A CABEA DE UMA PESSOA FAZ DELA UM REI OU UM ESCRAVO.

Nosso Ori cabea o responsvel pela conscincia, pelos

sentidos e pela expresso da inteligncia, que estruturam
os processos contnuos de construo dos pensamentos e cognio mais profunda,
aquisio de conhecimento, incluindo estados mentais de reflexo, ateno, raciocnio,
memria, juzo, imaginao, pensamento, discurso, percepo visual e audvel,
aprendizagem e, por fim, emoes.
Aprenda a cultuar diariamente seu Ori, discipline-se para ter bons
pensamentos, atraindo bons pressgios e pela Lei de Afinidade, abundncia e
prosperidade em sua vida. Assim Ori se torna bom, e s assim teremos um bom
carter consolidado.
Ax!!!
Na formao do corpo fsico no centro de nossas cabeas encontra-se a
glndula pineal, onde em nossa cabea extra fsica est localizado nossa
divindade interior.
Essa centelha, esse ncleo, indestrutvel, quando nosso esprito criado, nele
se d a origem do Orix Ancestral. Ao redor dele se forma o or, que por sua
vez, a matria primordial de cada orix.
Aps o Orix ancestral ser formado, quando o esprito encarna surgem o que
chamamos de Orix de Frente e Orix Adjunto, os quais regem a vida do
esprito enquanto estiver encarnado, podendo assim variar conforme as
encarnaes do esprito mas somente se manter o Orix Ancestral.
Veja abaixo a classificao de cada Orix:
Orix Ancestral - Tem origem no centro de nossas cabeas extra fsica
conhecida como perspirito onde est localizado nossa divindade interior. Ele
nos acompanha desde o nascimento do esprito e por toda a jornada espiritual.
Orix de Frente - a matria primordial da formao do Or, ele quem rege
toda nossa vida quando encarnamos, tem grande influncia na formao e
desenvolvimento da personalidade.
Orix Adjunto - Este por sua vez faz com que haja um equilbrio dentro da coroa
medinica este equilbrio se faz presente na personalidade e na caminhada
durante a encarnao.
A cada encarnao, essa matria moldada e modificada, isso faz com que
alm dos orixs que fazem parte do Or, encontra-se tambm os guias,
falangeiros e guardies. Quando se encarna, estes tem a funo de se
comprometer em cuidar e zelar pela mediunidade de cada um, formando-se
assim o Eled / Coroa Medinica. No Eled encontra-se a pea primordial de

toda essa formao, que Exu, responsvel por todo o equilbrio do plano
astral.

POR QUE FICAMOS DE PS DESCALOS NO TERREIRO?

O terreiro de Umbanda considerado solo sagrado para os umbandistas. As
consagraes, os preceitos, as cerimnias rituais, a reverncia ancestralidade, as
rogativas e agradecimentos, as oferendas aos Orixs, so atos realizados nesse espao.
Utilizamos o calado para proteger os ps das sujeiras do cho, alm de nos proporcionar
conforto ao caminhar. Infelizmente, as vias pblicas de nossas cidades so sujas, com
resduos orgnicos deixados no cho, e toda essa energia deletria fica
impregnada nas solas dos sapatos, energias imprprias para um local sagrado.
Estar com os ps descalos reconhecer um estado de imperfeio. Os ps nus
expressam a nudez total do ser, a sua pequenez em sua dependncia face a
face ao Criador e ao Sagrado. Os ps descalos representam a humildade e o
respeito para com o Criador, os Orixs e a ancestralidade.

Nan enganada por Oxalufn:

Conta-se que, na aldeia chefiada por Nan, quando algum cometia um crime, era amarrado a uma
rvore. Nan ento chamava os Eguns para assust-lo.
Ambicionando por esse poder, Oxal foi visitar Nan e deu-lhe uma poo que fez com que
ela se apaixonasse por ele. Nan dividiu o reino com ele, mas proibiu a sua entrada no Jardim
dos Eguns. Oxal ento espionou-a e aprendeu o ritual de invocao dos mortos.
Depois, disfarando-se de mulher com as roupas de Nan, foi ao jardim e ordenou aos Eguns
que obedecessem ao homem que vivia com ela (ele mesmo).
Quando Nan descobriu o golpe, quis reagir mas, como estava apaixonada, acabou aceitando
deixar o poder com o marido. Hoje no Culto aos Egungun s os homens so iniciados para
invocar os Eguns.
Em outra passagem, os Orixs se reuniram e comearam a discutir qual deles seria o mais
importante.
A maioria apontava Ogum, considerando que ele o Orix do ferro, o que deu humanidade
o conhecimento sobre o preparo e uso das armas de guerra, dos instrumentos para
agricultura, caa e pesca, e das facas para uso domstico e ritual.
Somente Nan discordou e, para provar que Ogum no era to importante assim, torceu com
as prprias mos o pescoo dos animais destinados ao sacrifcio em seu ritual. por isso que
os sacrifcios para Nan no podem ser feitos com instrumentos de metal..