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El Da de los Difuntos en la provincia de Chimborazo se rememor entre tradiciones de las culturas aborgenes y ritos catlicos,
que variaron en cada uno de los diez cantones: Alaus, Colta, Guamote, Chambo, Cumand, Pallatanga, Penipe, Chunchi, Guano
y Riobamba.
Formaron parte de esta jornada los animeros, las eucaristas, los responsos, las vigilias, las oraciones, la msica sacra y una
diversidad de platos tpicos, como papas con achiote, cuy y gallina asada, habas tiernas, mote, colada morada y las guaguas de
pan.
En muchos poblados de Chimborazo, las velaciones en los cementerios marcaron las noches y las madrugadas del lunes y ayer.
Las costumbres indgenas que incluyen cnticos, ritos, oraciones y la colocacin de alimentos en las tumbas en honor a los que ya
partieron, se ven ms en Riobamba, Colta, Guamote y Alaus.
Uno de los personajes de esta fecha es el animero, que volvi a Riobamba en 2009, luego de 50 aos de su desaparicin.
A la medianoche del 1 de noviembre, tres animeros volvieron a recorrer las calles de la parroquia Yaruques. Antes hubo una
eucarista, una procesin y una liturgia en el cementerio de la parroquia.
Segn la creencia, los animeros rezan tres padrenuestros y tres avemaras por las nimas benditas. Ellos deben cumplir esta
tradicin durante nueve aos consecutivos, as llueva, truene o relampaguee. (I)
Animero
En Riobamba las tradiciones por el Da de los Difuntos se mantienen entre sus habitantes.
En la iglesia San Juan Bautista de la parroquia Yaruques todos los aos antes del da de los Difuntos es
costumbre venerar por nueve das el cuadro de las Almas del Santo Purgatorio, que el 1 de noviembre
saldr en procesin por el pueblo.
Esta es una de las tantas celebraciones histricas que se realizan en Chimborazo para el feriado de los
difuntos. Tradiciones que acompaan a los fieles riobambeos desde pocas coloniales, en su mayora.
Una de ellas es el Animero, un personaje aceptado por la sociedad, que cumple un rito de vinculacin
con el infinito desconocido.
En las parroquias Yaruques, San Luis, Cubijes y Qumiag, el Animero es un personaje que en vida
representa a los difuntos. Viste tnica blanca, lleva en las manos una calavera humana, una Biblia y una
campanilla, al tiempo que recita oraciones fnebres y conmina a los oyentes a ponerse en oracin.
El trayecto del Animero va del templo al cementerio y visita las calles y domicilios protegido en la
oscuridad de la medianoche
En el cantn Riobamba parroquia rural de Yaruques, el 2 de noviembre los pobladores con sus
familias, despus de visitar a los difuntos, se renen para participar de juegos como la perinola y
los cocos chilenos.
En Riobamba, las parroquias Yaruques, San Luis, Cubijies y Quimiag, reviven al Animero,
personaje que representa a los difuntos quien viste tnica blanca y lleva en las manos una
calavera humana, una Biblia y una campanilla. Este personaje recorre por los cementerios
recitando oraciones fnebres.
Los das 2 y 3 de noviembre se realizan vigilias en los cementerios, as la poblacin comparte
oraciones, ofrendas florales y comida en las tumbas de los difuntos. En los cantones Riobamba,
Chambo y Guano se realiza un pregn nocturno con la presencia de un Animero que recorre las
calles de las urbes.
Costumbres de Riobamba
Coronas y cruces: La vereda lateral de la iglesia del Carmen de La Asuncin fue otro de los
lugares donde artesanas emprendieron negocios propios de esta poca.
Coronas de espuma flex, adornadas con cintas blancas y moradas, as como coronas, palmillas,
cruces, corazones son vendidas en los puestos donde hbiles mujeres crean adornos que sern
dedicados a los difuntos.
Es una ofrenda que hacen quienes se acuerdan de sus seres queridos, comenta Judith Ortega,
mientras expone los arreglos para que el pblico los vea.
Comenzamos hace una semanas a hacer las cositas. Lo que hicimos fue comprar las cintas y los
otros materiales para comenzar a elaborar los adornos a que queden bonito en las tumbas, dijo
por su parte Blanca Mndez, quien seal que las creaciones para conmemorar a los muertos no
slo son adquiridas por las personas que habita en la ciudad o cerca de ella, tambin hay
comerciantes que vienen de Machala, Quito y Huaquillas para comprar los adornos al por mayor
y venderlos en esas ciudades.
Dependiendo de la elaboracin y de los materiales empleados los costos de las coronas,
corazones y cruces variaba.
Desde 1 dlar con 50 centavos, hasta 3 dlares eran vendidos los adornos.
Claro est que el precio bajaba si la compra era por docenas.
Estaremos hasta la tarde del 2 de noviembre para vender lo que se pueda porque debemos sacar
algo que justifique los permisos que hemos pagado a la municipalidad, para poder ocupar este
lugar, dijo por su parte Judith Ortega.
A estos negocios de temporada se suman otros como el de la venta de flores, velas y nuevos
elementos simblicos y decorativos que permiten a los cuencanos recordar a quienes fallecieron,
mientras el sentimiento acude a la nostalgia para no borrar del corazn a la madre, padre,
hermano, abuela, hija. (
Las coronas son hechas con espuma flex decoradas con flores de tela, escarcha y alambre.
De igual forma, las personas encuentran ramos de rosas de varios colores, tambin de tela y velas desde
1,50 dlares.
Torres, de 62 aos, quien desde hace 38 aos se dedica al oficio, manifest que la gente lleva de todo
para ofrecer a sus familiares o amigos que ya se han ido.
La comerciante dijo que estarn hasta el domingo, pues las ventas se incrementan entre el primero y ese
da.
Flores
Alrededor del Cementerio Municipal, los comerciantes de flores tambin se alistan para el Da de los
Difuntos.
Bertha Chimbo, quien desde hace 15 aos, tiene su local junto a la puerta principal del camposanto,
asegur que las rosas son las preferidas por las personas.
La gente lleva rosas de todos los colores, pero las que ms llevan son las rojas, coment Chimbo quien
asegur que el primero y el 2 de noviembre son los das donde incrementan las ventas.
Si bien se est preparando para el fin de semana, asever que por la fecha desde las plantaciones donde
traen las rosas se incrementa el precio.
fechas especiales.
La encontramos en el Cementerio Municipal de Ambato, donde cuidaba unos
galones de pintura blanca, baldes y escaleras, mientras sus hijos ms grandes
pintaban los nichos que eran requeridos por familiares del difunto. "De algo
tenemos que vivir, indico Mara, con una sonrisa.
Los ms pequeos tambin le hacan al trabajo, cada uno con esptulas o regando
agua en los floreros, se ganaban unos centavos, aunque la tarea ms difcil lo toco a
Juan, 19 aos, quien tena que estar todo el tiempo guindado de una escalera para
llegar a los nichos ms altos.
Por el trabajo de pintura cobran tres y cuatro dolares, dependiendo de lo que haya
que hacer, el alquiler de escaleras 25 centavos y galones de agua diez centavos.
Tambin se dan tiempo para arreglar y pintar las tumbas de sus seres queridos, que
obviamente lo hacen con ms amor y consideracion, aunque en los nichos y tumbas
contratadas, tambin realizan una buena labor.
La actividad lo cumplen desde hace quince das, aspiran estar en el cementerio
hasta este da y luego ir a casa para elaborar la tradicional "colada morada" y pasar
juntos al menos por unas horas, ya que luego tendn que partir a sus respectivos
trabajos de pintores.