Los Estudios de ISRAEL

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Vol. # 771213S

Diciembre 2013

www.wikipedia.org/ Berthold Werner

El Sina
Habla
Puentes para la Paz...Su Conexin con Israel

El Sina Habla
nos para que comprendan ms claramente las races bblica-hebraicas de su fe. Procuramos
eso por una variedad de formas. Nuestros Estudios de Israel y otro material impreso, presentaciones por nuestros Representantes a grupos cristianos locales y otras actividades, adems
de conversaciones de uno en uno son algunos de nuestros mtodos para estimular dicha comprensin. Este mes, le queremos presentar una nueva herramienta que recientemente hemos
producido: Sinai Speaks [El Sina Habla], un libro de meditaciones escrito por Dr. Jim Solberg, el
Director Nacional de la Oficina de Puentes para la Paz en Estados Unidos. (La porcin a continuacin es la nica que se ha traducido al espaol hasta el momento.) Nos emociona el potencial
que tiene este libro para fomentar la comprensin cristiana sobre sus fundamentos de fe.

Cul es su libro favorito de la Biblia? Probablemente no sea Levtico

ni Nmeros. Qu imgenes le vienen a la mente cuando piensa en los
libros de Gnesis o xodo? Piensa usted que la antigua historia relatada
en los primeros cinco libros de la Biblia son relevantes para su vida hoy
da? Por miles de aos el pueblo judo fielmente ha ledo la totalidad de
esas Escrituras cada ao, cumpliendo con el mandato de Dios: Este
Libro de la Ley no se apartar de tu boca, sino que meditars en l da y
noche, para que cuides de hacer todo lo que en l est escrito (Josu
1:8a). Estaremos desperdiciando la oportunidad de crecer en nuestra
fe si ignoramos ciertas Escrituras porque nos parecen aburridas o inspidas? Por lo tanto, le quiero retar para que deje a un lado cualquier idea
preconcebida y considere las siguientes meditaciones sobre la Tor.

Trminos Especficos

Si le pidieran definir la palabra Tor, cul sera su respuesta? Podra

decir que son los primeros cinco libros de la Biblia, o que es sinnimo
con la Ley. El idioma hebreo provee una comprensin ms rica y precisa.
En hebreo, la palabra tor ( )se traduce como enseanza, instruccin o direccin. La raz del sustantivo tor es el verbo yar (), que
significa sealar o demostrar. As que cuando hablamos de la Tor,
esencialmente hablamos de la instruccin o enseanza de Dios a Sus
hijos. No es eso algo que todos necesitamos?
A medida que emprenda este estudio de la Tor, podra encontrar
muchos otros trminos que no conoce. Como puede imaginar, la mayora son trminos hebreos.
Midrash: La palabra viene de una raz hebrea que significa estudiar, buscar o investigar. Un midrash es una historia imaginativa basada en incidentes de las Escrituras con la intencin de proveer una leccin moral.
Parash: Significa porcin, y en este contexto se refiere a una seccin
de la Tor.

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Una de las metas esenciales de Puentes para la Paz es ayudar a los cristia-

Talmud: Es un comentario rabnico sobre la tradicin juda y las Escrituras Hebreas.

Tanaj: Escrituras desde Gnesis a Malaquas. El nombre Tanaj corresponde a un acrnimo de la primera letra hebrea de cada una de
las tres subdivisiones tradicionales: Tor (Ley), Neviim (Profetas) y
Ketuvim (Escritos).
Escritos Apostlicos: Para muchos lectores de la Biblia, los trminos
Antiguo y Nuevo Testamento tienen una connotacin negativa, pero
ha sido difcil encontrar una terminologa que los sustituya efectivamente. En este libro, hemos escogido un lenguaje que es cada vez ms comn entre los eruditos bblicos modernos. Nos referiremos al Antiguo
Testamento como la Tanaj y al Nuevo Testamento como los Escritos
de los Apstoles.

Una Semana en el Desierto

Le queremos invitar a dar un vistazo a esta asombrosa coleccin

de meditaciones diarias. Sinai Speaks [El Sina Habla] contiene cinco
secciones, una para cada libro de la Tor, y luego se subdividen para
completar 52 semanas. Cada seccin, como tambin cada lectura de
esa semana, lleva un nombre en hebreo que usualmente proviene de la
primera palabra o palabras de esa porcin. Por ejemplo, xodo comienza con las palabras Estos son los nombres (x. 1:1); y por lo tanto, el
nombre de esa porcin es Shemot, que quiere decir Palabras.
Aunque la comunidad juda lee la parash correspondiente a esa
semana del ao en orden consecutivo, le ofrecemos aqu la porcin llamada Ki Tis, o Cuando tomares..., que son las primeras palabras en
xodo 30:12 (versin Reina Valera). Por lo tanto, tomemos un vistazo
atrs en el tiempo, pasemos una semana en el desierto con Moiss y
los israelitas, y descubramos cun relevantes son sus experiencias para
nuestros propios das.

Ki Tis xodo 30:11-34:35

Da Uno: xodo 30:11-31:17

El SEOR habl adems a Moiss diciendo: Mira, he llamado

por nombre a Bezalel, hijo de Uri, hijo de Hur, de la tribu de Jud.
Y lo he llenado del Espritu de Dios en sabidura, en inteligencia, en
conocimiento y en toda clase de arte, para elaborar diseos,
para trabajar en oro, en plata y en bronce, y en el labrado de piedras
para engaste, y en el tallado de madera, a fin de que trabaje en toda
clase de labor. (x. 31:1-5).
Este pasaje contiene dos verdades claves para nosotros en
la actualidad. Primero, la verdad ms obvia: que todos los dones
y talentos vienen del Seor y que nos han sido dados para un
propsito especfico. No hay necesidad de sentirnos avergonzados
si carecemos de cierto talento, ya que Dios mismo escogi cules
dones nos iba a dar. Y no hay necesidad de esconder un talento
o cubrirlo con modestia falsa, porque quien merece toda la gloria
no somos nosotros, sino Dios. Nos ha dado destrezas especiales
a cada cual para cumplir la tarea que nos ha sido encomendada.
No debemos desperdiciar los talentos, sino que debemos usarlos
en Su servicio. Este principio viene con una vlvula de control
de humildad. Mientras mayor sea el don o talento, mayor es la
expectativa de que lo usemos para Sus propsitos. En un mundo
cado y pecaminoso, ninguno realmente usa todos los talentos al
mximo potencial en su servicio de Dios. Incluso, ninguno carece
de un don o talento del Seor para usarlo en Su servicio y para Su

propsito. Pero la verdadera medida de xito no es lo que uno

produce, sino cun fielmente usa lo que le ha sido dado.
La segunda verdad escondida en este pasaje es que Dios a
menudo bendice a una familia entera con dones para Su servicio.
Bezalel, artesano principal, fue el nieto de Hur. En los captulos 17
y 24, leemos que Hur era uno de los asistentes de Moiss, junto
con Aarn. Dios bendijo al nieto de Hur con dones especiales para
realizar un papel especfico en la elaboracin del Tabernculo
dedicado a la adoracin de Dios. No conocemos mucho acerca de
Hur, pero es posible que l tambin fuera un artesano quien ense a
sus hijos y nietos dicha profesin. Nunca sabremos cmo Dios usar
el esfuerzo que invirtamos en la crianza de la prxima generacin.
Claro est, lo ms importante que debemos ensear a nuestros
hijos es acerca de cmo conocer y seguir a Dios. En Gnesis 18:19
leemos: Y Yo lo he escogido para que mande a sus hijos y a su casa
despus de l que guarden el camino del SEOR, haciendo justicia
y juicio, para que el SEOR cumpla en Abraham todo lo que l ha
dicho acerca de l.
Oracin:
Seor Dios de Israel, aydanos a dejar de medir cuntos dones o
talentos tenemos, o cun grandes puedan ser, y que nos enfoquemos
fielmente en usarlos para Tu servicio y propsito. Amn.

James Steidl/shutterstock.com

El Sina Habla

Ki Tis xodo 30:11-34:35

Da Dos: xodo 31:18-33:11

Cuando el pueblo vio que Moiss tardaba en bajar del monte, la

gente se congreg alrededor de Aarn, y le dijeron: Levntate,
haznos un dios que vaya delante de nosotros. En cuanto a
este Moiss, el hombre que nos sac de la tierra de Egipto, no
sabemos qu le haya acontecido. Y Aarn les respondi: Quiten
los pendientes de oro de las orejas de sus mujeres, de sus hijos y
de sus hijas, y triganmelos (x. 32:1-2).
Alguna vez ha hecho usted algo tan tonto, tan malo o tan
claramente equivocado que luego se pregunt cmo lo pudo
haber hecho? La mayora hemos experimentado eso. Siempre
he pensado que as se debi sentir Aarn luego del incidente
del becerro de oro. Pero la Escritura no nos dice nada acerca de
ese arrepentimiento. Ni tampoco sabemos si Dios o Moiss lo
castigaron de manera directa por ello.
xodo 24:14-15 podra darnos una clave. Leemos lo siguiente:
Y dijo a los ancianos: Esprennos aqu hasta que volvamos
a ustedes. Aarn y Hur estarn con ustedes. El que tenga algn
asunto legal, acuda a ellos. Entonces Moiss subi al monte, y la
nube cubri el monte.
Ese captulo 24 provee detalles del momento en que Moiss
subi al Monte Sina para recibir las tablas de piedra con la Ley.
Los captulos 25 al 31 contienen las instrucciones de Dios para la
construccin del Tabernculo, y luego el captulo 32 comienza con
el episodio del becerro de oro. Qu realmente ocurri mientras
Moiss estaba reunido con Dios sobre el monte?
Ya que despus del captulo 24 no hay ms mencin de Hur, la
tradicin rabnica dice que cuando los hijos de Israel exigieron un
becerro de oro, Hur los enfrent y muri en su esfuerzo por detener
dicha blasfemia. Los rabinos explican que slo despus de que
hubiesen matado a Hur fue que Aarn accedi a las exigencias
del pueblo.
No sabemos de seguro si esa tradicin es correcta, pero s
sabemos esto: Aarn cometi un grave error, pero Dios todava lo
sigui usando. Luego de esa terrible decisin, Aarn tuvo muchos
aos de fiel servicio a Dios. Qu consuelo es saber que Dios
tiene un plan y un futuro para cada uno de nosotros, sin importar
nuestros errores del pasado.
Oracin:
Seor, gracias por Tu fiel amor y los incontables nuevos comienzos.
Aydanos a defender Tu nombre y no pecar por temor a los dems.
Moldea nuestros corazones para que slo Te veamos a Ti y Te
sirvamos fielmente todos los das que T nos des. Amn

jsp/shutterstock.com

Diciembre 2013

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Ki Tis xodo 30:11-34:35

Da Tres: xodo 33:12-16

Ahora pues, si he hallado gracia ante Tus ojos, Te ruego que me

hagas conocer Tus caminos para que yo Te conozca y halle gracia
ante Tus ojos. Considera tambin que esta nacin es Tu pueblo. Mi
presencia ir contigo, y Yo te dar descanso, le contest el SEOR.
Entonces Moiss le dijo: Si Tu presencia no va con nosotros, no nos
hagas salir de aqu (x. 33:13-15)
Dicha discusin entre Moiss y Dios ocurri a poco tiempo del
episodio del becerro de oro. Cuando Moiss se encontr con Dios
por primera vez ante la zarza ardiente, Dios le pidi a Moiss que
condujera a los hijos de Israel a la Tierra Prometida. Para persuadirlo,
Dios le demostr algunos milagros relativamente pequeos, como la
zarza que no se consuma y la vara que se convirti en serpiente. De
mala gana, Moiss acept ser el emisario de Dios, y as comenz su
asombrosa relacin con el Todopoderoso.
Al momento del texto anterior, Moiss ya haba emprendido su
misin de conducir el pueblo de Israel a la Tierra Prometida y haba
visto muchos milagros. Haba visto enormes demostraciones del
poder de Dios por medio de las diez plagas, el partimiento del Mar
Rojo, la provisin del agua en el desierto y el recibimiento de la Tor
en el Monte Sina. Cualquier duda que hubiese tenido Moiss sobre el
poder de Dios qued erradicada.

Pero tambin aprendi otra cosa. Moiss lleg a comprender

el corazn del pueblo. Los israelitas se parecan mucho a usted y a
m. No queran hacer el mal, pero continuamente tenan problemas
para obedecer totalmente a Dios. As como Moiss, haban visto el
poder de Dios por medio de las diez plagas, el partimiento del Mar
Rojo, la provisin del agua en el desierto y los truenos y relmpagos
sobre el Monte Sina. No obstante, ninguna de esas demostraciones
del poder de Dios fueron suficientes para realmente cambiar sus
corazones. Todava se apartaban y se olvidaban de sus promesas en
servir fielmente a Dios.
Por lo tanto, Moiss pudo aprender dos cosas esenciales.
Aprendi que Dios es asombroso y que puede hacer cualquier cosa.
Y aprendi que l, Moiss, no poda manejar ni conducir al pueblo por
s mismo. Esas son dos grandes lecciones que debe aprender todo
padre, lder, pastor, anciano o maestro en la Iglesia. As como Moiss,
dirigimos a un pueblo imperfecto, y no podemos hacerlo exitosamente
sin la ayuda de Dios: Si Tu presencia no va con nosotros, no nos
hagas salir de aqu.
Oracin:
Seor, aydanos a aprender esas dos lecciones esenciales: que T
eres capaz de hacer cualquier cosa, y que no somos capaces de
hacer nada sin Ti. Amn.

El Sina Habla

Ki Tis xodo 30:11-34:35

Da Cuatro: xodo 33:17-23

Entonces Moiss dijo: Te ruego que me muestres Tu gloria. Y el

SEOR respondi: Yo har pasar toda Mi bondad delante de ti, y
proclamar el nombre del SEOR delante de ti. Tendr misericordia
del que tendr misericordia, y tendr compasin de quien tendr
compasin (x. 33:18-19).

Y cmo respondi Dios? Dios ofreci ensearle toda Su

bondad. En hebreo, la palabra para bueno es tov (), que
tambin implica belleza, gozo y bienestar en su sentido ms amplio.
En vez de ofrecer otra manifestacin asombrosa de poder, Dios le dijo
a Moiss que le enseara Su bondad.

Qu podemos saber acerca de Dios? Los telogos debaten y

usan palabras como omnisciente, omnipresente y omnipotente. No
es mi intencin contradecir esos trminos escolsticos. Sin embargo,
deseo enfatizar lo que Dios dijo de S mismo, y las palabras que
seleccion para hacerlo.

Cul es el atributo ms importante de Dios? No es Su bondad?

Eso se puede observar en la frase del apstol Pablo: Y sabemos
que para los que aman a Dios, todas las cosas cooperan (obran) para
bien, esto es, para los que son llamados conforme a Su propsito
(Rom. 8:28).

Moiss pidi ver la gloria de Dios. En ese punto de su vida, Moiss

ya haba subido a la cima del Monte Sina y debi haber quedado
anonadado ante la manifestacin asombrosa de Dios. S, pero
despus de todo eso, comprendi que an no haba visto la gloria
plena de Dios. Los milagros en Egipto y las seales portentosas sobre
el Monte Sina eran un mero atisbo de la gloria de Dios, as que pidi
verla en su plenitud!

La bondad de Dios es un concepto clave a travs de toda la

Escritura, y si vamos a dejar nuestras vidas en Sus manos, debemos
confiar en esa bondad.

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Diciembre 2013

Oracin:
Seor, por favor aydanos a conocer y confiar en Tu bondad. En
cualquier situacin que nos encontremos, permite que confiemos en
Tu poder y Tu bondad para que todo obre para nuestro bien. Amn.

Photo by Knelsen Kollection

Los credos de fe de la Iglesia primitiva y las declaraciones doctrinales

en nuestras congregaciones modernas procuran definir quin es el Dios a
quien adoramos y qu podemos conocer sobre l. El texto anterior podra
representar la mejor y ms temprana declaracin teolgica sobre quin es
Dios y lo que l desea que conozcamos sobre l.
El SEOR, el SEOR: Dios es el verdadero Dios de dioses, no algn tipo de
fuerza etrea o dios de nuestra preferencia;
Compasivo y clemente: Sobre todas las cosas, Dios desea que conozcamos
Su gracia y misericordia;
Lento para la ira: l no es un Dios de ira, ni se apresura a recriminarnos;
Abundante en misericordia y verdad: No tan slo posee amor y fidelidad,
sino que sobreabunda en amor y fidelidad;
Guarda misericordia a millares: No se trata nicamente de m, sino que de
tal manera am Dios al mundo...
Perdona la iniquidad, la transgresin y el pecado: Antes de considerar que
Dios nos juzgar, aprendamos sobre Su disposicin por perdonarnos;
No tendr por inocente al culpable: Pero existe la justicia, y eso requiere
que Dios a veces juzgue y castigue al culpable;

Ki Tis xodo 30:11-34:35

Da Cinco: xodo 34:1-9
El SEOR descendi en la nube y estuvo all con l, mientras ste
invocaba el nombre del SEOR. Entonces pas el SEOR por delante
de l y proclam: El SEOR, el SEOR, Dios compasivo y clemente,
lento para la ira y abundante en misericordia y verdad; que guarda
misericordia a millares, el que perdona la iniquidad, la transgresin
y el pecado, y que no tendr por inocente al culpable; que castiga la
iniquidad de los padres sobre los hijos y sobre los hijos de los hijos
hasta la tercera y cuarta generacin (x. 34: 5-7).
Ki Tis xodo 30:11-34:35
Fin de Semana: xodo 34:10-35

Castiga la iniquidad hasta la tercera y cuarta generacin: Aunque no lo

queramos, nuestras malas decisiones impactarn las generaciones por venir.
Oracin:
Seor, por favor abre nuestros ojos para conocerte. Permite que Te
escuchemos a medida que Te revelas a nosotros por medio de Tu Palabra.
Amn.

Pero siempre que Moiss entraba a la presencia del SEOR para hablar con l,
se quitaba el velo hasta que sala. Siempre que l sala, deca a los Israelitas lo que
el SEOR le haba ordenado. Los Israelitas vean que la piel del rostro de Moiss
resplandeca, y Moiss volva a ponerse el velo sobre su rostro hasta que entraba a
hablar con Dios (x. 34:34-35).
Una de las obras de arte ms impresionante de todos los tiempos es la escultura de
Moiss por Miguel ngel, que se encuentra en la Iglesia de San Pedro Encadenado
en Roma. La estatua es una obra maestra asombrosa y bella, representando a Moiss
sentado con las dos tablas de los Diez Mandamientos. Si algn da usted pudiera visitar a
Roma, vale la pena ver esa estatua, adems de otras obras maestras.

www.wikipedia.org/Pvasiliadis

Al observar la foto aqu, pudiese notar un asunto algo raro en dicha estatua. Sobre la
cabeza de Moiss hay dos protuberancias parecidas a pequeos cuernos. Eso se debe
a una interpretacin errnea de la palabra hebrea karn ( )por parte de San Jernimo
cuando tradujo la Biblia al latn. La palabra es una figura lingstica usada para indicar
algo impresionante en la apariencia de Moiss, algo que resplandeca como los rayos
del sol. Lamentablemente, San Jernimo lo tradujo de manera literal como cuernos.
No es mi intencin enfatizar un antiguo error de traduccin, sino recalcar que haba algo
visible y notablemente diferente en cuanto a Moiss cuando haba estado con Dios.
Eso no es slo un dato histrico antiguo de lo que ocurra cuando Moiss hablaba con
Dios, sino que tambin representa una tremenda ilustracin y un reto para cada uno
de nosotros. Cuando la gente nos ve, pueden ver algo diferente en nosotros? Se
preguntarn si hemos estado con Dios? Quizs no tengamos protuberancias o rayos que
lo evidencien, pero debemos desear vernos diferente y vivir de modo que todos puedan
reconocer que hemos estado con Dios.
Oracin:
Seor, que Tu presencia nos impacte de tal forma, y que Tu Espritu Santo resplandezca
tanto en y a travs nuestro, que tambin nos veamos diferentes y que la gente pueda
reconocer que hemos estado con Dios. Amn.

El Sina Habla

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Redescubriendo la Tor

Por milenios, el pueblo judo ha ledo la Tor (Gnesis a Deuteronomio) cada ao en su totalidad,
permitiendo que la antigua experiencia de sus antepasados les hable desde el desierto adondequiera
que vayan, cualquiera fuese su necesidad. Luego de siglos de negligencia, los cristianos estn
descubriendo que la Tor y sus mensajes son tambin relevantes para nuestro tiempo.
Le hemos dado una corta mirada al libro de meditaciones del Dr. Solberg. Si siente curiosidad
sobre este estudio de la Tor...si desea que las Escrituras le hablen hoy da...si ya es un estudiante de
la Tor pero tiene amistades o familiares a quienes usted desee presentarles este libro...Sinai Speaks
[El Sina Habla] es para usted (slo en ingls al momento). Dedicado a los estudiantes de la Tor, este
asombroso libro de meditaciones le abrir los ojos a un nuevo mundo de estudio bblico donde las
antiguas historias tendrn un significado moderno que le acercarn an ms al Dios de Israel.

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Nuestra Nueva Poltica:

Puentes para la Paz (Bridges for
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Traducido por: Teri S. Riddering Las citas bblicas son tomadas de Nueva Biblia Latinoamericana de Hoy
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