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1 Prehistoria de Roma
Los primeros vestigios de asentamientos en la zona de
Roma se remontan a la cultura del hombre de Neandertal.
En el rea se hicieron muchos descubrimientos, el ms
antiguo de los cuales se reere al sitio de Valchetta, con
restos que datan de hace 65.000 aos.
El primer asentamiento pre urbano de Roma se constituy en el Monte Palatino (existe evidencia de que ste se
Con casi 3000 aos de historia, la ciudad es un buen ejem- remonta al siglo XIV a.C.). Luego, la ocupacin se fue
plo del desarrollo cclico que puede tener una entidad ur- extendiendo hacia el Quirinal y las colinas del Esquilino.
bana: un desarrollo geogrco y demogrco hasta el l- Los restos arqueolgicos han demostrado que a nales de
1
Nacida como una humilde ciudad-estado, Roma aprovechar al mximo sus ventajas geogrcas, sus fortalezas
polticas, sociales, econmicas y militares, expandindose territorialmente fuera del Lacio. Unicar Italia y todos los pases que rodean el Mar Mediterrneo, formando
el ltimo y mejor organizado imperio de la Antigedad;
en el proceso difundir por todas sus provincias la cultura
latina mezclada con la griega y helenstica, y echar las
bases de la futura Civilizacin Occidental.
2.1
Fundacin de Roma
2.2
Desarrollo urbanstico durante la An- Respecto a las cifras de poblacin la ciudad alcanzaba
los 300.000 habitantes para comienzos del siglo I a.C; en
tigedad
2.4
La Repblica romana
habitantes.
2.3
La Monarqua romana
Rmulo y Remo.
La monarqua romana fue abolida el 509 a. C., y sustituida por la Repblica. Una caracterstica del cambio fue
Despus de ser fundada por las tribus latinas de la regin, la ciudad fue conquistada por otro pueblo itlico que la administracin de la ciudad y sus distritos rurales
qued regulada por el derecho de apelar al pueblo conms avanzado: los etruscos. Este pueblo imprimi a Roma un sello cultural indeleble e hizo crecer la ciudad. Los tra cualquier decisin de un magistrado concerniente a la
vida o a las leyes (Derecho jurdico).
etruscos legaron a los romanos sus conocimientos de ingeniera, su arte y el uso del alfabeto (que a su vez haban La Repblica romana careci de una constitucin poltiadaptado de los griegos). En esta poca Roma fue gober- ca escrita, teniendo sta un carcter ms bien de Derecho
nada por una serie de reyes de esa nacionalidad, siendo consuetudinario; su ordenamiento y funcionamiento esel ms notable de ellos Servio Tulio (s. VI a.C), el cual tuvieron dictados por los usos y costumbres de la clase
la dot de importantes instituciones sociales y rode a la patricia fundadora y de acuerdo con sus intereses oligrciudad de un cinturn amurallado que se mantuvo por quicos. [2]
varios siglos (las murallas servianas). El ltimo rey etrus- La administracin ejecutiva qued dotada de imperium
co fue Tarquinio el Soberbio, un verdadero tirano, cuyos o poder omnmodo, el cual tena un origen religioso que
abusos originaron la revolucin de la nobleza romana en arrancaba del propio dios Jpiter. Los magistrados doel ao 509 a.C., expulsando a los etruscos y fundando la tados de imperium -cnsules, pretores y, eventualmente,
Repblica.
los dictadores- slo lo ejercan extra pomoerium, es decir,
De la dominacin etrusca Roma sali convertida en una fuera de las murallas de Roma. En consecuencia, tena
ciudad-estado semejante a las polis griegas. Con el tiempo un carcter esencialmente militar. En la ciudad, mientras
Roma se convertira en un estado territorial.
ejercan sus funciones civiles, los magistrados estaban so-
ir creciendo.
A nales de la Repblica la situacin social se haba deteriorado bastante: las guerras de conquista produjeron
grandes mortandades entre los pequeos propietarios que
formaban el grueso de las legiones; su pobreza aument
an ms debido a la acaparacin de las tierras agrcolas
italianas por parte de la aristocracia y por el aumento explosivo de la esclavitud. Los plebeyos, despojados de sus
tierras, se convirtieron en una masa ociosa y llena de vicios que se concentr en las ciudades y fue conocida como el proletariado. Los proletarios vendan su voto a los
aristcratas y ricos de Roma que participaban en la poltica. Los patricio-plebeyos que ocupaban el Senado, as
como sus parientes, terminaron por formar una clase ms
y ms cerrada que acapar el gobierno y las mejores tierras: la clase senatorial.
En un comienzo, solo los patricios tenan derechos ciudadanos y formaron una serie de asambleas que elegan
los diversos cargos de gobierno. A estas asambleas se les
llam comicios y elegan en forma anual las magistraturas de gobierno: los dos cnsules (que detentaban el Poder Ejecutivo y dirigan el ejrcito), y otras magistraturas (pretores, censores, etc). Junto a los comicios exista
un poderoso cuerpo de gobierno llamado el Senado. El
Senado era una asamblea formada por los patricios ms
importantes de Roma y era la institucin que verdaderamente gobernaba la ciudad, sobre todo en materia de
poltica exterior. Sus miembros no eran elegidos popularmente, si no que ingresaban por derecho propio y eran
vitalicios. La soberana del Senado y los Comicios quedaba expresada en la tradicional frmula que adorna hasta hoy el escudo de Roma: SPQR (Senatus Populusque
Romanorum": el Senado y el pueblo de los romanos).
Ms abajo en la escala social se encontraban los plebeyos.
Los plebeyos, que en un comienzo eran de origen extranjero, se dedicaban a la artesana, la agricultura, el comercio y los servicios en general, no tenan derechos cvicos.
Generalmente, se reconocan como clientes de algn patricio: los plebeyos reciban proteccin a cambio de servicios.
La situacin social ira cambiando con el correr de los siglos. La necesidades defensivas de Roma obligaron a los
patricios a admitir en el ejrcito a los plebeyos, y luego
a otorgarles derechos cvicos. Los plebeyos obtuvieron el
derecho a voto en los comicios y el derecho a ser elegidos para las diversas magistraturas. De esta forma fueron
obteniendo la igualdad poltica. A nes del siglo V a.C.
los plebeyos ms ricos y destacados pudieron ingresar en
el Senado.
A mediados del siglo IV, las desigualdades polticas entre
los romanos haban desaparecido, pero seguan existiendo las diferencias sociales y econmicas, que a la larga
nunca pudieron ser superadas y se agudizaron an ms.
La mezcla de los plebeyos ms ricos con los antiguos
patricios form una nueva aristocracia: la aristocracia
patricio-plebeya u optimates. Esta clase ser la que gobernar Roma hasta nes de la Repblica.
Progresivamente Roma ir haciendo extensiva la ciudadana a los habitantes de las provincias conquistadas, lejos de quedarse desierta como Esparta, la nacin romana
2.4
La Repblica romana
En forma paralela Roma penetr en Asia Menor y en Siria. Derrot al rey Antoco III de Siria en la batalla de
Magnesia (190 a.C). Roma erigi en Asia Menor y el
Medio Oriente, a lo largo del siglo II y I a.C, una serie
de protectorados que a la postre se convirtieron en provincias.
En la segunda guerra (empezada hacia el 220 a.C) Roma estuvo a punto de ser vencida y aniquilada por Cartago, la cual, dirigida por el famoso general Anbal, atac
a la Repblica en pleno corazn de Italia. Roma sufri
las peores derrotas militares de su historia (batallas de
Trebia, Tesino, Trasimeno y Cannas, entre 217 y 216).
La Repblica encontrar en la gura de Escipin el Africano al gua que enfrentar a Anbal. Durante esta guerra
comenz la penetracin de Roma en Espaa y la Galia
transalpina. Finalmente, Escipin llev la guerra a la propia Tnez, donde derrot en forma inapelable a Anbal en
la batalla de Zama (202 a.C). De golpe el imperio cartagins pas a manos de Roma, que se transform en la
potencia dominante en el Mediterrneo Occidental.
En la tercera guerra pnica, Roma, dirigida por el general
Escipin Emiliano, siti, tom y quem Cartago, destruyendo denitivamente su inuencia (146 a.C).
Durante el siglo II a.C., Roma consolid su presencia en
Espaa y Portugal, tomando, Escipin Emiliano, la ciudad de Numancia (133 a.C) y sometiendo a los celtberos.
Despus le toc el turno a Grecia. Debido al apoyo prestado a los macedonios, el cnsul Lucio Mumio atac a
Corinto, la saque y la destruy. Hacia 127 a.C. Grecia
era una provincia romana.
escultura realista, los bajorrelieves y los mosaicos en las La educacin De acuerdo con el investigador Indro
artes plsticas y decorativas.
Montanelli, en cuanto a la educacin, el hijo varn era geEl arte romano antiguo tendr profunda inuencia en el neralmente bien acogido, adems de que los romanos tefuturo posterior, inspirando el clasicismo renacentista y nan la creencia de que si no dejaban a alguien que cuidase
en el neoclsico contemporneo, especialmente en los as- de su tumba y celebrase sobre esta los debidos sacricios,
sus almas no entraran en el paraso. En la educacin, la
pectos arquitectnicos y escultricos.
religiosidad ms que una mejora de vida romana, le enseaba al chico romano disciplina que usara para nes
prcticos e inmediatos, as como el manejo de la siembra
Literatura En muchos aspectos, los escritores de la y agricultura. Cuando el individuo romano aprenda a deRepblica romana y del Imperio romano eligieron evitar letrear y tener conocimiento sobre sus leyendas regionala innovacin en favor de la imitacin de los grandes au- les, pasaba al aprendizaje de las matemticas y la geometores griegos. La Eneida de Virgilio emulaba la pica de tra. Las primeras consistan en sencillas operaciones de
Homero, Plauto segua las huellas de Menandro, Tcito clculo, basndose en escritos y nmeros que solamente
emulaba a Tucdides, Ovidio exploraba los mitos griegos. eran imitaciones. En cuanto a la geometra, permaneci
Por supuesto, los romanos imprimieron su propio carc- de manera antigua, sin embargo sufri cambios en el moter a la civilizacin que heredaron de los griegos. Slo la mento en que los griegos comenzaron a ensearla. Los
stira es el nico gnero literario que los romanos identi- padres romanos preferan fortalecer el cuerpo de sus hijos ponindolos a trabajar en propiedades en donde se
caron como especcamente suyo.
aplicase la azada y el arado, de manera que en el futuro
stos aplicasen esa fuerza en el Ejrcito. Por este modo de
educacin, no era necesaria la utilizacin de la medicina,
Religin y mitologa La religin romana antigua se porque los romanos consideraban que no eran los agentes
bas en la creencia en una deidad superior -Jpiter- y infecciosos los que provocaban las enfermedades, sino los
en otras menores (Marte, Juno, Quirino, Minerva, etc.) dioses.
agrupados en tradas segn la poca (al principio: JpiterMarte-Quirino; despus, Jpiter-Juno-Minerva). Jpiter Con Octaviano como jefe de Estado, Roma comienza a
fue apropiado por los romanos en trminos de dios na- transmitir a travs de sus instituciones una cultura caraccional, en detrimento de los latinos, que lo veneraban en terizada por la difusin de la civilizacin Latina en la
comn. La voluntad de Jpiter era la base del Derecho, ciudad. Durante ste perodo en que Roma fue un gran
y su voluntad, as como la de los otros dioses, deba ser imperio, predomin la tendencia a la palabra escrita codescubierta por adivinos, sacerdotes y augures. Su cul- mo manifestacin cultural. Los libros solan publicarse
to pblico estaba en manos de colegios sacerdotales es- en papiros de acuerdo con la tradicin helenstica adoppecializados, presididos por el pontce mximo. Exista tada y enrollados en forma de pergaminos. La publicacin
un culto privado a los espritus de los antepasados (lares, de una obra implicaba la autorizacin a hacer copias de
la misma, reproducciones que eran hechas a mano. Los
manes, penates).[3]
libros, las bibliotecas, y el pblico lector fueron en auDurante el Imperio se desarrollaron cultos provenientes mento a consecuencia de la expansin de la educacin
del Oriente que prometan la trascendencia y la vida eter- elemental. Cada vez ms personas buscaban instruccin,
na, tal como el de Mitra y el cristianismo. Por su parte, saber leer y escribir era una forma de ascender socialmenJpiter llegar a ser interpretado en el Bajo Imperio en te, en una ciudad con una gran expansin demogrca, las
trminos casi monotestas por efecto de la losofa neo- profesiones relacionadas con la escritura eran mejor replatnica y el paganismo tardo en su competencia nal muneradas y mejor valoradas socialmente. La tradicin
con el cristianismo.
helnica de la retrica continu fortalecindose en el ImEl modelo romano inclua una forma muy diferente a la de perio Romano con autores como Quintillano que armalos griegos de denir y concebir a los dioses. Por ejemplo, ba que la meta nal del sistema educativo sigue siendo
en la mitologa griega Demter era caracterizada por una la formacin del hombre experto en el hablar, parte de su
historia muy conocida sobre su dolor debido al rapto de extenso libro Instituto Oratoria.
su hija Persfone a manos de Hades; los antiguos romanos, por el contrario, conceban a su equivalente Ceres como una deidad con un sacerdote ocial llamado Flamen, 2.4.4 La cada de la repblica Romana
subalterno de los amines de Jpiter, Marte y Quirino,
pero superior a los de Flora y Pomona. Tambin se le Al obtener el dominio del Mediterrneo la mayora de
consideraba agrupada en una trada con otros dos dioses las actividades econmicas -comerciales, industriales y
agrcolas, Liber y Libera, y se saba la relacin de dio- mineras- fue apropiada por los ricos comerciantes romases menores con funciones especializadas que le asistan: nos provenientes de la clase ecuestre, quienes desarrollaSarritor (escardado), Messor (cosecha), Convector (trans- ron un intenso capitalismo monetario y esclavista.
porte), Conditor (almacenaje), Insitor (siembra) y varias La Pax romana imperial consolid el gran comercio mediterrneo con ramicaciones intercontinentales, impordocenas ms.
2.5
El imperio romano
tando y exportando productos que llegaron hasta la India Por su parte, el Senado era incapaz de hacer reformas dey China. Roma se convirti en el primer centro comercial mocrticas debido a su composicin aristocrtica y acadel mundo.
paraba casi todo el poder para s.
A medida que avanz el Imperio, la riqueza y las activida- b) La intervencin del ejrcito y los generales.
des econmicas se fueron concentrando ms y ms en las
La necesidad de levantar grandes ejrcitos acostumbr a
provincias orientales, en detrimento de las occidentales, los generales a ejercer el poder personal y a desobedecer
lo que anunciaba la decadencia econmica de stas.
al Senado. La composicin del ejrcito haba cambiado:
La Repblica romana termin en medio de grandes de un ejrcito formado por ciudadanos-soldados, recluguerras civiles.
tados por un cierto tiempo, y leales a la Repblica y sus
instituciones, se pas a uno formado por soldados profea) Situacin social y poltica en el siglo I a.C.
sionales, ms leales a sus jefes que a Roma.
La sociedad romana estuvo muy condicionada por el
desarrollo econmico del Estado. En un comienzo la ba- La necesidad de gobernar extensos territorios hizo necese primordial de la economa en la Antigua Roma fue la saria la existencia de un fuerte poder central que la Repblica no poda ofrecer. Los primeros que se atrevieron
posesin y explotacin de las tierras agrcolas circundantes, propiedad de los patricios y de pequeos parcelistas a ejercer el poder personal fueron los generales Mario y
Sila, los cuales, apoyndose ya sea en los elementos popuplebeyos. En la medida que la Repblica fue extendiendo
su dominio sobre Italia y la cuenca del Mediterrneo, Ro- lares, en la clase senatorial o en los caballeros, lucharon
encarnizadamente por el control de la Repblica. Pero el
ma entr en el circuito del gran comercio, benecindose
con la auencia de productos agrcolas -especialmente del primero que se atrevi sin tapujos a declarar su aspiracin
a la realeza fue Julio Csar. En medio de una gran guerra
Norte de frica- y artesanales a bajo precio. A la larga, la
economa italiana se resinti debido a la competencia de civil, Csar venci al general Pompeyo y sent las bases
las provincias conquistadas; esto tuvo hondas repercusio- de una nueva monarqua, mas fue asesinado por los repunes sociales al hacer prcticamente desaparecer a la clase blicanos descontentos (44 a.C.). No obstante su asesinamedia campesina y crendose extensos latifundios traba- to, sus partidarios, entre los que destacaban los generajados por una gran masa de esclavos. Los campesinos sin les Marco Antonio y Octavio, se reagruparon y vencieron
tierra debieron emigrar a Roma y las grandes ciudades denitivamente a los republicanos en la batalla de Filipos
de Italia, convirtindose en proletarios y engrosando la (42 a.C.). A partir de este momento la Repblica qued
clientela de los polticos profesionales que luchaban por sepultada y ambos generales se repartieron el imperio.
el poder.
No tardara en estallar una ltima guerra civil en la cual
A nes de la Repblica la situacin de Roma en lo social venci el general Octavio sobre su rival Antonio en la dey poltico era muy compleja. Las diferencias sociales se- cisiva batalla de Accio (31 a.C). Octavio asumi el ttulo
guan ahondndose. Frente a la gran masa de proletarios de emperador y un nuevo nombre: Augusto.
pobres se encuentra una clase de ricos comerciantes e industriales (el orden ecuestre o de los caballeros) y otra
que acapara el poder poltico para s (la clase senatorial).
El fenmeno de la esclavitud se da en gran escala como
consecuencia de las guerras de conquista. Tales dimensiones alcanz esta prctica que lleg a poner en aprietos al
propio Estado, como fue la furiosa rebelin de gladiadores esclavos, en demanda de su libertad, encabezada por
Espartaco (Italia, primera mitad del siglo I a.C) y que fue
sofocada tras una ardua guerra por los generales Craso y
Pompeyo.
En lo poltico, las instituciones que servan para gobernar Roma cuando sta era una ciudad-estado ya no son
aptas para gobernar un extenso imperio. La brevedad del
mandato de los cnsules y las otras magistraturas haca
ineciente el gobierno de extensos y lejanos territorios.
Los comicios, que slo funcionaban al interior de la ciudad, perdieron su ecacia cuando Roma se transform en
un estado territorial, pues la mayora de ciudadanos se
esparcieron por Italia y las provincias y ya no pudieron
participar en las elecciones. En la prctica, los comicios
se haban transformado en una asamblea corrupta formada por los proletarios de Roma que vendan su voto al
mejor postor.
2.5
El imperio romano
los ms importantes entraban al Senado. El orden ecuestre sigui aumentando en nmero e importancia hasta, a
nales del Bajo Imperio, hacerse prcticamente indistinguible de la aristocracia.
A Diocleciano se lo recuerda, tambin, por haber desencadenado la mayor de las persecuciones en contra de los
cristianos, persecucin que fracasara y hara comprender
a Roma la necesidad de transigir con el nuevo poder que
representaba la religin de Cristo.
Por otro lado, el imperio debi hacer frente a fuertes presiones militares de parte de las hordas germnicas que
atravesaban las fronteras del Rin y el Danubio y saqueaban las Galias y los Balcanes. Y por el Este el Imperio
tuvo que luchar con el imperio persa de los Sasnidas,
una verdadera resurreccin del antiguo imperio de Ciro
y Daro y que reclamaba los territorios arrebatados por
Alejandro Magno y que ahora le pertenecan a Roma.
La crisis tuvo un carcter econmico y urbano: hubo una
fuerte inacin, la moneda perdi completamente su valor y el Estado tuvo que cobrar impuestos en especies y
servicios. Producto de las invasiones y las epidemias las
ciudades se despueblan y se contraen, forticndose. Las
clases altas emigran al campo y preeren vivir en villas
forticadas.
2.5.1
La romanizacin de Occidente
La sociedad romana sigui evolucionando durante la poca imperial. La antigua aristocracia senatorial fundadora
de la Repblica es reemplazada por una nueva aristocracia formada por romanos provenientes de las provincias
y nombrados por los emperadores. Fue una nobleza imperial y cortesana. El proletariado sigui inundando como una plaga las ciudades romanas. Este proletariado tuvo que ser sostenido por las arcas imperiales mediante la
distribucin gratuita de alimentos y entretenida por medio de juegos que se realizaban en los anteatros, siendo los ms caractersticos los sangrientos combates de
gladiadores y eras. Estas costumbres slo declinaron con
la inuencia del cristianismo.
Las innumerables ciudades del imperio, fuese las conquistadas o las fundadas por Roma, fueron el semillero
de una activa burguesa (los caballeros u orden ecuestre)
y cuyos dirigentes solan obtener la ciudadana romana;
Debido a las dicultades del Estado para cobrar los impuestos y, como casi toda la poblacin rehua ciertas profesiones (cobrador de impuestos, ediles municipales, etc),
el gobierno se vio en la necesidad de declararlas hereditarias, lo que contribuy a hacer ms rgida la estructura social. Esta medida tuvo profundo impacto sobre los
campesinos y colonos agrarios de Occidente, los cuales
fueron declarados adcritos a sus tierras, transformndose
lentamente, a partir del siglo IV, en los futuros siervos de
la gleba europeos.[4]
Sin embargo, la Iglesia cristiana logr sobrevivir a las persecuciones de parte de las autoridades imperiales y pronto
obtendr el reconocimiento (libertad de culto). La religin y losofa paganas darn sus ltimos frutos, como
fue la obra del lsofo Plotino
2.5.4 La decadencia y divisin del Imperio Romano
Durante el siglo IV el Imperio Romano pareci renacer.
Constantino el Grande reorden el Estado e hizo frente
como mejor pudo a las presiones externas. Constantino
es recordado por su famoso Edicto de Miln (313), por el
cual decret la libertad de culto. Roma dej, a partir de
ese momento, de perseguir a los cristianos. Constantino y
sus sucesores comprendieron la importancia poltica del
cristianismo y trataron de comunicar nuevas fuerzas al
10
Estado apoyndose en l. La religin hizo progresos decisivos durante el siglo IV, pese a los intentos postreros
del emperador Juliano el Apstata de reotar el culto pagano y las perturbaciones ocasionadas entre los eles por
la difusin de la hereja del arrianismo. La fe cristiana
fue conrmada en el Concilio de Nicea (325 d.C), y la
Iglesia y el Papado, sus expresiones institucionales caractersticas, se enraizaron en tal forma en la cultura y en la
sociedad de la poca, que proyectaran a Roma ms all
del propio estado que haba creado y que ya se encontraba en proceso de decadencia. Roma sobrevivir a la
desintegracin de su imperio gracias al cristianismo.
Tambin Constantino gener un cambio geopoltico trascendental, al tomar la decisin de trasladar la capital del
Imperio: de Roma a Constantinopla. Constantinopla, la
antigua Bizancio griega, era una ciudad mejor defendida y ubicada estratgicamente, ms cercana a las ricas
provincias orientales. Constantino sentaba las bases del
futuro Imperio Bizantino, continuador del romano en el
Este de Europa y en el Cercano Oriente.
Durante el siglo IV, el Imperio Romano se puso a la defensiva en relacin a los pueblos germnicos que empezaban a desbordar las fronteras del Rin y del Danubio. Los
germanos haban entrado en contacto con Roma a nales del siglo II a.C cuando Mario aniquil a los cimbrios
y teutones que incursionaban en el norte de Italia y en
Provenza; ms adelante, Csar realiz expediciones de
castigo en la Germania; no obstante, nunca pudieron ser
domeados plenamente por los romanos. La alta natalidad, la necesidad de nuevas tierras y de botn, as como la
atraccin que ejerca la civilizacin romana, impulsaba a
emigrar peridicamente a los germanos hacia el suroeste.
En el Bajo Imperio Roma opt, como medio de absorcin pacca, por enrolarlos paulatinamente en sus ejrcitos y usarlos como colonos de las tierras baldas. Esta
decisin conllev un cambio sustancial en la composicin
del ejrcito: durante los siglos IV y V en la medida en
que crecan la dicultades del Estado en la conscripcin
militar los elementos germnicos auxiliares fueron aumentando lentamente hasta llegar a superar en nmero al
contingente propiamente romano.
En el siglo IV, nuevos pueblos germnicos aparecan godos, vndalos, francos, burgundios, alanos, etc- y avanzaban hacia el Oeste. La amenaza de los hunos, provenientes del interior del Asia, empuj a los germanos en
contra de las fronteras de Roma. El primero que se asent de manera denitiva en sus tierras fue el pueblo de los
visigodos, al aniquilar al ejrcito del emperador Valente
en la decisiva batalla de Adrianpolis (378). Comenzar
el declive militar de Roma; el Estado ya no tuvo fuerzas
para expulsarlos de su territorio. A partir de ese momento, los brbaros germnicos sern una constante en la poltica interna de Roma.
Teodorico gobern sobre ostrogodos y romanos y restaur buena parte de la anterior estructura imperial, conservando la tradicin clsica. Mediante una inestable alianza
Teodosio logr reunir por ltima vez a todo el Imperio con la aristocracia senatorial romana de Italia y con una
Romano tras vencer a sus competidores, pero luego com- entente con la poderosa Iglesia Catlica, Teodorico desaprendi la necesidad de dividir al Imperio con objeto de rroll su reino rodendose de cortesanos romanos entre
2.6
11
a) El Derecho Romano: Quizs el aporte ms importante de la Roma Antigua a la cultura fue el derecho romano. El derecho romano es el conjunto de leyes escritas
creadas por Roma y que arranca a partir de la Ley de las
doce tablas(450 a.C), primer monumento de su legislacin; esta legislacin evolucion y se perfeccion durante
el transcurso de la Repblica y el Imperio de acuerdo con
las decisiones de los Comicios y del Senado, los edictos
de los pretores y de los emperadores y el trabajo de los
jurisconsultos.[5] Fue codicado en su forma nal por el
emperador Justiniano en el siglo VI. Este Derecho estaba
dividido en Derecho Civil (regulaba las relaciones entre
los romanos) y el Derecho de gentes (regulaba las relaciones de Roma con los pueblos no romanos). Los principios fundamentales del Derecho Romano poseen valor
universal y se han incorporado a la legislacin de todos
los pueblos civilizados. Entre estos se pueden destacar los
siguientes: 1. Las leyes deben ser pblicas y escritas. 2.
La ley debe proteger a la persona y sus bienes. 3. Las leyes
deben considerar los derechos de las mujeres. 4. Una persona acusada debe ser considerada inocente mientras no
sea probada su culpabilidad. 5. Personas de distinta posicin econmica y social pueden contraer legtimo matrimonio. 6. Todos los ciudadanos que forman el estado son
iguales ante la ley. Importantes cdigos civiles occidentales estn basados en el Derecho Romano, tal como el
Cdigo Civil de Napolen, el cual fue adaptado por otras
naciones occidentales.[5] Gracias al Derecho Romano se
conserv en Occidente la idea de "estado", es decir, una
entidad jurdica e institucional sobre una base territorial
y poblacional distinta al patrimonio de los prncipes y reyes, y que no es divisible por herencia entre los herederos.
La idea de estado sobrevivir el perodo medieval y ser
reotado en Occidente gracias a la accin de los reyes de
las monarquas nacionales de la Baja Edad Media en su
lucha contra el feudalismo.
El Imperio Romano de Oriente sobrevivi a las invasiones germnicas y existir mil aos ms y jug un importante papel en la Edad Media al civilizar a los pueblos de b) El idioma romano (el latn): el latn ha dado origen a
Europa Oriental y ser un verdadero escudo que defendi las modernas lenguas neolatinas: castellano, francs, itaa Europa Occidental de las invasiones asiticas.
liano, portugus, rumano, etc. Adems, el latn sirve para
Qu fue del pueblo romano? Unos pocos siglos despus la nomenclatura cientca, pues es el medio que sirve para
de la cada del Imperio de Occidente -y hasta el da de la denominacin de los seres vivos.
hoy- slo se consideraba romanos a los habitantes de
Roma y sus alrededores. Despus de las invasiones, la
gran masa de los romanos provinciales (italo-romanos,
hispano-romanos, galo-romanos, etc) termin mezclndose con sus vencedores germnicos, lo que dara origen
a las modernas naciones de Europa Occidental. La ciudad
de Roma y sus habitantes, bajo la proteccin de la Iglesia
y el Papado, sobrevivieron y jugaron un importante papel
en la Edad Media y en los inicios de la Edad Moderna (el
Renacimiento). Roma seguir siendo un centro religioso,
poltico y cultural del mundo cristiano occidental.
2.6
durar, funcionales y de gran tamao: acueductos, puenLos legados de la Roma Antigua fueron mltiples. Se tes, carreteras, palacios, anteatros, baslicas (catedrapueden mencionar los siguientes:
12
3 ANTIGEDAD TARDA
les), fortalezas, etc. Tales construcciones han sido imitadas en numerosas naciones del mundo. Por ejemplo, en
el siglo XVIII el arquitecto romano Joaqun Toesca, a instancias de la Corona espaola y nanciamiento particular, fue contratado para trabajar en Chile, construyendo
el Palacio de la Moneda, edicio neoclsico puro, en que
funciona la Presidencia de la Repblica y el Poder Ejecutivo en la ciudad de Santiago; as mismo, construy la
actual Catedral de Santiago en la Plaza de Armas.
f) Roma como centro del cristianismo catlico. Por
espacio de 2000 aos Roma ha sido el centro de la cristiandad catlica, pues en ella se encuentra la Santa Sede,
importante institucin religiosa y poltica que ha desarrollado una gran labor cultural. La Iglesia tom del Imperio estructuras administrativas (por ejemplo, las dicesis), tradiciones (por ejemplo, uso del latn, vestuario sacerdotal), un concepto de gobierno jerrquico centrado
en la Ciudad del Vaticano, y otras tradiciones de origen
romano.
Antigedad Tarda
En este perodo Roma deja de ser una gran capital mediterrnea y se convierte en la presa que se disputan los
ostrogodos y los bizantinos primero, y los lombardos y
los mismos bizantinos despus, lo que ocasion un gran
deterioro urbano y una acelerada despoblacin. No obstante la decadencia, en el interior de sus muros se gesta el
poder que se har cargo de su destino hasta el siglo XIX:
el Papado.
3.1
3.3
Lombardos (568-774)
plos de la Antigedad, que sirven de cantera. Ya la emperatriz Eudoxia, esposa de Valentiniano III (424-455),
emple veinte columnas dricas de mrmol procedentes
de un templo pagano para la iglesia de San Pedro ad Vincula que ella misma haba mandado a construir y que se
consagr en el ao 439.
La Pragmtica Sancin de 554, mediante la cual Italia era
reintegrada al Imperio Romano, raticaba una situacin
que ocurra de facto: otorgaba a los obispos el control de
diversos aspectos de la vida civil (como la actividad de
los jueces civiles) y la administracin de las ciudades,
ponindolos a cargo del aprovisionamiento, la anona y
los trabajos pblicos, al tiempo que quedaban exentos de
la autoridad de los funcionarios imperiales. As, muchas
ciudades romanas deben su continuada existencia a ser
lugar de residencia de los obispos.
Durante el periodo en que Roma fue parte del Imperio
Bizantino se aceler la transformacin de los antiguos
edicios paganos en edicios para el culto cristiano, tal
como fue el caso del Panten, el cual, en la primera mitad del siglo VII, junto a la Sala de sesiones del Senado,
se transforman en iglesias cristianas dedicada a la Virgen
Mara en su advocacin de Reina de los Mrtires y a San
Adriano.[6]
Roma y su regin adyacente fue convertida en un ducado
gobernada por un dux dependiente del exarca de Rvena.
El duque y los ociales bizantinos se alojaban en lo que
quedaba de los antiguos palacios imperiales; por su parte,
el Foro Romano conserv el papel de centro de la ciudad.
De la presencia bizantina quedaron algunos rastros, tales
como la columna en homenaje al emperador Focas, y algunas iglesias que rodeaban el Palatino (S. Giorgio , S.
Anastasia y S. Mara). Ms perdurable fue la inuencia
en el arte decorativo (pinturas, mosaicos), inuencia que
se proyectara hasta la Baja Edad Media.
Debido a la invasin de los lombardos sobre Italia las comunicaciones entre Roma y Rvena quedaron seriamente
amenazadas. Por su parte, los emperadores de Bizancio
trataron al ducado de Roma como una remota provincia
de su imperio, preocupados de otras amenazas ms urgentes provenientes del norte (los blgaros) y del Oriente
(los persas y los rabes).
13
En 663, como parte de su intento de reconquistar Italia
a los lombardos, el emperador Constante II visit Roma
durante doce das, visita que conllev la expoliacin de
obras de arte enviadas a Bizancio. Fue la ltima vez que
un emperador romano legtimo visitara Roma.
Hacia nales del siglo VII los suministros de trigo que alimentaban a Roma se cortaron debido a la cada de Cartago en manos de los rabes. Fue entonces que empez
de parte de los papas la solicitud de ayuda a los pases
germnicos ms que al emperador de Constantinopla.
A comienzos del siglo VIII el poder de Bizancio sobre
Roma estaba casi liquidado. El punto de quiebre ocurri
a raz de la querella iconoclasta desarrollada en Constantinopla y que tuvo impacto en Italia: Roma cortara su
dependencia poltica en forma denitiva con el Imperio
de Oriente. Los lombardos, que se haban convertido al
catolicismo, apoyaron la poltica del papado, la cual se
opona a los iconoclastas de Constantinopla, e invadieron
las posesiones bizantinas en Italia. El ducado fue extinguido y toda la autoridad poltica pas a manos del Papa
Gregorio II (727), quien logr el reconocimiento de parte
del rey de los lombardos, Liutprando, de su dominio sobre Roma. De este modo la ciudad naliz su tradicional
relacin poltica y jurdica con el Imperio del cual fue la
base fundacional en la Antigedad, e inici un nuevo camino como base territorial, humana, poltica y religiosa
de Papado y de la Iglesia Catlica.[7]
14
593 por el exarca de Rvena, representante del Imperio dos el Papado logr sacudirse la tutela imperial y busc
en Italia.
aanzar su dominio poltico denitivo sobre Roma y sus
Los lombardos no cejarn en su empeo de apoderarse de regiones anexas, las cuales fueron la base de los "Estados
Roma. En el siglo VIII los reyes lombardos Liutprando y Ponticios". Los Papas intervendrn en lo sucesivo como
Desiderio prcticamente la subyugaron. Liutprando ter- prncipes polticos independientes, a la cabeza de Roma
min con la presencia bizantina en Roma al clausurar el y su poblacin, no sin resistencia de poderes extranjeros
ducado imperial, aunque reconoci la autoridad del pon- (prncipes, reyes y emperadores germnicos, invasiones
tce en la ciudad. Ms adelante, el rey Desiderio logr, rabes, normandas) y de los poderes locales (pretensiones de las facciones nobiliarias de Roma).
brevemente, lo que tanto anhelaban los lombardos: apoderarse fsicamente de Roma (772).
El Ponticado fue acrecentando sus dominios en Italia
La amenaza lombarda oblig a los papas a desligarse de gracias a sucesivas donaciones. Ya en la poca de Consla ayuda bizantina y orientar su mirada en demanda de la tantino ste haba hecho entrega a la Iglesia de bienes inayuda que pudiesen prestar otros prncipes germnicos. muebles en Roma y en Italia,lo que sirvi de base a la
Los elegidos fueron los prncipes francos, quienes en el famosa Donacin de Constantino, una falsicacin metranscurso de lo que quedaba del siglo VIII expulsaron a dieval que supona la cesin de la ciudad e Italia al papa
los lombardos de Roma, los dominaron polticamente, y por parte de dicho emperador.
se transformaron en los defensores naturales del Papado.
Roma se sumerge en la Alta Edad Media desligada denitivamente del Imperio Bizantino (el ducado se suprimi
en 727) y bajo un control relativo de los papas en los aspectos polticos, civiles, administrativos y econmicos (la
ciudad estaba bajo la presin constante de los lombardos,
los cuales nunca renunciaron a conquistarla). Roma ser,
en adelante, la base del Ponticado Romano y jugar un
importante rol poltico y religioso en las etapas sucesivas.
En un continuo proceso de ruina econmica, material y
poblacional, la ciudad logr, sin embargo, conservar el
prestigio ganado en la Antigedad; su pobreza material
no se condeca con su importancia poltica y religiosa.
4.1
Desde los comienzos de la cristiandad, los obispos de Roma, es decir, los papas, hicieron valer su autoridad religiosa sobre las dems iglesias repartidas por el Imperio, actitud basada en la tradicin catlica que asignaba a Simn
Pedro el ser la Piedra dejada por Cristo para sostn de
su Iglesia una vez que l ascendiera a los cielos. Como Pedro termin radicado en Roma, lugar en donde fue martirizado, se identic a la ciudad como su sede denitiva,
es decir, el Patriarcado u Obispado de Pedro, el primer
Papa. As lo entendieron sus sucesores en el obispado. Ya
San Clemente Romano, a nes del siglo I .d.C haca valer
su autoridad llamando al orden a las iglesias de Oriente. El Papado fue, poco a poco, reforzando su autoridad
religiosa, poltica y civil, no sin la resistencia de los patriarcados del Oriente, en especial el de Constantinopla, y
sobrevivi a las persecuciones de los emperadores romanos, a las disputas teolgicas con los arrianos en el siglo
IV, a la cada del Imperio de Occidente, al dominio de los
ostrogodos, a las guerras gticas y al dominio postrero de
los bizantinos. Con la ayuda circunstancial de los lombar-
El rey lombardo Liutprando restituy al Papado, mediante una donacin, una serie de territorios que seran la base jurdica de los Estados Ponticios, lo que se formaliz
con las donaciones territoriales (Exarcado de Rvena, la
Pentpolis, etc.) del rey franco Pipino el Breve (754); esto asegur al Papado su independencia poltica frente a
los lombardos y los bizantinos. De esta forma, Roma se
convirti, nuevamente, en capital poltica; esta vez, de los
Estados Ponticios, los que se fueron acrecentando con
el tiempo mediante sucesivas donaciones y conquistas, y
que se mantuvieron como tales hasta el ao 1870, en que
el Reino de Italia ocup por la fuerza Roma, declarndola
capital de la Italia unida.
Los papas se convirtieron denitivamente en prncipes
temporales con el derecho a cobrar impuestos, sostener
ejrcitos y dictar leyes en sus territorios. El dominio del
Papado nunca fue total y continuo, pues su autoridad estuvo amagada por las facciones nobiliarias de tipo feudal,
por las ingerencias de los reyes y emperadores germnicos, y por los invasores normandos. Slo posterior al ao
1000 el Papado pudo consolidar su autoridad en los Estados Ponticios, no sin oposicin de las fuerzas sealadas, a las que habra que agregar el renacimiento de los
movimientos comunales populares, los que buscaron independizar a Roma del Ponticado y la nobleza.
Hay que decir que la eleccin de los pontces correspondi durante la Alta Edad Media al pueblo romano,
al clero y los obispos vecinos, aunque durante el perodo
interrieron, en mayor o menor medida las autoridades
bizantinas, las facciones nobiliarias de Roma y los reyes
francos y alemanes despus. Esta forma de elegir al papa
cambi a partir del siglo XI, cuando Nicols II reform el
sistema de eleccin, asignando este acto a un colegio de
cardenales. El pueblo romano qued limitado a su aprobacin y proclamacin.
4.3
15
cuando Pipino el Breve solicit del Papa Esteban II la queando la baslica de San Pedro, que se halla fuera de la
aprobacin del derrocamiento de la dinasta anterior, los muralla Aureliana.
Merovingios. En 754 el Papa Esteban fue a Galia y consagr rey a Pipino mediante la uncin del leo santo. A
su vez, Pipino respald al Papado cuando el Pontce pidi ayuda en contra de la ominosa presin de los lombardo contra Roma. Por dos veces los reyes francos, Pipino
y Carlomagno, pasaron a Italia al frente de sus ejrcitos
a liberar a Roma de su asedio. Carlomagno, nalmente,
respondiendo a la peticin de ayuda del Papa Adriano I, 4.3 La nobleza feudal romana y el Siglo
de Hierro del Ponticado (siglo X)
los derrot completamente, anulando su inuencia al declararse Rey de los lombardos.
Roma y el Papado se zafaron de la presin lombarda, pero
cayeron en la rbita franca. Los reyes francos se consideraron, en adelante, defensores naturales de los pontces,
pero a la vez comenz el cesaropapismo medieval, por el
cual las mximas autoridades temporales, reyes y emperadores, se atribuyeron el derecho de inuir en las cuestiones de Roma, el Papado y la Iglesia. Como contrapartida,
los papas se fueron atribuyendo en forma casi imperceptible el derecho de coronar a los reyes y emperadores, lo
que fue el fundamento de la futura doctrina de la teocracia ponticia, por la cual el poder religioso del pontce
estaba por encima de los poderes temporales, con el derecho de gobernarlos; esta doctrina alcanzara su pleno
desarrollo con Inocencio III en la Baja Edad Media.
En el ao 800 lleg el momento culmen de la relacin
de Roma y los reyes francos, cuando el Papa Len III,
en premio por el apoyo prestado por Carlomagno en su
conicto con la nobleza romana, lo coron por sorpresa Emperador de los romanos en la catedral de San Pedro, en medio de la aclamacin del pueblo. Renaca as,
de acuerdo a la tradicin jurdica romana, a los deseos de
la iglesia y los del pueblo, el Imperio Romano Cristiano
en su versin Occidental, ttulo que no sera admitido por
Bizancio hasta ms de una dcada despus. Dems est decir que este nuevo Imperio Romano Occidental,
si bien era cristiano, distaba mucho del extinguido en el
ao 476. Roma no era la capital, sino Aquisgrn, el pueblo romano no era su base nacional, sino la nacin franca,
las leyes romanas no eran la base jurdica del Imperio,
sino las leyes consuetudinarias germnicas, la estructura
administrativa era muy distinta a la creada por Roma en
la Antigedad, pues careca de su burocracia, los ejrcitos imperiales estaban constituidos a la usanza germnica
y no por las antiguas legiones; ni siquiera sus dirigentes
haban asimilado la idea romana de estado, sino que
seguan apegados a sus tradiciones germnicas de considerar al reino como propiedad personal de los reyes. En
sntesis, este nuevo Imperio Romano Occidental era romano de ttulo ms que de esencia, jugando Roma ms
un papel simblico que efectivo.
La proteccin que brindaba el Imperio Carolingio a Roma y al Papado se eclips a partir del Tratado de Verdn
(843), tratado que consagr la divisin del reino franco
en tres partes: las actuales Francia y Alemania, ms una
franja intermedia llamada Lotaringia, reinos a cargo de
soberanos propios, descendientes de Carlomagno. La divisin se consagr como denitiva a partir de la muerte
de Carlos III el Gordo (888), el cual haba reunido por ltima vez, en forma efmera, casi todos los territorios del
imperio.
Alejados de Roma sus protectores carolingios, la ciudad
se vio envuelta, desde nes del siglo IX y durante casi todo el siglo X, en enconados conictos internos, ya
fuese entre las principales familias de la nobleza urbana o rural, y entre stas y el Papado. La nobleza feudal
romana estuvo representada por los condes de Tsculo,
los Crescencios, los duques de Spoleto; ms adelante sern los Colonna y los Orsini; familias que dominaron la
poltica romana durante siglos. Libres de la tutela de los
emperadores y reyes carolingios, la nobleza local encontr las mejores condiciones para su desarrollo. La institucin del Papado termin cayendo inexorablemente en sus
manos, y de las las de esas familias salieron numerosos
papas y antipapas (unos cuarenta) de escasa personalidad
y poco dignos la mayora de ellos (hubo papas que apenas alcanzaban los dieciocho aos de edad al momento de
ser electos). Muchos tuvieron un corto ponticado, fueron habitualmente depuestos por las facciones rivales, y
otros se expusieron a la vejacin y a una muerte violenta.
Al siglo X se le ha llamado la Edad de Hierro del Ponticado. Clebres fueron el noble Teolacto I, su esposa
Teodora y su hija Marozia, los cuales inuyeron en forma
nociva y durante largo tiempo en la eleccin y duracin
de los papas de su poca (primera mitad del siglo X). Los
intereses de la Silla de San Pedro fueron primordialmente mundanos ms que religiosos. La jefatura de la Iglesia
se convirti en un verdadero trofeo de la nobleza. Como consecuencia de todo, el Papado entr en un estado
de gran postracin y degradacin moral; slo fue salvado
por la fe de los eles y el desarrollo de una eciente Cancillera que logr mantener el prestigio de la institucin,
aunque los titulares fuesen poco dignos.
A pesar de la proteccin brindada por el Imperio Carolingio, la seguridad de Roma no era completa. Los rabes, y, posteriormente los normandos, realizaran incur- Pronto har entrada en escena el Sacro Imperio Romano
siones por las costas del Mediterrneo Occidental. En 846 Germnico; el Papado cambiar su servidumbre desde los
una ota musulmana remont el Tber hasta Roma, sa- poderes locales al poder del emperador de Alemania.
16
4.4
El Sacro Imperio Romano Germnico rial, la ciudad sufre un duro golpe material al ser saqueay el cesaropapismo medieval (desde la da y quemada por las tropas normandas del aventurero
Roberto Guiscardo en 1084. La mayor parte de las edisegunda mitad del siglo X)
Otn impuso su pleno dominio en Italia y los Estados Ponticios y oblig a los romanos a prestarle juramento de
delidad en el sentido de que no elegiran a ningn papa sin su consentimiento. Comenzaba el cesaropapismo
medieval.
La reforma eclesistica de Gregorio consisti en reforzar
Los papas, a partir de Otn I, tuvieron que prestar jura- el poder ponticio mediante legados que enviaba a todos
mento de delidad a los emperadores de Alemania, trans- los pases con objeto de someter a obediencia a las igleformndose la institucin en un verdadero feudo de los sias locales; luego, sustrajo al poder imperial la atribusoberanos germnicos. Esto trajo graves consecuencias cin de investir a los obispos y abades en sus territorios.
para el Papado y la Iglesia, cuyos lderes fueron hechura Se inici la "querella de las investiduras", conicto gade los emperadores que los designaban; no obstante que nado por el Papado. El emperador reaccion, y, echando
los emperadores designaron papas ms dignos que los del mano a todos los medios a su alcance-fuerza armada, insSiglo de Hierro, la moral eclesistica en Italia, Alema- tigacin a la nobleza romana local, etc-trat de deponer a
nia y otros lugares decay notablemente al contaminarse Gregorio; por su parte, el Papa respondi con medios semejantes, agregndole los espirituales-excomunin, desla Iglesia con el espritu feudal.
ligacin de la obediencia de los sbditos hacia el empeLa situacin de servidumbre de Roma y el Papado a la
rador. En el proceso, Roma qued hecha cenizas (1084)
voluntad de los emperadores del Sacro Imperio durara
debido al apoyo que brindaron los normandos al bando
hasta los albores de la Baja Edad Media, cuando el monpapal. Enrique tuvo que someterse de mala gana al poje cluniacence Hildebrando se transformase en Papa con
der de Gregorio. Pronto desaparecieron ambos actoresel nombre de Gregorio VII. Gregorio terminar con el
Gregorio muri execrado por el pueblo romano que lo
dominio alemn en Roma y en Italia, invirtiendo la relaacus de permitir el saqueo, y Enrique fracasado y en la
cin y declarando la superioridad de los papas sobre los
miseria.
emperadores. Comenzar la lucha entre el Papado y el
Los pontces que sucedieron a Gregorio retomaron el
Imperio.
control de Roma y continuaron el conicto con los sucesores de Enrique. En 1122, bajo el ponticado de Calixto
II se rm el Concordato de Worns por el cual el empe5 Baja Edad Media
rador Enrique V reconoci el derecho del papa a investir
obispos y abades. Paralelo a esto, el Papado consolid su
La Baja Edad Media sorprender a Roma bajo la servi- inuencia en Alemania e Italia, ayudado por los seores
dumbre de los emperadores germnicos; por su parte, el feudales alemanes y las renacidas comunas del Norte de
Papado se encuentra sometido a la voluntad feudal de los Italia. En la batalla de Legnano las fuerzas papales y comonarcas alemanes y acosado por la permanente interfe- munales italianas derrotaron sin apelacin al ejrcito de
rencia de la aristocracia semibandida romana. En el in- Federico Barbarroja (1176). El Imperio debi someterse
tento del Papa Gregorio VII de sacudirse la tutela impe- al Papado.
5.3
Como una prueba de la tremenda inuencia de la institucin romana en Europa, el Papa Urbano II convoc a los
prncipes y seores feudales del continente a participar
en las cruzadas (1095) con el n de rescatar los Santos
Lugares de manos de los turcos. Por ms de 200 aos los
europeos se batirn con los reinos islmicos del Medio
Oriente gracias al inujo del Papado y la Iglesia.
Con Inocencio III (1198) el poder papal alcanz su apogeo. Este Papa ejerci como un verdadero emperador
feudal y casi todos los reinos y prncipes de Europa Occidental, Central y del Norte se reconocieron sus vasallos.
Inocencio ejerci en plenitud el poder espiritual y el temporal.
El postrer intento de la autoridad imperial germnica
de restaurar el cesaropapismo, acab en el fracaso total,
cuando Conradino de Suabia, el ltimo emperador de la
dinasta Hohenstaufen, fue decapitado en Italia (1268).
17
Cuando el Papado intente someter a los reyes de Francia fracasar en toda la regla, precipitando a Roma y a la
institucin en una nueva crisis (comienzos del siglo XIV). 5.4
5.2
Los movimientos comunales populares to con el rey de Francia Felipe el Hermoso, a raz de la
de la Baja Edad Media: la Comuna defensa de sus respectivas prerrogativas. Felipe, que no
senta ningn respeto por el Papado, atent en las cercaRomana
18
cia urbana: su despoblacin, insalubridad e inseguridad
aumentaron ms que nunca. Su poblacin apenas alcanzaba los 17.000 habitantes a mediados del siglo XIV, el
punto demogrco ms bajo de su historia medieval. Se
debe recordar que, a mediados del siglo, se dej caer sobre Europa la peste negra, la cual se llev a un tercio de
su poblacin. Roma no pudo ser la excepcin: en 1348 se
abati la peste sobre la ciudad, llevndose otro tanto de
su poblacin urbana. Al ao siguiente, un espantoso terremoto provoc graves daos y termin por arruinar los
antiguos edicios que haban sobrevivido a la invasin
de los normandos (por ej.: el prtico exterior del Coliseo,
hacia el monte Palatino, se desplom y cubri de escombros el suelo). La ciudad qued reducida a aglomeraciones aisladas comunicadas por senderos inseguros. Roma
toc fondo y slo el regreso de los papas pudo revertir su
profunda decadencia como entidad urbana.
POCA MODERNA
No obstante, la necesidad de convocar a sucesivos concilios para resolver la crisis de autoridad, dio origen a las
tesis conciliaristas, las cuales armaban que la Iglesia deba ser gobernada mediante sucesivos concilios, y que el
papa deba ser slo un ejecutor de sus resoluciones. Frente a estas ideas-sostenidas por grupos minoritarios, aunque inuyentes- reaccionaron los papas, los cuales sentan
limitada su autoridad. Su actitud se reforz con la reintegracin de la Iglesia Oriental a instancias de uno de los
ltimos emperadores bizantinos, Juan VIII Palelogo ms por inters poltico que por un genuino sentimiento
religioso- y por la validacin del pueblo cristiano (grandes muchedumbres acudan a Roma cada vez que el Papa
Vale recordar tambin, como hecho destacado, la funda- declaraba ao jubilar).
cin, en 1303, de la Universidad de Roma, la que andando Del Cisma de Occidente Roma saldr transformada en
los siglos, entrado al XXI, se ha convertido en la mayor la sede denitiva de la Cristiandad Catlica; el Papado
de Italia.
restableci su dominio sobre la ciudad y sta recomenz
un nuevo perodo de expansin, tanto en lo demogrco
5.5 El retorno del papa a Roma y el Cisma como en lo urbanstico y artstico.
Firmemente asentado su control sobre Roma, los papas
de Occidente
siguieron actuando como prncipes temporales, estableEn la segunda mitad del siglo XIV el pontce mximo ciendo alianzas, favoreciendo a sus parientes para los
volver a Roma, a instancias del pueblo y algunos caris- puestos ms altos del gobierno de Roma, los Estados Ponmticos santos (como Santa Catalina de Siena, que urga ticios y la Iglesia en general, desarrollando una activa
a los papas a retomar su abandonada grey romana). Roma burocracia que administraba sus dominios, y extraa los
se encontraba en el punto ms bajo de su decadencia me- recursos nancieros necesarios para su sostenimiento, ya
dieval: abandonada, insegura, desabastecida e insalubre. fuese en la regin o en el conjunto de las iglesias de OcEl retorno de los papas sacar a Roma de su marasmo y se cidente.
transformar en una capital digna de la Cristiandad, pero A nalizar la Edad Media Roma se convertir tambin,
a la vez desencadenar una nueva crisis de autoridad en gracias al mecenazgo papal, en uno de los principales cenla Iglesia llamada el Cisma de Occidente (segunda mitad tros del nuevo movimiento cultural y artstico que los hisdel siglo XIV y comienzos del siglo XV).
toriadores han denominado Renacimiento.
En 1377 el cautiverio de Avion termin cuando el Papa Gregorio XI decidi trasladar nuevamente la sede del
Papado a Roma. El Papa estaba cansado del semivasallaje
en que haba cado la institucin ponticia ante los reyes
de Francia; tambin se haca eco de los deseos de los eles, los cuales nunca quisieron validar a Avin como sede
de la Cristiandad, y por la constatacin de las lamentables
condiciones en que se encontraba Roma. Previamente, el
cardenal Gil de Albornoz haba puesto orden en la ciudad,
arrinconando al movimiento comunal y apoyndose en la
aristocracia. La autoridad del Papa estaba restablecida.
En 1378 fue elegido Urbano VI, pero los cardenales franceses no reconocieron al nuevo Papa y eligieron como
antipapa a Clemente VII, el cual se volvi a radicar en
Avin. La Cristiandad se vio dividida ante dos lealtades: unos obedecan al pontce de Roma -en general, los
prncipes e iglesias de Europa Central y del Norte- y otros
al de Avion. As comenz el Cisma de Occidente, cisma
que hundi a la Iglesia en una nueva crisis de autoridad.
Los sucesivos papas pugnaron entre s por hacerse obe-
6 poca Moderna
Roma iniciar su trnsito por la Edad Moderna consolidada en la funcin de capital espiritual y poltica del
mundo catlico, en una gradual expansin urbana (hacia 1520 su poblacin alcanzaba los 50.000 habitantes,
y hacia 1600 unos 90.000) y convertida en sede artstica.
Durante el siglo XVI la ciudad estar en el centro de la
actividad poltica italiana, en medio de la confrontacin
de los nuevos poderes emergentes, representados por las
monarquas nacionales y absolutistas de Espaa, Francia,
y por los estertores del Sacro Imperio Romano Germnico, cuyos emperadores an intentan imponer su autoridad
en Alemania y ser actores polticos en Italia. Junto a todo esto, el Papado se ve severamente cuestionado en su
autoridad religiosa y moral por la Reforma Protestante.
Como reaccin, Roma se convertir en bastin de la llamada Contrarreforma.
6.2
6.1
19
Roma, centro del Renacimiento arts- cepcin del pintor nativo Antoniazzo Romano; destacan
entre aquellos Pisanello y Piero della Francesca. La tctico italiano
20
el ponticado con el nico objetivo de beneciar a sus familiares. En particular, Alejandro y su hijo Csar Borgia
ejercieron el poder absoluto en Roma, con su cortejo de
excesos y crmenes. Csar pas a la historia como el eptome del prncipe violento y sin escrpulos. A Csar le
dedica Nicols Maquiavelo su obra cumbre: El Prncipe. Maquiavelo identic a Csar como el prncipe llamado a hacer la unidad de Italia en contra de los brbaros que dominaban la pennsula-vale decir, franceses
y espaoles. Csar, jefe del ejrcito ponticio durante el
gobierno de su padre, desarroll una activa poltica belicista tendiente a imponer su dominio sobre el centro de
Italia. Conquist y unic los pequeos principados de
la regin; pero el intento de unicacin fracasara con la
muerte del padre y su encarcelamiento inmediato por orden de Julio II. Csar huira y morira luego en una batalla
en Espaa.
Junto con la necesidad de aanzar el control sobre el centro de Italia, los papas intervinieron en la lucha entre la
Francia de los Valois y la Espaa de los Habsburgos, los
cuales se disputaban el control sobre el norte y el sur de
la pennsula, alegando derechos hereditarios. Cualquiera
que venciera impondra su hegemona en Italia. La lucha
entre ambas potencias absolutistas tuvo variadas alternativas. El rey Carlos VIII invadi el reino de Npoles en
1495, pero fue derrotado por el rey Fernando el Catlico al mando de una liga en que particip Alejandro VI.
Los espaoles se asentaran rmemente en Npoles. En
1498 Francia volvi a invadir Italia: Luis XII se apoder de Miln y su comarca. Frente a esta nueva intrusin
reaccionara el Papa Julio II.
POCA MODERNA
En 1530 ser la ltima vez que un papa romano coronara a un emperador del Sacro Imperio. El mismo Clemente VII coron, ocialmente, emperador, a Carlos V.
Pronto, la milenaria pugna entre el Papado y el Imperio
quedara anacrnica y ambas potencias acercaran posiciones debido al estallido de la Reforma Protestante. La
Reforma debilit por igual al Imperio y al Papado, y los
soberanos de Alemania y Roma lucharon en los planos
que les corresponda para restablecer la unidad religiosa
de sus respectivas instituciones-del Imperio germnico,
En 1503 fue elegido Papa Julian de la Rovere, ms co- los unos; de la Iglesia, los otros. No volvi a plantearse
nocido como Julio II. Nunca hubo papa tan dedicado a la ms la cuestin de la supremaca entre ambas potestades.
actividad blica y poltica como ste. Su principal obje- Durante el resto del siglo XVI Roma y el Papado lograron
tivo fue expulsar a los franceses de Italia, y en lo posible mantener su independencia frente a la hegemona de Esunicarla bajo su mando; para esto, con ayuda de diver- paa, cuyos soberanos se declararon campeones del catosos estados italianos y de Austria, desarroll una serie de licismo en contra de la Reforma Protestante, no obstante
campaas que absorbieron gran parte de su reinado. Fi- que el Papa Paulo IV volviese a desaar a la monarqua
nalmente, Luis XII tuvo que ceder y abandonar el norte hispana, siendo Roma nuevamente asediada y tomada por
de Italia.
el virrey de Npoles en 1557; Paulo capitul rpidamente
El sueo de unicar Italia bajo las riendas de Roma se
frustr debido a la muerte de Julio. Pero esto no impidi que el Papado siguiera inmerso en la gran poltica. A
Luis XII lo sucedi Francisco I, quien volvi a invadir el
Norte de Italia (1518). El Papa Len X tuvo que aceptar,
despus de alguna diplomacia, los hechos consumados;
Roma y los Estados Ponticios quedaron en una situacin inconfortable: los franceses al Norte y los espaoles
al Sur. Ms pronto los franceses seran desalojados por el
soberano espaol Carlos V (desde 1519 elegido emperador del Sacro Imperio Romano Germnico), el cual puso,
prcticamente, al Papado bajo dos fuegos.
6.3
21
22
POCA MODERNA
plazas decoradas con jardines, estatuas, escalinatas, columnas y columnatas, obeliscos, fuentes y surtidores. El
Barroco, con su gusto por las guras curvas y recargadas,
embelleci a Roma, dejando muy atrs la pobreza arquitectnica del medioevo. El estilo barroco se aprecia en innumerables espacios y obras construidas, reconstruidas o
decoradas: Plaza de San Juan de Letrn, Plaza de San Pedro, Plaza Navona, iglesias de San Andrs del Valle, San
Andrs del Quirinal, el palacio Pallavicini-Rospigliosi,
Palacio Barberini, Palacio Montecitorio, Oratorio de San
Felipe Neri, Biblioteca Alejandrina, Capilla de los Reyes
Magos, etc.
En la pintura destac el amenco Rubens, quien pas una
estada en Roma a comienzos del siglo XVII. Los estilos
clasicista y realista predominaron en ese siglo proyectndose al siguiente.
Roma sigui creciendo en poblacin, alcanzado a mediados del siglo, una cifra aproximada de unos 120.000 habitantes; este crecimiento estuvo asociado a la restauracin
del suministro de agua, al repararse antiguos acueductos
destruidos casi mil aos atrs (p.ej: Sixto V haba reparado el acueducto de Septimio Severo a nes del siglo
XVI).
23
6.5
Los intentos de modernizacin de los mismo. Una constante fue el crnico dcit scal que se
Estados Ponticios durante el siglo debi afrontar, debido al recorte, por accin de los gobiernos absolutistas de la Europa catlica, imbuidos de
XVIII
7 poca Contempornea
A instancias de las corrientes revolucionarias liberales y
los movimientos nacionalistas, Roma sufre en la Edad
Contempornea una transformacin poltica esencial:
Roma se reintegra a la nacin italiana y se convierte en la
capital de un Estado italiano unicado. La ciudad crece en
poblacin superando las cifras que alcanz en la Antigedad y desbordando en su expansin las viejas murallas. El
dominio milenario de la autoridad ponticia termina en
el siglo XIX, pero su presencia no desaparece, pues sta
lograr el reconocimiento posterior, en la primera mitad
del siglo XX (de parte de la autoridad fascista) de su soberana sobre la antigua colina Vaticana, crendose el pequeo Estado de la Ciudad del Vaticano, sucesor de los
Estados Ponticios, y que le asegura al Papado su independencia poltica. Por su parte, Roma fundir su historia
con la de Italia y sus vicisitudes irn ligadas el desarrollo
histrico de la misma.
Polticamente, pese a las guerras de la primera mitad del Durante la segunda mitad del siglo XVIII Roma y el Pasiglo XVIII, Roma y los Estados Ponticios vieron un pado debern enfrentar a la Ilustracin y la Revolucin
perodo de calma relativa durante la segunda mitad del Francesa, con su corolario que fue la aventura imperial
24
7 POCA CONTEMPORNEA
7.2
Siglo XX
diante expediciones militares, presiones polticas y plebiscitos, el Piamonte se fue adueando del Sur y CentroNorte de Italia, cercenando territorios del estado papal. El
papa Po IX (Nono) logr obtener la ayuda de Napolen
III de Francia, deseoso de congraciarse con la poblacin
catlica de su imperio. Los restos de los Estados Ponticios fueron defendidos por las tropas francesas.
En medio de la debacle del poder ponticio sobre Roma, el Papa Po Nono desa al liberalismo y a las otras
corrientes modernas, publicando en 1864 el Syllabus, documento polmico en que se conden lo que, a juicio del
Papado, eran los errores modernistas"; y en 1869, sitiada
Roma por las fuerzas italianas, convoc al Concilio Vaticano I, en que se aprob la doctrina de la "infalibilidad
papal" en la ctedra de asuntos de fe y moral.
En el ao 1870 ocurri la guerra franco-prusiana, y Napolen se vio en la necesidad de retirar sus tropas de Roma.
Inmediatamente, el rey Vctor Manuel II exigi del Papa
la reintegracin de Roma al recin creado Reino de Italia.
El Papa Po se neg y la ciudad fue asaltada por las fuerzas italianas, las que la tomaron despus de una breve resistencia (20 de septiembre de 1870). De esta forma ocurra un hecho trascendental: Italia recuperaba su unidad
poltica perdida desde las invasiones lombardas y Roma
reasuma su condicin de capital histrica de la misma.
Se extingui denitivamente el poder temporal del Papado sobre la ciudad y Po Nono se recluy en su palacio del
Vaticano, declarndose moralmente prisionero del nuevo
estado italiano. Comenzaba la llamada "Cuestin romana".
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tuvieron plena libertad de movimiento. La demanda papal de autonoma poltica no se resolver hasta el perodo
fascista.
A partir de 1870 y durante los primeros 40 aos del siglo
XX Roma entr en un nuevo perodo de expansin urbana. Las murallas aurelianas fueron rebasadas y se abrieron nuevas vas (Vas Cavour, Vctor Manuel, Nazionale, etc), se demolieron antiguos barrios residenciales y se
construyeron otros nuevos (Salario, Flaminio, Monteverde, Nomentano, etc). Se aplicaron frmulas neoclsicas,
cuyo ejemplo ms conocido es el monumento a Vctor
Manuel II.[9] La poblacin de la ciudad pas de un cuarto
de milln de habitantes en 1871 a los casi 700.000 para 1922, acercndose a las mximas cifras que tuvo en la
Antigedad; su poblacin seguir creciendo por impulso
del rgimen fascista.
La falta de tradicin democrtica, la frustracin provocada por los magros resultados de la Primera Guerra
Mundial, y las crisis econmicas que se abatieron sobre
la poblacin, terminado el conicto blico, hicieron que
la democracia liberal perdiera la conanza de los italianos, provocando que una gran mayora se inclinara hacia
posturas ideolgicas extremas. De este caldo de cultivo
se aprovech el ex socialista y agitador ultranacionalista
Benito Mussolini, quien, al mando de sus Camisas Negras, se apoder por la fuerza del gobierno italiano-la
Marcha sobre Roma"-, inaugurando una era dictatorial,
caracterizada por la clausura del rgimen liberal y la instalacin de un estado corporativo totalitario: el estado fascista.
tructura necesaria para instalar las dependencias del gobierno. Por espacio de cincuenta aos se practic un rgimen liberal que, desgraciadamente, no logr consolidar,
pues naveg en medio de constantes crisis econmicas
y sociales, sumado a aventuras coloniales semifracasadas
(conquista de Libia, derrota en Etiopa). A la postre, el
rgimen parlamentario sera derribado por Mussolini.
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7 POCA CONTEMPORNEA
Despus de la guerra, Roma ha seguido creciendo en todo sentido como consecuencia del milagro econmico
italiano de reconstruccin y modernizacin. En primer
lugar, en poblacin. Para 1980 su poblacin ascenda ya
a los 2.800.000 habitantes. En su desarrollo Roma ha ido
englobando localidades que en el pasado quedaban fuera
de su radio urbano: Torrevechia, Labaro, Osteria, Octavia, etc. Se han creado nuevos barrios de carcter ms
bien funcional: Prenestino, Monte Mario, Vigna Clara,
Ostiense, Tuscolano, etc. Se han construido nuevas obras
arquitectnicas: la estacin Termini, el Palazzeto del Deporte, la Villa Olmpica, el Estadio Olmpico, el Palacio
Renascenza, el aeropuerto Fiumicino (hoy Leonardo Da
Vinci). Esta expansin geogrca y su aumento en poblacin se han debido, en parte, a las necesidades administrativas del Estado italiano, en parte, al desarrollo de las
actividades industriales, tursticas y de servicios.
En Roma tienen su sede los Poderes del Estado italiano:
la Presidencia de la Repblica, los ministerios, el Parlamento (formado por dos cmaras: la de Diputados y el
Senado), los mximos tribunales de justicia; tambin, las
embajadas y consulados extranjeros ante la Repblica de
Italia y la Santa Sede.
En lo estrictamente local la ciudad ha sido gobernada,
desde el n de la guerra, y como nunca en su historia,
mediante frmulas genuinamente democrticas y republicanas. Un Ayuntamiento (Comuna de Roma) o Municipalidad, constituido por un Concejo municipal elegido
por 4 aos mediante sufragio universal y en que el alcalde
es elegido a su vez por los concejales, ejerce la potestad
edilicia.
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de carismticos personajes que han ejercido el cargo de
Primer Ministro. Pero tambin la ciudad ha presenciado
la lacra del terrorismo urbano, como fue el azote de las
Brigadas Rojas durante la dcada de los 70 y comienzos
de los 80 y que cobr en sus calles la vida del ex Primer
Ministro Aldo Moro, o el alevoso atentado en contra del
Papa Juan Pablo II en 1981.
La recuperacin de su independencia ha impulsado al Papado a realizar una intensa actividad misionera, con grandes repercusiones fuera de las fronteras de Italia. El Papa
Juan XXIII llam en 1959 a la celebracin del Concilio
Vaticano II, mediante el cual la Iglesia ha intentado modernizarse, especialmente en su liturgia. Pablo VI inaugur la era de los viajes apostlicos fuera de Italia, poltica
que fue capitalizada por Juan Pablo II, el Papa Viajero,
quien mision fuera de Roma en innumerables ocasiones
y cuya actividad tuvo profundo impacto en el desarrollo de los acontecimientos de Europa Oriental durante la
dcada de los 80 y 90. A nales de febrero de 2013 se
produjo la inesperada renuncia del Papa Benedicto XVI,
siendo elegido para la Silla Ponticia un nuevo papa, esta
vez de origen latinoamericano, de nacionalidad argentina,
el cual adopt el nombre de Francisco. En la actualidad, el
Papa Francisco sigue siendo la mxima autoridad religiosa de Roma, su tradicional Obispo, el Sumo Pontce,
el cual es referente obligado, ya sea a favor o en contra,
de millones de catlicos y no catlicos en el mundo.
Roma adquiere un aspecto ms y ms cosmopolita debido a su gran poblacin transente. Si desde antes era centro de peregrinaciones religiosas y tursticas, ha sido en
la segunda mitad del siglo XX y comienzos del XXI que
la presencia de extranjeros ha aumentado en forma exponencial: sus mltiples centros de inters -museos, galeras
artsticas, iglesias, monumentos y ruinas antiguas, catacumbas, plazas, villas, edicaciones renacentistas, barrocas y neoclsicas, modernistas, etc- han atrado poderosamente el inters de los visitantes de todas las latitudes
y continentes. La industria del turismo sigue siendo una
importante fuente de ingresos para la ciudad. Por su parte, el Vaticano atrae a su propia multitud, constituida por
creyentes y turistas, presentes en las homilas, en beaticaciones y canonizaciones, o bien visitando sus museos y
bibliotecas.
En materia econmica Roma se ha consolidado como un
centro de industria liviana (textiles, alimentos, productos farmacuticos, imprenta, etc), se ha convertido en el
ncleo de las redes ferroviarias y del sistema de autopistas de Italia. Tambin es el mayor centro nanciero de la
pennsula. El desarrollo de los servicios y del comercio
han venido ocupando a otra buena parte de la poblacin
romana. Se destaca su industria cinematogrca, muy activa durante la dcada de los 50 y 60, con extraordinarios
directores -Federico Fellini, Vittorio De Sica, Luchino
Visconti, Pier Paolo Pasolini, etc.
La actividad cultural se ha expandido notablemente: la
Universidad de Roma se ha posicionado como la mayor
8 Referencias
[1] Monitor, volumen 13, voz Roma
[2] El apogeo de la Constitucin romana"(pg web), de Antonio Dupl.
[3] Enciclopedia Monitor, edit. Salvat, tomo 13, voz Roma,
epgrafe Religin.
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10 ENLACES EXTERNOS
Enciclopedia Monitor, Volumen 12, voces: Papado, Ponticios, Estados. Volumen 13, voces:
Roma, Sacro Imperio Romano-Germnico, Salvat Ediciones, Pamplona 1965 ISBN 84-7137-2134
Carlos Gispert, Historia Universal, Editorial
Ocano, ISBN 84-494-0903-9
beda, Vctor (2013). Vinculacin ideolgica de
la Roma medieval con los monumentos clsicos.
Revista Historia Autnoma (2): 29-43. ISSN 22548726. Consultado el 10 de mayo de 2016.
Artehistoria.com: Protagonistas de la historia, Grandes civilizaciones
Bibliografa
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triunfo de la Europa urbana, p. 42-47, 82-83, 90.
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Mary Lafon, Roma antigua y moderna, Traducida
por D.Pedro Reynes Sola, Librera espaola 1857.
Pierre Grimal, El helenismo y el auge de Roma: el
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D.Berciu, La formacin del Imperio Romano: el
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XXI, ISBN 968-23-0026-6
Jacques Le Go, La Baja Edad Media, Mxico, siglo XXI, ISBN 968-23-0763-5
Gnter Barudio, La poca del absolutismo y la Ilustracin, Mxico, siglo XXI, ISBN 968-23-0953-0
Maurice Crouzet, Volumen 2: Historia General de
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Destino, 1960.
Maurice Crouzet, Volumen 3: La Edad Media: la expansin del Oriente y el nacimiento de la Civilizacin
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Francisco Fras Valenzuela, Manual de Historia
Universal, Editorial Zig-Zag, ISBN 956-12-0617-9
10 Enlaces externos
Michael Rostovtze: Roma. De los orgenes a la ltima crisis.
Texto espaol.
29
11
11.1
11.2
Imgenes
11.3