mais a questo da
fundao ou reorganizao do PC do B em 1962, pois descobriram que
o decisivo era a construo de um partido de tipo inteiramente novo,
marxista-leninista-maosta no Brasil e, deste tipo, diziam, o PC do Brasil
no era (LIMA & ARANTES, 1984, p. 131).
O pano de fundo, reconhecem, era a interpretao da etapa do
marxismo: A minoria buscava justificar a necessidade do partido
inteiramente novo com a terceira etapa no marxismo-leninismo, o
maosmo, qual deveria corresponder um tipo especfico de
partido(LIMA & ARANTES, 1984, p. 131). 10 No Brasil, tal partido
deveria ser construdo, segundo seus oponentes, a partir das
organizaes de segunda etapa, marxistas-leninistas que existiam,
nomeadamente: Ao Popular, Partido Comunista do Brasil e outras, que,
com suas concepes e linhas redefinidas diante da terceira etapa,
procurariam unir-se, formando o partido inteiramente novo(LIMA &
ARANTES, 1984, p. 131).
Por isso, a AP se dividiria em duas grandes tendncias. A primeira
amadurecia a posio pela incorporao ao PC do B e inclinava-se para a
defesa do carter nacional e democrtico do estgio que a revoluo
deveria atingir naquele momento. A segunda defendia a construo de um
9

10

Essas posies foram veiculadas pelo documento Cinco pontos de luta interna, do
dirigente Paulo Wright.
Teses dessa natureza foram defendidas por Paulo Wright, no documento Cinco
pontos da luta interna. Segundo suas palavras, necessitamos de um partido de tipo
inteiramente novo porque estamos vivendo uma etapa inteiramente nova na
revoluo mundial em nosso pas.

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A histria da Ao Popular na perspectiva do PC do B...

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partido inteiramente novo, prprio da terceira etapa do marxismo. Nessa

ala, vieram a florescer teses que questionavam a existncia de feudalismo
no Brasil e propunham a revoluo socialista imediata.
Avaliando a correlao de foras desse momento, ressaltam Lima
e Arantes:
A maioria dos dirigentes da AP tomou posio em defesa da
linha nacional e democrtica da revoluo no presente estgio,
do caminho da guerra popular, da anlise marxista-leninista que
o PC do Brasil faz da sociedade brasileira, do papel
revolucionrio de Stalin e da contribuio inestimvel da IC.
Mais ainda, essa maioria comeou a compreender e a destacar
como o PC do Brasil ocupara o posto de vanguarda no Brasil
em todas essas questes, tendo-as mais amadurecidas e
desenvolvidas que a AP (1984, p. 131).

De qualquer forma, reconhecem que essa polmica entre os

dirigentes atingiu as bases da AP e pautou a III Reunio Ampliada da
Direo Nacional, realizada em maro de 1971. Entretanto, a resoluo
dessa reunio foi uma espcie de soluo de compromisso entre as
posies em disputa. Caberia ao II Congresso da AP, a ser realizado em
breve, dirimir as pendncias e chegar a concluses definitivas. De
qualquer forma, o Programa bsico, ento aprovado, foi um marco na
vida da AP, atualizando, nas condies e correlao de foras existentes,
a redefinio que a organizao vinha sofrendo. Consagrou-se uma
mudana de grande impacto, incorporando o adjetivo marxista-leninista
ao antigo nome da AP, que passou a ser chamada, a partir de ento,
APML.
Alm das implicaes organizativas e de conduo da linha
poltica, a mudana tinha grande dimenso simblica. A tentativa de
romper com o passado fica explcita no acento que coloca, em toda a
redao do texto, de que se trata da nova Ao Popular, expresso
presente na introduo de cada tpico do Programa bsico. Na
passagem em que anuncia a mudana do nome, por exemplo, registra-se:
A nova Ao Popular passa a chamar-se Ao Popular Marxista
Leninista do Brasil (in REIS FILHO & S, 1984, p. 305). A ruptura
final se daria na construo do partido proletrio, mas os passos
sedimentados tinham o objetivo de aprofund-la.
Em formulao em torno da qual no havia divergncias
importantes, o perodo anterior foi sintetizado, no tpico carter de
Dilogos, DHI/PPH/UEM, v. 10, n. 1, p. 143-175, 2006.

162

Dias

classe e misso da organizao, que abre o Programa bsico, da

seguinte maneira:
A nova Ao Popular uma organizao poltica proletria,
inteiramente dedicada a servir ao proletariado e por isso todo o
povo, e tem como misso dirigir a classe operria e as amplas
massas populares na luta contra seus inimigos de classe. Surgiu
de um partido pequeno-burgus, fundado em 1962, que se
transformou de um partido pequeno-burgus-reformista (19621964) num partido pequeno-burgus revolucionrio (19651967) e depois, atravs de um rdua luta terica e prtica
(1967-1969), numa organizao marxista-leninista (a partir do
segundo semestre de 1969) (PB in REIS FILHO & S,
1984, p. 293-294).

Entretanto, a soluo representada pela III RADN,

essencialmente provisria, mantinha a disputa acesa, como se verificava
na forma como as alas da APML avaliavam o Programa bsico, cada
qual proclamando vitria, embora fossem acusadas insuficincias no
texto. Haroldo Lima e Aldo Arantes escrevem que o referido programa
era uma vitria da "tendncia marxista-leninista" em formao, que
aspirava a uma maior aproximao com o PC do B, expressando o ponto
de vista do setor que aderiu a esse partido. Havia alguns equvocos e
insuficincias, mas sua linha seria essencialmente marxista-leninista,
exatamente pela aproximao com a estratgia daquele partido.
Sobre a caracterizao das estruturas e da natureza da revoluo,
observam:
Afirmou que na sociedade brasileira j predominavam as
relaes capitalistas de produo, sendo de todo errneo
caracteriz-la como semicolonial e semifeudal. Expondo
corretamente os traos bsicos da sociedade brasileira a
dependncia, o predomnio capitalista, as sobrevivncias prcapitalistas -, o Programa Bsico afirmava tambm com
correo ser a revoluo brasileira, na atual etapa, nacional e
democrtico-popular, antiimperialista e agrria, enunciado que
correspondia sntese da linha do PC do Brasil (LIMA &
ARANTES, 1984, p. 133).

Sintomaticamente, voltam a enfatizar a questo Stalin:

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A histria da Ao Popular na perspectiva do PC do B...

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O PB no se omitiu na defesa aberta de Stalin. (...) um divisor

de guas ante o qual revolucionrios marxistas no podem sequer
omitir. (...) A crtica a Stalin tem sido um dos carros-chefes dos
revisionistas e trotsquistas e por isso a sua defesa separa os
verdadeiros marxistas-leninistas dos tergiversadores do
marxismo (LIMA & ARANTES, p. 133 e 134).
Em coerncia com o fio condutor de sua anlise, Lima e Arantes ressalvam
que o principal problema se concentrava na proposta da construo do "partido
novo da terceira etapa":
Mas onde o Programa soobrou, no conseguindo chegar a
uma posio marxista-leninista, foi no captulo sobre o Partido
no Brasil. Fruto de uma negociao, acabou prevalecendo uma
posio chave da minoria: luta pela construo de um partido
proletrio no Brasil, de tipo inteiramente novo, marxistaleninista-maosta, a ser formado levando em conta a existncia
no pas de um partido marxista leninista, o PC do Brasil e
outras foras marxistas leninistas, aos quais se propunha a
unificao, tomando por base os princpios e as posies deste
Programa Bsico (1984, p. 134).

A soluo final deveria ser consolidada pelo II Congresso da AP,

agora APML, mas os acontecimentos seguiram um rumo diverso.
Avaliando a III RADN, Lima e Arantes (1984, p. 135) afirmam que a
maioria j aparecia efetivamente como uma tendncia marxista-leninista em
formao, que no se consolidara ainda, porm. Nessa tica, a conjuntura
seguinte consolidou essa maioria e suas posies, que passavam a orbitar,
cada vez mais, em torno da primogenitura do PC do B.
Cabe esclarecer que se firmou, aqui, uma situao paradoxal. A
aproximao com o PC do B implicava a reviso da tese de que o
maosmo correspondia a um novo perodo do marxismo, a terceira etapa.
O programa poltico mantido, entretanto, guardava flagrante identidade
com a linha chinesa: revoluo nacional democrtica, a deflagrao da
guerra popular como estratgia de conquista do poder etc. Por seu turno,
o setor que defendia o maosmo como nova etapa do marxismo
empunhava a bandeira da revoluo imediatamente socialista, sem
identidade com o programa da revoluo chinesa. Em vez de promover
um transplante mecnico da linha chinesa para a realidade brasileira, era
preciso se inspirar no mtodo do maosmo, diziam os defensores desse
caminho (AO POPULAR, 1972c).
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Dias

O DESENLACE ANUNCIADO
A citada maioria em formao estava traduzida na composio do
bureau poltico da AP, do qual faziam parte Haroldo Lima, Aldo Arantes,
Renato Rebelo, Duarte Pacheco, Jair Ferreira de S e Paulo Wright. Os
dois ltimos eram adeptos da revoluo imediatamente socialista e da tese
do partido de tipo novo, prpria do que consideravam ser a etapa vivida
pelo marxismo. Duarte Pacheco viria a assumir posio distinta, favorvel
construo de um partido de tipo novo, tomando como base o PC do
B. Os trs primeiros trilharam o caminho da reviso de posies sobre a
etapa vivida pelo marxismo e de defesa da incorporao ao PC do B.
A narrativa de Lima e Arantes revela que tal reviso no foi
imediata. Os trs dirigentes - entre os quais esto os dois autores - que
lideraram esse processo apresentaram, em reunio extraordinria do CC, a
primeira aps a III RADN, um documento em que apontavam mudanas
na formulao, mas a questo da etapa do marxismo, central para o
debate, no foi revista totalmente:
A existncia da terceira etapa do marxismo no era negada no
documento dos trs (...). No obstante, a questo j foi
abordada sob uma tica diferente. (...) O critrio destacado era
o da luta decidida contra o revisionismo contemporneo,
encabeado pelo sovitico. O PC do B (...) preenchia o critrio
definidor (LIMA & ARANTES, 1984, p. 145).

O resultado, veiculado pelo livro como uma grandiosa vitria, foi

que a
reunio concluiu, pela primeira vez ao nvel do CC da AP, pelo
reconhecimento do PC do Brasil como o partido
autenticamente marxista-leninista do pas, fundado em 1922,
reorganizado em 1962, centro de aglutinao dos marxistasleninistas do pas, com o qual a AP concordava no
fundamental, em torno do qual deveria unir-se. Para a deciso
em ltima instncia a respeito da questo ficou acertada a
convocao do II Congresso da AP (LIMA & ARANTES,
1984, p. 145).

O PC do B interveio no debate. Logo aps a reunio

extraordinria do CC, seu rgo oficial divulgou uma crtica desdenhosa
ao Programa bsico. O PC do B se negava a reconhecer a AP como

Dilogos, DHI/PPH/UEM, v. 10, n. 1, p. 143-175, 2006.

A histria da Ao Popular na perspectiva do PC do B...

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marxista-leninista e criticava sua caracterizao da terceira etapa do

marxismo e sua "trotsquizante" concepo de construo do "partido
inteiramente novo". Lima e Arantes salientam que a crtica de fundo era
justa e vinha ao encontro das decises do CC, que eram mais um passo
na direo da completa assimilao do verdadeiro marxismo-leninismo.
Houve reao de parte de militantes da APML interveno do
PC do B. Denunciou-se o tom pejorativo de seu documento, acusando-o
de tentar desagregar a APML (AO POPULAR, 1972). Conclamou-se
um posicionamento em defesa da organizao. Tentou-se, sem sucesso,
uma retratao do PC do B. Entretanto, a diviso interna no teria
reverso e o PC do B exerceria, cada vez mais, atrao sobre uma ala
significativa da APML.
Na seqncia, a maioria divulgou o documento Contribuio
ao estudo cientfico da sociedade brasileira, para refutar,
definitivamente, a anlise completamente falsa que seus adversrios
faziam da realidade do pas. Fundamentando a necessidade da revoluo
nacional e democrtica, esse documento outra coisa no fazia que repor,
atualizar e fundamentar as concluses sobre a sociedade brasileira a que
chegaram os marxistas-leninistas do pas, cuidando de responder aos
problemas especficos surgidos na luta interna da AP (LIMA &
ARANTES, 1984, p.147).
Aps a reunio do CC, explicitadas todas as questes
fundamentais, configurou-se uma situao nova dentro da AP, no
dizer de Lima e Arantes (1984, p. 148-149) : duas linhas antagnicas
disputavam a supremacia poltica da organizao: a linha marxistaleninista da revoluo nacional e democrtico-popular
e a linha
trotsquizante da revoluo imediatamente socialista. A primeira ligava-se
perspectiva da incorporao ao PC do Brasil; a segunda fundao de
um partido de tipo inteiramente novo.
Na tenso da luta interna, foi comum a troca de antemas. As
posies que Lima e Arantes defendiam foram estigmatizadas como
direitistas e dogmticas: "dogmticas" porque fariam um transplante
mecnico de um modelo de revoluo para a realidade brasileira;
"direitistas" porque rebaixariam as tarefas revolucionrias, em uma linha
que no seria fundamentalmente distinta do PCB (AO POPULAR,
1972c).
Em contrapartida, qualificavam as posies de seus oponentes
como trotsquizantes. Tal adjetivao tinha duas motivaes. A primeira

Dilogos, DHI/PPH/UEM, v. 10, n. 1, p. 143-175, 2006.

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Dias

referia-se concepo de construo partidria. Embora a concepo de

seus adversrios no fosse clara e abertamente trotsquista, tinha
semelhana com a idia trotsquista a respeito do partido como
ajuntamento de tendncias e fraes, dentro de uma organizao fundada
na conciliao, sem carter proletrio e sem unidade de vontade (LIMA
& ARANTES, 1984, p. 131). A segunda era quanto concepo de
revoluo. Acusam seus oponentes de construrem um pas hipottico e
fantstico, sob influncia de devaneios de autores trotsquistas ou
trotsquizantes (LIMA & ARANTES, 1984, p.148). De resto,
trotsquizante era o mximo antema para um partido que mantinha ou
assumia uma identidade stalinista ou staliniana.
revelador o vocabulrio utilizado por Lima e Arantes, que
acentuam o carter novo da situao e o antagonismo das posies
em disputa pela supremacia. Depreende-se que, em sua interpretao,
no havia mais margem para negociao, persuaso ou para uma ala
subordinar a outra na correlao de foras. A maioria passou, ento, a
uma ofensiva geral, com o objetivo de ganhar o conjunto depurado da
organizao e encaminhar a soluo da luta interna (LIMA &
ARANTES, 1984, p. 149). Para tanto, promoveu a completa depurao
de suas posies.11
A primeira e mais importante depurao referia-se etapa
histrica vivida pelo marxismo. Lima e Arantes avaliam, agora, que teria
sido uma incorporao dogmtica da linha chinesa, de grande prestgio
em 1968. Ressaltam que o PC do B no havia apoiado a tese da terceira
etapa e que o livro vermelho no fora distribudo por conta do prefcio
que a apontava. Da mesma forma, utilizam textos desse partido para
reafirmar a atualidade das idias de Lnin contra a tese da terceira etapa.
O leninismo continuaria fundamentando as lutas revolucionrias do
perodo.
Deliberadamente, Lima e Arantes minimizam a relao do PC do
B com a China, que foi, pelo que se sabe, muito estreita, a despeito da
polmica acerca da terceira etapa do marxismo. No final da dcada de
1960, o PC do B era reconhecido como representante autorizado do
PCCh no Brasil (REIS FILHO, 1991). Em suas publicaes desse perodo
e do incio da dcada seguinte, O PC do B no economizou elogios
11

Na biografia de Pedro Pomar, um dos dirigentes do PC do B mais influentes nesse debate,

l-se: Pomar escreveu ento um artigo em A classe operria, aprovado pela executiva,
explicitando que o nico caminho para a incorporao da AP no PC do B era sua
aceitao das polticas do partido, sem condicionamentos (POMAR, 2003, p. 303).

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experincia chinesa e a seu lder mximo (GORENDER, 1987, 213).

Todavia, houve uma reviravolta no fim da dcada, quando que se
abandonou a China como referncia (REIS FILHO, 1991). Como
observou Jean Rodrigues Sales, procedeu-se, a partir dessa ciso, a uma
crtica retrospectiva ao modelo chins, na qual se procura mostrar que o
partido j demonstrava discordncia com este modelo pelo menos desde
1963 (SALES, 2000, p.114).
Percebe-se, pois, que Lima e Arantes analisam as questes
daquela poca sob os influxos das mudanas de posio do PC do B em
relao China. A proximidade com a linha chinesa, aprovada pela AP
em 1968, foi um elo importante em sua aproximao com o PC do B
(REIS FILHO, 1991). Essa simpatia pela linha chinesa revelava-se, por
exemplo, na concepo da revoluo democrtica e nacional e na
proposta de guerra popular. 12
A segunda questo a ser depurada dizia respeito aceitao da
teoria da revoluo ininterrupta por etapas, ou seja, necessidade de
cumprir as tarefas da revoluo nacional e democrtica para passar
revoluo socialista. Ao mesmo tempo em que rejeitam a tese da revoluo
socialista imediata, posio mantida pela minoria, Lima e Arantes (1984,
p. 153) criticam os revisionistas, que no enxergavam os vnculos estreitos
entre as duas fases da revoluo. A terceira era relativa formao da
frente antiimperialista, que excluiria a grande burguesia monopolista e o
latifndio exportador. Tais classes e setores no se opem dominao
imperialista, no fazem parte da frente. No uma frente de toda a nao,
mas da maioria desta(LIMA & ARANTES, 1984, p. 156).
A maioria da AP, solucionadas as pendncias de ordem
doutrinria, passava a ter unidade completa, em todas as questes
fundamentais da revoluo, com o PC do Brasil, salientam Lima e
Arantes. Restava ganhar adeses individuais e conduzir o conjunto
depurado da organizao para a incorporao quele partido, desfecho
que teria soluo no II Congresso. Alm da afinidade de linha poltica, a
luta guerrilheira que o PC do B patrocinava na regio do Araguaia exercia
poder de atrao sobre a militncia da AP, asseguram.

12

Ridenti (2002) ressalva que a AP se aproximou do maosmo por causa da identidade

entre o seu passado cristo e o igualitarismo da revoluo cultural chinesa, enquanto
o PC do B o fez por causa da identidade com o stalinismo. Entretanto, medida que
a AP absorvia as posies do PC do B, incorporava, tambm, o stalinismo.

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Dias

A minoria, dizem, estava encurralada. A disputa tornou-se

mais acirrada, provocando excluses e precipitando o desfecho da
contenda. Haroldo Lima e Aldo Arantes resumem assim sua verso dos
fatos (1984, p. 157).
Foi nesse quadro de dificuldades e pressentindo derrota
estrepitosa, que a minoria trotsquizante apelou para o
fracionismo. Seus dirigentes puseram-se a fazer articulaes
paralelas, viagens s escondidas, reunies margem da
estrutura organizativa e, onde podiam, praticavam a poltica
prpria. Isso colocou-os em antagonismo com a organizao,
provocando a destituio de funes e posterior expulso dos
seus principais dirigentes, Paulo Wright e Jair Ferreira de S.
Nenhuma medida foi tomada contra os demais adeptos das
idias da minoria, mas todos os que defendiam essas idias e
eram contrrios incorporao ao PC do Brasil deixaram a
organizao por conta prpria. Aps a depurao, nada
impedia a incorporao.

Nos termos da verso que veiculam, alm da expulso dos dois

lderes da chamada minoria, seus adeptos promoveram uma evaso
espontnea das fileiras partidrias. Dessa forma, a luta ideolgica se
resolveu de uma forma que no foi prevista, mas que a vida apresentou
(LIMA & ARANTES, 1984, p. 157). O II Congresso, que fora pensado
para resolver as divergncias sobre a questo do partido, perdera sua
funo, na viso desse setor. Alegam, ainda, que se somavam questes de
segurana. No fosse a conjuntura fascista, marcada pelo terrorismo
de Estado contra os comunistas, o Congresso poderia ter sido mantido.
Seu papel, no entanto, no seria o de adotar a deciso, que foi precipitada
pelos fatos, mas o de fazer o balano final da organizao. 13

13

Embora fosse considerado membro da maioria, Duarte Pereira teve posio

diferente nesse desfecho. Conforme Lima e Arantes, Dessa deliberao no
participou Duarte Pereira, argumentando razes de contedo e de mtodo. Os demais
participantes da maioria consideraram que os motivos apresentados por Duarte no
eram suficientes para impedir o desenlace da incorporao, sobretudo na nova
conjuntura que o partido enfrentava (1984, p. 158). Duarte Pereira, por conta
prpria, procurou esclarecer seu posicionamento. No documento Estevo e o PC do
B, de 1999, afirma que o II Congresso, alm de resolver a oposio entre os campos
em disputa, deveria, tambm, solucionar as contradies da maioria. No aceitava,
alm disso, a reviso unilateral das posies da organizao a que pertencia. Mantinha
divergncias e reivindicava canais apropriados para exerc-las no seio do novo
partido.

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O desfecho assim descrito:

A 17 de maio de 1973, o Bureau Poltico do Comit Central da
Ao Popular Marxista-Leninista do Brasil divulgou a sua
ltima circular, indicando o procedimento acertado entre as
duas direes para o ingresso no PC do Brasil. (LIMA &
ARANTES, 1984, p. 158).

No houve fuso de organizaes partidrias, mas a incorporao

de militantes da AP ao PC do B. 14 Um documento do PC do B registrou
que, em 1972 e 1973, comeou o ingresso de militantes a AP. A massa de
adeso de dirigentes e militantes aconteceu, porm, a partir de 1974
(PARTIDO COMUNISTA DO BRASIL, 1983). De acordo com pesquisa
recente, a incorporao definitiva levaria tempo. Por causa do contexto
repressivo, foram mantidas, em uma espcie de transio, antigas
estruturas da APML, concomitantes com as do PC do B (OLIVEIRA JR,
2000).
No balano que realizaram sobre esse desfecho, Lima e Arantes
resumem:
A incorporao da AP ao PC do Brasil foi, assim, no plano
interno, uma inequvoca vitria do marxismo-leninismo e uma
flagrante derrota do revisionismo. Refora a tendncia geral de
aglutinao em torno do PC do Brasil e aponta para os
marxistas-leninistas de outras origens o caminho provado que
devem seguir para ajudar na construo do partido do
proletariado no Brasil. No plano externo, significa uma vitria
da corrente autenticamente marxista-leninista que se vai
desenvolvendo na luta pelo socialismo e contra os revisionistas
de todos os matizes (LIMA & ARANTES, p.169).

A proclamada vitria do marxismo-leninismo era mais completa

porque, alm do revisionismo, fora derrotado o oportunismo de
esquerda, que

14

Convertido em historiador do partido a que aderiu, Haroldo Lima anotou no

Itinerrio das lutas polticas do PC do B: Ao Popular reconhece a marca
proletria, marxista-leninista, do PC do Brasil e constata ser ele o velho partido da
classe operria brasileira, fundado em 1922 e reorganizado em 1962; compreende a
importncia de incorporar-se a ele, para fortalecer seu papel dirigente e sua condio
de partido nico da classe operria do Brasil (LIMA, 1984, p. 24-25).

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tambm no conseguiu plantar razes e desenvolver-se na AP,

apesar de tentativas feitas. Insinuou-se em 1968, por meio da
corrente 2, e ressurgiu com mais fora em 1970,
completando suas idias e conformando uma linha. Volta a
negar o papel do campesinato, da burguesia nacional e,
sobretudo, contesta o papel de vanguarda do PC do Brasil,
propondo uma aglutinao de foras heterogneas como
mtodo de construir um outro partido no Brasil. No consegue
sequer manter um enfrentamento altura com os marxistasleninistas, apelando, logo que atacado poltica e
ideologicamente, no s para a capciosa poltica das evasivas,
como, mais tarde, para os mtodos fracionistas (LIMA &
ARANTES, 1984, p. 170).

O impacto da adeso de dirigentes e militantes da AP foi

reconhecido pela direo do PC do B, em documento firmado
posteriormente:
Aspecto positivo da incorporao da AP foi o reforo poltico
e orgnico do Partido, pelo grau de combatividade e nvel
poltico de grande nmero de quadros que haviam se formado
nas difceis condies de luta contra o fascismo. Esse reforo
se deu em nvel regional e no Comit Central, na reestruturao
de 1975. A incorporao dos militantes e dirigentes da Ao
Popular foi a que se revelou mais correta e mais benefcios
trouxe ao Partido (PARTIDO COMUNISTA DO BRASIL,
1983).

Note-se o elogio combatividade e ao alto nvel dos quadros

incorporados. Em sua anlise retrospectiva, Lima e Arantes salientaram
essa dimenso positiva da militncia da AP, sempre caracterizada como
rebelde e aguerrida. A limitao de formao estava, definitivamente,
superada, na medida em que se conclura a transformao ideolgica e se
reconhecera a primazia do PC do B como o partido histrico da classe
operria.
Um documento do PC do B consolida a viso que conduziu a
obra de Lima e Arantes, nos seguintes termos:
A histria da evoluo da AP at o marxismo-leninismo e ao
Partido demonstra que, se o Partido da classe operria tem uma
poltica revolucionria clara e uma prtica conseqente, sua
influncia no movimento poltico real estende-se a outras
organizaes e serve de ponto de referncia na diferenciao de
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A histria da Ao Popular na perspectiva do PC do B...

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posies corretas e incorretas no processo da luta de classes.

Mostra igualmente toda a potencialidade do marxismoleninismo e a fora irresistvel do socialismo como perspectiva
de
organizao
da
sociedade.
Os marxistas-leninistas, sem abdicar de suas posies de
princpios, de suas orientaes estratgicas e tticas, devem
estabelecer corretas relaes de unidade e luta com certos
agrupamentos revolucionrios em formao e, dessa forma,
contribuir para que os elementos mais avanados dessas
organizaes evoluam s posies revolucionrio-proletrias e
ao marxismo-leninismo (PARTIDO COMUNISTA DO
BRASIL, 1983).

Em 1973, definida a incorporao da chamada maioria ao PC do

B, fechara-se o ciclo de existncia da AP, segundo a cronologia e o
sentido que Haroldo Lima e Aldo Arantes procuram imprimir histria. 15
A fronteira estabelecida pelo livro um dos marcos de disputa de
memria. O setor remanescente vai se referir ao episdio da expulso dos
dirigentes como a ciso de setembro/outubro de 1972.16 Militante da
15

16

Em 1973, membros do setor que procurou manter a organizao da APML foram

abatidos pela represso. Embora no faam referncia ao fato de essas quedas terem
ocorrido aps a ciso com a ala que se incorporou ao PC do B, da qual faziam parte,
Haroldo Lima e Aldo Arantes puseram as divergncias de lado e fizeram emocionada
homenagem a alguns militantes da APML que foram ento vitimados, incluindo Jos
Carlos da Mata Machado e Gildo Lacerda, elevando-os condio de mrtires da
histria recente do pas. Sobre Paulo Wright, em particular, escreveram:
Manifestamos nosso respeito memria de Paulo Stuart Wright, combatente srio e
dedicado, que, preso pela ditadura militar fascista, em setembro de 1973, foi
torturado e morto, tendo-se portado com dignidade revolucionria (LIMA &
ARANTES, 1984, p. 160).
o que se l, reiteradas vezes, em um documento que Jair Ferreira de S, ato contnuo,
elaborou e divulgou. Segundo esse documento, desde o incio teria ficado claro que a
direita usaria todas as formas para forar a idia de unidade entre o Programa bsico e o
programa do PC do B, com vistas a acelerar a unificao com aquele partido. Por isso, na
disputa da memria sobre a luta orgnica pelo controle do partido, acusa o outro setor,
adjetivado como direitista e dogmtico, de utilizar maiorias eventuais em certos nveis da
direo, especialmente na direo central, e de composies temporrias e organismos
incompletos para travar o possvel avano dos camaradas de esquerda e deter o movimento
de retificao da linha poltica. Invertendo as acusaes de fracionismo, afirma que o outro
setor promoveu a quebra da legalidade interna feita em torno de inmeras questes,
culminando uma sucesso de golpes e tentativas de golpes (...). Para isso invocaram tambm
um conjunto de denncias quanto ao nosso pretenso fracionismo, quando, de fato,
lutamos por impedir o verdadeiro fracionismo e liquidacionismo, que era o movimento de
integrar-se no PC do B sob distintas formas (AO POPULAR,1972b, p. 13).

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Dias

ala que permaneceu organizada como APML, Elzira Vilela define desta
maneira o desenlace: a Ao Popular se cindiu e um grupo da Ao
Popular entrou para o PC do B e outro no (AQUINO, 2003, p. 134).
Por um perodo, antes que se consumasse a incorporao de uma ala ao
PC do B, os dois agrupamentos reivindicariam o nome da legenda
(RIDENTI, 2002). Alm de procurar manter a organizao, disputou-se a
memria dos fatos da luta interna, assim como da correo da linha
poltica que representava (AO POPULAR, 1972b).
Os remanescentes procuravam preservar, com os matizes de sua
leitura, a memria e os prprios marcos da histria da organizao, que
foi reconstituda e teve existncia at 1981. Incorporada ao PT como
tendncia interna, dissolveu-se no interior desse partido. Os membros
que aderiram ao PC do B abriram mo de sua experincia organizativa
para abraar outro partido e sua histria. Mais do que isso, passaram a
contar a histria da AP pela tica do PC do B.
CONSIDERAES FINAIS
O livro de Haroldo Lima e Aldo Arantes faz, como se observou,
uma leitura retrospectiva da histria da AP, com o objetivo de legitimar a
opo, assumida pela ala a que pertenciam, de se incorporar ao PC do B.
O pressuposto de que se trata de um processo de transformao de uma
organizao pequeno-burguesa, que, convertida ao marxismo-leninismo,
aderiu ao verdadeiro partido histrico do proletariado.
Ressalve-se, contudo, que tal procedimento, abstradas as
questes que remetiam diretamente ao PC do B, guarda pontos de
contato com o processo de transformao vivido pela AP como um todo.
Na segunda metade da dcada de 1960, quando a AP iniciou o processo
de transformao na direo de um partido marxista-leninista, realizaramse revises do passado da organizao e foi atualizada sua memria,
como demonstra fartamente sua documentao. A diferena que outras
alas, estabelecida a opo pelo marxismo-leninismo, alimentavam
perspectivas distintas de construo do partido de vanguarda. A
semelhana, observadas as particularidades de cada elaborao, era a
reviso do passado, com fortes marcas teleolgicas.
A opo pelo PC do B, que ilumina a abordagem, suscita alguns
paralelos entre esse partido e a AP. No incio da dcada de 1960, quando
houve o racha do PCB, os membros do PC do B consideraram que no

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estavam criando um partido novo, mas reorganizando o partido

comunista histrico, motivo pelo qual reivindicaram sua tradio, suas
datas, seus fatos e a memria anterior crise do chamado revisionismo.
Foi essa mesma tradio que os militantes da AP reivindicaram, no incio
da dcada de 1970, quando aderiram ao PC do B. Emblema dessa atitude
o livro de Lima e Arantes, que narra a histria da AP pela perspectiva
daquele partido. Em um caso e no outro, o PC do B, ungido pelos leos
da pressuposio de que o partido histrico do proletariado, o centro
de gravidade.
No menos complexa a questo da legitimidade da
reorganizao da APML, efetuada
por seus adversrios. Quando
publicaram o livro, Lima e Arantes no desconheciam, com certeza, que a
outra ala procurou manter e reestruturar a APML e que esta,
reorganizada, existiu at o incio da dcada de 1980. A lgica e a
cronologia que estabeleceram, com desfecho na incorporao dos
militantes de sua ala ao PC do B, busca delimitar a legitimidade de quem
tinha autoridade para falar, antes e depois, em nome da organizao.
Embora a incorporao tenha sido objetivamente de militantes, da
incorporao da AP ao PC do Brasil que se fala, estabelecendo um ponto
final para a organizao.
um procedimento paradoxal. Na ciso de 1962, os militantes
que reorganizaram o PC do Brasil eram minoritrios em relao ao
Brasileiro. Lembre-se que Lima e Arantes reconheceram que o PC do B
saiu ideologicamente revigorado, mas organicamente dbil. Isso no
impediu que se reivindicasse a histria do partido fundado em 1922.
Agora, com a ciso da APML, delimitam sua experincia e inscrevem seu
sentido no caminho seguido pela ala que aderiu ao PC do B. Retiram a
legitimidade da ala minoritria que procurou preservar e reorganizar a
AP.
H uma dupla apropriao, portanto. A primeira a da
experincia anterior incorporao ao PC do B. A segunda a da
legitimidade da experincia da APML na conjuntura seguinte. Reconhecer
a reorganizao, na tica que conduz a abordagem, era esvaziar a
legitimidade de sua opo e a verdade de que o PC do B era o partido
de vanguarda do proletariado brasileiro.

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