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Un da de junio del '94, en que est construyendo con los Rasti, agarra una pieza que
hace las veces de una teja, (algo que voy entendiendo es que las tejas tienen que ver con
el techo de alguna clnica en la que estuvo), y me pregunta si puede poner cara de
monstruo. Mira esta pieza con forma de teja y empieza a decir en voz alta: "Matas,
portate bien". Repite varias veces lo mismo pero su voz va hacindose cada vez ms
fuerte. En esta sesin, Matas es uno con el monstruo negro. Cuesta bastante que se
tranquilice, lo tengo que tomar de los hombros, mirarlo y decirle que l puede jugar a ser
un monstruo pero que l no es un monstruo.
Esta sesin me parece importante porque establece una separacin entre el monstruo
negro y Matas, marcada por un Otro a travs de la mirada, la voz y el contacto corporal.
Ya l no es el monstruo negro, aunque el monstruo a veces lo domine por sobre las tejas
y termine siendo uno con l. A partir de este momento, los episodios de excitacin
psicomotriz se empiezan a espaciar.
Al principio, Matas no quiere que toque nada de su caja de juego, ni que juegue con l.
En una de las sesiones, dice que va a construir un castillo. Le digo, entonces, que voy a
hacer con plastilina al habitante del castillo. Finalmente no hace el castillo y, en cambio,
toma como modelo al hombre que hice en plastilina y lo imita. Hace con el mismo material
un hombre agujereado en su tronco. Empieza a aceptar, en este tiempo, a sus
semejantes. En varios momentos, dice sonriente: "ya no tengo miedo de bajar al
comedor". Cabe aclarar, que la mayor parte del tiempo est en su habitacin.
Por este momento de su tratamiento, cuando lo voy a atender y me expulsa, le pregunto si
lo puedo entrar a saludar y despus irme, en general, acepta. Porque el objetivo era
enmarcar el rechazo en el par antittico presencia-ausencia, donde s l pudiera
sustraerse, ausentarse de ese Otro monstruoso pero tambin marcar una diferencia con
mi presencia.
Unos meses despus, ya no quiere trabajar ms con los Rasti y pasa ms tiempo en el
comedor, tomando mate con otros pacientes. Empieza a aparecer su insistente demanda
hacia los dems, lo que determina que si el semejante no responde inmediatamente a su
demanda, l tome esto como un rechazo, lo que genera que en este ltimo tiempo,
prefiera permanecer en su habitacin.
A partir de este ao, ya no me rechaza cuando lo voy a atender. Aparece la demanda. Me
dice: "puedo hablar con vos?" o "te puedo decir algo?" y el juego se empieza a trasladar a
las palabras. Va construyendo una historia, desde su ingreso a la Clnica hasta ahora,
aparece el tiempo: "cuando yo ingres a esta Clnica estaba mudo como una estatua.
Gritaba y revoleaba cosas y me poda lastimar yo y lastimar a los viejitos. Y qu deca
cuando empec a hablar?: (hace como que llora) estoy triste y no s lo que me pasa. Y
ahora? Estoy contento y tranquilo".
Una modificacin que se va dando es que empieza a hablar en primera persona y a armar
frases. Al principio se manifestaba ms en tercera persona.
Otra historia que se reitera actualmente en las sesiones es la siguiente: "Qu le va a
pasar a la tristeza mala el sbado 30004? Se va a ir en avin a ... (nombra la provincia en
la que vivi). Y, qu le van a hacer los mdicos malos cuando llegue all? Le van a decir:
esto te pasa por haber molestado a Matas y a mucha gente. Y le van a cerrar fuerte la
puerta, dejndola en una habitacin oscura, fea y horrible. Y qu va a decir la tristeza
mala? (Hace como que llora) Esto me pasa por haber molestado a Matas y a tanta
gente". Estas historias las vamos reconstruyendo entre los dos, l me demanda
participacin y entonces, por ejemplo, yo hago de la tristeza mala que llora.
Hasta ac la prctica clnica. Caben aclarar algunas cuestiones que hacen al contexto
institucional. Como se puede deducir de lo expuesto, trabajo con Matas de una forma
atpica en una institucin, en la que la mayor parte de los pacientes internados son
adultos y gerontes. No era mucha mi prctica anterior en psicosis infantil, pero por lo visto
la suficiente para pensar alguna alternativa de tratamiento. O quizs fue la tica que nos
atae, la del deseo, la que gest esta alternativa. El efecto ms claro es que Matas ya no
est todo el tiempo angustiado, tomado por el Monstruo, sus episodios de excitacin son
ms breves y espaciados y la palabra del Otro puede tener peso para que cedan, la
mayora de las veces. As como su palabra, tambin se ha ido desplegando.
Otra cuestin que me parece importante es que la institucin, con sus limitaciones, pudo ir
aceptando la subjetividad del paciente; respetando que pasara el da en su habitacin, o
que bajara al comedor cuando l quisiera, por ejemplo.
Mientras Matas construa los edificios con los Rasti e iba construyendo en su tratamiento
un lugar no monstruoso, se me impona el ttulo del artculo de Freud: "Construcciones en
psicoanlisis". Con la sorpresa que la relectura de los textos nos acerca, encuentro que
Freud all hace referencia a la psicosis.
Freud, hablando de su prctica clnica, dice de la tarea del analista: "Su trabajo de
construccin o, si se prefiere, de reconstruccin, se parece mucho a una excavacin
arqueolgica de una casa o de un antiguo edificio que han sido destruidos y enterrados".
Pero despus aclara que si bien para el arquelogo la reconstruccin es el fin de sus
esfuerzos, para el analista la construccin es slo una labor preliminar. Sobre el final del
artculo refiere que probablemente se ganaran muchos conocimientos valiosos si se
consideraran a las alucinaciones y a los delirios como fragmentos de la verdad histrica
del paciente y, se los tomara como base para desarrollar el tratamiento de la psicosis y no
se tratara, en cambio, de convencer al paciente de lo errado de los mismos por su
contradiccin con la realidad. He intentado sealar que esas palabras sueltas,
desarticuladas, con las que contaba en un principio, eran las piezas, los restos, con los
que tena que hacer una construccin. Esta construccin slo se pudo ir organizando a
travs de una mediacin: el juego de los Rasti. Al empezar a jugar lo simblico, el
Monstruo negro, aparecido durante las excavaciones, pudo ser alcanzado y malherido por
las palabras.
Por otra parte, tambin he sido llevada a releer algunos captulos del Seminario 1. All
Lacan formula que cuando el psictico pierde la realizacin de lo real, no encuentra, como
s le sucede al neurtico, ninguna sustitucin imaginaria. Al reconstruir su mundo, lo
primero que catectiza son las palabras. Pero aclara: "la estructura propia de lo psictico
podra situarse en un irreal simblico, o en un smbolo marcado de irreal".
Entonces, para finalizar, puedo decir que Matas estaba inmerso en el registro de lo Real,
para la reconstruccin de su mundo catectizaba estas palabras que yo no entenda: su
CLANK, lo penltimo malo, etc. Slo pude, por mi parte, empezar a construir algo con
esos retazos, con esos restos, cuando apareci lo simblico, la mediacin, el juego.
Porque fue a partir del juego, que se pudo empezar a constituir un Otro, un Otro que se
dejara mediar por la palabra y que pudiera marcar una diferencia con el Monstruo Negro.
Por ltimo, cuando Matas se mira en mi mirada, tambin empieza a jugar el registro de lo
imaginario.
A modo de conclusin, y teniendo en cuenta la conmocin a la que hice referencia al inicio
del trabajo, Matas, a pesar de sus veinte y pico de aos, es un nio, un nio que padece
de psicosis y sta perspectiva es la que gua actualmente su tratamiento. Matas mereca
ser alcanzado por lo simblico, mereca ser aliviado del acoso del Monstruo. En sntesis,
Matas mereca ser nombrado. Quizs, no he dejado de hacer eso en todo este tiempo.