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Recasens Siches y el Concepto de Derecho

Filosofa del Derecho

RECANSENS SICHES Y EL CONCEPTO DE DERECHO


Para Recasens, el Derecho es una obra humana social, es decir
son hechos de formas normativas enfocadas a la construccin de ciertos
valores. La dimensin dialctica es indispensable debido a que el estudio
del Derecho como VALOR causa la apreciacin jurdica, por otro lado en
el plano emprico desemboca en la poltica del Derecho; el estudio del
derecho como NORMA ha dado origen a la teora general del Derecho
as como a la tcnica del Derecho positivo; de igual manera la percepcin
del Derecho como un OBJETO cultural ha conducido al desarrollo de su
historia e incluso de su sociologa.
Entonces persiguiendo la doctrina del maestro Recanses, se puede
decir que el Hecho, norma y valor es encuentran entrelazadas en lo
profundo de la estructura del Derecho.
Se dira que el problema esencial de la justicia reside en investigar
las medidas de apreciacin que ella supone o implica.
La igualdad por ejemplo, elemento en el que coincide el entero
bagaje sobre las mltiples concepciones de justicia, radica en la
combinacin de diversas valoraciones, casi se trata de un lgebra de las
estimaciones. Sin criterios de valor no existe equivalencia y mucho
menos proporcionalidad.
Dentro del concepto de Derecho, se puede hablar tambin de lo
que sera la idea de justicia la cual implica la representacin de
ensamblamiento, de encaje, de montaje, de arreglo, de insercin de una
ley ideal por encima de todas las disposiciones humanas. El problema no
radica en una disputa valorativa sino en una discusin sobre la jerarqua
segn la cual se debe establecer dicha equivalencia.
Recasens, nos dice que la justicia tiene un sentido bicfalo: por
una parte constituye el principal criterio ideal del Derecho; por la otra la
virtud universal comprensiva de todas las dems virtudes.
Se podra decir que el Derecho, pese a que apunta
intencionalmente a la ejecucin de determinados valores, no es un hecho
mental ni tampoco una simple idea de valor; sino por el contrario se
tratara de una accin concertada a travs de la "vida humana
objetivada", eso quiere a travs de leyes, reglamentos, sentencias, etc.
Una cualidad sui generis de su realidad es su vigencia, elemento capaz
por s mismo de distinguir entre el Derecho real y posible; otra
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caracterstica es que se limita a su realizacin. Entonces puede que una


norma tenga realidad jurdica sin que tenga realidad efectiva en los
hechos.
Siguiendo al Recasens, se puede hacer mencin a que la
cimentacin de toda realidad jurdica, as como de toda ciencia jurdica,
esencialmente ha recado en la Teora General del Derecho, asimismo
en la problemtica estimativa del mismo. Se trata de nociones
relacionadas con "la estructura esencial de toda norma" como el derecho
subjetivo, el deber jurdico, persona, objeto, relacin jurdica, as como el
supuesto y la consecuencia jurdica; cada una de estas nociones
requieren en s mismas de una doctrina general autnoma y de carcter
eminentemente filosfico.
La filosofa del Derecho supondra un pensamiento predispuesto a
indagar sobre los valores que deben orientar la formacin del Derecho
positivo pues, descubre al mismo tiempo, la articulacin de lo jurdico con
las cosas del mundo.
El Derecho anota expresos fines que son situados como tales en
virtud de juicios de valor. Investigar los problemas que proceden de esta
cuestin, componen el objeto de la Apreciacin Jurdica.
Una caracterstica formal del Derecho viene a ser su coaccin, en
que puede ser impuesto de modo inexorable a todos los sujetos a
cualquier precio con, sin o en contra de la voluntad de stos venciendo
su resistencia por medio de la fuerza. El cumplimiento de los deberes
jurdicos es exigible por vas de hecho mediante una imposicin
coercitiva, que haga imposible la infraccin, o que la remedie o la
compense en la misma forma impositiva cuando la violacin haya
acontecido ya.
El orden jurdico positivo no consta solamente de leyes sino consta
tambin esencialmente de la funcin jurisdiccional. La norma
individualizada de la sentencia o de la resolucin contiene ingredientes
nuevos que no se dan en la norma general por ello la funcin judicial
tiene dimensiones creadoras en tanto que aporta estos nuevos
ingredientes.
En efecto, las normas individualizadas de las decisiones
jurisdiccionales son tan "Derecho" como las normas generales, porque al
igual que stas, aquellas forman parte del orden jurdico total, inclusive
son ms completas porque resuelven el caso concreto. En todos los
casos el juez cumple la tarea de dar pleno sentido concreto a la norma
jurdica general, que est formulada en trminos abstractos por el
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legislador, incluso cuando esa norma jurdica haya tenido clara


expresin, porque es el Juez y no el legislador quien tiene ante s
al hombre vivo y autntico, con sus fuerzas y debilidades, con sus
alegras y sus sufrimientos, con su bien y su mal, lo que inspira esa
visin suprema que es la intuicin de la justicia, por ello Recasns
Siches, sostiene que "el Juez es ms importante que el legislador".
Luis Recasns Siches, considera que la Filosofa del Derecho
convierte lo jurdico en problema total, es decir, lo enfoca sin partir de
supuestos jurdicos previos. Para desarrollar su pensamiento aplica
algunos de los principios esenciales del vitalismo de Ortega y Gasset,
sustentndose
en
que
es
fundamental
realizar
una
adecuada integracin entre la teora de los valores y la esfera de la
existencia humana para que aqullos no tengan el carcter de principios
abstractos. Propugna la idea que destacar el valor histrico de la
existencia humana es, en consecuencia, un presupuesto para elaborar
una teora de los valores que posea un carcter universal apropiado,
poniendo como centro de atencin la dignidad de la persona humana.
Entonces el Derecho se insertara en esa realidad primaria y
radical que es la vida humana. Esta constituye nuestra propia existencia,
la de cada uno; todo cuanto hacemos, deseamos, pensamos y nos
ocurre.
El Derecho apuntara hacia determinados fines que son puestos
como tales en virtud de juicios de valor. Indagar los problemas que
derivan de esta cuestin, constituye el objeto de la Filosofa del Derecho.
Recasens, sostiene que el Juez debe interpretar las leyes siempre
en un sentido de justicia, es decir, razonablemente, de manera que lleve
a la individualizacin ms justa de la norma general, del modo que
conduzca a la solucin ms justa entre todas las posibles que no es otra
que la interpretacin por equidad. La interpretacin por equidad debe ser
utilizada en todos y cada uno de los casos, como regla universal que
debe ser observada siempre y sin excepcin. A la interpretacin por
equidad, afinando ms las ideas se le debe llamar interpretacin
mediante la lgica de lo razonable.
La Filosofa del Derecho que hoy vivimos, pensamos y
profesamos, est ligada al pasado y se proyecta sin duda hacia el futuro.
En este contexto, la Filosofa del Derecho ha pasado por tres momentos
bien marcados en su devenir histrico y cultural concreto, primero una
etapa en la que era necesario elaborar una Teora General o
Fundamental del Derecho, segundo, una etapa en la que los estudios se
orientaron hacia la Estimativa Jurdica o Axiologa Jurdica, vale decir,
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dirigida hacia los valores y tercero una etapa de Poltica Legislativa o


de Interpretacin Legal que Luis Recasens Siches describe como una
Filosofa no acadmica que surge de la interpretacin judicial
o hermenutica de las normas que el Juez realiza cuando aplica la ley en
sus sentencias.
Finalmente, Luis Recasens Siches, menciona que la Filosofa del
Derecho "convierte lo jurdico en problema total, es decir, lo enfoca sin
partir de supuestos jurdicos previos".
Entonces el Derecho se insertara en esa realidad primaria y radical que
es la vida humana. Esta constituye "nuestra propia existencia, la de cada
uno; todo cuanto hacemos, deseamos, pensamos y nos ocurre".

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