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Este texto uma indicao de leitura do livro A Doena Como Caminho, de Thorwald
Dethlefsen e Rdiger Dahlke, que trata do contedo psicolgico associado a vrios tipos de
Aqui esto apenas algumas das doenas listadas e num resumo muito geral, contendo
apenas a parte de questes levantadas em alguns captulos, alm de um texto na ntegra
sobre depresso, para servir como exemplo. Vale a pena ler o livro, que traz alm deste
guia rpido copiado aqui, a anlise e interpretao ligada aos diversos sistemas do corpo
fsico, e possu-lo posteriormente como guia para consultas quando oportuno.
A melhor srie com os aspectos causais da doena sem dvida: Metafsica da Sade
Valcapelli & Gasparetto.
Ao final, segue ainda uma lista complementar sobre o mesmo assunto com a viso da
escritora americana Louise L Hay (crdito e informaes conforme recebido pela rede).
Asma
Perguntas que a pessoa asmtica deve fazer a si mesma:
1 Em que mbitos da vida quero receber sem dar nada em troca?
2 Consigo confessar conscientemente minhas agresses? Que possibilidades disponho para
express-las?
3 Como lido com o conflito entre a vontade de dominar e a sensao de inferioridade?
4 Quais setores da vida valorizo e quais rejeito? Posso sentir algo do medo que fundamenta
meu sistema de valores?
5 Quais setores da vida procuro evitar por consider-los sujos, baixos, ignbeis?
No se esquea: Sempre que se sente uma limitao, ela de fato medo! O nico modo de
combater o medo expandindo-se. A expanso ocorre se a pessoa deixar entrar aquilo que at
agora rejeitou!
Doenas Hepticas
A pessoa que sofre do fgado deve fazer a si mesma as seguintes perguntas:
1 Em que mbitos perdi a capacidade de fazer uma avaliao e uma discriminao corretas?
2 Onde que no consigo mais decidir entre aquilo que posso suportar e aquilo que um
veneno para mim?
3 Em que sentido ando cometendo excessos? At que ponto estou voando alto demais
(iluses de grandeza) e onde venho ultrapassando os limites?
4 Acaso me preocupo comigo mesmo e com o mbito da minha religio, de minha religao
com a fonte primordial? Ou o mundo da multiplicidade est impedindo minha percepo
intuitiva? Os temas filosficos ocupam uma parte muito pequena na minha vida?
5 Confio nos outros?
Doenas do Ouvido
Quem tem problemas com os ouvidos, ou seja, com o ato de ouvir, deve de preferncia fazer a
si mesmo as seguintes perguntas:
1 Por que no estou disposto a prestar ateno ao que os outros dizem?
2 A quem ou a que no desejo obedecer?
3 H equilbrio entre os dois plos de minha personalidade, o egocentrismo e a submisso?
Dores de Cabea
Quem sofrer de dores de cabea o tiver enxaquecas deve fazer a si mesmo as seguintes
perguntas:
1 Com que estou quebrando a minha cabea?
2 O em cima e o embaixo esto num equilbrio dinmico dentro de mim?
3 Estou me esforando demais para subir? (cobia)
4 Sou um cabeudo e tento derrubar os obstculos com a cabea?
5 Tento substituir a ao pelo pensamento?
Doenas de Pele
Quem teve afeces cutneas deve fazer a si mesmo as seguintes perguntas:
1 Acaso estarei me isolando demais?
2 Qual a minha capacidade de estabelecer contatos?
3 Por trs da minha atitude defensiva no haver um desejo de intimidade?
4 O que ser que deseja atravessar os limites a fim de se tornar visvel (sexualidade, desejo,
paixo, agressividade, satisfao)?
5 O que que de fato est coando dentro de mim?
6 Acaso resolvi viver no ostracismo?
Doenas Renais
Quando temos alguma coisa nos rins devemos fazer a ns mesmos as seguintes perguntas:
1 Quais problemas me afligem no mbito conjugal?
2 Acaso tenho tendncia a estagnar na projeo e, desta forma, a considerar os erros do meu
parceiro como problemas que s dizem respeito a ele?
3 Deixo de ver a mim mesmo no modo como o meu parceiro se comporta?
4 Ando me apegando a velhos problemas e, deste modo, interrompendo o fluxo do meu
prprio desenvolvimento?
5 A que salto para o futuro meu clculo renal est tentando me estimular?
Os males da Bexiga
Doenas na bexiga sugerem as seguintes perguntas:
1 A quais mbitos me apego, embora ultrapassados, e s espera de serem eliminados?
2 Em que ponto me coloco sob presso e a projeto para os outros (exames, o chefe)?
3 Que assuntos gastos devo abandonar?
4 Por que choro?
Doenas Cardacas
No caso de perturbaes e doenas cardacas devemos fazer as seguintes perguntas:
1 H equilbrio entre meu corao e minha cabea, entre a compreenso e o sentimento? Eles
esto em harmonia?
2 Dou espao suficiente para meus prprios sentimentos, me atrevo a demonstr-los?
3 Vivo e amo de todo corao ou apenas participo, sem grande entusiasmo?
4 Minha vida transcorre num ritmo animado ou a foro a dotar um ritmo rgido?
Distrbios do Sono
A insnia deve servir de motivo para se fazer as seguintes perguntas:
1 At que ponto dependo do poder, do controle, do intelecto e da observao?
2 Acaso posso me desapegar?
3 Como desenvolvo minha capacidade de entrega e minha sensao de uma confiana
bsica?
4 Acaso me preocupo com o lado sombrio da minha alma?
5 Quo grande o meu medo da morte? J me reconciliei o suficiente com ela?
Uma necessidade exagerada de dormir suscita as seguintes questes:
1 Ando fugindo da atividade, da responsabilidade, da conscientizao?
2 Vivo num mundo quimrico e tenho medo de acordar para a realidade da vida?
A Depresso
Depresso um termo geral para um quadro sintomtico que vai de um mero sentimento de
abatimento at uma perda real da motivao para viver, ou a assim chamada depresso
endgena, que acompanhada de apatia absoluta. Ao lado da inibio total das atividades e de
uma disposio abatida de nimo, encontramos na depresso sobretudo um grande nmero de
sintomas colaterais fsicos, como cansao, distrbios do sono, falta de apetite, priso de ventre,
dores de cabea, taquicardia, dores na coluna, descontrole menstrual nas mulheres e queda do
nvel corporal da energia. A pessoa depressiva atormentada pela sensao de culpa e vive se
auto-repreendendo; est sempre ocupada em voltar s boas (fazer as pazes) com tudo. A
palavra depresso deriva do verbo latino deprimo, que significa subjugar e reprimir. A
questo que surge de imediato se refere ao que a pessoa deprimida sente, se est sendo
subjugada ou se est de fato reprimindo alguma coisa. Para responder questo temos de
considerar trs mbitos relativos ao assunto:
1 Agressividade: Num trecho anterior do livro dissemos que a agressividade que no
exteriorizada acaba por se transformar em dor fsica. Poderamos completar essa constatao
ao dizermos que a agressividade reprimida leva, no mbito psquico, depresso. A
agressividade cuja manifestao impedida, bloqueada, volta-se para dentro de tal forma que
o agressor acaba por tornar-se a vtima. A agressividade reprimida acaba sendo responsvel
no s pela sensao de culpa, mas tambm pelos inmeros sintomas colaterais que a
acompanham, com seus vrios tipos de sofrimento. J dissemos, num momento anterior, que a
agressividade to-somente uma forma especfica de energia vital e de atividade. Sendo assim,
aqueles que ansiosamente reprimem seus impulsos agressivos reprimem ao mesmo tempo
toda sua energia e atividade. Embora a psiquiatria tente envolver as pessoas deprimidas em
algum tipo de atividade, elas simplesmente acham isso uma ameaa. De forma compulsiva,
elas evitam tudo o que possa suscitar desaprovao e tentam ocultar seus impulsos destrutivos
e agressivos, vivendo de maneira irrepreensvel. A agressividade dirigida contra a prpria
pessoa chega ao auge no caso do suicdio. Tendncias suicidas sempre so um alerta para que
observemos a quem so dirigidas de fato as intenes assassinas.
2 Responsabilidade: exceo do suicdio, a depresso sempre , em ltima anlise, um
modo de evitar responsabilidades. Os que sofrem de depresso j no agem; meramente
vegetam, esto mais mortos do que vivos. No entanto, apesar de sua contnua recusa em lidar
de forma ativa com a vida, os depressivos so acusados pela responsabilidade que entra pela
porta de trs, ou seja, por sues prprios sentimentos de culpa. O medo de assumir
responsabilidades passa para o primeiro plano exatamente quando essas pessoas tm de entrar
numa nova fase da vida, tornando-se bastante visvel, por exemplo, na depresso puerperal.
3 Recolhimento solido velhice morte: Estes quatro tpicos intimamente relacionados
servem para resumir as reas mais importantes dos trs temas anteriores, mostrando quais so
os nossos pressupostos bsicos para refletir sobre eles. A depresso provoca o confronto dos
pacientes com o plo mortal da vida. As pessoas que sofrem de depresso so privadas de tudo
o que de fato est vivo, como o movimento, a mudana, o companheirismo e a comunicao.
Em sua vida, o plo oposto que se manifesta, ou seja, a apatia, a rigidez, a solido, os
pensamentos voltados para a morte. Na verdade, embora esse aspecto mortal da vida seja
sentido com intensidade na depresso, ele nada mais do que a prpria sombra do paciente.
Nesse caso, o conflito est no fato de a pessoa deprimida ter tanto medo de viver como de
morrer. A vida ativa traz consigo uma culpa e uma responsabilidade inevitveis e esses so
sentimentos que o deprimido faz questo de evitar. Aceitar responsabilidade o mesmo que
abandonar todas as projees e aceitar a prpria singularidade, ou o fato de estar s.
Personalidades depressivas, no entanto, tm medo de fazer isso e, portanto, precisam apegarse aos outros. A separao que, por exemplo, a morte de pessoas ntimas lhes impe, pode
servir de estmulo para a depresso. Os depressivos so, antes de mais nada, abandonados por
conta prpria, e viver por conta prpria, assumindo responsabilidades, a ltima coisa que
querem fazer. Ter medo da morte um outro fato que no lhes permite suportar a
condicionalidade da vida. A depresso nos torna honestos: ela revela a nossa incapacidade
tanto para viver como para morrer.