A Carta Igreja em Filadlfia

Entre as sete cartas s igrejas no Apocalipse, encontramos duas que no contm

nenhuma crtica das igrejas: A carta igreja em Esmirna, uma congregao pobre que
enfrentava perseguio, e a carta igreja em Filadlfia, uma congregao fraca e
limitada, mas que dependia de Deus. Os homens tendem a medir fora e qualidade em
termos de tamanho, poder e riqueza. Jesus v as igrejas de forma diferente.
Independente de sucesso em termos que o mundo v e mede, Jesus olha para o carter
e o corao de cada discpulo e de cada igreja. Ele sabe muito bem quem pertence a ele.
Ao Anjo da Igreja em Filadlfia (3:7-13)
A igreja em Filadlfia (7): As nicas referncias bblicas a Filadlfia se encontram
no Apocalipse (1:11; 3:7). A cidade de Filadlfia gozava uma localizao estratgica de
acesso entre os pases antigos de Frgia, Ldia e Msia. Foi fundada pelo rei de Prgamo,
Atalo, cerca de 140 a.C. Ele foi conhecido por sua lealdade ao seu irmo, assim dando
origem ao nome da cidade (Filadlfia significa amor fraternal). A regio produzia uvas e o
povo especialmente honrava Dionsio, o deus grego do vinho. A cidade servia como base
para a divulgao do helenismo s regies de Ldia e Frgia. Foi localizada num vale no
caminho entre Prgamo e Laodicia. Filadlfia foi destruda por um terremoto em 17 d.C.
e reconstruda pelo imperador Tibrio. Em alguns momentos de sua histria, a cidade
recebeu nomes mostrando uma relao especial ao governo romano. Depois de ser
reconstruda, foi chamada brevemente de Neocesaria. Durante o reinado de
Vespasiano, foi tambm chamada de Flvia (nome da mulher dele, e a forma feminina de
um dos nomes dele). Atualmente, a cidade de Alasehir fica no mesmo lugar, construda
sobre as runas de Filadlfia.
Estas coisas diz o santo, o verdadeiro (7): Nesta carta, Jesus no empregou as
descries do captulo 1 para se identificar. Ele afirma ser o santo e o verdadeiro. So
caractersticas divinas (6:10). A santidade uma das qualidades principais de Deus (veja
4:8; Isaas 6:3). Ningum igual ao Santo Deus (Isaas 40:25). A palavra verdadeiro
usada freqentemente no Novo Testamento, e especialmente nos livros de Joo, em
referncia a Deus (Pai e Filho). Veja Joo 3:33; 7:28; 8:26; 17:3; 1 Joo 5:20; Apocalipse
3:7; 6:10; 19:11; Romanos 3:4; 1 Tessalonicenses 1:9. Enfatiza a sinceridade dele, em
contraste com a falsidade dos judeus em Filadlfia.
Aquele que tem a chave de Davi, que abre, e ningum fechar, e que fecha, e
ningum abrir (7): Esta linguagem vem de Isaas 22:20-24, onde a autoridade sobre
Jerusalm e sobre Jud transferida a Eliaquim. A chave representa autoridade e poder.
Jesus, como descendente real de Davi, controla o acesso ao reino de Deus. Ele abre, e
ningum capaz de fechar. Ele fecha, e ningum consegue abrir.
Conheo as tuas obras (8): Como afirmam todas as cartas, Jesus conhece de primeira
mo as obras dos cristos em Filadlfia.
Tenho posto diante de ti uma porta aberta, a qual ningum pode fechar (8): Antes de
falar sobre as obras deles, Jesus j oferece encorajamento a esses discpulos. Mesmo
sendo servos fiis, eles sentiram fracos e, talvez, incapazes de cumprir bem seus
deveres ao Senhor. Jesus queria assegur-los de sua fidelidade para com os seus
servos.

Portas abertas representam acesso e oportunidades. Deus abre a porta da f quando

oferece o evangelho aos homens (Atos 14:27), assim lhes dando acesso comunho
com ele. Abre portas de trabalho para seus servos divulgarem a palavra (1 Corntios 16:9;
2 Corntios 2:12; Colossenses 4:3). Aqui ele no fala especificamente da natureza das
oportunidades dadas aos discpulos em Filadlfia, mas garante que as portas ficariam
abertas. Hoje, quando Deus abre portas de oportunidade para ns, devemos aproveitlas (Tiago 4:17).
Que tens pouca fora (8): Fraqueza nem sempre sugere pecado. Jesus no condena
esta igreja por nenhum erro, mas diz que ela tinha pouca fora. Pode ser que fossem
poucos em nmero, ou de outra maneira limitados em capacidade. Quando
reconhecemos as nossas prprias limitaes e fraquezas, devemos confiar mais em
Deus e depender de sua fora (2 Corntios 12:9-10). Como Eliseu venceu os siros pelo
poder de Deus (veja 2 Reis 6:16-17), os fiis em Filadlfia teriam sua vitria pela fora de
Jesus.
Entretanto, guardaste a minha palavra e no negaste o meu nome (8): Apesar de
suas limitaes, a igreja em Filadlfia se mantinha fiel. Guardava a palavra de Jesus. Ele
veio ao mundo e revelou a sua palavra, que nos julgar no ltimo dia (Joo 12:48-50).
Esta nova aliana entrou em vigor aps a morte de Jesus (Hebreus 9:15-17; 8:6-13).
Devemos obedecer a perfeita lei da liberdade que Jesus nos deu (Tiago 1:25). Eles
defendiam o nome de Jesus e no o negaram.
A sinagoga de Satans (9): Havia uma sinagoga de Satans, uma congregao de
falsos judeus, tambm em Esmirna (2:9). Sabemos do livro de Atos que as primeiras
perseguies da igreja, tanto em Jerusalm como na sia, foram feitas por judeus. A
igreja em Filadlfia sofreu por causa desses falsos judeus.
Eis que os farei vir e prostrar-se aos teus ps e conhecer que eu te amei (9): Apesar
de serem fracos, os discpulos em Filadlfia ficariam do lado do vencedor. Seriam
exaltados acima dos seus inimigos (veja Isaas 60:14). Os servos fiis e vitoriosos podem
reinar com Cristo sobre as naes (20:4; 2:26-27), mas a glria e a adorao ainda
pertencem totalmente ao Senhor. Esta honra serviria de prova do amor de Jesus para
com os seus seguidores. Os falsos judeus os odiavam, mas o Senhor e Cristo os amava!
Porque guardaste a palavra da minha perseverana (10): No desistiram!
Eu te guardarei da hora da provao que h de vir sobre o mundo inteiro, para
experimentar os que habitam sobre a terra (10): Os discpulos em Filadlfia seriam
guardados num perodo de provao que afligiria o mundo. Pode ser uma referncia
perseguio que comeou no reinado de Domiciano e que causou terrvel sofrimento e a
morte de centenas de milhares de pessoas. Independente da natureza especfica desta
provao, Jesus prometeu proteo (mas no iseno de sofrimento) aos fiis em
Filadlfia. Ainda precisariam conservar o que tinham (3:11).
Venho sem demora (11): A vinda de Jesus traria alvio para os servos que sofriam pelo
nome dele, e castigo terrvel para os perseguidores e imundos. Para a maioria em
Sardes, seria um dia de angstia (3:3). Para os cristos em Filadlfia, seria um dia de
alvio.

Conserva o que tens, para que ningum tome a tua coroa (11): Depois de tudo que
Jesus fez e prometeu, os cristos em Filadlfia ainda teriam que fazer a sua parte. Ainda
enfrentariam tentaes e correriam o risco de perder tudo que haviam alcanado. Mesmo
os servos mais fiis precisam vigiar e permanecer fiis at o fim.
Ao vencedor, f-lo-ei coluna no santurio do meu Deus (12): As colunas de Filadlfia
racharam e caram no terremoto algumas dcadas antes, mas as colunas no verdadeiro
templo de Deus jamais seriam destrudas. Estas no so de pedra; so colunas vivas e
firmes. Jesus no fala somente de lderes nas igrejas (veja Glatas 2:9), mas de todos os
vencedores fiis. Os discpulos do Senhor so, ao mesmo tempo, pedras vivas e
sacerdotes (1 Pedro 2:5-9).
Da jamais sair (12): Os vencedores permanecero no templo para sempre. Gozaro
comunho eterna com Deus.
Gravarei...sobre ele (12): Vrias descries mostram a posio privilegiada do vencedor.
Nomes gravados sugerem posse. O vencedor pertence a Deus. Ele faz parte do povo
de propriedade exclusiva de Deus (1 Pedro 2:9). Ele tambm pertence cidade de
Deus, a nova Jerusalm. A nova Jerusalm a noiva de Cristo (21:2). O vencedor faz
parte da noiva, da igreja que pertence somente a Jesus. Ele recebe, tambm, o nome de
Cristo. Jesus confessar abertamente os nomes dos seus servos (Mateus 10:32).
Quem tem ouvidos...oua (13): Jesus viria logo para castigar e salvar. importante
ouvir a sua mensagem e estar preparado.
Concluso
Como identificar uma igreja boa? Seria a maior? A mais ativa? A mais conhecida? A mais
rica? Certamente Jesus julga por critrio diferente do nosso. Ele pode ver uma igreja
pobre ou fraca como uma congregao fiel, dedicada e perseverante. Ao invs de tentar
impressionar os homens, devemos nos dedicar ao desenvolvimento do carter que
agrada a Deus.