Chartier

Melot
Laformadellibroes,sobretodo,unaformasimblica,esdecir,unaformaqueexpresa,
implcitamente,unconjuntodevaloresyrepresentacionesdelmundo.
Eldoblezdividelosespaciossinsepararlos,alavezdistintosysolidarios,dedosen
dos, frentevuelta, pero de nuevo cara a cara o espalda con espalda, exteriores y
convexos,interioresycncavos,doscontiguosydosopuestos.Elpliegue,apesardeser
nico,desempeaunafuncindiferentedependiendodel ngulodesdeelqueselo
considere. Une y divide. El libro ayuda de esta forma a pensar lo continuo en la
discontinuidadyladiscontinuidadenlacontinuidad.Delplieguenace,entonces,una
formadepensamiento,ladialctica,quesearticulaalritmodelaspginasquesevan
hojeando, que se oponen y se dejan atrs. Llamamos lectura a lo que orienta este
espacio.Adquiere,entonces,unsentido.Ycuandoellibroestterminado,elasuntoest
cerrado.
Elcuadernodavidaallibroyloinscribeeneltiempoyenelespacio.Lacosturaqueda
vidaallibroyquelepermitemoverse,sellamanervio.Elnerviovuelvesolidariosalos
cuadernillos y los liga a la portada. De esta forma, la cubierta juega un papel
fundamental en el significado implcito del libro al circunscribir su contenido a un
espaciofinito.Ellibroencuentraallsumayordiferenciacontodaslasnuevasformas
detexto,que,porelcontrario,notienenprevistountrminoprogramado,comenzando
porelperidico,queseinventprecisamenteparaescapardelaportada,paraqueel
textopuedadesbordarallibro,loquesebuscasincesar.Asseconstruyeronlasbases
dedatos.Graciasalaportada,ellibroest,pues,completo,terminado.Todosedebe
decirentrelaprimerayltimapginas.Comoresultadodelaportada,ellibroes,ens
mismo,supropiacaja,yencierrasucontenidocomounsecreto.
Noes,pueselcontenidoloquedistingueallibro,essuformasimblica,enelsentido
quePanofskihabladelaperspectivacomounaformasimblica;esdecir,finalmente,
unaformadepensar.

Laformahomogneayestructuradadelcdicesirve,pues,parareunirloselementos
heterogneosydarlesunaunidadyunaestabilidad,inclusounatrascendencia,comofue
elcasodelosgrandescorpusreligiosos.
Porlotanto,elcdiceinduceennuestropensamientoyennuestrocomportamientouna
determinadarelacinconlaverdad,coneltiempoyelcuerpo.Elcdiceeselobjetode
unaverdadnica,completayautosuficienteprovistadeunttuloydeunaautoridad.Se
opone a la escritura electrnica constantemente abierta a mltiples verdades,
provisionales yconstantementeinconclusas.Elcdicepresuponeuntiempolinealy
medible,uninicioyunn,yportantounaconcepcinunilinealdelacausalidad.Todo
est inscrito en una misma cronologa, lo que ha conducido a sobredimensionar la
nocindelaHistoriacomomedidauniversalycomoexplicacindelmundo,mientras
queeltextoelectrniconoshardistanciarnosdelahistoriayabrirnosaunaconcepcin
multifactorial de la causalidad, una concepcin constantemente actualizada de la
historia,unaconsideracindecronologasdiferentes,ysinembargo,simultneas.
Nosetratadeuncambiotcnico,ymuchomenosdeunprogresocuyanocinmisma
nosesdictadaporlaprogresinlinealdellibro,sinodeunalargamutacindenuestras
creenciasvinculadasconnuestrasrelacionesconelespacio,eltiempo,loscuerposyla
verdad.
Ong
Interesaparticularmentelosefectosdeloimpresosobrelaconciencia.
Elespaciotipogrfico:lasuperficievisualsehabacargadodeunsignificadoimpuesto.
La impresin determinaba la situacin de las palabras en una pgina y su relacin
espacialconotra.Elespacioadquiriunasignificacin.
Generlacuantificacindelsaber.Nuevosentidodelapropiedadrivada:latipografa
habaconvertidoalapalabraenunmercanca.
Laimpresinalentalossereshumanosapensarcadavezmsensuspropiosrecursos
internoscomocosas,impersonalesyreligiosamenteneutras.Laimpresinayudala
menteasentirquesusposesionesseguardabanenlagunaespeciedeespeciomental.

Antesdelaimpresin,laescrituramismaalentabaciertosentidodeunaconclusin
intelectual(dilogo).Medianteelaislamientodelpensamientoenunasuperficieescrita,
apartado de todo, haciendo en este sentido la articulacin y el pensamiento como
separadosdetodolodems,dealgunamaneraindependientes,completos.
Delmismomodo,laimpresinsitaelenunciadoyelpensamientoenunsuperficie,
desprendidosdetodolodems.Perovamslejos.Laimpresinencierraelpensamiento
enmilesdecopiasdeunaobra.
Laculturadelmanuscritodabaporhechalaintertextualidad.Laculturadeloimpreso
tiene una disposicin mental distinta. Tiende a considerar una obra como cerrada,
apartadadeotras,unaunidadensmisma.Daorigenalaidearomnticadeoriginalidad
yespritucreador.Losescritoresmodernossonconscientesdelahistoriadelaliteratura
ydelaintertextualidadensuspropiasobras.
Ledesma
Eldiseoesunaactividaddeproyeccinenundoblesentido:proyectainternamente
sobrelaobraapartirdesistemassemiticosquelesonpropiosy,enesaproyeccin,
proyectauntipoderelacionessociales.
Esunprocesodecohesinculturalque,enalgunadelasmanisfestaciones,operasobre
todalasociedady,enotras,sobresectoressocialesdeterminadosyespecficos.Enesta
actuacin,elDiseohaconfiguradosuestructura,creandosupropiosistema(sistemas)
designificaciones(larelacinconloverdaderoylofalso,conlobuenoylomalo);
hageneradosuscdigosespecficosy,finalmente,haproducidoefectosdepercepcin,
derecepcinycomportamiento.

Estadiferenciaeselespaciodondeseconstruyeelsentido.
Etnografas

Canclini

Msalldealgunasdiferenciasclarasentreartistasyescritoresoentregeneracionespor
elmomentodelavidaenlaqueincorporaronherramientasdigitales,noexistenperles
compactosqueagrupennisiquieraatodoslosdeunadisciplinaoedad.Encuentranun
factorqueayudaaorganizarladiversidaddemotivosparaleerylosmodosdehacerlo:
leendeacuerdoconelritmoylaslneastemticasquelespidensusobjetivosdetrabajo
ydevida.
Envezdeelegirquyparaquleerdeacuerdoconloscnonesescolaresodelaalta
cultura, van hacindolo segn necesidades coyunturales: para cursar una materia,
postularseparaobtenerunabeca,pedirfinanciamientoparaunaexposicinountrabajo
oparacomunicarseconsusamigos.Estasmotivacionesvariablescorrespondenyen
parte explican el aumento de las lecturas breves, discontinuas, ms prximas al
zapping televisivoodigitalquealasprcticaslectoraslineales,detextoscompletos,
valoradasporlaformacinescolar.
Sigue siendo necesario preguntarse cmo influyen los medios audiovisuales y la
conectividadinstantneadeInternetenlareformulacindelpactodelecturalineal,
progresiva,impuestoporlaescolarizacinmoderna.Elsentidodelacuestincambiasi
en vez de juzgar como desviaciones de normas las interrupciones y combinaciones
rpidasdetextos,imgenesymsicasexploramoselsignificadoqueposeenparalos
sujetos.
Paraquselee
Saber leer, entonces, es entender cmo podemos manejar y jerarquizar contenidos
heterogneosenlaexuberanteinformacincontempornea.Filtrar,discriminaryelegir,
comprueban Gerber y Pinochet Cobos, se ha vuelto indispensable tanto para los
escritoresyartistasadultoscomoparalosemergentes.

EstacirculacinfluidaporedicionesimpresaseinformacindesordenadaenGoogleo
YouTubeproducegananciasparaellector:mayorcapacidadderelacionarycontrastar
datos y conceptos, hacer sntesis, armar mapas mentales, usar informacin de una
escenaenotras.Notodassonventajas.Laprofusindefuentesexpandelacuriosidad
porformasdeconocimientonoconvencionalesytambinlogradesorientar.
Canon
Pocasveceslosestudiossobrelecturalogranescapardelosjuiciosyconvencionesque
rigen estas prcticas en la sociedad contempornea. Casi todos ellos asumen como
puntodepartidaelhechodequeleeresbueno,yqueciertasformasdelecturaciertos
ttulos, pero tambin ciertas formas de leerlos son mejores que otras. Esta
problemticahasidonombradayconceptualizadapordiversosautores,sinembargoen
estaocasinlaabordaremosapartirdelanocindelecturasalvajedesarrolladapor
R.Chartier.Paradistinguirladelasformas normadas delalectura, stedescribela
lectura salvaje como aqulla que se realiza de forma catica, al margen de los
cnonesycriteriosqueinscribenelactodeleerenelcaminoalaprendizaje.Aunqueno
cabeaquextenderseenlacaracterizacindeestaslgicastradicionales,bastarpor
ahoraconrecordarqueelordendelalecturaseconstruyenelmarcodelaescuelay
su tarea pedaggica, la cual se sirvi del rgimen de autoridad de los textos para
inculcarhbitossocialesydejarunaimprontamoralociudadanaenlossujetos.Desde
estascoordenadasseconsolidunmododeleerhegemnico,quenosloserestringaa
unrepertorionicoyjerarquizadodetextos,sinotambinaunaseriedeliturgiasy
comportamientos asociados a la prctica de la lectura (Petrucci, 2001). La lectura
salvaje,enoposicinalosprocedimientostradicionalesdelamodernidad,representara
unmodoanrquicodeleerquenoseajustaaladisciplinaylosprocedimientosdela
lecturaconsideradaverdaderaylegtima.Quedaraplanteado,entonces,eldesafode
articular estas prcticas salvajes con el repertorio de la literatura que ayuda a los
individuosapensarsurelacinconelmundo,conlosotros,conelpasado(Chartier,
1998). La lectura buena, desde esta ptica, es aqulla que permite entablar una
provechosa apropiacin del entorno, y que slo puede ser alcanzada mediante un
conjuntodeprcticaslinealesyjerarquizadas.

Histricamente, como en todo mbito de cosas, el dominio de lo salvaje ha sido

asignado a los sectores populares, cuyas denostadas prcticas de lectura breves,
afectivas, descontextualizadas representan el contrapunto perfecto de las formas
cultas.Loslectoresautorizados,entonces,fueronaqulloscapacesdesosteneruna
lecturalineal,progresivayacumulativa;mientrasquelossujetosincultosnopodan
sinoleerdeformadiagonal,interrumpidaeirregular(Zalba,2003).Sinembargo,las
turbulenciasquetrajeronconsigolosmediosdecomunicacinmasivosduranteelcurso
delsigloXXenpartelaradio,perosobretodolatelevisinylosprimerosdesarrollos
deInternetreconfiguraronlacartografasocialdelosmodosdeleer.Enlostiempos
delzapping,lafragmentacinyladispersinenlalecturadejandeserpatrimoniodelos
sectores populares, para penetrar en las prcticas cotidianas de diversos tipos de
lectores.Lasltimasdcadashanmarcadodramticamenteestedesplazamientohacia
nuevasformasdelectura,especialmenteentrelosmsjvenes,promoviendounestado
general de preocupacin acerca de un eventual empobrecimiento de los repertorios
culturalesdelectura.Abundalaliteraturaparajvenesquenoleen,sealaChartier,
peroqueseenfrentanconstantementeaestmulostextualesenlaspantallasylavida
urbana.Paraelautor,elproblemaeshacerposibleeltrnsitohacialatradicinletrada,
activandolareflexinylaapropiacinprofundadeltexto.Cmosepasadeesta
omnipresencia de textos ledos a lo que llamamos lectura de una obra? (Chartier,
2005).
Siguiendolalneadeinvestigacionesrecientesquereconocenelpapeldelaculturayla
sociabilidadenelactodeleer,tomaremoscomopuntodepartidaladefinicinqueE.
Gutirrezproporcionaparareferirsealasprcticaslectoras.Deacuerdoconl,eneste
conceptopodemosaludiralconjuntodeaccionesyoperacionesconlasqueunsujeto
interactaconundiscursoconstruido,apartirdeunaseriedesistemassimblicosy
procesosdeproduccindesignificacin,yenelqueintenta,msquellevaracabola
comprensincomoconsumodesignificado,insertarseenelflujodeproduccinsocial
desentido(Gutirrez,2009).Asentendidas,lasprcticaslectorasponenelfocoen
losvnculosquelos sujetosentablanconlos discursos,admitiendolas dimensiones
productivas,subjetivasysocialesqueestnpresentesenlalectura.Estaideaconstituye
unconsensobsicoalahoradeestudiarlosmodosenqueleenloscreadoresculturales,

quienesdesdehacegeneracionestrabajanbajoelsupuestodeque,sinlosreceptores
lectores,espectadoresypblico,elcicloartsticonoestcompleto.

Talcomosostienelaliteraturaespecializadaenconsumocultural,losparticipantesdel
estudioafirmaronqueelprocesodeinterpretacin,tantoenlalecturadetextoscomo
de piezas visuales, exige de los sujetos una serie de operaciones activas queno se
agotanenlaslecturasprevistasodiseadasporelautor.

En este sentido, aunque se manifiesta de formas diversas, un primer elemento que

caracterizasusformasdeleeresunaactituddespreocupadaodesafianterespectode
laspautaslegtimasoaceptadasdelalectura,yunimportantegradodeconciencia
deestedscoloproceder.

Muchosdelosartistasyescritoresdenuestroestudioespecialmentelosmayores
fueron socializados en estas formas rgidas de la lectura, experimentando en algn
momentounanecesidadderuptura.Paraalgunos,estainquietudsemanifestcomouna
crisis:Hayunareligiosidadenlaeducacindelalectura,queenlapocaenqueyo
erajovennoeracastranteninadaporelestilo:eracompletamentenormalrelata
unacreadoracercanaaloscincuentaaos.Empezabasunlibroyloterminabas;ysi
ellibroerabueno,puesconmayorrazn.Sercapazdedejarlo;poderdecirenla
pgina150deunanovela:yanoloquieroleerms.Meestaburriendo,meest
angustiando,nomeinteresaomeestcayendomal,fueunagranrebelin.

Enlaactualidad,launidaddelacompletitudyanoestinscritaeneltexto:noesellibro
olarevistaloquemarcaloslmitesdelalectura,sinoqueelpropiolectorlosconfigura
en funcin de sus propsitos personales (o colectivos). En las palabras de un
entrevistado,setratadeunalecturaporproyectos.Normalmenteleoporproyectos:

siestoyhaciendomitesisdedoctorado,yquieroescribirtalcosa,normalmenteleolo
queestalrededordeeso...noimportaqueestmuylejos,sinoquesegnyo,estah.
Losdiariosdelecturaquerecogimosenesteestudiosonesclarecedoresenestesentido,
ydancuentadecmounpropsitopuntualpuedeestructurarunadispersaexploracin
quecruzadistintossoportes,plataformasyproductosculturales.

En concordancia con los hallazgos de otros estudios sobre modos de leer

contemporneos,encontramosque,tambinentreloscreadoresculturales,elproceder
secuencial y clausura do del rgimen de lectura moderno es reemplazado por una
lectura fragmentaria y abierta. La literatura especializada ha documentado
ampliamente el papel de las nuevas tecnologas de la informacin en dicho
desplazamiento,discutiendodetenidamentelos modosenquelosnuevos soportes y
posibilidades de circulacin de la lectura afectan nuestras prcticas y procesos de
pensamiento.Aunqueeldebateexcedelasposibilidadesdeestetexto,resultarelevante
mencionarladistincinqueFrancoMorettirealizaentreunalecturadistante(distant
reading) y una lectura directa (close reading), puesto que permite hacer un con
trapuntoentrealgunosaspectosesencialesdeambosparadigmasdelectura(citadoen
Pons,2013).Deacuerdoalautor,lalecturadistanteesaquellaqueconsisteenexaminar
numerosos textos de una sola vez, haciendo de la distancia una condicin para el
conocimiento.Launidaddefocalizacinnoes,portanto,eltexto,sinofragmentosde
steolneasquelotrascienden.Lapotenciadelalecturadistante,comoladelamirada
cuantitativa,radicaensucapacidaddeofrecerinterconexionesynexosentrelosobjetos
estudiados,pagandoelpreciodeladesafeccinrespectodelosprocesossingulares,en
suriquezayprofundidad(Pons,2013).Resultaevidentequeladigitalizacinesuna
tecnologa que favorece este tipo de aproximaciones, dada la diversificacin,
manejabilidadyaccesibilidaddeloscontenidostextuales.
Las actuales experiencias de lectura de los creadores culturales ilustran cmo esta
lectura distante ha venido ganando fuerza, siempre en una relacin de
complementariedadconlastradicionaleslgicasinmersivasyprofundasdelecturade
untexto.Ladiversificacindelalectura constituyeunacualidadsignificativadelas

prcticasdeestoslectores;nosloporquetodosellostransitanentrediversosgneros
y tipos de textos con fluidez, sino tambin porque las estrategias de lectura que
despliegansonmltiplesyvariables.Haycosasqueleesrpidoylasescaneas;hay
cosasqueleesdeunasolavez;yhaycosasqueleesvariasveces,lassubrayasylas
marcasylasrelees,noscomentaunjovenescritor.

Tambinla simultaneidadyelcarcterinterrumpidodelaslecturas esunsello

transversalalosparticipantesdelestudio

Ella no es la excepcin: hombres y mujeres, artistas y escritores, jvenes y

experimentados manifiestan que en sus vidas cotidianas terminan optando por los
formatosbrevesoseleccionandofragmentosdetextosmsextensos,yqueaunque
buscanencontrarespaciosparasostenerlaconcentracin,alalargaellugardela
lectura son los pequeos intersticios dentro de sus rutinas, ejercindose de modos
frecuentementediscontinuos.Loslectoressabemosbienquelavidanoesthechapara
permitirnosleer.Msan,cabedecirqueesthechaparaimpedirlo.Siempreaparece
otra cosa que hacer, siempre surge una ocupacin ms urgente, siempre hay una
prioridadqueseinterpone;nuncafaltan,eneldaada,motivosdedistraccin,arteras
interrupciones,personasquenoshablan,incordiosgarantizados,diceenunensayo
sobrelalecturaM.Kohan(2015).Simuchosdelosmayoresvivenestasituacincomo
laconsecuencianosiempredeseadadesusestilosdevida,lasgeneracionesnacidas
despusdelosochentahanterminadoporincorporarestasprcticascomocondiciones
deposibilidadparalaproduccin.Yosoyunlectordisperso,quepuedellegaraun
temaydespusiraotracosaquenotieneabsolutamentenadaquever,oclaudicaren
elcamino,apuntasinconflictosunajovenpoeta.

Mecuestamuchomstrabajotenerslolahojadepapel,oslolacomputadoracon
elWordabierto.Necesitounmontndeestmulos,otrosparaprocesarmejor,seala

una escritora joven. Es por eso que la computadora ocupa, como veremos, un rol
significativoentantocentrodeoperaciones:allseconcentrannoslolostextos y
materialesdediversandole,sinotambinlasherramientasparagestionarlo.Tienes
17ventanasenlacomputadora,3librosabiertos,unallamadatelefnica,lamsica
sonandoyelgatoentrando...yteacostumbras:yanoesruidosinolocotidiano
agregalamismaentrevistadaOtraescritora,cercanaenedadalaanterior,apuntaen
elmismosentido:Sientoqueenesosdistractoreshayunmontndecreatividad.De
maneraunpocoinvoluntarialleguaestaestrategiadeescribircosasquemellevena
estarcercadeInternet.Esunaconsecuenciafelizpoderdivagar.
EnlalneadelosostenidoporA.Pons,lalecturadistanteofrecealoscreadoresnuevas
estrategiasparamanejaryjerarquizarloscontenidosentiemposenqueabundala
informacin.Variosdeelloshandesarrolladosuspropiosprocedimientosparaejercer
lecturasrpidasyesquemticasdelostextos,discriminandoculessonlosmateriales
relevantesparasusinvestigacionesoprocesoscreativos.Amenudo,nosencontramos
conquelosmodosdeorganizarlosarchivosylabibliotecaconstituyentambinuna
formadeordenarelpropiopensamiento:lalecturasuperficialdelosttulosendicesde
loslibros sirveparapensarlasrelaciones entreestos contenidosyensayarcriterios
diversosdejerarquizacin.

Algunosreconocenquelescuestamstrabajoextenderideas,perovaloranloquehan
ganadoencapacidaddesntesisoconcrecin.Almismotiempo,afirman,lossaberes
enciclopdicos enbuenapartebasados enhabilidades comola memoria,han
perdidoprotagonismoproductodelasnuevastecnologas:elusodecomputadorasy
dispositivos electrnicos estaran desalentando el desarrollo de nuestras propias
capacidades de memoria, para potenciar las habilidades para encontrar la
informacin.

As, una capacidad importante para desenvolverse en estos medios es tener la

determinacinparafiltrar,discriminaryelegir,privilegiandolasbsquedaspropias
alosinteresesdelosdems.Simepongoaleerloqueleenlosdems,semepuedeir
todalamaanaleyendootrascosas,quenosonlasqueyodeberaestarleyendo,nos
diceunensayistajoven.

Lejosdelosdilemasapocalpticosqueenfatizanlossuplementosculturales,vemosque
lossoportesfsicosytradicionalessecombinanconlasformasdigitales demodos
mltiples y especficos. Los prime ros enfrentamientos a lo digital que recuerdan
nuestrosinformantesestabanmarcados,todava,porlalgicadelalecturatradicional