A dureza da cerviz

Esta pgina um texto complementar ao Estudo O Ministrio Proftico de

Jeremias .
Texto Introdutrio
Tomai este livro da lei, e ponde-o ao lado da arca da aliana do
SENHOR vosso Deus, para que ali esteja por testemunha contra ti.
Porque conheo a tua rebelio e a tua dura cerviz; eis que, vivendo eu ainda
hoje convosco, rebeldes fostes contra o SENHOR; e quanto mais depois da
minha morte?
Ajuntai perante mim todos os ancios das vossas tribos, e vossos oficiais, e aos
seus ouvidos falarei estas palavras, e contra eles por testemunhas tomarei o
cu e a terra.
Porque eu sei que depois da minha morte certamente vos corrompereis, e
vos desviareis do caminho que vos ordenei; ento este mal vos alcanar nos
ltimos dias,quando fizerdes mal aos olhos do SENHOR, para o provocar
ira com a obra das vossas mos. Deuteronmio 31:26-29
Texto de Joanilson Rodrigues
A cerviz uma palavra que repetida algumas vezes na bblia para designar
pessoas que possuem dureza na sua constituio espiritual e que resistem s
palavras de Deus e aos seus tratares.
Voc sabe onde fica a cerviz no corpo humano? Uma dica: Ela
est relacionada com a coluna.
A nossa coluna possui vrtebras sacrais, que ficam na extremidade inferior,
depoisvrtebras lombares que ficam na parte de baixo das costas (na
chamada curvinha) e, no caso das pessoas que tem lordose, uma curvona
mesmo acima do bumbum.

Acima das vrtebras lombares esto as vrtebras torxicas que, como o

nome indica, ficam na altura do trax, ou um pouco abaixo da altura do peito
at abaixo da altura dos ombros.
Muito bem, justamente acima dos ombros at um pouco abaixo da cabea
que ficam as vrtebras responsveis por todo o funcionamento do corpo, as
chamadas vrtebras cervicais. Elas so responsveis pelo girar do pescoo.
Na verdade so os msculos que fazem o movimento e no as vrtebras, mas
elas do o sustento para eles virarem a cabea de um lado para outro, olhar para
o cho ou para cima e ainda girar a cabea.
da que vem o termo Cerviz, que considerada a parte de trs do pescoo
que engloba todo este conjunto de msculos, nervos e ossos. Era comum nos
tempos antigos, e ainda hoje em alguns pases muito pobres do oriente, muitos
trabalhadores passarem cordas ou panos em volta da cerviz para carregar
baldes e outros tipos de recipientes pesados.
Quando a bblia diz que uma pessoa tem dura cerviz est dizendo que ela
no se dobra a autoridade, resiste fortemente a submter-se a outrem.
claro que aquele que resiste, no reconhece a autoridade delegada quele que
est trazendo o tratar de Deus.
Quando Deus falou a seu povo de Israel ou Jud (lembre-se de que eram dois
reinos distintos), muitas vezes o povo resistiu de tal modo que atribuia s
palavras de Deus, ou a ao humana, ou ainda a obra de Satans. Veja esta
passagem a respeito do que diziam de Jesus: Os fariseus, porm, diziam:
pelo prncipe dos demnios que ele expulsa os demnios. Mateus
9:34
Tambm perguntaram o seguinte a Jesus: E, chegando ao templo, acercaramse dele, estando j ensinando, os prncipes dos sacerdotes e os ancios do povo,
dizendo: Com que autoridade fazes isto? e quem te deu tal autoridade?
Mateus 21:23
No antigo testamento os exemplos mais contundentes esto no livro do profeta
Jeremias que teve a sua profecia desprezada e mal julgada como no sendo de
Deus ou como o povo simplesmente dizendo quanto ao que nos falaste em
nome do Senhor. No te ouviremos nem te obedeceremos.
Quando pensarmos em dura cerviz devemos pensar em um porco. O Porco
tem a mais dura cerviz entre os animais e que o obriga a olhar
permanentemente para baixo, para o cho. A cerviz do porco impede que
levante totalmente sua cabea para cima, mas no seus olhos. Por isso, a

tendncia deste animal tambm olhar quase que permanentemente para

baixo.

O tipo que pessoa que a bblia chama de homem carnal tambm faz o mesmo
quando possui uma Dura cerviz. Veja o que diz este texto de Paulo:
Ora, o homem natural no compreende as coisas do Esprito de Deus, porque
lhe parecem loucura; e no pode entend-las, porque elas se discernem
espiritualmente.

1 Corntios 2:14
Neste tempos de muito joio semeado no meio do trigo, vejo que h muitos
servos de Deus que se habituaram com a palavra trazida por outros: um pastor,
um padre, um amigo mas no buscam pessoalmente um tratar profundo do
Senhor em seus prprios coraes e acabam se contentando com tratares
alheios (Palavras que Deus revelou a outros) e se tornam como J que disse
no fim de seu livro que antes conhecia o Senhor s de ouvir
E eis o grande problema atual: muitos ouvem tanto o discurso do No aceito! e
o discurso do Deus vai ter que dar, seno ele no Deus! alm do
Venha pegar o teu milagre! ( * esse ento parece quitanda oferecendo
frutas na feira) que acabam por ficarem confundidos nesta nova verso de
Babel que se tornou o cristianismo atual, em especial o miditico que enfatiza o
tempo todo que sofrimento algum pode vir de Deus e que ele dar
vitria a todos indistintamente nesta terra, independentemente de viverem
uma vida injusta e desagradarem a Deus,basta fazer um depsito bancrio em
favor da igreja tal ou se visitar a denominao que est anunciando tais palavras
no rdio ou TV.
Isso , no mnimo, uma imprudncia porque pode levar as pessoas que creem
nestes discursos a um erro fatal que pode lev-las at a morte espiritual, pois
certamente iro se decepcionar com Deus ou pelo menos com aquilo que
acreditavam serem suas promessas
Ao contrrio do porco, que olha para baixo, o homem espiritual deve olhar
para as coisas do alto assim como disse Paulo aos Colossenses:

Portanto, se j ressuscitastes com Cristo, buscai as coisas que so de cima, onde

Cristo est assentado destra de Deus. Pensai nas coisas que so de cima,
e no nas que so da terra; Colossenses 3:1-2
O problema atual que h milhes de pessoas pensando em Deus como um
meroacessrio para a sua prpria felicidade. Julgam que a vida espiritual
um txi, no qual se entra e se vai para onde se quiser ir, no entanto a realidade
de servir a Deus muito mais parecida com o andar de um nibus, no qual
Jesus Cristo o condutor e ns somos os passageiros que devemos seguir os
caminhos traados por ele.
H muito da viso distorcida sobre o povo cristo nos dias de Hoje. No consigo
imaginar Jesus dizendo: Eu no aceito ! ou ainda Se tu no fizeres tal
coisa, h pai tu no s Deus Expresses que so verdadeiras heresias.
Creio que o dom mais necessrio igreja nos dias atuais seja o do
discernimento, pois criam-se maquetes pr-concebidas de Deus que
impedem os cristos sequer de reconhecem a sua voz quando ele nos fala hoje.
Se Deus disser que est por vir sofrimento a terra, logo ouviremos: eu
renuncio a isto em nome de Jesus. Eu sou justo e Deus jamais me
deixar passar por isso Deus vai nos arrebatar antes da grande
tribulao! Pode ser que sim, mas pode ser que no! H evangelistas que
acreditam que o tempo da tribulao ser o que ter a maior colheita espiritual
de todos os tempos porque as converses, mesmo no sendo muitas sero
profundas.
H um socilogo holands, Geert Hostede, que afirma que cultura a
programao coletiva da mente. No meio da desordem e aberraes teolgicas
atuais, as mentes estoprogramadas para viverem o humanismo e no o
Cristianismo ensinado por nosso Senhor Jesus Cristo.
Jesus conta a parbola de Dois homens que oravam no templo, um se achava
justo e outro pecador. O que se achava justo, arrogantemente
menosprezava o outro. O mesmo menosprezo deste (que se achava) o
que acompanhava o jovem rico a quem Jesus mandou ele vender todos os seus
bens e dar aos pobres
Hoje h pessoas possudas por um tal grau de arrogncia espiritual que dizem
jamais Deus me deixar passar por isso ou aquilo
basta vermos a vida de J para desfazermos num segundo este pensamento, ou
lermos o captulo 8 de Romanos ou ainda Segunda Corntios Captulo 11.

No, estas passagens no fazem parte da bblia destas pessoas que tem a
cerviz muito dura e so bebezinhos que suportam ouvir somente palavras de
Benos
Que Deus tire o corao duro de pedra que h em ns e nos d um corao
mole de carne, quem sabe assim a nossa cerviz se dobrar finalmente ao
Senhor dos Senhores e rei dos Reis.
Texto de Joanilson Rodrigues