REUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO PARA EL PODER DE LA DEFENSA

UNIVERSIDAD EXPERIMENTAL POLITCNICA
DE LA FUERZA ARMADA BOLIVARIANA
NCLEO SAN FERNANDO
SECCIN 00-CINU-IAG-D02

UNIDAD I

FUNDAMENTOS DEL SOCIALISMO Y EL PENSAMIENTO

BOLIVARIANO.

Facilitador:

Participante:

Msc. Carlos Crdova

Enderson Lugo

San Fernando, Octubre 2016

DEFINICIN DEL SOCIALISMO

El socialismo es la teora, doctrina o prctica social que promueve
la posesin pblica de los medios de produccin y un control colectivo y
planificado de la economa en pro del inters general de la sociedad.
El socialismo puede ser no-estatal (mediante la propiedad comunitaria en
un sentido amplio) o estatal (a travs de la nacionalizacin y la planificacin
econmica de la produccin).
En un sistema socialista, al establecerse la propiedad social (colectiva) de
los medios de produccin, desaparece cualquier forma de propiedad privada de
los bienes de capital y con esta el capitalismo como forma de apropiacin del
trabajo asalariado.

FUNDAMENTOS Y PRINCIPIOS DEL SOCIALISMO

El socialismo es un orden poltico basado en la apropiacin de los medios
de produccin por parte de la clase obrera. Tambin se define por socialista a toda
teora, doctrina o movimiento que aboga por su implantacin y a su vez se deriva
de la esencia poltica del comunismo.
El socialismo puede ser no-estatal (mediante la propiedad comunitaria en
un sentido amplio) o estatal (a travs de la nacionalizacin y la planificacin
econmica de la produccin). En un sistema socialista, al establecerse la
propiedad social (colectiva) de los medios de produccin, desaparece cualquier
Forma de propiedad privada de los bienes de capital y con esta el capitalismo
como forma de apropiacin del trabajo asalariado, que supone en la teora
marxista una forma de explotacin por va econmica.
Siendo el capitalismo la ltima sociedad con clases dentro de la secuencia
histrica de los modos de produccin de Karl Marx, esto comportara a su vez la

desaparicin de las clases sociales que son generadas por los diferentes orgenes
del ingreso, dando as por superada la lucha de clases y quedando nicamente la
dialctica, la lucha entre lo nuevo y lo viejo como motor histrico en procura de la
superacin constante en espiral ascendente para el bienestar y la felicidad
De la raza humana.
El socialismo es, ante todo, un conjunto de ideas que conduce a una
sociedad ideal. En tal sociedad, se supone, todo funcionar armnicamente.
Dejarn de existir los conflictos entre los distintos seres humanos debido a la
ptima planificacin de los recursos y la produccin.
Para llevar a cabo esa sociedad ideal, se parte de la creencia de que no
existe la naturaleza humana intrnsecamente, en la expresin de Adolfo Zerboglio,
es decir, se supone que es el sistema de produccin el que determina los
pensamientos y acciones humanas, y no a la inversa.
De ah que sera cuestin de buscar el mejor sistema de produccin y los
seres humanos se adaptarn al mismo en cierto lapso de tiempo. Esta vez no
deberamos adaptarnos a la voluntad de Dios, o al orden natural, sino a la
planificacin social hecha por un hombre.
Es por ello que la libertad no es considerada como algo esencial para el
socialista, por cuanto se considera que la libertad es un valor dentro de la
sociedad capitalista, y que no ha de ser esencial en la sociedad comunista.
El socialismo presenta dos fases que es necesario tener presentes. Una es
la etapa de transicin desde el capitalismo al socialismo, en la que se hacen
severas crticas al primero sin tratar de mejorarlo, sino que se busca reemplazarlo
a travs de la revolucin, que puede adquirir caractersticas violentas. La segunda
fase comienza con la dictadura del proletariado y sigue con la consolidacin de la
sociedad planificada y la adaptacin mencionada.

Mientras que, para el pensamiento liberal, es prioritario el individuo antes

que la sociedad, para el socialista es prioritaria la sociedad antes que el individuo,
de ah que, para l, la vida individual tiene poco valor, y menos an la tendr la de
los opositores.
LA DOCTRINA BOLIVARIANA Y EL CONCEPTO DE ESTADO
Cuando analizamos los hechos del 19 de abril de 1810, y sus
consecuencias inmediatas, de orden social, poltico, militar y econmico
observamos que comienza en el pas el proceso de agudizacin de la lucha por la
libertad e igualdad, presente a lo largo de todo el proceso las contradicciones
dialcticas que sern el elemento dinamizador de la emancipacin venezolana.
Impulsados por un conjunto de factores, tales como a las ideas del movimiento de
la Revolucin Francesa 1789 que llegaran a Venezuela de manera indirecta, b por
una acentuada decadencia del poder metropolitano, c por una complejidad
ideolgica, en correspondencia a los intereses de clases, bajo la versin
ideolgica antillana, francesa y Espaola, y d por el surgimiento sistemtico y
progresivo de una conciencia nacional y de clase a lo largo del proceso
revolucionario.
Este conjunto de situaciones, explica el estallido compulsivo de luchas que
dieron como resultado la crisis que justificara el replanteamiento integral de la
sociedad colonial venezolana.
A la luz de todos estos hechos, recogidos ampliamente por la historiografa
venezolana, es donde se resalta la figura antropolgica de Simn Bolvar, no tan
slo por su accionar militar, sino por la claridad de visin poltica e histrica, que
alcanz su madurez en el proceso directo de los hechos, en su cotidianidad, lo
que demuestra, como l, logr entender las particularidades de su momento
histrico. Esto lo manifiesta en cada una de sus intervenciones de manera
progresiva y sistemtica.

Para Bolvar la construccin de una gran sociedad, debe reposar en el pilar

moral, visto como el poder que permita deslastrarse de las malas
costumbres, de los vicios y dependencias del hombre hispanoamericano.
Ello se expresa claramente en nuestra Constitucin 1999 en los principios
que a continuacin se mencionan
PRINCIPIOS FUNDAMENTALES DE LA CONSTITUCIN
CONSTITUCIN DE LA REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
Aprobada por el pueblo de Venezuela, mediante referendo constituyente, a
los quince das del mes de diciembre de mil novecientos noventa y nueve y
proclamada por la Asamblea Nacional Constituyente en Caracas, a los veinte das
del mes de diciembre de mil novecientos noventa y nueve. Ao 189 de la
Independencia y 140 de la Federacin.
TTULO I
Artculo 1: La Repblica Bolivariana de Venezuela es irrevocablemente libre e
independiente y fundamenta su patrimonio moral y sus valores de libertad,
igualdad, justicia y paz internacional, en la doctrina de Simn Bolvar, el Libertador.
Son derechos irrenunciables de la Nacin: la independencia, la libertad, la
soberana, la inmunidad, la integridad territorial y la autodeterminacin nacional.
En este primer artculo se establecen una serie de derechos que parecen
olvidar los oposicionistas al Gobierno Nacional, quienes claman pblicamente por
la intervencin extranjera y sostienen que preferiran tener como Presidente a un
General de una fuerza invasora, en lugar del Presidente que la mayora de los
venezolanos hemos electo. Se transforman en traidores a su propio pas y en caso
de presentarse la situacin que tanto desean seguramente colaboraran con los
enemigos de la patria como sucedi recientemente en Libia, con los resultados
que an estn por verse para ese pas norteafricano.

Artculo 2: Venezuela se constituye en un Estado democrtico y social de

Derecho y de Justicia, que propugna como valores superiores de su ordenamiento
jurdico y de su actuacin, la vida, la libertad, la justicia, la igualdad, la solidaridad,
la democracia, la responsabilidad social y en general, la preeminencia de los
derechos humanos, la tica y el pluralismo poltico.
En este artculo debemos destacar la tan denostada solidaridad que ejerce
el Estado venezolano con los connacionales y con otros pases (Latinoamericanos
e incluso con los Estados Unidos de Amrica) que por cualquier motivo necesiten
la colaboracin del Estado venezolano. La tan atacada colaboracin que se ha
realizado con los pases latinoamericanos en materia petrolera, permitindole la
cancelacin de la factura de combustibles de manera que no afecte en demasa su
economa, olvidando que durante ms de un siglo habamos subsidiado a la
economa ms poderosa del planeta, como lo es la estadounidense y la
colaboracin con ese pas durante la Segunda Guerra Mundial y todos los
conflictos blicos donde se ha involucrado mediante el suministro de combustible
a menos de cuatro dlares el barril hasta los aos setenta del pasado siglo y en
cantidades enormes para movilizar su economa y su maquinaria de guerra para
sojuzgar a otros pases. Igualmente hay que destacar que siempre se le da
prioridad a los valores: vida, libertad, justicia, igualdad y democracia.
Artculo 3: El Estado tiene como fines esenciales la defensa y el desarrollo de la
persona y el respeto a su dignidad, el ejercicio democrtico de la voluntad popular,
la construccin de una sociedad justa y amante de la paz, la promocin de la
prosperidad y bienestar del pueblo y la garanta del cumplimiento de los principios,
derechos y deberes reconocidos y consagrados en esta Constitucin.
La educacin y el trabajo son los procesos fundamentales para alcanzar
dichos fines.
En este artculo el Estado se compromete a defender y desarrollar la
persona de todos los venezolanos, as como promover la prosperidad y bienestar
del pueblo, utilizando, como lo expuso el Libertador ante el Congreso de

Angostura en Febrero de 1919, las palancas de la educacin y el trabajo. No se

establece que slo los privilegiados por la fortuna deben ser a quienes el Estado le
asigne los recursos que debe distribuir equitativamente entre toda la poblacin y
que para cumplir con su deber de hacer justicia debe asignar mayor cantidad de
recursos a quienes siempre han estado excluidos e invisibilizados durante toda la
historia de nuestro pas.
Esto slo se puede realizar mediante la recaudacin de Impuestos a
quienes producen y disfrutan de mayores riquezas, que nunca han cancelado lo
que les corresponde aportar como ayuda al mantenimiento del Estado, al igual que
sucede en su amado Estados Unidos de Amrica y en todos los pases del mundo,
donde no existe la riqueza y renta petrolera de la cual disfrutamos en esta tierra.
Artculo 4: La Repblica Bolivariana de Venezuela es un Estado federal
descentralizado en los trminos consagrados en esta Constitucin y se rige por los
principios de integridad territorial, cooperacin, solidaridad, concurrencia y
corresponsabilidad.
En primer lugar, el concepto de descentralizacin ha venido siendo
interpretado como la atomizacin del territorio nacional. A pesar de que la
responsabilidad de cada Gobernador o cada Alcalde sea para con quienes habitan
el territorio bajo su responsabilidad, ello no quiere decir que puedan desvincularse
de sus deberes para con la nacin y las acciones de gobierno de su gobernacin o
alcalda deben estar coordinadas con las del Ejecutivo nacional para mediante
dicha armona en los esfuerzos se puedan potenciar los resultados en beneficio de
la poblacin que es el principal objetivo de toda autoridad gubernamental. En
ocasiones parecen no tener conciencia algunos gobernantes locales (sobre todo
de oposicin) en su rol de rgano ejecutivo de la administracin pblica.
En segunda instancia se olvida, a veces, el principio de integridad territorial
y se han fundado partidos polticos que abogan por la independencia territorial (ya
ha sucedido en el Estado Zulia).

En tercer trmino, se olvidan los principios de cooperacin, solidaridad y

concurrencia

que

deben

producir

un

efecto

coordinado,

como

ya

se

mencion anteriormente entre los diversos niveles de la Administracin pblica

(Nacional, Estadal o Regional y Municipal o Local) para enfrentar los diversos y
generalmente muy complejos problemas que sin el concurso de los diferentes
organismos gubernamentales seran muy difciles de solventar. Esta interrelacin
es vital para que de una vez por todas podamos enfrentar y resolver tantos
problemas que aquejan a nuestra patria.
Por ltimo, el principio menos entendido por los venezolanos, quizs por ser
novedoso en nuestra Constitucin es el de la CORRESPONSABILIDAD, esto
quiere decir que todos, absolutamente todos, debemos y tenemos la obligacin de
colaborar en la medida de nuestras posibilidades en la solucin de los problemas
que nos aquejan. Ese concepto de que slo el Gobierno debe resolver los
problemas debe ser desterrado de nuestras mentes, ya que la Constitucin nos
obliga a tomar en nuestras propias manos la solucin de los problemas que nos
ataen. La colaboracin puede ejercerse mediante el aporte de ideas, la
colaboracin en facilitar la realizacin de una obra, el acopio de materiales,
nuestro trabajo voluntario, en fin cualquier aporte que sirva para resolver el
problema que tengamos nosotros o nuestra comunidad. Es imprescindible que
entendamos que no se trata de una concesin graciosa de nuestra parte, sino un
deber que nos impone la Constitucin que todos debemos cumplir.
Artculo 5: La soberana reside intransferiblemente en el pueblo, quien la ejerce
directamente en la forma prevista en esta Constitucin y en la ley e indirectamente
mediante el sufragio, por los rganos que ejercen el Poder Pblico. Los rganos
del Estado emanan de la soberana popular y a ella estn sometidos.
Este es otro de los principios que generalmente se olvida puesto que debe
recordarse que la llamada Potentia o Poder originario reside exclusivamente en
el pueblo y slo lo ejercen como Poder delegado o Potestad quienes son electos
por este mediante el sufragio universal. Este puede ser ejercido de una manera

positiva en lo que ha llamado Poder obediencial o negativamente en el

denominado Poder fetichizado. En el caso del Poder fetichizado se aprecia que
luego de ser electo por sufragio universal el personaje se transforma en una
especie de dictador y utiliza el poder delegado para esclavizar al otorgante de
dicho poder y en lugar de servirlo como es su obligacin aprovecha esta posicin
privilegiada que le ha sido conferida para su propio beneficio o el de sus
allegados, instaurando un cerco a su alrededor para disfrutar de aquellos
privilegios que proporciona el detentar el poder poltico para generalmente
transformarlo en poder econmico que a su vez le permite conservar y perpetuar
el poder poltico. Se olvidan que este poder emana de la soberana popular y que
por tanto puede ser revocado en cualquier instante, si existen los mecanismos
apropiados como en nuestra constitucin.
Artculo 6: El Gobierno de la Repblica Bolivariana de Venezuela y de las
entidades polticas que la componen es y ser siempre democrtico, participativo,
electivo, descentralizado, alternativo, responsable, pluralista y de mandatos
revocables.
Este principio parece haberse olvidado en algunas de las gobernaciones y
alcaldas, en especial las que se encuentran en manos del oposicionismo ya que
persisten en creer que los intentos que desde el inicio de este gobierno de
descentralizar la asignacin de recursos para que las propias comunidades
puedan realizar las obras ms sentidas por ellos y no las que sean apreciadas por
estos entes que en muchas ocasiones quieren imponer sus criterios segn su
conveniencia sobre los afectados directamente que siempre sern los habitantes
de las respectivas poblaciones. Se ha probado que mediante la planificacin,
diseo y construccin de las propias comunidades de las obras que ellas
necesitan adems de lograrse un ahorro significativo de recursos econmicos se
amoldan mejor a lo requerido por estas y debido al concurso de la poblacin
directamente involucrada y a la corresponsabilidad anteriormente mencionada los
trabajos quedan mejor realizados por la supervisin y control constante. Esto se
ha visto recientemente con la ejecucin del Plan de Viviendas, donde las obras se

han efectuado bajo el comando de la comunidad, logrndose un ahorro de

recursos de todo tipo, utilizando a la poblacin de la misma zona e incrementando
el nmero de viviendas construidas con el mismo financiamiento asignado.
Igualmente se olvida que la alternabilidad est ntimamente ligada a la
eleccin de nuestros representantes y que de estar conformes con la direccin
ejercida por un gobernante se puede y se debe reelegirlo hasta que este se aparte
del esquema que se haya convenido y en este caso est la voluntad popular para
revocarle el mandato, lo cual est plenamente previsto en esta magnfica
Constitucin.
Artculo 7: La Constitucin es la norma suprema y el fundamento del
ordenamiento jurdico. Todas las personas y los rganos que ejercen el Poder
Pblico estn sujetos a esta Constitucin.
Este principio constitucional ha sido olvidado en varias ocasiones por la
oposicin venezolana, que siempre est buscando transitar por atajos para tratar
de colocarse ilegtimamente en el poder, puesto que saben a ciencia cierta que por
la va electoral no tienen ninguna posibilidad de hacerlo. Por esta razn es que la
poblacin venezolana que acompaa al Presidente de la Repblica en el deseo de
cambiar definitivamente la situacin que an persiste en nuestro pas tras varios
siglos de desigualdad que afectan no slo a las clases ms desposedas de la
poblacin venezolana sino tambin a la clase media que en muchas ocasiones se
ve afectada por medidas tomadas de manera fraudulenta por quienes detentan el
poder econmico en la nacin (los sectores financieros, de industriales y
comerciantes, as como el sector importador) quienes cuando les parece
conveniente a sus intereses exanguinan a la poblacin utilizando cualquier medio
lcito o ilcito. En varias ocasiones ha sido manifiesta la violacin de los principios
constitucionales: durante el golpe de estado del 11 de febrero del ao 2002;
durante el sabotaje y paro de finales de ese mismo ao; con la aplicacin de los
llamados Crditos indexados y crditos baln para la adquisicin de viviendas y
vehculos. Igualmente mediante las estafas programadas por parte de los

Constructores, Inmobiliarias y Entidades financieras coordinadas por las Cmaras

de la Construccin a nivel nacional, en contra primordialmente de la clase media
venezolana. Tambin mediante la estafa programada en la venta de vehculos
donde se combinan delincuencialmente: Ensambladoras e importadoras de
vehculos, Concesionarios para su venta, con la finalidad de esquilmar a la clase
media cuando desea adquirir este tipo de bien. En definitiva toda una sociedad de
delincuentes que se escudan en la famosa frase: Nosotros especulamos, pero
damos empleo. Luego se escapan hacia el exterior a disfrutar de los dineros mal
habidos y a financiar la conspiracin para tratar de volver al pas bajo un manto de
impunidad.
Artculo 8: La bandera nacional con los colores amarillo, azul y rojo; el himno
nacional Gloria al Bravo Pueblo y el Escudo de Armas de la Repblica son los
smbolos de la patria.
La ley regular sus caractersticas, significados y usos.
Este artculo constitucional tambin se ha olvidado en varias ocasiones,
puesto que hemos visto desfilar a personas portando banderas con siete estrellas,
luego de haber sido decretada la colocacin de la octava estrella en homenaje a la
Provincia de Guayana que tanto contribuy en la etapa final de la Revolucin
independentista para la liberacin de nuestra patria. De la misma manera hemos
visto desfilar con banderas negras y otros adefesios para mostrar su anti
nacionalismo en las manifestaciones del oposicionismo proyanqui.
Artculo 9: El idioma oficial es el castellano. Los idiomas indgenas tambin son
de uso oficial para los pueblos indgenas y deben ser respetados en todo el
territorio de la Repblica, por constituir patrimonio cultural de la Nacin y de la
humanidad.
FUNDAMENTOS DE NUESTRO SISTEMA DE GOBIERNO

El fundamento de nuestro Sistema de Gobierno, depende inmediata y

exclusivamente de la igualdad establecida: Que los hombres nacen todos con
derechos iguales a los bienes de la sociedad; est sancionado por la pluralidad de
los sabios, como tambin lo est, que no todos los hombres nacen igualmente
aptos a la obtencin de todos los rangos; pues todos deben practicar la virtud y no
todos la practican; todos deben ser valerosos y todos no lo son; todos deben
poseer talentos y todos no los poseen. De aqu viene la distincin efectiva que se
observa entre los individuos de la sociedad ms liberalmente establecida. Si el
principio de la igualdad poltica es generalmente reconocido, no lo es menos el de
la desigualdad fsica y moral. La naturaleza hace a los hombres desiguales, en
genio, temperamento, fuerza y caracteres. Las leyes corrigen estas diferencias por
que colocan al individuo en la sociedad para que la educacin, la industria, las
artes, los servicios, las virtudes, les den una igualdad ficticia, propiamente llamada
POLTICA SOCIAL.
La Filosofa Bolivariana une al pueblo y al ejrcito en un todo, con el fin de
sustentar el Sistema Bolivariano, preservar sus instituciones, defender la Patria, y
no utiliza las armas para proteger y defender una sociedad de privilegios. Me es
tan natural preferir la salud de la Repblica a todo, que cuanto ms dolor sufro por
ella, tanto ms placer interior recibe mi alma El destino del ejrcito es guarnecer
la frontera Dios nos preserve de que vuelvan sus armas contra los ciudadanos
Para formar un gobierno estable, se requiere la base de un espritu nacional
que tenga por objeto una inclinacin uniforme hacia dos puntos capitales:
moderar la voluntad general y limitar la autoridad pblica
Las naciones son esclavas de su Constitucin, ellas rigen el destino de sus
ciudadanos. El espritu de las leyes deben ser propias para los pueblos que las
hacen, relativa a lo fsico del pas, al clima, a la calidad del terreno y a su pueblo
El Sistema de Gobierno ms perfecto, es aquel que produce la mayor suma de
felicidad posible, la mayor suma de seguridad social y la mayor suma de
estabilidad poltica. La Filosofa Bolivariana es una innovacin en las estructuras
constitucionalistas, generando un marco legal a imagen y semejanza de los

pueblos. La Filosofa Bolivariana es irrestricta en castigar la corrupcin y de todo

aquel que atente contra los intereses del Estado, que no son ms que los interese
del pueblo; deca Bolvar: el que roba al Estado le roba al pueblo, a las futuras
generaciones y se roba as mismo. Pero la Filosofa Bolivariana va ms all de
sus ideales, pensamientos y doctrinas La Filosofa Bolivariana es una nueva
estructura jurdica de gobernabilidad, bajo un esquema de polticas sociales,
donde impere el reino de la igualdad de oportunidades, espeto de la dignidad
humana, defensa de la territorialidad, estimulo al desarrollo endgeno, proteccin
de los recursos naturales no renovables, la nacionalizacin de los recursos
bsicos del Estado, respeto a la propiedad privada, incentivo a la inversin social,
y la organizacin del pueblo en estructuras productivas.
LA FILOSOFA BOLIVARIANA
Es todo un esquema mental de conducta y comportamiento, que tiene sus
races en la dignidad nacional y un respeto irrestricto a la territorialidad. El
patriotismo es un fuego sagrado que no puede estar oculto; y en tanto se extiende
en un sentido verdaderamente puro, tanto ms habr ganado la felicidad del pas,
cuya moralizacin demanda extraordinariamente todo paternal cuidado.
Pero sobre todo, la Filosofa Bolivariana busca la unidad y la integracin de
pases que tienen en comn su cultura, para poner freno a un imperialismo
insaciable de poder y riquezas, que basa su estrategia de penetracin en el
neocolonialismo y la dependencia econmica. Necesitamos un gobierno central
para la Amrica meridional y la formacin de una sola y poderosa nacin
americana de un coloso capaz de enfrentar al Poder Supremo que no cesar de
sus intenciones de dominar al mundo
Requerimos de una nacin que no puede crearse sino con la fusin de toda
la Amrica meridional en un cuerpo de naciones hermanas, que tengan en comn
su historia, su idioma y su cultura Para nosotros la Patria es Amrica Todos
estos pensamientos del Libertador, no slo fueron simples enunciados, como los
clebres pensamientos de inmortales filsofos; en el caso de Colombia,

Venezuela, Ecuador, Per y Bolivia, constituyeron magistrales tratados que fueron

puestos en prctica en todos sus detalles, para crear de la nada cinco naciones,
donde antes reinaba la anarqua, tirana, la esclavitud y la explotacin. Pero la
Filosofa Bolivariana tambin es poesa y literatura, como mucho de los escritos
que nos leg el Padre del Patria: el Sentimiento Bolivariano, el cual se define
como una fuerza invisible y envolvente que poseemos todos los nacidos o
asimilados a estas nobles tierras bolivarianas: es la energa glorificante que
alimenta una revolucin que nunca muere, es la fuerza de la anarqua que inspira
a los pueblos a luchar, es la luz que nos gua hacia la felicidad, es fuente de
inspiracin para construir imposibles, es un sentimiento de confraternidad, amor y
entrega total hacia nuestros vecinos americanos.
Es la capacidad de visualizar el futuro, es el desprendimiento incondicional
sin recompensa, es la pasin por un ideal an a costa de nuestras vidas, es la
capacidad indoblegable para lograr objetivos inalcanzables, es luchar y defender
siempre lo nuestro, es triunfar sin importar el tamao del enemigo, es incentivar la
economa nacional, es la obligacin de luchar cada da por las futuras
generaciones, para entregarles en herencia un pas libre de la dominacin
extranjera, es llevar la doctrina Bolivariana por todos los pueblos, es triunfar por
encima de las adversidades, pero sobre todo es la llama que llevamos en el
corazn todos los revolucionarios de accin y conviccin, y que heredamos del
ms grande de todos los hombres: Simn Bolvar El Libertador!
LA DEMOCRACIA
Bolvar fue siempre slidamente republicano, y como estuvo convencido de
que la monarqua era una forma de gobierno anacrnica que no se compaginaba
con las realidades y el espritu de la emancipacin americana. En todos sus
proyectos constitucionales plantea la esencia de la democracia: gobiernos
populares republicanos, responsables y representativos, en los cuales era decisiva
la intervencin de las mayoras y el respeto a la opinin pblica. Para Bolvar, el
gobierno ms perfecto, es aquel que produce mayor suma de felicidad posible,

mayor suma de seguridad social y mayor suma de estabilidad poltica, y en su

concepto, slo la democracia... es susceptible de una absoluta libertad.

LA LIBERTAD
Este concepto se define como el poder que tiene cada hombre de hacer
cuanto no est prohibido por la ley. Pero no era utpico Bolvar quera establecer
un sistema de gobierno democrtico puro en el mundo hispanoamericano, pues
estaba consciente de que para lograr vivir en una Nacin democrtica se requera
superar la tasa del atraso cultural y la ignorancia del pueblo, entendiendo que este
es un sistema de gobierno donde se requiere la participacin activa e inteligente
de todos los ciudadanos.
El gobierno propuesto por Bolvar en sus proyectos constitucionales es un
gobierno democrtico, republicano, popular, efectivo, sencillo, moralmente fuerte,
capaz de sobreponerse a la anarqua y a la tirana, y de realizar y defender la
Revolucin. Un gobierno con inspiracin civil y regido por verdaderos hombres de
Estado, civiles, patriotas, respetuosos de la institucin armada, a cuyo progreso
propender en la medida de las necesidades de la repblica.
El gobierno democrtico concebido por Bolvar tiene como rasgos
fundamentales la interrelacin orgnica de los poderes; la representacin limitada
o mandato imperativo; la alternabilidad en el ejercicio del poder, y la consideracin
del pueblo como la nica fuente de soberana. Pero a pesar de que Bolvar fue
slidamente republicano, y que estuvo convencido de que la monarqua o la
dictadura eran formas de gobierno que no se compaginaban con las realidades y
el espritu de la emancipacin, tuvo que ejercer la dictadura en un momento de
crisis poltica.
PRINCIPIOS DEL PENSAMIENTO BOLIVARIANO

El libertador fue un hombre que tena cierta facilidad para analizar las
situaciones de diferentes puntos de vistas y en cierta parte encontrar la raz de los
problemas, uno de ellos era la esclavitud

que hostigaba a Venezuela y

a Latinoamrica desde los tiempos de colon, el concluy que dicha esclavitud, se

deba a un pueblo iletrado, sin educacin ,filosofa y tica alguna, el cual se
conformaba con cualquier discurso emitido por un poltico sin el menor sentido de
pertenencia patrio que aceptaba con gran orgullo la rdenes del imperio espaol.
As que el concibi que la nica forma en que el pueblo fuera autnomo era
librndose de su propia ignorancia e incentivndolos al saber. Pues el hombre es o
ser lo que se haga de l dndole educacin.

Por tal razn, el Libertador, entendi el papel fundamental del binomio

social moral y luces, para la preparacin del ciudadano. "l quera forjar una
sociedad ms humana, en la cual el hombre no fuese un simple instrumento de
dominacin poltica, y esto no es posible sin la educacin".
Pero no era una educacin concebida de modo parcial, como mera
formacin tcnica, sino como una actividad integral, de formacin del ciudadano,
donde las directrices eran responsabilidad del Estado y la Familia, pues afirm que
el hombre es o ser lo que se haga de l en el sistema de instruccin. Por ello
Barbosa de la Torre, al analizar el Ideario Educativo de Bolvar, concluye que
siempre coloc la moral exactamente al lado de la Educacin, al momento de
hablarle a un Congreso Revolucionario Constituyente y que estas frases las
expresara el hombre fuerte y poderoso que tena colgada de la cintura una
espada! All el Libertador afirm que: Por el engao se nos ha dominado ms que
por la fuerza; y por el vicio se nos ha degradado ms bien que por la supersticin.
La esclavitud es la hija de las tinieblas; un Pueblo ignorante es un instrumento
ciego de su propia destruccin Ambos conceptos: Moral y Educacin, expuestos
ante el Congreso de Angostura no han perdido vigencia. Y ellos van a ser, en lo
sucesivo una constante propuesta de Bolvar, en sus escritos y discursos para el
desarrollo del proyecto legislativo.

Nuestro Libertador tuvo un concepto muy elevado de los principios

educativos y morales, para l, eran grandes y significativas, por ello en sus
documentos estos fueron, eslabones principales de sus ideas.

LA INDEPENDENCIA HISPANOAMERICANA
Se puede decir que La independencia en Hispanoamrica tiene sus
cimientos en el descontento del pueblo debido a la imitacin de las polticas
espaolas y norteamericanas

que los

imperialistas implantaban en aquel

entonces, polticas que no guardaban relacin alguna con las necesidades bsicas
y reales de la poblacin, a simple vista se observaba como solo se beneficiaban
un pequeo grupo de personas llamadas la alta sociedad , mantuanos o blancos
de orilla, estos eran los terratenientes, burcratas y algunos que otros
comerciantes, poseedores de la materia y el capital, los cuales se adjudicaban el
ttulo de dueos de hombres y mujeres(esclavos).pero las naciones no solo
estaban formadas por ellos si no tambin y con mucha ms relevancia del pueblo
humilde, trabajador, campesino que por no poseer ttulos y nombramientos no
eran tomados en cuenta

y estos sufran las consecuencias de aquellas nefasta

actitudes asumidas por los polticos imperialistas.

DOCUMENTOS DEL LIBERTADOR: JURAMENTO DEL MONTE SACRO
El 15 de agosto de 1805, desde la cima de una de las colinas que dominan
a Roma, el caraqueo Simn Bolvar, apenas cumpla 22 aos, viudo y con una
carga emocional impresionante, jura en presencia de su maestro Simn
Rodrguez, consagrar su vida a la causa de la independencia de Hispanoamrica.
La civilizacin que ha soplado del Oriente, ha mostrado aqu todas sus fases,
ha hecho ver todos sus elementos, ms en cuanto a resolver el problema del
hombre en libertad, parece que el asunto ha sido desconocido y que el despeje de
esa misteriosa incgnita no ha de verificarse sino en el Nuevo Mundo. Juro
delante de usted, juro por el Dios de mis padres, juro por ellos, juro por mi honor y

juro por mi Patria, que no dar descanso a mi brazo, ni reposo a mi alma, hasta
que haya roto las cadenas que nos oprimen por voluntad del pueblo espaol!

EL MANIFIESTO DE CARTAGENA
Libertar a la Nueva Granada de la suerte de Venezuela, y redimir a sta de
la que padece, son los objetos que me he propuesto en esta Memoria. Dignaos,
oh mis conciudadanos, de aceptarla con indulgencia en obsequio de miras tan
laudables. Yo soy, granadinos, un hijo de la infeliz Caracas, escapado
prodigiosamente de en medio de sus ruinas fsicas, y polticas, que siempre fiel al
sistema liberal, y justo que proclam mi patria, he venido a seguir aqu los
estandartes de la independencia, que tan gloriosamente tremolan en estos
estados.
Simn bolvar En este manifiesto bolvar con gran sinceridad, humildad y
autocritica, previene al pueblo neogranadino de las desgracias ocurridas en
Venezuela, resultado de una mala praxis y del acontecimiento de una serie de
eventos desafortunados que llevaron a el desvanecimiento de la primera repblica.
Estas declaraciones de Bolvar en dicho documento, nos puede dar una
perspectiva de lo difcil que es construir e implantar un gobierno que pueda tener
una visin para impulsar el desarrollo de los pueblos.
Bolvar expone las siguientes causas que para l

fueron las responsables de la

perdida de la primera repblica:

1.

El rgimen de tolerancia seguido por las autoridades republicanas.

2.

La carencia de un ejrcito regular, disciplinado y capaz de presentarse en el

campo de batalla a defender la libertad.

3.

La subdivisin de la Provincia de Caracas.

4.

La disipacin de las rentas pblicas evidenciada en gastos intiles y

especialmente en sueldos de oficinistas, secretarios, jueces, magistrados,
legisladores provinciales y federales.

5.

La adopcin de la forma federal de gobierno. El Libertador consideraba que este

sistema era perfecto, pero el mismo no corresponda a los intereses de las
naciones.

6.

El terremoto del 26 de marzo de 1812 y el fanatismo del clero en relacin con el

fenmeno fueron para Bolvar una causa importante e inmediata de la ruina de
Venezuela.
EL DECRETO DE GUERRA A MUERTE
Clebre documento dictado por Simn Bolvar y dado a conocer en la
ciudad de Trujillo, el 15 de junio de 1813. La Proclama de guerra a muerte, fue la
respuesta de Bolvar ante los numerosos crmenes perpetrados por Domingo de
Monteverde, Francisco Cervriz, Antonio Zuazola, Pascual Martnez, Lorenzo
Fernndez de la Hoz, Jos Ynez, Francisco Rosete y otros jefes realistas luego
de la cada de la Primera Repblica. La matanza de los republicanos por parte de
los jefes espaoles lleg a extremos tales de provocar el rechazo de personajes
adictos a la causa monrquica
EL MANIFIESTO DE CARPANO
El Manifiesto de Carpano es una explicacin del nuevo fracaso dela
segunda Repblica de Venezuela relatado por Simn Bolvar el 7 de septiembre
de 1814. Este documento contiene un pensamiento claro del colapso de la
Revolucin, la cual se mantiene en la esfera simplemente poltica, atropellada por
los enemigos de la patria. Bolvar insiste en el carcter fratricida o "civil" de
nuestra contenida emancipadora lucha de independencia. Se despide con un
compromiso solemne, el de regresar "Libertador o Muerto", sin escatimar
sacrificios. Sostiene que su destino ya est marcado por la dedicacin a la causa
de la independencia. Concluye con seguro optimismo, como que saba de las
enormes reservas morales del pueblo y conoca bien las suyas propias.

LA CARTA DE JAMAICA
Bolvar escribi la carta de Jamaica con la intencin de convencer a la
Europa liberal, especialmente a Inglaterra, de que lo ayudara a derrotar al imperio
espaol. El texto se public por primera vez, en ingls, en 1818 el peridico The
Jamaica Quarterly journal and literary Gazette, Kingston. No se public en
castellano si no hasta 1888, pero el documento original se perdi, por lo menos
hasta hoy no se sabe si existe, seala el historiador Manuel Carrero.
El libertador, ttulo contestacin de un Americano meridional a un caballero
de esta isla. Investigaciones posteriores identificaron al destinatario como Henry
cullen, un importante plantador asentado en la isla que le escribi a Bolvar
pidindole que le explicara

qu era lo que estaba ocurriendo en Amrica. Y

bolvar redacto en menos de una semana el ensayo que se conoce como Carta
de Jamaica acota Carrero.
EL DISCURSO DE ANGOSTURA
El discurso de Angostura fue pronunciado por Simn Bolvar el 15 de
febrero de 1819, en la provincia de Guayana, con motivo de la instalacin del
segundo Congreso Constituyente de la Repblica de Venezuela en San Tom de
Angostura (hoy Ciudad Bolvar). En este documento Bolvar como jefe del Estado
se dirige a los congresistas del pas no slo para expresar su opinin acerca de lo
que deba ser el proyecto constitucional a sancionarse, sino tambin una profunda
reflexin sobre la situacin que viva Venezuela a fines de 1818. En relacin al
proceso

de

elaboracin

de

dicho

texto,

el

mismo

se

llev

cabo

fundamentalmente en su residencia de Angostura durante los ltimos meses de

1818.
ULTIMA PROCLAMA DEL LIBERTADOR
El 10 de diciembre de 1830 es el da de la ltima proclama del Libertador,
dictada desde su lecho de moribundo. Firm el testamento y recibi los Santos
Sacramentos de manos del humilde cura de la aldea de Mamatoco, quien lleg en
la noche con sus aclitos y varios indgenas. Luego, rodeado de sus ms ntimos

amigos, como Jos Laurencio Silva, Mariano Montilla, Joaqun de Mier, Ujueta,
Fernando Bolvar, el notario Catalino Noguera empez a leer el histrico
documento, pero apenas lleg a la mitad, porque la emocin y el dolor le ahogaron
la voz. Continu la lectura Manuel Recuero.
El hombre que haba luchado contra los espaoles con ahnco y dedicacin.
Quien haba cabalgado por montaas, llanos, ros y empinados cerros, para llevar
libertad a Amrica, mora en la vivienda que le facilit un espaol, cuando
enferm, casi abandonado y odiado por muchos, lleg a las playas atlnticas de
su querida Colombia, buscando consuelo y remedio a sus males. Muri como no
mereca y en el momento ms importante de su vida. Dej este mundo con la
angustia de haber arado en el mar, como una vez dijera, porque se dio cuenta que
su lucha, sus desvelos y su trabajo incansable en pro de la libertad, se vera
echado a un lado una vez que desapareciera.

DEBERES, DERECHOS POLTICOS Y DERECHOS HUMANOS

TTULO III DE LOS DEBERES, DERECHOS HUMANOS Y GARANTAS
Captulo I. Disposiciones Generales
Artculo 19. El Estado garantizar a toda persona, conforme al principio de
progresividad y sin discriminacin alguna, el goce y ejercicio irrenunciable,
indivisible e interdependiente de los derechos humanos. Su respeto y garanta son
obligatorios para los rganos del Poder Pblico de conformidad con la
Constitucin, los tratados sobre derechos humanos suscritos y ratificados por la
Repblica y las leyes que los desarrollen.
Artculo 20. Toda persona tiene derecho al libre desenvolvimiento de su
personalidad, sin ms limitaciones que las que derivan del derecho de las dems y
del orden pblico y social.
Artculo 21. Todas las personas son iguales ante la ley, y en consecuencia:

1. No se permitirn discriminaciones fundadas en la raza, el sexo, el credo, la

condicin social o aquellas que, en general, tengan por objeto o por resultado
anular o menoscabar el reconocimiento, goce o ejercicio en condiciones de
igualdad, de los derechos y libertades de toda persona.
2. La ley garantizar las condiciones jurdicas y administrativas para que la
igualdad ante la ley sea real y efectiva, adoptar medidas positivas a favor de
personas o grupos que puedan ser discriminados, marginados o vulnerables,
proteger especialmente a aquellas personas que por alguna de las condiciones
antes especificadas, se encuentren en circunstancia de debilidad manifiesta y
sancionar los abusos o maltratos que contra ellas se cometan.
3. Slo se dar el trato oficial de ciudadano o ciudadana, salvo las frmulas
diplomticas. 4. No se reconocen ttulos nobiliarios ni distinciones hereditarias.
Artculo 22. La enunciacin de los derechos y garantas contenidos en esta
Constitucin y en los instrumentos internacionales sobre derechos humanos no
debe entenderse como negacin de otros que, siendo inherentes a la persona, no
figuren expresamente en ellos. La falta de ley reglamentaria de estos derechos no
menoscaba el ejercicio de los mismos.
Captulo II De la nacionalidad y ciudadana Seccin Primera: de la
nacionalidad
Artculo 32. Son venezolanos y venezolanas por nacimiento:
1. Toda persona nacida en territorio de la Repblica.
2. Toda persona nacida en territorio extranjero, hijo o hija de padre venezolano por
nacimiento y madre venezolana por nacimiento.
3. Toda persona nacida en territorio extranjero, hijo o hija de padre venezolano por
nacimiento o madre venezolana por nacimiento, siempre que establezcan su
residencia en el territorio de la Repblica o declaren su voluntad de acogerse a la
nacionalidad venezolana.

4. Toda persona nacida en territorio extranjero de padre venezolano por

naturalizacin o madre venezolana por naturalizacin siempre que antes de
cumplir dieciocho aos de edad, establezca su residencia en el territorio de la
Repblica y antes de cumplir veinticinco aos de edad declare su voluntad de
acogerse a la nacionalidad venezolana.
Artculo 33. Son venezolanos y venezolanas por naturalizacin:
1.

Los extranjeros o extranjeras que obtengan carta de naturaleza. A tal fin

debern tener domicilio en Venezuela con residencia ininterrumpida de, por lo

menos, diez aos inmediatamente anteriores a la fecha de la respectiva solicitud.
El tiempo de residencia se reducir a cinco aos en el caso de aquellos y aquellas
que tuvieren la nacionalidad originaria de Espaa, Portugal, Italia, pases
latinoamericanos y del Caribe.
2. Los extranjeros o extranjeras que contraigan matrimonio con venezolano o
venezolana desde que declaren su voluntad de serlo, transcurridos por lo menos
cinco aos a partir de la fecha del matrimonio.
3. Los extranjeros o extranjeras menores de edad para la fecha de la
naturalizacin del padre o de la madre que ejerza sobre ellos la patria potestad,
siempre que declaren su voluntad de ser venezolanos o venezolanas antes de
cumplir

los

veintin

aos

de

edad

hayan

residido

en

Venezuela,

ininterrumpidamente, durante los cinco aos anteriores a dicha declaracin.

Artculo 34. La nacionalidad venezolana no se pierde al optar o adquirir otra
nacionalidad.
Artculo 35. Los venezolanos y venezolanas por nacimiento no podrn ser
privados o privadas de su nacionalidad. La nacionalidad venezolana por
naturalizacin slo podr ser revocada mediante sentencia judicial, de acuerdo
con la ley.
Artculo 36. Se puede renunciar a la nacionalidad venezolana. Quien renuncie a
la nacionalidad venezolana por nacimiento puede recuperarla si se domicilia en el

territorio de la Repblica por un lapso no menor de dos aos y manifiesta su

voluntad de hacerlo. Los venezolanos y venezolanas por naturalizacin que
renuncien

la

nacionalidad

venezolana

podrn

recuperarla

cumpliendo

nuevamente con los requisitos exigidos en el Artculo 33 de esta Constitucin.

Artculo 37. El Estado promover la celebracin de tratados internacionales en
materia de nacionalidad, especialmente con los Estados fronterizos y los
sealados en el numeral 1 del Artculo 33 de esta Constitucin.
Artculo 38. La ley dictar, de conformidad con las disposiciones anteriores, las
normas sustantivas y procesales relacionadas con la adquisicin, opcin, renuncia
y recuperacin de la nacionalidad venezolana, as como con la revocacin y
nulidad de la naturalizacin.
Seccin Segunda: de la ciudadana
Artculo 39. Los venezolanos y venezolanas que no estn sujetos o sujetas a
inhabilitacin poltica ni a interdiccin civil, y en las condiciones de edad previstas
en esta Constitucin, ejercen la ciudadana y, en consecuencia, son titulares de
derechos y deberes polticos de acuerdo con esta Constitucin.
Artculo 40. Los derechos polticos son privativos de los venezolanos y
venezolanas, salvo las excepciones establecidas en esta Constitucin. Gozan de
los mismos derechos de los venezolanos y venezolanas por nacimiento los
venezolanos y venezolanas por naturalizacin que hubieren ingresado al pas
antes de cumplir los siete aos de edad y residido en l permanentemente hasta
alcanzar la mayoridad.
Artculo 41. Slo los venezolanos y venezolanas por nacimiento y sin otra
nacionalidad, podrn ejercer los cargos de Presidente o Presidenta de la
Repblica, Vicepresidente Ejecutivo o Vicepresidenta Ejecutiva, Presidente o
Presidenta y Vicepresidentes o Vice-presidentas de la Asamblea Nacional,
magistrados o magistradas del Tribunal Supremo de Justicia, Presidente o
Presidenta del Consejo Nacional Electoral, Procurador o Procuradora General de

la Repblica, Contralor o Contralora General de la Repblica, Fiscal o Fiscala

General de la Repblica, Defensor o Defensora del Pueblo, Ministros o Ministras
de los despachos relacionados con la seguridad de la Nacin, finanzas, energa y
minas, educacin, Gobernadores o Gobernadoras y Alcaldes o Alcaldesas de los
Estados y Municipios fronterizos y aquellos contemplados en la ley orgnica de la
Fuerza Armada Bolivariana.
Para ejercer los cargos de diputados o diputadas a la Asamblea Nacional,
Ministros o Ministras, Gobernadores o Gobernadoras y Alcaldes o Alcaldesas de
Estados y Municipios no fronterizos, los venezolanos y venezolanas por
naturalizacin deben tener domicilio con residencia ininterrumpida en Venezuela
no menor de quince aos y cumplir los requisitos de aptitud previstos en la ley.
Artculo 42. Quien pierda o renuncie a la nacionalidad pierde la ciudadana. El
ejercicio de la ciudadana o de alguno de los derechos polticos slo puede ser
suspendido por sentencia judicial firme en los casos que determine la ley.
Seccin Primera: De los Derechos Polticos
Artculo 62. Todos los ciudadanos y ciudadanas tienen el derecho de participar
libremente en los asuntos pblicos, directamente o por medio de sus
representantes elegidos o elegidas. La participacin del pueblo en la formacin,
ejecucin y control de la gestin pblica es el medio necesario para lograr el
protagonismo que garantice su completo desarrollo, tanto individual como
colectivo. Es obligacin del Estado y deber de la sociedad facilitar la generacin
de las condiciones ms favorables para su prctica.
Artculo 63. El sufragio es un derecho. Se ejercer mediante votaciones libres,
universales, directas y secretas. La ley garantizar el principio de la
personalizacin del sufragio y la representacin proporcional.
Artculo 64. Son electores o electoras todos los venezolanos y venezolanas que
hayan cumplido dieciocho aos de edad y que no estn sujetos a interdiccin civil
o inhabilitacin poltica.

El voto para las elecciones municipales y parroquiales y estadales se har

extensivo a los extranjeros o extranjeras que hayan cumplido dieciocho aos de
edad, con ms de diez aos de residencia en el pas, con las limitaciones
establecidas en esta Constitucin y en la ley, y que no estn sujetos a interdiccin
civil o inhabilitacin poltica.
Artculo 65. No podrn optar a cargo alguno de eleccin popular quienes hayan
sido condenados o condenadas por delitos cometidos durante el ejercicio de sus
funciones y otros que afecten el patrimonio pblico, dentro del tiempo que fije la
ley, a partir del cumplimiento de la condena y de acuerdo con la gravedad del
delito.
Artculo 66. Los electores y electoras tienen derecho a que sus representantes
rindan cuentas pblicas, transparentes y peridicas sobre su gestin, de acuerdo
con el programa presentado.
Artculo 67. Todos los ciudadanos y ciudadanas tienen el derecho de asociarse
con

fines

polticos,

mediante

mtodos

democrticos

de

organizacin,

funcionamiento y direccin. Sus organismos de direccin y sus candidatos o

candidatas a cargos de eleccin popular sern seleccionados o seleccionadas en
elecciones internas con la participacin de sus integrantes. No se permitir el
financiamiento de las asociaciones con fines polticos con fondos provenientes del
Estado. La ley regular lo concerniente al financiamiento y las contribuciones
privadas de las organizaciones con fines polticos, y los mecanismos de control
que aseguren la pulcritud en el origen y manejo de las mismas.
As mismo regular las campaas polticas y electorales, su duracin y
lmites de gastos propendiendo a su democratizacin. Los ciudadanos y
ciudadanas, por iniciativa propia, y las asociaciones con fines polticos, tienen
derecho a concurrir a los procesos electorales postulando candidatos y
candidatas. El financiamiento de la propaganda poltica y de las campaas
electorales ser regulado por la ley. Las direcciones de las asociaciones con fines
polticos no podrn contratar con entidades del sector pblico.

Artculo 68. Los ciudadanos y ciudadanas tienen derecho a manifestar,

pacficamente y sin armas, sin otros requisitos que los que establezca la ley. Se
prohbe el uso de armas de fuego y sustancias txicas en el control de
manifestaciones pacficas. La ley regular la actuacin de los cuerpos policiales y
de seguridad en el control del orden pblico.
Artculo 69. La Repblica Bolivariana de Venezuela reconoce y garantiza el
derecho de asilo y refugio. Se prohbe la extradicin de venezolanos y
venezolanas.
Artculo 70. Son medios de participacin y protagonismo del pueblo en ejercicio
de su soberana, en lo poltico: la eleccin de cargos pblicos, el referendo, la
consulta popular, la revocatoria del mandato, la iniciativa legislativa, constitucional
y constituyente, el cabildo abierto y la asamblea de ciudadanos y ciudadanas
cuyas decisiones sern de carcter vinculante, entre otros; y en lo social y
econmico, las instancias de atencin ciudadana, la autogestin, la cogestin, las
cooperativas en todas sus formas incluyendo las de carcter financiero, las cajas
de ahorro, la empresa comunitaria y dems formas asociativas guiadas por los
valores de la mutua cooperacin y la solidaridad. La ley establecer las
condiciones para el efectivo funcionamiento de los medios de participacin
previstos en este artculo.
Captulo X. De los Deberes
Artculo 130. Los venezolanos y venezolanas tienen el deber de honrar y
defender a la patria, sus smbolos, valores culturales, resguardar y proteger la
soberana, la nacionalidad, la integridad territorial, la autodeterminacin y los
intereses de la Nacin.
Artculo 131. Toda persona tiene el deber de cumplir y acatar esta Constitucin,
las leyes y los dems actos que en ejercicio de sus funciones dicten los rganos
del Poder Pblico.

Artculo 132. Toda persona tiene el deber de cumplir sus responsabilidades

sociales y participar solidariamente en la vida poltica, civil y comunitaria del pas,
promoviendo y defendiendo los derechos humanos como fundamento de la
convivencia democrtica y de la paz social.
Artculo 133. Toda persona tiene el deber de coadyuvar a los gastos pblicos
mediante el pago de impuestos, tasas y contribuciones que establezca la ley.
Artculo 134. Toda persona, de conformidad con la ley, tiene el deber de prestar
los servicios civil o militar necesarios para la defensa, preservacin y desarrollo del
pas, o para hacer frente a situaciones de calamidad pblica. Nadie puede ser
sometido a reclutamiento forzoso. Toda persona tiene el deber de prestar servicios
en las funciones electorales que se les asignen de conformidad con la ley.
Artculo 135. Las obligaciones que correspondan al Estado, conforme a esta
Constitucin y a la ley, en cumplimiento de los fines del bienestar social general,
no excluyen las que, en virtud de la solidaridad y responsabilidad social y
asistencia humanitaria, correspondan a los particulares segn su capacidad. La
ley proveer lo conducente para imponer el cumplimiento de estas obligaciones en
los casos en que fuere necesario. Quienes aspiren al ejercicio de cualquier
profesin, tienen el deber de prestar servicio a la comunidad durante el tiempo,
lugar y condiciones que determine la ley.
LA PARTICIPACIN POPULAR EN LA DEFENSA DE LA NACIN
El pueblo de Venezuela, en ejercicio de sus poderes creadores e invocando
la proteccin de Dios, el ejemplo histrico de nuestro Libertador Simn Bolvar y el
herosmo y sacrificio de nuestros antepasados aborgenes y de los precursores y
forjadores de una patria libre y soberana; con el fin supremo de refundar la
Repblica para establecer una sociedad democrtica, participativa y protagnica,
multitnica y pluricultural en un Estado de justicia, federal y descentralizado, que
consolide los valores de la libertad, la independencia, la paz, la solidaridad, el bien
comn, la integridad territorial, la convivencia y el imperio de la ley para sta y las
futuras generaciones; asegure el derecho a la vida, al trabajo, a la cultura, a la

educacin, a la justicia social y a la igualdad sin discriminacin ni subordinacin

alguna; promueva la cooperacin pacfica entre las naciones e impulse y consolide
la integracin latinoamericana de acuerdo con el principio de no intervencin y
autodeterminacin de los pueblos, la garanta universal e indivisible de los
derechos humanos, la democratizacin de la sociedad internacional, el desarme
nuclear, el equilibrio ecolgico y los bienes jurdicos ambientales como patrimonio
comn e irrenunciable de la humanidad.
El modelo de democracia social, participativa y protagnica delineado por el
texto constitucional, como uno de los aportes fundamentales de nuestra Carta
Magna y dems normas de nuestro ordenamiento jurdico, incluyen el principio de
corresponsabilidad, lo que quiere decir, que no slo la Fuerza Armada Nacional la
responsable de la defensa integral del territorio, sino de la sociedad en su
conjunto.
A raz de la entrada en vigencia de la Constitucin de la Repblica
Bolivariana de Venezuela en 1999 y siguiendo los postulados fundamentales de la
misma, entre los que est, el de la refundacin de la Repblica y de todas y cada
una de sus instituciones fundamentales del Estado, se dio inicio a la revisin y
adecuacin de las normas jurdicas que las rigen, estando entre las mismas, como
una de las de mayor importancia, por su valiosa significacin, la de la Fuerza
Armada Nacional Bolivariana.
Lo anteriormente expuesto, hace obligante a la Fuerza Armada Nacional,
adecuar toda su organizacin a las nuevas exigencias, con una visin geopoltica
que transita el sendero hacia la estructuracin del Estado Social, amante de la
paz, defensora de los derechos humanos y solidaria con las naciones hermanas
del Continente Americano, dentro del Ideario del Libertador Simn Bolvar.
En relacin al tema planteado, se puede considerar como uno de los
aspectos resaltantes del pensamiento de nuestro Libertador, fue la claridad de sus
afirmaciones, en cuanto a su filosofa porque en ella expresaba que la
participacin del pueblo es vital, su idea central es la que hoy toma vigencia: unir

al pueblo y al ejrcito en un todo, con el fin de sustentar el Sistema Bolivariano,

preservar sus instituciones, defender la Patria, y no utilizar las armas para proteger
y defender una sociedad de privilegios.
Cuando se refera al fundamento de nuestro Sistema de Gobierno,
afirmaba: depende inmediata y exclusivamente de la igualdad establecida Que
los hombres nacen todos con derechos iguales a los bienes de la sociedad; est
sancionado por la pluralidad de los sabios, como tambin lo est, que no todos los
hombres nacen igualmente aptos a la obtencin de todos los rangos; pues todos
deben practicar la virtud y no todos la practican; todos deben ser valerosos y todos
no lo son; todos deben poseer talentos y todos no los poseen. De aqu viene la
distincin efectiva que se observa entre los individuos de la sociedad ms
liberalmente establecida. Si el principio de la igualdad poltica es generalmente
reconocido, no lo es menos el de la desigualdad fsica y moral. La naturaleza hace
a los hombres desiguales, en genio, temperamento, fuerza y caracteres. Las leyes
corrigen estas diferencias por que colocan al individuo en la sociedad para que la
educacin, la industria, las artes, los servicios, las virtudes, les den una igualdad
ficticia, propiamente llamada POLTICA SOCIAL.
Me es tan natural preferir la salud de la Repblica a todo, que cuanto ms
dolor sufro por ella, tanto ms placer interior recibe mi alma El destino del
ejrcito es guarnecer la frontera Dios nos preserve de que vuelvan sus
armas contra los ciudadanos Simn Bolvar
Bolvar marca la direccin en la debe caminar el venezolano; su imagen es
invocada en la cual dificultades, para defender al dbil, para alimentar al
hambriento, para implorar la justicia; y para consolidar valores al pueblo, ya lo
manifest en muchos de sus escritos por ejemplo:
El Sistema de Gobierno ms perfecto, es aquel que produce la mayor
suma de felicidad posible, la mayor suma de seguridad social y la mayor suma de
estabilidad poltica

Tengamos presente que nuestro pueblo no es europeo, ni el americano del

Norte; ms bien es un compuesto de frica y de Amrica, que una emancipacin
de la Europa Simn Bolvar
Misin de la Fuerza Armada Nacional Bolivariana
Artculo 3. La Fuerza Armada Nacional Bolivariana tiene como misin
fundamental, garantizar la independencia y soberana de la nacin y asegurar la
integridad del espacio geogrfico, mediante la defensa militar, la cooperacin en el
mantenimiento del orden interno y la participacin activa en el desarrollo nacional.
Funciones de la Fuerza Armada Nacional Bolivariana (insertamos las
relacionadas a la corresponsabilidad Pueblo- Fuerzas Armadas
Artculo 4. Son funciones de la Fuerza Armada Nacional Bolivariana, las
siguientes:
1. Asegurar la soberana plena y jurisdiccin de la Repblica en los espacios
continentales, reas marinas y submarinas, insulares, lacustres, fluviales, reas
marinas interiores histricas y vitales, las comprendidas dentro de las lneas de
base recta que ha adoptado o adopte la Repblica; el suelo y subsuelo de stos;
el espacio areo continental, insular y martimo; y los recursos que en ellos se
encuentran;
2. Defender los puntos estratgicos que garantizan el desenvolvimiento de las
actividades de los diferentes mbitos: social, poltico, cultural, geogrfico,
ambiental militar y econmico y tomar las previsiones para evitar su uso por
cualquier potencial invasor;
3. Preparar y organizar al pueblo para la Defensa Integral con el propsito de
coadyuvar a la independencia, soberana e integridad del espacio geogrfico de la
Nacin;
4. Apoyar a los distintos niveles y ramas del Poder Pblico en la ejecucin de
tareas vinculadas a los mbitos social, poltica, cultural, geogrfica, ambiental,

econmica y en operaciones de proteccin civil en situaciones de desastres en el

marco de los planes correspondientes;
5. Promover y realizar actividades de investigacin y desarrollo, que contribuyan al
progreso cientfico y tecnolgico de la Nacin, dirigidas a coadyuvar a la
independencia tecnolgica de la Fuerza Armada Nacional Bolivariana;
6. Participar en el desarrollo de centros de produccin de bienes y prestacin de
servicios integrados de la Fuerza Armada Nacional Bolivariana;
7. Formular y Ejecutar el Plan Estratgico de Desarrollo de la Fuerza Armada
Nacional Bolivariana de acuerdo con las lneas generales del Plan de Desarrollo
Econmico y Social de la Nacin;
8. Prestar apoyo a las comunidades en caso de catstrofes, calamidades pblicas
y otros acontecimientos similares;
9. Participar en la proteccin del patrimonio pblico en cualquiera de sus formas
de manifestacin;
10. Fomentar y participar en las polticas y planes relativos a la geografa,
cartografa, hidrografa, navegacin y desarrollo aeroespacial, que involucren la
seguridad, defensa militar y desarrollo integral de la Nacin;
Era necesario que despus de la aprobacin de la Constitucin de la
Repblica Bolivariana de Venezuela en 1999, la Fuerza Armada Nacional
considerara sus principios doctrinarios en cumplimiento con el postulado de la
corresponsabilidad, para posteriormente aprobar de la Ley Orgnica de la Fuerza
Armada Nacional (LOFAN).
Este cambio de doctrina busca romper viejos esquemas y patrones
copiados de las grandes potencias como Estados Unidos y trabajar en una
doctrina propia basada en nuestros principios, es decir, aplicar la doctrina del
Libertador Simn Bolvar, Francisco de Miranda y la liberacin, el nacionalismo
liberador, y de la unin del soldado con su pueblo.

El Programa de la Patria 2013-2019 expresa en el objetivo nacional 3.3, 1.4, habla

de Reforzar los vnculos de integracin de nuestra patria con pases hermanos
para compartir capacidades y conocimientos en funcin al bienestar de nuestros
pueblos.

BIBLOGRAFIA

http://www.filosofia.net/materiales/sofiafilia/fyc/fyc_4_14.html
https://www.clubensayos.com/Historia-Americana/SOCIALISMO-

PRINCIPIOS-Y-FUNDAMENTOS/429355.html
http://www.megatareas.com/doc/14722/Doctrina-Bolivariana-Concepto-

Estado.html
http://www.aporrea.org/actualidad/a133358.html
http://unefavirtual.unefa.edu.ve/CDD/resources/docs/cinu/FEV/FEVU1.pdf
http://onovalr.blogspot.com/2013/10/principios-del-pensamientobolivariano.html